سلامي يا سلام سلام !!

[عقش]

وهذه هي طريقة إعدادك لمحشوشك ياشجون..

حرام إن تمحششين هذاالمحشوش عند امعجايز ماتسلمين من امضرب..

أسمع عبده حكمي يقولالمحشوش حقكم ماهو حقنا)..ماأدري ماهويقصد من كلامه

[شجون الليل]

وهذه هي طريقة إعدادك لمحشوشك ياشجون..

حرام إن تمحششين هذاالمحشوش عند امعجايز ماتسلمين من امضرب..

أسمع عبده حكمي يقولالمحشوش حقكم ماهو حقنا)..ماأدري ماهويقصد من كلامه

يضربني عجوز فضايح الله

من يوم عرفت نفسي وهذي طريقته

حتى شغلة امحريم شتحشر نفسك فيها هههه


المهم .. كبني سالية الدنيا عيد

ما اشا اسري على صمبوعك

كل عام وانته بخير

[عقش]

يضربني عجوز فضايح الله

من يوم عرفت نفسي وهذي طريقته

حتى شغلة امحريم شتحشر نفسك فيها هههه


المهم .. كبني سالية الدنيا عيد

ما اشا اسري على صمبوعك

كل عام وانته بخير

ياشجون
ماعرفتن نفسك لقد عرفنا امحشوش

وبعدين ماهوشرط بأن تكون الشغلة خاصة بمحريم أوبمرجال مادام ونحن قد جندنا أنفسنا بأن نكتب عن التراث فلابد أن تكون ثقافتنا التراثيةعاليه حتى نظهر تراثنا بصورته الصحيحة كماهو معروف عند الأجداد فالأنوثة والذكورة لاتمنع أي كاتب يكتب عن تراثه ولايعد عيبا على الرجل إذا هووضح معلومة تراثية حتى وإن كانت الشغلة تخص امحريم ممكن أوضح لك طريقة العضية وطريقة الطحين ومراحله والخبيز والمخيض من واقع ثقافتي التراثية وقد وضحنا ذلك ولم أقل أن هذه الشغلة خاصة بمحريم وليس للرجال دخل في ذلك .

أنا أتحدى أن أجدادنا المتمثلين في أمهاتنا وجداتنا يضيفون بصل على المحشوش (نضيف البصل و نستمر في التحييش)

أيضا:
لقد تابعت أكثر من عشرين طريقة عن إعداد المحشوش عبر محرك البحث قوقل وكل طريقة تختلف عن الأخرى وليس من حقي أن أعترض عليها ربما بعض الطرق تمثل عدة قبائل أما طريقتك هذه وأنت تنتمين لمنطقتي وتكتبين عن تراث أجدادي فمن حقي أن أعترض على شيء لايعكس حقيقية لتراث أجداد..

وقد وجدت هذا المقطع عبر محرك البحث فوجدت بأنه الطريقة الصحيحة لإعداد المحشوش عند أجدادنا..لاحظي خلطة البهارات هل ذكربصل؟
https://