معاذ ليلتي بك عطرةسؤال من صديق البرنامج لوركا الجميل هو:معاذ روح تقبس من قوانين المغناطيس خاصية جذب الارواح لها
سجل محبتك اولاً
ثانياً : الاسئلة
س1/ هل يرى معاذ انه اقرب للنضم ام للشعر سواء في موزونه ام في نثره
س2/ عضو هيئة تدريس بجامعة ام القرى اعجب معاذ (ليتك تسميه)
س2/من ضمن خمسة اعضاءيضع معاذ ترتيبه كأجمل قلم
متلافي المرحله الاخيره حتى لا يقع في دائرة الاجابات الدوبلو....
وفقك الله بالتعيين في المكان الذي ترغب به
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
معاذ ليلتي بك عطرة
سؤال من صديق البرنامج لوركا الجميل هو:
معاذ روح تقبس من قوانين المغناطيس خاصية جذب الارواح لها
سجل محبتك اولاً
وأنتَ كوّنتَ إرشيفاً ليس موضِعَ هجرِ وأرشفةٍ فقط .. صدّقني .
س1/ هل يرى معاذ انه اقرب للنضم ام للشعر سواء في موزونه ام في نثره؟
أنا أملكُ الأفكارَ , وليَ أبعاد في رؤياي ..
في الشّعر : أنا أصنَعُ النَّظم بحقٍّ يا سيّدي , وعن طريقِ الدُّربةِ قطعاً .
وهذا جليٌّ في نصوصيَ العموديّة لا غير .
والدّربةُ - كما تعلمُ - ليست عيباً , فهناكَ نتاجات تسمّى بــ ( الحوليّات ) وهي لفحول شعراءٍ كبار .
أمّا النثر : فلسانيَ ينطِقُ بدونِ تمحيصٍ وتدقيقٍ أبداً .
س2/ عضو هيئة تدريس بجامعة ام القرى اعجب معاذ (ليتك تسميه)؟
الوالد الأستاذ الدكتور / حسن باجودة .. كبيرٌ في السّنّ ,وعميقٌ بالتّواضُعِ والعطاءِ المعلوماتيّ .
س2/من ضمن خمسة اعضاءيضع معاذ ترتيبه كأجمل قلم
متلافي المرحله الاخيره حتى لا يقع في دائرة الاجابات الدوبلو....
وسأعتذرُ عنْ هذا الوقوعِ , ( حتّى لا أكونَ دبلوماسياً ومجاملاً أيضاً )
ليسَ إلاَّ .. هناكَ كتّاب هم أرقى منْ أن أقيّمهم أبداً , وهم يطرحون اسماءهم فرضاً .
والكلّ بغنىً عن تزكيتي لأيّ أحدٍ .
والمرحلةُ الأخيرة .. جداً كوكبةٌ فاعلةٌ ومضيئة أبداً ..!
وفقك الله بالتعيين في المكان الذي ترغب به
حفظَ الله لكَ من تحبّ , وأحبّكَ الله والسّامعين .. إلهي .
السّيد / لوركا .. وجودكَ أدبٌ جداً .
ودٌ يمتدّ
.
.
سؤال آخر من الكاتب الخلوق اجتياح هو:كثيرًا ما أفكِّر في سؤال كهذا و لا أتوقَّع غير معاذ يستطيع أن يضع النقاط على الحروف
متى نستطيع أو يستطيع القارئ أن يطلق لقب أديب أو شاعر على كاتبٍ ما..؟جميلٌ بك المساء يا معاذ
****************وهنا سؤال عبر المسن من هادئ الطباع والعقل المتزن الفاروقس/ معاذ آل خيرات .. حامل بكالريوس أدب اللغة العربيه .. هل من تطلعات لما هو أعلى ؟؟
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
سؤال آخر من الكاتب الخلوق اجتياح هو:
****************
اجتياح / هوَ هوَ اجتياح وفهد .. ليسَ هُناكَ تغاير البتّة .
خلوقٌ رغماً عنّي وعنه ..!
كثيرًا ما أفكِّر في سؤال كهذا و لا أتوقَّع غير معاذ يستطيع أن يضع النقاط على الحروف
متى نستطيع أو يستطيع القارئ أن يطلق لقب أديب أو شاعر على كاتبٍ ما..؟
تفكيركَ شديدُ الأدبِ وأبعادُهُ ذاتَ تخلّلاتِ آراءٍ كثيرةٍ - على غيرِ هدىً - .
إليكَ التّعريف بالمثال ..
من هوَ أول من نظَمَ شعر التّفعيلة ؟
ستقول : هوَ بدر شاكر السّياب .
عِلمياً ونظرياً .. هيَ نازك الملائكة .. في كتابِها ( الكوليرا ) ..!
إذاً .. لماذا ؟؟!!
السّيابُ نظمَ قصيدةً عاريةً من أيّ إضافات , وأصدرها أقدمُ من كوليرا نازك .
نازك الملائكة .. أصدرتْ الكوليرا وأتبعتها في كتابِها بتحليلٍ وتفكيكٍ وشرحٍ لهذا الإتّجاه .!
هُنا يكمنُ دورُ النّقادِ , بجعلِها أوّل من نظمَ قصيدةَ التفعيلة .
أي من يكتبُ عنْ نتاجِهِ ويستَطِيعُ الإبحارَ والغوصَ في الإستطرادِ - حديثاً - بحيثُ
يُرغمُ تمكّنه لدى القارئ بثقافةِ الأدبِ والشّعرِ .
وللأسفِ نقاد العرب المتخصّصين : قلّة جداً , همْ أحقّ وأصدقُ في التّزكيةِ وإطلاقِ الألقابِ .
وللقارئ حقّ التسمية والإنسابِ للكاتب لأيّ اتجاه , على غِرارِ ما دوّنتهُ أعلاه .
وهنا سؤال عبر المسن من هادئ الطباع والعقل المتزن الفاروق
س/ معاذ آل خيرات .. حامل بكالريوس أدب اللغة العربيه .. هل من تطلعات لما هو أعلى ؟؟
هدوءُ العاصفةِ حقاً هذا الفاروق .. يرغِمُكَ على التسليمِ جداً .. وهذا محمودٌ لدى الشخصيّة .
التّطلعات يملكها كلّ الأجناسِ دونَ تفرِقة ,
ولكنّ الطّموحَ يفرِقُ عن التطلعات , فأنا أطمحُ وأطمَعُ حقّاً بالدّراساتِ العُليا .
وهذا بحسبِ ظروفِ مستقبليَ الوظيفيّ , ولكن سيكونُ معاذ وهذا وعد .. اسمٌ لهُ وقعٌ على مسامِعِ
أمثالكَ يالفاروق .
ودٌ يمتدّ
.
.
نص تربع النصوص واستقل بحرفه وحرفنة كاتبهواستهوى الأنامل جرة القلم حتى ادمته
\\
العُزْلَةُ ..!
فُجاءَةُ الفَاجِعةْ .
وسطَ أمواجِ المحيطْ
أينَ المرفأُ الذي قصدتُهْ؟
وكيفَ لهذا المرْكبْ ...
السَّيرُ لهذهِ المُّدةِ بدونِ حِراكْ ؟!
أغيبوبةً أسدلتْ السِّتارْ ..
إلَّا عنْ حاسَةِ الفكرْ
وتكليفِ ثغرةٍ منْ أعلى السِّتارْ
إمداداً بالأكسِجينْ
المُعَتَّقِ بذراتِ العزْلةِ .. لاغير..!
ثورتيَ الآنَ مرهونةً بالإثمارِ أوِ التآكلِ .
كلُّ كونيَ رموا برِهاناتِهِمْ للتآكلْ
ورهانيَ ما أورثتْهُ أوْهاميْ .
كيفَ الإثمار ؟
جُعبتيْ لمْ أُوردْها رائحةً
للفاجِئَةِ الفاجِعةْ.
معاذ
وكيفَ الإثمار ؟عُزلة مقيته ومتعبة حد الاستنكار والنفورعُزلة اروقتها من محرقه داخلها ألممعاذ .. لما يا صديقي العزلة والى أي زمن تمتد !!ومتى اراك تسدل الستار وتأكل الثمار اليانعة بدلاًمن تآآآكل اجزائك ؟
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
نص تربع النصوص واستقل بحرفه وحرفنة كاتبه
واستهوى الأنامل جرة القلم حتى ادمته
\
\
العُزْلَةُ ..!
معاذ
وكيفَ الإثمار ؟
عُزلة مقيته ومتعبة حد الاستنكار والنفور
عُزلة اروقتها من محرقه داخلها ألم
معاذ .. لما يا صديقي العزلة والى أي زمن تمتد !!
ومتى اراك تسدل الستار وتأكل الثمار اليانعة بدلاً
من تآآآكل اجزائك ؟
هي فُجاءة تغتالنا .. وتمتدّ لغيرِ أجلٍ مسمّى ,
هذا عبارة عن استفهام لتحليل هذه الحالة ,
وإذا كان لا بد أن ينضج الفكر.
في سراديب العزلة .. مرحى بها .!
أن تتبقى لنا ثغرة نتنفس منها ..
هي إمدادٌ للحياة بأكملها .. !
يكفينا الوعي بحاسة الفكر ، وان كان الاحساس وحده لا يكفي ..
كمن يعيش بعين واحدة .. !
عندما تنقشِع عزلةُ أيّ منّا .. سيجِدُ الثّمار مكانها ولمْ تبارحه أبداً ..!
وحينها سيجزمُ بالإثمار .
.
.
مرح الساعه مع ليالي
*****************
الوه الوه برنامج مائدة العشاق ونبيذ العذارى السلام عليكم ...
المذيع المتألق والمميز .. عدل العقال ههههههههههممكن اكلم الضيف ...
السلام عليكم معاذ ..
منور الشاشه
باقات من الورد الطائف يتقدم لك ياولدي ..
عجزت ان اصيغ سؤال يرقى الى معاذ الاديب
ولكن سؤال لماذا يميل الادباء الى اختلاق
تلك الكلمات الرنانة والطلاسم المستوحاة
والزج بها في نصوصهم مع انه بالإمكانغير ذلك .. لماذا؟؟؟*******وهنا آخر من المتألق ريسان ومصافحة أولى لعشاق المائدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباحاً بالفل والعطر مزكّىً ..*******س: معاذ, كيف تقيّم نفسك كقارئ؟
س: هل هناك منشخصيةأثرت في وجدانك الداخلي وبعثت روح قلمك؟ حدثنا عنها .. مع الإسم الصريح إن وجدت؟
س: لو كانت بيدكأحبار القدر.. كيف ستكتب مستقبلك كإنسان وككاتب وكقارئ ؟
س: في ظل كونك جزء من مجتمع خامد ثقافياً و ( فالح ) تحطيماً وتكسيراً .. كيف تتعامل معه أو بالأحرى كيف تسايسه ؟
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
السلام عليكم معاذ ..
منور الشاشه
باقات من الورد الطائفي تقدم لك ياولدي ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
برداً وسلاماً عليّ هذا الورد .. أرفعُ قبّعتي وهذا قليل .
لماذا يميل الادباء الى اختلاق تلك الكلمات الرنانة والطلاسم المستوحاة
والزج بها في نصوصهم مع انه بالإمكان غير ذلك .. لماذا؟؟؟
سؤالكِ جديرٌ بالتّواجدِ , وأهلاٌُ لأن يكونَ محطَّ أخذ .
إذا كانَ أديباً بحتاً .. فهذا يعكِسُ مخزونهُ من القِراءةِ لا غير .
وهنا يكونُ طبيعيّ جداً .
أمّا ما ترمينَ إليهِ , فهوَ إبرازُ العضلاتِ , وإشباعُ النّصِ بالفخامةِ والغرابة .
وهنا أرجوا ألاّ يخلط القارئ بينَ الغرابةِ في المُفردةِ , وبينَ الرمزيةِ والغموضِ في التّركيبِ المُعيّن .
وهذا التّجميلُ إنْ زادَ عن حدّه يكونُ غيرَ مستساغٍ أبداً ..
كأن نأتي لغرفةٍ ما , ونجعلُ فيها ثريّتانِ فقط ستكونُ جميلةٌُ جداً ,
أما إن وضعنا فيها عشر ثريّاتٍ فهذا يكونُ منَ المِكياجِ الباذِخِ المُنفِّر .
*******
وهنا آخر من المتألق ريسان ومصافحة أولى لعشاق المائدة
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهصباحاً بالفل والعطر مزكّىً ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
وأنت أبهى صباحٍ لدى معاذ .
س: معاذ, كيف تقيّم نفسك كقارئ؟
بينَ المجتمعِ : قارئٌ جيّدٌ جداً .
وبينَ الأدباءِ : قارئٌ ضعيفٌ ( أيضاً جداً ).!
س: هل هناك من شخصية أثرت في وجدانك الداخلي وبعثت روح قلمك؟ حدثنا عنها .. مع الإسم الصريح إن وجدت؟
هناكَ ثلّةٌ قليلة وليست شخصيّةً معينة , كنّا نعيشُ طقوسَ زمنِ القرنِ الماضيّ جداً ,
وكنّا نتداول النّصوصَ ونقدِها البسيطِ وآرائنا حولها .
وهم : خالد الشعفي - أيمن زاهر اليامي - جابر مدخلي .
.
س: لو كانت بيدك أحبار القدر.. كيف ستكتب مستقبلك كإنسان وككاتب وكقارئ ؟
كــ / انسان : معاذ كما هوَ .
كـــ/ كاتبٍ .. أطمعُ للسموّ , لكن بينَ منْ يناطحونَ اسمي .
كــ/ قارئٍ .. احتواءُ تفاسيرِ القرآنِ حقاً , فهو الجامِعُ لأعظَمِ لغةٍ وبلاغةٍ سامية .
.
س: في ظل كونك جزء من مجتمع خامد ثقافياً و ( فالح ) تحطيماً وتكسيراً .. كيف تتعامل معه أو بالأحرى كيف تسايسه ؟
روحُ العربِ في الأصلِ روحٌ قلِقة .!
والأدهى أنْ تظلّ فينا لغةُ المُسايسةِ على حالٍ نراهُ أدنى القاعِ .
لن أسايسهُ - إن كُتب ليَ التّربعُ على كرسيّ جديرٍ بالتغيير -
سأخلقُ مجتمعاً يحمِلُ روحَ التفاؤلِ والأملِ الفاعل .
والإنتظار .. أجملُ كذبة ..!!
ودٌ يمتدّ
.
.
.
وهنا البدر يختم اللقاء كما بدأهسقى الله موعدك يا زين ..
سقى الله موعد الاحباب
سحابٍ ماهمى من عين .. ولا جادت به الاحزان
سحابٍ ماطرٍ هتان .. سقى الله في العمر ليله ..
ظهر في صفوها بدرين .. قمرها .. ووجهك الفتان
الا ليت الفجر .. ما بان ..
ترى فرقى الأحبه شين
سهرنا والهوى واحد .. وصرنا والفراق إثنين
حبيبي قلبي اللي كان .. وفينا والزمن خوان
صبرنا والسؤال سنين ..
سقا الله روض خلاني .. رحلت وما رحلتوا بعين
ولا روحٍ .. ولا وجدان ..
نسيتوا بداركم إنسان .. نسيتوا وما نساني البينمعاذ آل خيرات غافلني الوقت وسرقك مني كثيراًرغم الاستمتاع بصحبتك .. سيدي الكريم كنتُ ضيفاً جميلاً وبدراًفي سماء ليلتي بحبات النجوم تراقصت حولكمعاذ لن أنساك وانسى هذا اللقاء الدافئ بلحاف الكلمِ من أنفاسكخمس ساعات معك قلبنا خلالها المواجع وموضع الألم وخطوناخطوات في العشق لم تكتمل .. اقتطفنا ساعة ابتسامة كانت الأجمللك كل الشكر والتقدير وممتن انا لك يا جميل الحرفشكراً لكل من شاركنا فيك واستخرج سراً أو نزف عطراً منكمعاذ لك المساحة وباقة ود ورد.. استودعكم الله والسلام عليكمكان معكم محبكم أبو نوف
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
معاذ .. هوَ مُعاذ .. ( وقد أكثرتُ من ذكرِ معاذ ) وليسَ عيباً أن أقولَ هأنذا ..!
الحمدُ للهِ أنْ أوصلَ دفّة الرّحلةِ لهذا المرسى المحمودِ والجميل .
شكراً على هذا النَّسقِ المُطربِ لمعاذ ,
شكراً لكَ أبا نوفٍ على هذه السّعة من أرخبيلِ أعماقِك النّزيهةِ والعفويّةِ المتأنّقة .
شكراً على هذهِ المِساحةِ الواسعةِ في قلوبكم قبلَ إثرائكم .
شكراً لكلّ حاضرٍ بروحهِ مَعنا وغائب بجسده .
شكراً لمن لم يسعِفهُ التّوقيتَ لوضعِ استفهامِه معَ أزَفِ الزّمن .
بحقّ.. كما قالَ أبو نوف : أخذنا الوقتُ على حينِ غِرّة ..!
معاذ .. يتمثّلُ الآنَ بهذا الموقفِ الذي يجعلهُ يرشقُ الشكرَ أرجاءَ المكانِ على غيرِ استحواذ ..!
لنْ أجعلَ هُنا خاتمةً أبداً ,
فالمكانُ ينتعِشُ بأرواحكم ليلَ نهار .. بصراحة - شئتم أم أبيتم - ..!
وَ .. ودٌّ يمتدّ ..
هذا ما عنيتهُ حقّاً وفِعلاً ,
دائماً وأبداً .
.
.
▃▅▆▇★☀二【«مائـدة العشـاق ونبيذ العذارى»】二☀★▇▆▅▃
مائدتي خاصة
لأقلام تميزت بعذب الكلام , وقصص الغرام , ونسج الخيال
مابين ألم وفرح , وزخات مطر , وبقطرات الحبر اقلامهم تندينا
هم نبع لا ينضب , عذب الذائقة ,واقحوان الرائحه ,
نسعد بصحبتهم ونتوق شوقاً لأقلامهم
يختفون اياماً ويشرقون شهوراً
هنا جمعتهم لمحاورتهم واستخراج بعض ددراً مخبأة
ما بين شفاههم وآهات عطرة من انفاسهم
بكل تأكيد اسعد بهم على طاولتي المتواضعة
لأحاورهم بهدوء اتعمق في بحورهم واتجول في محيطات دواوينهم0
.
.
ضيفة المائدة تعشق الهدوء وتتجنب الحماقات تكتب برقة وتغار من النسمةقلمها متزن ومحبرتها مليئة بالحكمة .. تصمت حين تعُم الفوضىويبدأ الضجيج وتحلق في الأجواء مبتعدة عن الغوغاءتعود بعد حين إلى عشها الدافئ بشمعات الأمل
لتبدأ رحلة الكتابة عما يقطن في الروح من ألم وفرح
امتزجا في جسد الطُهر .. الليلة لقاء وحوار ذو شجون
بكساء المودة والنقاء وعفة الكلِمة وخجل الحرف
ضيفتي هي الاستاذة الفاضلة والمراقبة القديرة
أنوار
(همس المشاعر)
فـ أهلاً وسهلاً مع الشكر لقبول دعوتي
\
\
\
\
اللقاء مساء الأربعاء في تمام العاشرة
استقبل اسئلتكم على الخاص من هذه اللحظة
التعديل الأخير تم بواسطة أبو نوف ; 20 -10- 2009 الساعة 04:23 AM
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
.
.
.
ألفاتنةَ \ أنوارَ ...!
\
مَنْ صَنَعتَ لِ الكِلمةَ أبعادْ \ وَمَنْ أجَرَمتْ فيِ إستَترافُ البوحَ
حَياكِ وَبَياكْ وَمنْ مِعينُ مَحَابرُكِ دَوماً سَ نَرتويَ ولنْ نَكتفيَ
مُجردُ تَهليلَ بـِ شُموخِ قَلمَ يَصوغَ الحَرفَ بـِ فًنْ فَريدَ وكُأنهُ يُحيكُ
حرائرَ خَياليةَ .. لـِ ذاَ سَ اغَرسُني َهُناْ عَطشهَ .. وبـِ مًكنونيَ إسَتفَهاماتَ ..|,
\
أباَ نوفَ ..!
\
شُكراً دَائماً .. تًبقىْ قَاصرةَ جِدّاَ لـِ عَطائاتُكَ الباذِخةَ ..|,
,
ستشعُ أنوار المكان بوجودك غاليتنا
لنقرأك عن قرب
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.
حينما يكون الإبداع .. يكون أبوفهـد
رحمك الله يا بارقه وغفر لك وأدخلك فسيح الجنان
وعليكم السلام ..
المائدةُ مزدانةٌ إذاً ..!
أهلاً بفكرٍ مغايرٍ , وقلبٍ مغامرٍ .. برقّة .!
أنوار
(همس المشاعر)
سيكونُ للنّقاءِ أنشودةٌ تزهو وتُطرِبُ الأرجاء .
نحنُ بالقربِ جداً .
إكليلُ وردٍ يا أبو نوف .
ودٌ يمتدّ
الليلة للحوار ملامح أُخرى
سيدة الأقسام الأدبيّة
وعميدة الإشراف فيه
أنوار , وهل يُخلق ُ الأدب إلاّ بين أناملها ؟
هي ليلةٌ للتّاريخ , للعطاء , للذكريات , للبديع ؟
أنوار , أستاذتي التي تعلّمتُ منها الكثير هنا ,
هل تعتقدين أنّ ليلةٍ تكفيك , لتتهادى حروفك إلى قلوبنا !
أهلاً بنا في مائدتك , نشربُ خمر كلماتكِ المُباحة !
سنكون في الموعد لننهل من أعذب الرحيق
احسنت الإختيار قرين الروح
نقاء المطر جيتك مثل المطر واكثر ,,
الوفا انتِ الوفا اهلاً وسهلاُ بمن لفا ,,
معاذ آل خيرات ياوجه الخير والمسرات,
محمد القاضي دائماً راقي ,,
عجاج الليل حبيب الروح ورفيق الليل
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ياأنتم شهقات ضوء
خنقني بريقها
تسكنون يقظتي وضحكتي
أنتم
ياحروف شاهقة
وكلماتٍ باسقة
أنا بكم ذات قيمة
وبدونكم لا شئ
شكراً ولن افيكم ،،،
التعديل الأخير تم بواسطة محمدالقاضي ; 22 -10- 2009 الساعة 02:41 AM
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
اهلاً وسهلاً همس المشاعر عدد ما هطلت الامطار على الجنوب
اهلاً بالراقية حرفاً وخُلقاُ نتمنى لكِ ليلة في ضيافة الأنيق أبو نوف
في إنتظار لحظة البداية .. ليلة ممتعة ان شاء الله
ليس علينآ آنـ نتكلفـ لنكونـ آجملـ ف نحنـ بعفويتنإ رآئعونـ ~~
فيما حزمت امتعتي .. لقضاء اجازتي الاسبوعيه
اجدني تاركت بعضي هنا وكلي شوق لمساء السبت
كي اتفصح تلك الوريقات التي اضاءة بمرور قلم انوار عليها
باقات من الإعجاب والود والاحترام
عطره انوار ..
شاركوني قهوة
ابونوف المذيع المتألق
الخمير الي بالصينية خاص لك ياسمي
وترفق بانوارنا .
ضوابط المشاركة
..
