أخي جعبور
حقيقة أنك موسوعة للتراث والدليل أنك تربط المواضيع بين الماضي والحاضر
وكأنك أردت أن تثبت المقولة "من لاماض له لا حاضر له "
ألف شكر وتقدير على هذاالمجهود
لي سؤال :
سمعت زمان من عجوز بأن المننة أصلها عُضلي فهل أنت سمعت مثلي ؟
أخي جعبور
حقيقة أنك موسوعة للتراث والدليل أنك تربط المواضيع بين الماضي والحاضر
وكأنك أردت أن تثبت المقولة "من لاماض له لا حاضر له "
ألف شكر وتقدير على هذاالمجهود
لي سؤال :
سمعت زمان من عجوز بأن المننة أصلها عُضلي فهل أنت سمعت مثلي ؟