لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: هل بيرة الشعير (موسّي) حرام ؟

العرض المتطور

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية حسن الصميلي
    شخصية مهمة
    تاريخ التسجيل
    06 2005
    العمر
    47
    المشاركات
    1,289

    رد: هل بيرة الشعير (موسّي) حرام ؟


    جزيت خيرا يا هزبر

    مؤثر و مقنع للغاية

    و الفتوى التي نقلها الأخ اليتيم فهي على القاعدة العامة

    أما وقد أثبتت الدراسة العلمية الشرعية ما أثبتت - على كلام الشيخ -

    فأمامنا احتمالات:

    1- أن نثبت أن بيرة السعودية خالية تماما من الكحول

    وهذا الإثبات لا يقوم على تصريح من مسؤول في الصحة أو التجارة أو التغذية
    لأن الثقة في تصريحاتهم تحتاج إلى براهين و أدلة كثيرة ( والواقع شاهد)

    فإن جاءت البراهين العلمية والشرعية رجع الأمر إلى أصله في الفتوى الأولى


    2- أن ننكر ما سمعنا من الشيخ و نضع ثقتنا العمياء في مكانها ونبقي الأمر على أصله
    و إنكار الإثبات يحتاج إلى إثبات

    وهناك احتمالات الغش التجاري وغفلة المسؤولين - وهو كثير عندنا وكل يوم نسمع منه عجبا
    ( و آخرها مكرونة الأطفال الرضع ) -

    و كل ذلك يحتاج إثباتات تنفي أو تؤكد

    فالزمن يتغير ويظهر الكثير مما خفي في الماضي

    و أقترح رفع هذا الموضوع لهيئة كبار العلماء لتدرسه وترى فيه رأيها

    ( ولا يمنعك قضاء قضيته بالأمس ثم رأيت غيره خيرا منه أن ترجع عنه )

    أو كما قال أبو حفص رضي الله عنه

    والشكر لك يا هزبر مجددا

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الهزبر
    تاريخ التسجيل
    07 2009
    المشاركات
    58

    رد: هل بيرة الشعير (موسّي) حرام ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن الصميلي مشاهدة المشاركة

    جزيت خيرا يا هزبر

    مؤثر و مقنع للغاية

    و الفتوى التي نقلها الأخ اليتيم فهي على القاعدة العامة

    أما وقد أثبتت الدراسة العلمية الشرعية ما أثبتت - على كلام الشيخ -

    فأمامنا احتمالات:

    1- أن نثبت أن بيرة السعودية خالية تماما من الكحول

    وهذا الإثبات لا يقوم على تصريح من مسؤول في الصحة أو التجارة أو التغذية
    لأن الثقة في تصريحاتهم تحتاج إلى براهين و أدلة كثيرة ( والواقع شاهد)

    فإن جاءت البراهين العلمية والشرعية رجع الأمر إلى أصله في الفتوى الأولى


    2- أن ننكر ما سمعنا من الشيخ و نضع ثقتنا العمياء في مكانها ونبقي الأمر على أصله
    و إنكار الإثبات يحتاج إلى إثبات

    وهناك احتمالات الغش التجاري وغفلة المسؤولين - وهو كثير عندنا وكل يوم نسمع منه عجبا
    ( و آخرها مكرونة الأطفال الرضع ) -

    و كل ذلك يحتاج إثباتات تنفي أو تؤكد

    فالزمن يتغير ويظهر الكثير مما خفي في الماضي

    و أقترح رفع هذا الموضوع لهيئة كبار العلماء لتدرسه وترى فيه رأيها

    ( ولا يمنعك قضاء قضيته بالأمس ثم رأيت غيره خيرا منه أن ترجع عنه )

    أو كما قال أبو حفص رضي الله عنه

    والشكر لك يا هزبر مجددا
    أستاذي الكريم:
    شكراً لإضافتك الرائعة والجميلة
    تشرفت بمرورك

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •