أوفياء التراث !!

بسم الله الرحمن الرحيم

نبدأ بأسئلة أبو زهير

أخي أبوإسماعيل
أبشر بالأسئلة التراثية ويسرني بل ويسعدني أن أكون أول من يسأل أبوإسماعيل.
سؤالي مكون من"أ-ب-ج"
أ-ماذا تسمى الأماكن التالية أيام زمان بالمصطلح اللهجي المعروف عند الأجداد:
1-مكان بيع حب الذرة والدخن .
محناط

2-مكان بيع القصب.
معجار

3-مكان بيع المواشي.
مجلاب

ب-وضح مدلولات المصطلحات اللهجيةالتالية:
"الحناط-الدلال-الصايح"
محناط : أظنه صاحب المكان الذي يوجد فيه محناط ويأخذ مقابل من البائعين
الدلال : اللي يتوسط بين البائع والمشتري
مصايح : اللي يصيح لكي يشهر البضاعة
يعني يقول مثلا ( مطري وصل مطري وصل ) هههههههههههه


ج-رتب المكاييل التالية التي كانت تستخدم عند بيع وشراء حب الذرة بجميع أنواعها وحب الدخن عند أهل من زمان من الأصغر إلى الأكبر
"النصافي-الشطر-الربعة-الشطاري"
الأصغر : مشطر ثم مربعة ثم منصافي

أكتفي بهذا القدر من الأسئلة ولوأن في جعبتي الكثير والكثير من الأسئلة ولكن سوف أترك الفرصة لغيري

تكفى خلاص

[أبو زهير]

بسم الله الرحمن الرحيم
نبدأ بأسئلة أبو زهير
أخي أبوإسماعيل
أبشر بالأسئلة التراثية ويسرني بل ويسعدني أن أكون أول من يسأل أبوإسماعيل.
سؤالي مكون من"أ-ب-ج"
أ-ماذا تسمى الأماكن التالية أيام زمان بالمصطلح اللهجي المعروف عند الأجداد:
1-مكان بيع حب الذرة والدخن .
محناط
2-مكان بيع القصب.
معجار
3-مكان بيع المواشي.
مجلاب
ب-وضح مدلولات المصطلحات اللهجيةالتالية:
"الحناط-الدلال-الصايح"
محناط : أظنه صاحب المكان الذي يوجد فيه محناط ويأخذ مقابل من البائعين
الدلال : اللي يتوسط بين البائع والمشتري
مصايح : اللي يصيح لكي يشهر البضاعة
يعني يقول مثلا ( مطري وصل مطري وصل ) هههههههههههه
ج-رتب المكاييل التالية التي كانت تستخدم عند بيع وشراء حب الذرة بجميع أنواعها وحب الدخن عند أهل من زمان من الأصغر إلى الأكبر
"النصافي-الشطر-الربعة-الشطاري"
الأصغر : مشطر ثم مربعة ثم منصافي
أكتفي بهذا القدر من الأسئلة ولوأن في جعبتي الكثير والكثير من الأسئلة ولكن سوف أترك الفرصة لغيري
تكفى خلاص

ماشاء الله عليك ياأبوإسماعيل
إجابة موفقة حتى وإن كان هناك بعض النقص في الإجابات فإنني سوف أقوم بتصحيحها من أجل الفائدة للجميع أعضاء وزوار الذين يتابعون قسم التراث ثم لاننس أجيالنا القادمة التي تنتظر ماتسطره أقلامناعن تراث أجدادنافلانسطر لهم إلا معلومة قد تأكدنا من صحتها.
كذا تجملت وسلم غداك
وهاأنت قد جاوبت باللي تعرفه واللي ماتعرفه مش مشكلة وراضي بالنتيجة حتى لوكانت بتقديرمقبول وفعلا إجابتك تستحق عليها تقدير مقبول بس لاتنس أن المقبول والممتاز كلهم على في مستوى واحد والراتب واحد والعلاوة واحدة
والعبرة ليست بالتقدير فكم من مقبول أفضل بكثير من ممتاز.
عموما:
أعتذر كل الإعتذار إذا كانت مشاركتي سببت بعض الإزعاج وأظن ذلك بدليل صدور بعض التي على التظمر والسخرية ..أسئلة ولنيل شهادة التراث ووووووو
قد يظن البعض أن الهدف من مشاركتي تعجبز الضيف ..لاوالله ماكان هدفي ذلك وإنما نظرت للموضوع بجدية وتعاملت معه كأي موضوع تراثي في قسم التراث يهتم بالمعلومات التراثية تبقى هنامحفوظة كمرجع
ولولا أن صاحبة شجون قد أذنت للأعضاء بسؤال الضيف لما سألت أحدا من الضيوف فالموضوع كنت متابعا له من البداية وقد كانت فكرته ممتازة إذا نفذ بطريقة صحيحة وخاصة من قبل الضيوف الذين أشارت إليهم الأخت شجون بأنهم أوفياء فإننا سوف نحصل على ثروة تراثية من عصارة أفكار هؤلاء الأوفياء للتراث الذي نشأ وترعرع على أكتافهم فجزاهم الله خير الجزاء على ماقدموه لتراثنا.
الأخ أبوإسماعيل
مرة ثانية أقدم لك اعتذاري وأوعد بقية الضيوف بعدم المشاركة على الموضوع طالما أن نظرة بعضهم للموضوع نظرة تسلية ومرح وفي قسم التراث وهناك مكان قد خصص للتسلية والمرح غير قسم التراث فإذا لم نحصل من أي موضوع في قسم التراث على معلومة تراثية فلايستحق الموضوع أن يكون مكانه قسم التراث.
أمابالنسبة لإجابة الأخ أبوإسماعبل وكما قلت فإن سؤالي مكون ثلاث فقرات "أ-ب-ح" فقد أجاب الأخ أبوإسماعيل على جميع الفقرات وقد كانت الإجابة على الفقرة"أ"صحيحة أما إجابة الفقرتين "ب-ج"ففيها بعض النقص والخطأ وحرصا مني على توفير المعلومة الصحيحة فقد حاولت أن أضع الإجابة الصحيحة للفقرتين "ب-ج"بعد أذن الأخ أبوإسماعيل.
إجابة الفقرة"ب"
الحناط:مصطلح لهجي يطلق على الشخص الذي يكون وسيطا بين البائع والمشتري أثناء بيع حبوب الذرة وذلك مقابل أجرة من صاحب الحب إما حبا أو فلوسا حسب المتفق عليه.
الدلال:مصطلح لهجي يطلق على الشخص الذي يكون بمثابة همزة وصل بين البائع والمشتري عند بيع المواشي بحيث يربط بين البائع والمشتري بشخص يسمى المعرف وهذا المعرف لابد أن يعرف البائع يرجع إليه المشتري فيما لوتبين أن الدابة المباعة يوجد بها عيب أواتضح أن الدابة مسروقة عند ذلك يفسخ البيع.
الصايح:مصطلح لهجي يطلق على الشخص الذي يقوم بالتبليغ عن شيء مفقود -يعني ضاع من صاحبه-بصوت مرتفع يسمعه كل من كان موجودا في السوق فيستخدم العبارة المشهورة "من لقي ضايعة وصفها كذا يتجمل يعقل بها على صاحبها وله كذا" وذلك مقابل أجرة بسيطة يفرضها صاحب الشيء المفقود
إجابة الفقرة"ج":
ترتيب المكاييل من الأصغر إلى الأكبر
الشطاري-الشطر-الربعة-النصافي.))
شكرا لكم جميعا
شكرا شجون
ثم نصيحة مني حاولي أن تتجهي الإتجاه الصحيح لموضوعك فموضوعك خصب يعتبر من المواضيع التراثية المهمة التي توفر المعلومات التراثية.
ثم:
أبصم بالعشر بأنك أذكية لك أسلوب مميز وطريقة في التعامل مع الآخرين .