الحلقة الثانية من امشريفابالمسمى المحلي(الأرنب)

[طاوي البطاح]

شكرا أخي جعبور علي هذا الموضوع الشيق

و علي فكرة كلمة شريفاء ليست كلمة عامية بل هي فصيحة و تعني الأذن الطويلة فتطلق كناية على الأرانب لطول آذ
آذانها في القاموس المحيط: أذن شرفاء أي طويلة. ناقة شرافية: ضخمة الأذنين و أشرافك: هي أذناك و أنفك

للمعلومية

[أبو زهير]

شكرا أخي جعبور علي هذا الموضوع الشيق

و علي فكرة كلمة شريفاء ليست كلمة عامية بل هي فصيحة و تعني الأذن الطويلة فتطلق كناية على الأرانب لطول آذ
آذانها في القاموس المحيط: أذن شرفاء أي طويلة. ناقة شرافية: ضخمة الأذنين و أشرافك: هي أذناك و أنفك

للمعلومية

الأخ طاوي البطاح

نحن أولى بمشريفا من غيرنا كنت أتمنى أن تكون كلمة "شريفا" فصحى ولكنها لهجة ومازالت وستظل

وما أطلقت عليها لهجة إلا بعد ما تأكدت وبحثت عنها في بعض المعاجم وخاصة القاموس المحيط الذي أشرت إليه في باب شرف ص 1064 ووجدت الكلام الذي جعلك تثبت بأن كلمة الشريفا فصحى وهو :

اذن شرفا :طويلة
وناقة شرافية :ضخمة الأذنين جسيمة

والشرافي :ثياب بيض أو ما يشترى مماشارف أرض العجم من أرض العرب .


ولم يشر القاموس بأن هذه الكلمة لها علاقة بالشريفا الحيوان المعروف بالأرنب .

فإن كنت قد فهمت من معنى أذن شرفا التي بمعنى طويلة بأن الكلام يقصد به الشريفا لطول أذنيها فهناك حيوان آخر وهو الحمار -أكرمكم الله- هل نطلق عليه شريفا لطول أذنيه .

فمازلت أكرر بأن كلمة الشريفا لهجة وليست فصحى .

أشكرك أخي على مداخلتك اللطيفة .

[ga3bor]

شكرا أخي جعبور علي هذا الموضوع الشيق

و علي فكرة كلمة شريفاء ليست كلمة عامية بل هي فصيحة و تعني الأذن الطويلة فتطلق كناية على الأرانب لطول آذ
آذانها في القاموس المحيط: أذن شرفاء أي طويلة. ناقة شرافية: ضخمة الأذنين و أشرافك: هي أذناك و أنفك

للمعلومية

شكرا لك أخي طاوي البطاح على الإشادة بالموضوع وشكرا أيضا على الملاحظة القيمه والهامة0
وعليه أجيبك 0أننا في موضوع تراثي بحت والكلام عن حيوان معروف لدينا ولدى الأباء والأجداد باسم الشريفاوليس باسم الشرفاء كما جاء بملاحظتك وغاية ما نقوله ونكتبه هي إحياء التراث وأن نصف الأشياء ونسميها كما كانت تسمى وتوصف عند الأباء والأجداد دون تحريف وبأقصى إستطاعة0وهناك فرق لغوي وإملائي بين كلمة الشريفا وكلمة الشرفاءحيث كلمة الشرفاء تزيد بالهمزة في آخر الكلمة0 وكلمة شرفاء وأشرف وشُرْفٌ صفاةٌ توصف بها الكائنات الحية طويلات الأذان أماالناقة التي نسميها الشارف بمنطقتنا فهي الناقة الكبيرة في السن وليست ضخمة الأذنين0بينما كلمة شريفا فهي إسم لحوان معروف لدي جميع سكان منطقتنا وهو حيوان(الأرنب)بالفصحى0ولو رجعت للموضوع وحلقاته الثلاث لوجدت ماقاله العرب القدامى في هذا الحوان وعرفت القصد والمراد0ويا ليت كل متصفع يدلي بما لديه0من معلومات وملاحظات وانا أتقبل بكل صدر رحب أي ملاظة أوإضافةلأن القصد هو الوصول لحقائق تراث الأباء والأجداد0مع تحياتي وتقديري أخي طاوي0

[أبو زهير]

شكرا لك أخي طاوي البطاح على الإشادة بالموضوع وشكرا أيضا على الملاحظة القيمه والهامة0
وعليه أجيبك 0أننا في موضوع تراثي بحت والكلام عن حيوان معروف لدينا ولدى الأباء والأجداد باسم الشريفاوليس باسم الشرفاء كما جاء بملاحظتك وغاية ما نقوله ونكتبه هي إحياء التراث وأن نصف الأشياء ونسميها كما كانت تسمى وتوصف عند الأباء والأجداد دون تحريف وبأقصى إستطاعة0وهناك فرق لغوي وإملائي بين كلمة الشريفا وكلمة الشرفاءحيث كلمة الشرفاء تزيد بالهمزة في آخر الكلمة0 وكلمة شرفاء وأشرف وشُرْفٌ صفاةٌ توصف بها الكائنات الحية طويلات الأذان أماالناقة التي نسميها الشارف بمنطقتنا فهي الناقة الكبيرة في السن وليست ضخمة الأذنين0بينما كلمة شريفا فهي إسم لحوان معروف لدي جميع سكان منطقتنا وهو حيوان(الأرنب)بالفصحى0ولو رجعت للموضوع وحلقاته الثلاث لوجدت ماقاله العرب القدامى في هذا الحوان وعرفت القصد والمراد0ويا ليت كل متصفع يدلي بما لديه0من معلومات وملاحظات وانا أتقبل بكل صدر رحب أي ملاظة أوإضافةلأن القصد هو الوصول لحقائق تراث الأباء والأجداد0مع تحياتي وتقديري أخي طاوي0

شكرا أخي جعبور

شرحت بمافيه الكفاية للمعلومة التي تفضل بها طاوي البطاح على أن الشريفا فصحى علما بأنني قد تعرضت لذلك في موضوعي من أنا يا أهل التراث وذكرت بأن الشريفا لهجة وهذا نص ماذكرته سابقا :

"أتوقع معركة حاميةالوطيس من المشاركات حول هذاالموضوع

عندما نعرضه من خلال مفهومنا لتراثنا عن هذاالحيوان المعروف بالمسمى المحلي "شريفا "والفصحى "أرنب""

فلو كانت معلومة الأخ طاوي صحيحة والتي جاءت متأخرة ربما أغير جدول حصصي يوم السبت مع بداية الدراسة .

أتمنى من الأخ طاوي أن يقتنع بماذكر .

[طاوي البطاح]

شكرا لك أخي طاوي البطاح على الإشادة بالموضوع وشكرا أيضا على الملاحظة القيمه والهامة0
وعليه أجيبك 0أننا في موضوع تراثي بحت والكلام عن حيوان معروف لدينا ولدى الأباء والأجداد باسم الشريفاوليس باسم الشرفاء كما جاء بملاحظتك وغاية ما نقوله ونكتبه هي إحياء التراث وأن نصف الأشياء ونسميها كما كانت تسمى وتوصف عند الأباء والأجداد دون تحريف وبأقصى إستطاعة0وهناك فرق لغوي وإملائي بين كلمة الشريفا وكلمة الشرفاءحيث كلمة الشرفاء تزيد بالهمزة في آخر الكلمة0 وكلمة شرفاء وأشرف وشُرْفٌ صفاةٌ توصف بها الكائنات الحية طويلات الأذان أماالناقة التي نسميها الشارف بمنطقتنا فهي الناقة الكبيرة في السن وليست ضخمة الأذنين0بينما كلمة شريفا فهي إسم لحوان معروف لدي جميع سكان منطقتنا وهو حيوان(الأرنب)بالفصحى0ولو رجعت للموضوع وحلقاته الثلاث لوجدت ماقاله العرب القدامى في هذا الحوان وعرفت القصد والمراد0ويا ليت كل متصفع يدلي بما لديه0من معلومات وملاحظات وانا أتقبل بكل صدر رحب أي ملاظة أوإضافةلأن القصد هو الوصول لحقائق تراث الأباء والأجداد0مع تحياتي وتقديري أخي طاوي0

الإخوان جعبور و أبو زهير/
أولا هدو أعصابك و صلوا على النبي
هي كانت مجرد وجهة نظر و الإختلاف لا يفسد للود قضية

ألاخ جعبور/ انت بنفسك قلت : "وكلمة شرفاء وأشرف وشُرْفٌ صفاةٌ توصف بها الكائنات الحية طويلات الأذان "

صح كلامك وأما عن الإختلاف اللغوي والإملائي بين كلمة شرفاء و شريفاء , خليني اسألك سؤال واحد :
ماهو تصغير كلمة شرفاء ؟

[أبو زهير]

الإخوان جعبور و أبو زهير/
أولا هدو أعصابك و صلوا على النبي
هي كانت مجرد وجهة نظر و الإختلاف لا يفسد للود قضية

ألاخ جعبور/ انت بنفسك قلت : "وكلمة شرفاء وأشرف وشُرْفٌ صفاةٌ توصف بها الكائنات الحية طويلات الأذان "

صح كلامك وأما عن الإختلاف اللغوي والإملائي بين كلمة شرفاء و شريفاء , خليني اسألك سؤال واحد :
ماهو تصغير كلمة شرفاء ؟

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه

أخي طاوي :

بالنسبة لي فأعصابي هادئة وأيضا الأخ حعبور على ما أعتقد

وكما قلت :الإختلاف لايفسد للود قضية .

ومادام العتاب موجه للاخ جعبور وأيضا السؤال سوف أتوقف حتى أرى مداخلة الأخ جعبور

شكرا أخي بطاح .

[ga3bor]

الإخوان جعبور و أبو زهير/
أولا هدو أعصابك و صلوا على النبي
هي كانت مجرد وجهة نظر و الإختلاف لا يفسد للود قضية

ألاخ جعبور/ انت بنفسك قلت : "وكلمة شرفاء وأشرف وشُرْفٌ صفاةٌ توصف بها الكائنات الحية طويلات الأذان "

صح كلامك وأما عن الإختلاف اللغوي والإملائي بين كلمة شرفاء و شريفاء , خليني اسألك سؤال واحد :
ماهو تصغير كلمة شرفاء ؟

تحياتي أخي طاوي0أولا :الأعصاب في فريزر وفي البطن كما يقول أخواننا المصريين بطيخة صيفي
ثانيا:نحن في موضوع تراثي ولذكر ووصف وتسميةالأشياء كما كان الأباء والأجداد يصفونها ويسمونهاويذكرونها0ولاأدعي أنني دائما على صواب وأعرف كل شيءبل أنا أجتهد لجمع ماأستطيع جمعه وأضعه في حلقة وأنزله في منتدى التراث وبعد تنزيله يكون من حق أي شخص أن يقول مايريد أن يقوله سواء أنت أو غيرك وكل موضوع قابل للملاحظة والمناقشة وإضافة ما هو مفيد وحذف الغير مفيد0دون حساسيات أوإصرار من طرف معين أنه على حق والآخرين على غير حق0وإذا أناأصر على أن كلامي صح وكلام الآخرين غير صحيح والآخرين كل واحد منهم يقول قولي الصحيح والأخرين قولهم ليس صحيح رحنا في جدال لا طائل من ورائه0
والأفضل والصحيح أن من لديه معلومة أو إضافة أوملاحظة من المشرفين أو الأعضاءأو الزوار أن يطرح مالديه بشكل عام ليشارك الكل بأراءهم 0دون توجيه لشخص معين حتى لا تكون الردود متبادلة بين أشخاص محددين0 أو بين شخصين وكل واحد يقول أنا عنتر والحق معي وقولي هو الصحيح0تحياتي أخي الطاوي وتراني عدني طاوي ما تعشيت شأروح أتعشى

[أبو زهير]

تحياتي أخي طاوي0أولا :الأعصاب في فريزر وفي البطن كما يقول أخواننا المصريين بطيخة صيفي
ثانيا:نحن في موضوع تراثي ولذكر ووصف وتسميةالأشياء كما كان الأباء والأجداد يصفونها ويسمونهاويذكرونها0ولاأدعي أنني دائما على صواب وأعرف كل شيءبل أنا أجتهد لجمع ماأستطيع جمعه وأضعه في حلقة وأنزله في منتدى التراث وبعد تنزيله يكون من حق أي شخص أن يقول مايريد أن يقوله سواء أنت أو غيرك وكل موضوع قابل للملاحظة والمناقشة وإضافة ما هو مفيد وحذف الغير مفيد0دون حساسيات أوإصرار من طرف معين أنه على حق والآخرين على غير حق0وإذا أناأصر على أن كلامي صح وكلام الآخرين غير صحيح والآخرين كل واحد منهم يقول قولي الصحيح والأخرين قولهم ليس صحيح رحنا في جدال لا طائل من ورائه0
والأفضل والصحيح أن من لديه معلومة أو إضافة أوملاحظة من المشرفين أو الأعضاءأو الزوار أن يطرح مالديه بشكل عام ليشارك الكل بأراءهم 0دون توجيه لشخص معين حتى لا تكون الردود متبادلة بين أشخاص محددين0 أو بين شخصين وكل واحد يقول أنا عنتر والحق معي وقولي هو الصحيح0تحياتي أخي الطاوي وتراني عدني طاوي ما تعشيت شأروح أتعشى

كلامك صحيح أخي جعبور

ولاتفكر بأن الرجال خصك بالسؤال سوف أبتعد عنك مادمت على حق

الأخ طاوي سبق وان أقنعتوه وأنت أيضا ماقصرت والنقاش لا يفسد للود قضية

الآن أمامي القاموس المحيط ومختار الصحاح وخدمة ثلاثة وعشرين سنة تدريس لمواد اللغة العربية وأنا أول من أطلق على الشريفا بأنها لهجة ومازلت مصرا على كلامي وإن شاء الله يقتنع الاخ طاوي

شكرا أخي جعبور .