اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moonlights مشاهدة المشاركة


غاليتي مون لايت
الأشخاص في هذا الزمن يختلفون عن ذلك الزمن ..لايوجد مقارنة ..

لماذا لم يقم الرسول الكريم بتشريع عقد خاص للضرورات القصوي



عزيزتي زمننا لم يكن اقسي من زمن الرسول صلي الله عليه وسلم

لا من الفقر او من ناحيه عدد الاناث اللواتي فقدن ازواجهن في الحرب

ومع ذالك ابيح تعدد الزوجات شرعا

عندما ارادت السيده خديجه رضي الله عنها الزواج بالرسول صلي الله عليه وسلم

كانت مطلقه من قبل لمرتين وعندما وافق صلي الله عليه وسلم لم يتزوجها سرا او ينقصها حقها

بل كانت اغلي واحب زوجاته له مع العلم انه كان فقيرا وكانت غنيه

لم يشرع لها بعقد خاص لحالتها

والامثال كثيره في حياه المسلمات




ما المانع من زواج شرعي وحقيقي وبدون تنازلات

ومن قال لك إن الزواج التقليدي مافيه تنازلات ..
أكبر تنازل إن المرأة ( ماتشترط وياليت على كذا البعض يوقع بدل البنت ) خليها مستورة ..( زواج المسيار زواج شرعي وحقيقي) ..


اين النتازل عن حق الابناء والميرات عزيزتي

قوانين الاسلام واضحه في ذالك والحقوق محفوظه

ان تنازلت هي بمحض ارادتها ابنائها لهم الحق بالطلب


لا تبالغون في اسوداد الصورة...
ولا تعمموا تجارب فاشلة لهذا النوع من الزواج...



اعذريني حالات قليله جدا وتكاد مفقوده ان نجح الزواج

لان في العقد مده تحكم انتهائه

هل تناسينا قول ان ابغض الحلال عند الله تعالي الطلاق

زواج المسيار مدته مؤقته يعني ان نيه الطلاق موجوده من الاساس



واساسها ان نيه الزواج هي لبناء الاسره الصالحه وتكمله نصف الدين

اين هذا من عقد زواج المسيار

ومن لايعلم بالنية إلا الله سبحانه ..( لنا الظاهر ياستي)




نعم العلم عند الله ولكن النيه واضحه من البدايه عزيزتي

لو كانت النيه زواج شرعي وسليم

ما يمنع ان يتزوج شرعا علي ما احله الله تعالي

والزوجه ان وافقت علي الشروط هل سترفضها في الزواج الشرعي

لا اعتقد ان كانت ظروفها قاسيه كما يقال



هو برايي زواج متعة بحته

لا تتجرئي على الإفتاء .. الحالمة .. من قال لكِ أنه متعه ..؟
من يعلم بظروف الخلق غير الخالق ..


لم افتي عزيزتي ... تلك فتوي العديد من الشيوخ

ما انا بداعيه او شيخه حتي افتي

ولكن عند تعارض وتضارب الاراء يعني الامر غير محلل الا الان

ولا يتم تطبيقه الا ان يتم الاجماع عليه من علماء الدين

اي فتوي بها شك ... وضرر لا تكن محلله




اشكرك لمداخلتك .. واختلاف الرائي لا يفسد للود قضيه

ودي وتقديري لكي عزيزتي

مون لايت



كأني قرأت شيء ولا أجمل قد تم تغيير تحريره

بإختصار

لن نستطيع ان نغير العالم



يقول الله تعالى : " .. إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم وإذا أراد الله بقومٍ سوءً فلا مرد له ومالهم من دونه من والٍ"


وخير الكلام ما قل ودل


تحياتي