اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغياب مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
كلام جميل
لكن دائم نسمع عبارة اختلاف العلماء رحمه
والله انها اعظم نقمه علينا كمسلمين
لا اعلم ماذا ينتظر علماء اهل السنه والجماعه
ربما ينتظرن وحي من السماء او يأتيهم نبي بعد محمد
لماذا لم يسار الى انشاء هيئه متخصص لهذا الشيئ اصدار الفتاوي الصادقه دون تدخل
من مواليهم والتحريف والنفاق
فوالله انني اخجل عندما ارى شيوخنا على شاشات التلفاز ينافقون
فبداية كلامه بعد تحية الاسلام يهيل سيل من الثناء والتبجيل لمولاهم لا اعلم
ما هذا التبرك لغير الله
لابد من انشاء هيئه اوجامعه كجامعة الدول العربيه يكون تمويله مستقل
لادخل فيها للحكومات العربيه يكون فيها اعظم فائده للمسلمين كافه
فلو انجز هذا المشروع
سيسكت المنافقين
إتق الله عزوجل ولاتنهش أعراض العلماء بدون حق واعلم أنك تضر نفسك ولاتضرهم باتهامك هذا
الذي ليس عليه دليل فعلماؤنا الكبار الذين يصار إليهم في الفتوى هم ممن شابت لحاهم في العلم
والتعليم وهم من اتقى المسلمين -- نحسبهم كذلك والله حسيبهم
(( ثم تقصد من بمولاهم )) علماؤنا ليس كما قلت وهذا افتراء محض عليهم فاتق الله عزوجل

وقد لاحظت عليك سابقا أنك تقتنص الفرص لتتكلم في العلماء بدون حق

ثم هل الجامعة العربية آتت ثمارها لأنها كما تقول من تمويل مستقل _ سبحان الله _

قال الإمام ابن المبارك رحمه الله :

( من استخف بالعلماء ذهبت أخرته ).

ثم اعلم أخي وفقنا الله وإياكَ لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاتهِ ، إن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتـقصيهم معلومة ، لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمرٌ عظيم ، والتناول لأعراضهم بالزورِ والافتراء مرتعٌ وخيم.)

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وغفر له :

( أسال الله أن يعين العلماء على ما ينالهم من ألسنة السفهاء ، لأن العلماء ينالهم أشياء كثيرة . أولاً : أننا نسمع ما ينسب إلى بعض أهل العلم المرموقين ثم إذا تحققنا وجدنا أن الأمر على خلاف ذلك . وهذه جناية كبيرة . ثانيا : تضخيم الأخطاء , فهذا خطا وعدوان , فالعالم بشر يخطئ ويصيب لا شك أما تضخيم الخطأ ثم وذكره في أبشع حالاته فهذا لا شك انه عدوان على أخيك المسلم ، وعدوان حتى على الشرع ان استطلعت القول لأن الناس إذا كانوا يثقون بشخص ثم زعزعت ثقتهم به فإلى من يتجهون ؟ أيبقى الناس مذبذبين ليس لهم قائد يقودهم لشريعةِ الله , أم يتجهون إلى جاهل يضلهم عن سبيل الله بغير قصد , أم يتجهون إلى عالم سوء يصدهم عن سبيل الله بقصد ؟ انتهى كلامه رحمه الله وغفر له .