http://www.alriyadh.com/2007/03/23/article235383.html
ليس لدي تعليق على جوهر فتوى فضيلة الشيخ المطلق ..
لكن لي سؤال بسيط .. وبريء في ذات الوقت ..
ما الفرق بين ما أباحته الفتوى هنا من جواز الزواج للمبتعثين بنية الطلاق .. وزواج المتعة الذي
درجنا وتربينا وتعلمنا على اعتباره لا يجوز وأنه من ضلالات الشيعة .. ؟
بكل بساطة وبراءة
الأول :
جائز لوجود سبب منطقي ، وهو خوفا من الوقوع في الحرام ودرءا للفتنة .
والثاني :
لعدم وجود سبب يدعوا إليه ، ولذلك سمي زواج متعة .
هذا حسب علمي
والله أعلم .
معظم من يقرأ التقرير يتمنى أن يكون عضوا في الطلعات القادمة
عموما شرف كبير لي أن شخصيا أن أكون معكم ولكن بعد الديار قد يحووول بيننا ولكن
قد تجمعنا أقدارنا من بعد ما عز اللقا فاذا أبصر خل خله وتلاقينا لقاء الغرباء بتصررررررف
كما أشار فضيلة الشيخ المطلق أنه يجوز للمبتعث الزواج من بلد الابتعاث بنية الطلاق إذا خشي المبتعث على نفسه، على أن لا يخبر الزوجة بنيته.
ما قرأته في الجريدة قد يكون فهما من الصحفي لكلام الشيخ لا يؤخذ به كفتوى ..
أتمنى وجود نص الفتوى والتي حتما سيذكر فيها الشيخ أدلته على جواز الزواج بنية الطلاق ..
إن صحت عنه هذه الفتوى !! !!
أخي الكريم ( أبو اسماعيل )المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل
إذا اعتبرنا الخوف من الوقوع في الحرام ودرء الفتنة هو ماسوغ هذه الفتوى ..
فان هذا لا ينطبق فقط على المبتعثين ..
ويمكن أن تكون هنالك حالات مماثلة داخل السعودية ..
إذا وقياسا على هذه الفتوى يباح لهم ذات الشيء ..
وبما أن الفتوى لا تحدد مدة لهذا الزواج المؤقت ..
فقد يستمر الزواج أسبوعا أو شهرا أو سنة أو أكثر ..
هل توافقني على هذا الاستنتاج ؟
تحياتي وتقديري ..
قد يكون الأمر كما تقول أخي صدى صامطة ..
أتطلع مثلك إلى الحصول على نص الفتوى ..
تحياتي وتقديري لك ..
بحثت كثيرا عن موقع خاص بالشيخ على الشبكة لكنني لم أعثر له على موقع ..
أما نص الفتوى فقد وجدته في منتديات عدة بنفس الصيغة التي ورد فيها ضمن خبر الرياض ..
تحياتي للجميع ..
أي منطق هذا الذي يقوله الشيخ
الم يسحب فتواه بعد ؟!
إقتباس من جريدة الرياض
بالحرف الواحد
لدي اسئلة كثيره تدور في رأسيكما أشار فضيلة الشيخ المطلق أنه يجوز للمبتعث الزواج من بلد الابتعاث بنية الطلاق إذا خشي المبتعث على نفسه، على أن لا يخبر الزوجة بنيته.
وكلها ضد الفتوى
أتمنى ان يراجع نفسه
ويسحب فتواه ان صحت كتابة الفتوى كما نطق بها
شكرا ديوانك وطني
أول شي الحمدلله على سلامتك أخي محناب ..
أنا أيضا استغربت الفتوى وتدور برأسي كثير من الأسئلة حولها ..
تحياتي لمرورك المميز محناب ..
الشيعه اكثر وضوحا وشفافيه من اهل السنه. ومن زماااااان .. والشواهد كثيره واحد منها الفتاوي اللي قامت تطلع من بعض اهل السنه مؤخرا.
وجهة نظر خاصه.
العقول الصغيرة تبدأ دوماً بمهاجمة الأفكار الــكبيرة
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
