هذي بعض الروابط مو كلها
http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=66079
http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=49474
http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=151461
تحبيل القعد .. مكرر ومنقول
العضية .. مكرر ومنقول
الاكلات .. مكرر ومنقول
الامثال .. مكرر ومنقول
النباش والبده مكرر ومنقول
زموح يابو لبانه مكرر ومنقول
ليش كلها عجبنه الا موضوعي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل
الرابط الأول:
تحت عنوان لعشاق التراث جيزان ايام زمان بصور قديمه
عبارة عن مجموعة صور أخذت من قوقل وكل الناس تأخذ من قوقل طالما أن الصور غير محمية
وليس رد على الموضوع
الرابط الثاني
تحت عنوان زموح أبو لبانة وأحلام تهامة
هذه قصة اعجبتني للكاتب
محمد حسين القيسي
العضو الذي طرح الموضوع ذكر صاحب القصة
الرابط الثالث
تحت عنوان العضية وقد ذيل الموضوع بالرمز م /ن اختصار لكلمة منقول وهذا يعني أن الموضوع منقول
وهذا ردي على الموضوع
((أول ماشميت العظية في منتديات صامطة حوالي الساعة 10:15ليلاًبتأريخ
29 -07- 2005
حقيقة أن الأخت ميدوزة إلتزمت أمانة النقل وكتبت منقول لكن الذي نقلت عنه لم يلتزم أمانة النقل فأخذ حقوق الآخرين ونسبها لنفسه
http://www.samtah.net/vb/showthread....%E1%DA%D9%ED%C 9))
وهذا رد صاحب الموضوع
((الحمد لله وموضوعنا رد لنا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الحلال ما يضيع
عقش وأبو زهير
أبو زهير وعقش
وجدته أثناء البحث في أكثر من من منتدى
قالها البليبل
سرقوا أقلامكم يا أهل صامطة ..
وإن دلَّ على شيء .
الدلالة واضحة المنتدى الأفضل ..
شكراً جزيلاً ))
فالموضوع منقول عن شخص نقل عن أبي زهير لأن أبو زهير هو أول من كتب عن العضية في المنطقة
أما بالنسبة لكلمة مكرر فقلت ليس هناك مواضيع مكررة في قسم التراث طالما أننا نحصل على معلومة جديدة فلواعتبرت أن هناك مواضيع مكررة في قسم التراث فموضوعك كلمة ومعنى اعتبره مكرر لأكل من عشرين موضوع تحمل نفس الفكرة وأيضا موضوعك أقدم شيء
شجون
هدوء قسما بالله أتضايق من هذه المناقرة تشينا نقول لك ياعماه مستعد الآن اليوم قد فيه غيري ( قالوا مشيخوك اهلك .. قال ما لقيوا غيري )
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس