اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب مشاهدة المشاركة


نظرية معقوله وتفسير منطقي من ابو الاسرار
ولكن كوز عنتر
ماعلاقة الوان الكوز بـ برد لي راسي التي وردت في الانشوده
ربما ان هنالك من كان ينشدها
على طريقة جعبور .....!! يارب مطر أو مبرد
فهي الاقرب للصواب لأن صفة البروده مصاحبة للمطر والبَرَد
وليست للألوان
هذا ان كان هناك أحد ينشدها قديما بهذه الطريقه

<< قلب الموضوع فيزياء نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

فراس أنتظر تحليلك وإبداء وجهة نظرك
وكذلك الشيخ التراثي ابو زهير
والاخوة الاعزاء جعبور وابو الاسرار
ولايهون البقيه

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

وشكرا على الموضوع الرائع

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
اخي محناب
شكرا لتواجدك واستفسارك وقد أكون انا اول من ينتظر تفسيرات لهذه الانشودة
وكوز عنتر هي تسمية قديمة لقوس قزح
قد تختلف الانشودة من حقب لحقب ومن قرية لقرية ولكن في صامطة نعم نحن نقول كوز عنتر برد لي راسي
وتفسير ذلك ان مع قدوم الامطار وتكوينات القلوص ودوي الرعود وانطلاقات البروق عند ذلك نكون مندسين في البيوت حتى تهدأ هذه التكوينات الجوية وفجأة نجد قوس قزح قد ظهر بألوانه الجميلة بين تلك القلوص من الناحية الشرقية والتي عادة ماتهطل على رؤوس الأودية وهناك اعتقادات بأن لظهوره سببا في توقف المطر
فننطلق نناجيه ونطلب منه ان يختفي لكي ينهمر المطر على رؤسنا التي تظهر عليها علامات الحلاقة بالموس فتكون قاسية كالحجر وجافة كجفاف الأوض وعادة ماينزل المطر فيعتقد الطفل ان كوز عنتر قد ابتعد بأمر الله .


واتمنى من الجميع ان يضيفوا مالديهم لنزداد معلومات أخرى ولا مانع من تواجد الجميع لاسيما شيخ التراث ابا زهير وذلك بعد ان اجاب الاخ ابو الاسرار على السؤال .


شكرا لكم