سؤال لمعلمي اللغة العربية

[عقش]

الذ ي أريد معرفته هو متى تكون عاملة ومتى تكون غبر عاملة ,
أو بمعنى آخر لماذا كانت في قوله ( لكن المنافقين 000) عاملة النصب
وفي قوله (لكن الراسخون 000) لم تعمل النصب في الراسخون مع أن لكن سبقت الكلمتين 000





المسألة واضحة للمتخصصين في اللغة العربية فحينما تقول ( لكن غير عاملة ) يعرف بأنها غير مشددة أي مخففة من الثقيلة , لاحظ حينما عملت النصب في المنافقين تقرأ بتشديد النون
وحينما لم تعمل في الراسخون النصب لأنها لم تكن مشددة ارجع للمصحف ولاحظ ذلك أي تكون لكن ساكنة النون غير مشددة , وحركت بالكسر في ( لكن الراسخون 000 للتخلص من التقاء الساكنين 000ولذلك لم تعمل النصب في الراسخون , أرجو أن تكون إجابتي قد ساعدتك في فهم المسألة أيها الطالب ونحن بانتظار المزيد من الأسئلة 0000

أتفق معك أخي وعزيزي ضوء الحقيقة


أخي أيها الطالب الصغير


ترعي عقش بحجته في النحو وقد شهد له ضوء الحقيقة لا تطاوع أبو زهير تراه بدون علم .

يا عزيزي

أنت تقيس "لكن الراسخون " ب "لكن المنافقين "

كما قال لك ضوء الحقيقة أن "لكن الراسخون " ف"لكن "مخففة من "لكنّ"وإذا خففت فإن موقعها الإعرابي :

1-حرف عطف :ماحفظت القصيدة لكن السورة .
2-حرف استدراك :خالد بطل لكن هو عنيد .
3-حرف ابتداء :لم أقابله لكن كاتبته .

وانظر تشكيل الكلمة :

"لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي العِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ."

ترى أنها قد خففت وحركت بالكسر تخلصا من إلتقاء الساكين .

أقول طيع شوري وشور ضوء الحقيقة وهات سؤالك قبل ما أسافر يمكن ما أرجع .