شذوذ الفتيات

[حكيم الوادي]

خلاص حكيم الوادي قال إن المشكله عند البنات أهم من مشكلة الأولاد يعني أهم’’
ولاداعي للنقاش فهو من يضع المشكله وهو من لديه الحلول.. الفضائيات والجوال.. يعني شيل الدش والجوال من بيتك وتنحل المشكله.. بينما أنا أرى إن المسببات والحلول تفوق مستوى إدراكك ياحكيم وكان الاجدر بك ان تناقش مع الاخوه والاخوات عن المسببات ومن ثم البحث عن الحلول,, ولكن هذا انت لم تتغير تخالف حتى من يتفق معك.

أخي حكيم الوادي أجدك دائما تتعامل بفوقيه وتصدر احكام مسبقه على الامور وهذا يفقدك الكثير من الاحترام الذي تستحقه.

تقبل تحيات اخوك عراف

أذكرك بتوقيعك الذي تقول فيه

العقولالصغيرةتبدأ دوماً بمهاجمة الأفكارالكبيرة

تقبل تحياتي أيضاً

[حكيم الوادي]

فعلاً يا حكيم .. المشكلة لم تقتصر على الشذوذ النابع من قلة الإيمان ونقص في العقل وإتباع الشهوات بلا تفكير بل ازدادت سوءاً باختراع الزواج هذا..
هناك أيضاً يا حكيم رجال يتزوجون وقد نشرت جريدة ما قبل ثلاث سنوات تقريباً عرس رجلاً على آخر قد أعلنوها أمام الجميع بكل وقاحة ..
أنت أحببت أن تركز فقط على هذه المشكلة بين البنات فليكن ما أردت..
سبب هذه المشكلة بين الفتايات هي قلة التقوى والإيمان أو انعدامه في بعض الأحيان.. هي أعظم كارثة على وجه الأرض يا حكيم.. ولكني لا أرى أن أغلبهن كذلك.. لن أتفق معك في ذلك بل بعضهن فقط, هي إساءة كبيرة لبنات العرب إذا كانوا أغلبهن كذلك فماذا تركنا إذاً لبنات الغرب من كوارث..
نحن مجتمع إسلامي أياً كان ولنا عاداتنا وتقاليدنا المبنية على أسس دينية قيمة ومتينة..
ومع ذلك يا حكيم أنا لا أتخيل أبداً أن هناك فتاه مسلمة تقع في مثل هذا الخطأ وتستمر عليه. أعتقد أن مع الزمن سوف تعلم أنها مخطئة أو سوف تمل من نفسها وتكره ذاتها لما تفعله من ذنوب تغضب ربها..هم يحتاجون فقط التوجيه السليم والإرشاد إلى قواعد وأخلاق وأحكام دينية قيمة..
الكثير منهن لن يسمع لك إذا نصحت ولكن على أمل أن يعقلن ويتفهمن ذلك مع مرور الوقت..
الله يهدي الجميع
شكراً جزيلاً يا حكيم على موضوعك المهم جداً
احترامي وتقديري لك

كلامك يا أختاه هو عين العقل
وهو رأي كل فتاة مسلمة طاهرة

ولكن تركيزي على شذوذ الفتيات دون الأولاد
ليس نابعاً من تقبلي للأمر من الناحية الذكورية حاشا لله

ولكن لأن الأمر بالنسبة للفتيات يعد أمراً مستحيلاً بالنسبة للعقلاء
ولا يتقبله العقل والمنطق أبداً

قد يصدقه الشخص إذا علم أنه حصل من الرجال

أما من النساء فهذا غير منطقي

عموماً أرجوا أن تنصحي كل من سارت وستسير في هذا الطريق الخاطيء

[حكيم الوادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

حكيم أنت من القلة الذين يحركون الرواكد ..
ممتن لوجودك هنا بحقائق نتعامى عنها جاهدين بدافع العيب
والعرف وغيرها من مصطلحات التقييد ..

بالنسبة لشذوذ الفتيات ..
قرأت سابقاً لكثير من كتاب الوطن مقالات عدة عن الإختلاط وكذلك تعقيبات ونقاشات كثيرة من القراء.

.. بعضها تتساءل وبعضها تجزم بأن الفصل التامّ بين الجنسين - ليس فقط في التعليم بل حتى في الأسواق والمساجد ( على خلاف ما أقّره معلم البشرية ) وغيرها - أدت إلى الشذوذ واعتبر كثير منهم بأن هذا العزل هو السبب الرئيس للتنافر بين الجنسين وميلهم لمثيلهم لأنه لا يوجد ما يثير اهتمامهم بالطرف الآخر.

سأقول بالفم المليان لو أن بعض هذه القيود تم كسرها لسار المجتمع بشكل أكبرعلى فطرته وعفته .. واسألوا جدّاتكم كيف كان وضعهم إلى عهد قريب.

سأحدد هنا هذه القيود -حتى لا يعلن أحد ما في الملأ بأني خرجت من الدين ! -
وما لم تسعفني به ذاكرتي, ربما نذكره لاحقاً :

لن أزيد على ما شاهدته بمخيلتي عند قراءتي القليلة للسيرة والأحاديث النبوية ..
بدايةً من المسجد , حيث يتوجّب إزالة الجدران العازلة التي في نظري ما أنزل الله بها من سلطان..
مروراً ببيع النساء وشرائهن ( أقصد التجارة وليس الرقيق والإستعباد ) في الأسواق والمحلات التجارية التي تحترم إنسانيتهن.. الرعي والزراعة وخاصة في منطقتنا هنا .. العمل بشكل عام .. و أخيراً قيادة المرأة للسيارات الذي برأيي لا أرى له من دليل شرعي يحرمه صريحاً أو حتى بالقياس .. إذا كان ولابد من من منع قيادتها فأرجو توفير الحمير والبغال والخيول والجمال؛ حتى يتسنّى لها أن تستعين بها في قضاء ضرورياتها وحوائجها وحتى كمالياتها ! .. والأهم تيسيير الزواج ومخافة الله في ذلك .. " فإن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير "
فهل الشذوذ يندرج تحت هذا الفساد الكبير ؟

خلاصة الثرثرة - أعلاه - , أن الكائن الحي مهما كان.. يتكامل مع الجنس الآخر ويحتاج له ..
أجزم وتجزمون معي بأن وجود الجنسين وتبادل الشعور والأحاسيس بينهما بشكل عفيف وشريف ووفق ما قرره

ونظّمه الشرع الحكيم .. هو فطرة جعلها الله في خلقه وخصوصاً بني آدم لتستمر الحياة بشكل سليم وسوّي .. أما لو حدث تغيّر ما في علاقاتهما فسيؤدي إلى خلل كبير بالموازين والغرائز .

الأخ ريسان

أما ما ذكرته من أقوال لجريدة الوطن ( الوثن ) ( العفن )
فهذا ديدنهم دائماً أو أغلبهم

قتل الفضيلة ونشر الفساد وتمرير المحططات الليبرالية البغيضة والتحرر هو أهم أجندتهم

فحذار أن تنساق لهم وتصدق كل ما يقولون

وأما قولك أنه يتوجب إزالة الجدار العازل بين الجنسين والذي ما أنزل الله به من سلطان

فليس أنت أو أنا أو غيرنا من يحكم في هذا الخصوص

فهناك من العلماء من يقرر هذا الشأن لأنهم يتكلمون عن الله

فانتبه يا رعاك الله أن تقول شيئاً لا يسرك أن تراه في صحيفتك يوم القيامة حفظك الله ورعاك

وأما قولك أنه يتوجب إعادة البغال والحمير لتستعين بها المرأة التي لا ولن تقود السيارة ( بإذن الله ) فإني أرى أن هذه الحمير والبغال أفضل ممن يسمح لمحارمه بالقيادة بين الرجال

وأما قولك

أجزم وتجزمون معي بأن وجود الجنسين وتبادل الشعور والأحاسيس بينهما بشكل عفيف وشريف ووفق ما قرره

ونظّمه الشرع الحكيم

فإني أتفق معك وكما قلت وفق الضوابط الشرعية
وهو ضابط واحد (( الزواج ))

وفقك الله لكل خير

[حكيم الوادي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. ومغفرة .


أهلاً بكَ سيّدي / حكيم الوادي


موضوعكَ مُربِكُ الطّرحِ ما يستدعِي بالضرورةِ إلى التنوّعِ في الآراءِ والتوجّه .

الشأنُ ليسَ بالضرورة يختصّ بالفتياتِ على حِده , فوددتُ لو أنّهُ يتناول
الشّذوذ الجنسي . ( للرّجالِ والنساء ) .
فالأمر سيّان , لأنّ شذوذَ المرأة يكون على صورةِ الرجل .
وبالمقابلِ فإنّ شذوذ الرّجل يكون على صورةِ المرأة .


الشذوذ فعلاً بدأ يتبلورُ في العِقد الأخير , فلنا أن نسترجِعَ الماضي ودعنا نقول الماضي القريب ,
كانت هذهِ مُشكلةٌ نتقزّزُ من تذاكرِها , والآنَ تمرّ مروراً عادياً ..!
ما يشير بالدّرجةِ الأولى إلى تمكنها من مُصطلحِ ( الظاهِرة ) .!!

المأخذُ الأوّل هوَ منَ المسلّماتِ - شئنا أم أبينا - كوننا أمّة الإسلام ,
وهو الوازِعُ الدّيني .

الوازعُ الديني ليس دينُ مظاهرٍ , بل مظاهرُ الدين .
أكادُ أجزمُ بأنّ كلّ من ينتمونَ لهذه الفئةِ هم من أصحابِ البُعدِ عن الله والدّين .

يأتينا المُجتمعُ المُعايشُ بالدّرجةِ الثانية .
المُجتمعُ - بنظري - هوَ المُلامُ الأوّل , فكيفَ بنا نرى هذه الفئة ونسمعُ عنها بينَ الفينةِ والأخرى
ولا نحرّك ساكِناً ؟!
بل وفي بعض الأحيانِ نرى أنّ هذا الشاذ يحضى بكثيرٍ من الإهتمامِ من المجتمع .!!
البيتُ يأتي بالمقامِ الأوّل لكلّ نهج . فمعنى حديثُ الرّسول صلى الله عليه وسلّم عن المولود يولدُ على الفِطرة
ويكونُ الأمرُ لوالديه ينصرانه - يهوّدانه - يمجّسانه ... .
حتى وإنْ لم يكن هذا مباشراً , فغفلةُ الوالديْنِ عن مولودهم من مدعاةِ فسحِ مجالِ الإنتهاج ,
والمُراهقُ تُعميه مثل هذه المظاهر - إلاَّ ما شاء الله .

هُنا سببُ أستنتجتُهُ من واقِعِ المحيطِ القريب :
وهوَ البنيان . في الماضي القريب كانَ الشاب والشابة لا يحظون بالحريّة في وحدتهم .
لأنّ المساكِن وتعدّد حجراتها شحيحٌ جداً , واليومَ يمكننا استحالةُ النّطقِ بعدمِ استحواذِ الفردِ
على حجرةٍ لهُ خاصّة , ما يفضي إلينا باستقرارِ المراهقِ والمُراهقةِ استقراراً مبكّراً جداً ..!
بحيثُ استظافة الأصدقاء تكونُ بالراحة والوحدةِ التامّة , وبهذا تتبلورُ الأفكارُ في الإختلاء
ومن ثمّ تجربتُها وتطبيقها . ( والقارئ يعي هذه النّقطة تماماً ) .

إنّ توفّر أماكنِ الخلوة والعزلةِ يفتحُ مجالاتنٍ لا يستوعبها العقل , وتتخطّى التصورات بشكلٍ رهيب .
ومن أدواتِ الإختلاءِ , امتلاك سيّارةٍ خاصّة ..!
فكلّ فردٍ لهُ وليف أو صديق أو صاحب واحدٌ - وإن كانت هُناكَ بعض الشلليّةِ في الصّداقة .
وهذا ما يدفعُ المحرومَ من امتلاكِ حجرةٍ خاصةٍ أو سيّارةٍ خاصة , إلى خلقِ شيءٍ يُلفِتُ الإنتباه له
ويدعوا للإهتمامِ به ..!!
وهذا الدّافِع من استحواذِ الفراغِ وتمكّنهِ منَ المحرومِ أو المحرومة .

هذه النّقطة هي ما وددتُ مشاركتكم إيّاها , والحلّ يقعُ على عاتق المرء أياً كانتْ حُجَجُه .
فهوَ المُخيّر بعقلهِ ( لأننا بصددِ فئةٍ سنيّةٍ في العقدين الثاني والثالث )
وهذا يحجبُ كونَ بعضِ منتميّ هذه الفئةِ من المُراهقينَ وذوي الأعمارِ الصغيرة .!!


شكراً سيّدي حكيم ..
وشكراً لكلّ فردٍ أشارَ وأسهمَ في طرحِ فكرتهِ ..

وأرجوا البُعدَ عنِ تناولِ القارئِ لا تناوُلِ نصّه , فنحنُ نذكرُ هذهِ
النّقطة ونسردُ بعدها السّبابَ والتهجّم وفرضَ الآراءِ لا طرحها .




ودٌ يمتدّ

.
.

أهلاً بك أخ معاذ

إسمح لي أن أقول / أفتى الشيح ناصر الدين الألباني بزيادة في السلام وذلك بقول ومغفرته
ثم تراجع عنها حسب علمي


ثم يا سيدي / أنا بررت وجهة نظري بتحديدي لشذوذ الفتيات دون الأولاد في الردود السابقة

وأما قولك أنك تجزم أن من يعمل هذه الأمور هم من البعيدين عن الله فإني أتفق معك هدانا الله وإياهم


وأحب أن أذكر هنا أن وزير خارجية ألمانيا متزوج من رجل ولا يحرجه هذا الأمر كما يقول
وهذا تصديقاً لقولك أن الأمر عند البعض أصبح عادياً

أما بقية كلامك فهو أكبر مني وليس لدي ما أستطيع الرد به أو التعليق عليه ونتعلم منك الكثير دائماً

حفظك الله

[قلب الوفا]

حكيم طرح رائع كعادتك
الشذوذ مشكله اصلا تاريخيه منذ ان خلق الله الخليقه
حين تغيب الفطره السليمه يصبح هذا ديدنها
ليس لمغريات الحياة دخلا في ذلك وان كانت سبب
نجد كثير من المدارس تحوي طلابا او طالبات اهاليهم محافظين جدا ومع ذلك نجد لديهم بعض الشذوذ والقصص كثيره
هي الرقابه الذاتيه وغياب ايضا رقابة الاهل
اشباع العاطفه منذ الصغر لدى الطفل يجعله ينشا متشبع بالحب والخير بدلا من ان يبحث عن هذا بطريق اخر
نسال الله تعالى العفو والعافيه
ولك شكري اخي الفاضل

[حكيم الوادي]

اخي الفاضل حكيــم أشكر لك طرحك المتميز والجرئ

أما عن رأيي فأنا أعتقد أنه هناك عدة أسباب إلى ذلك وهي :

ضعف الوازع الديني وخلو القلب من حب الله ورسوله يعد من أبرزأسباب انتشار مثل هذه الظاهرة بين فتياتنا، ومن ثم فقدان العاطفة والحوار اليوميبين أفراد الأسرة، إضافة إلى عدم استقرار الوضع الأسري سواء بالطلاق أو بالانفصالالوجداني بين الأبويين أو لانشغالهما في ملذات الحياة متناسين دورهما الأساسي في الحياة.. الحب 000الحنان 000الإحتواء00المزاح أشياء افتقدها الأبناء داخل بيوتهم فمن الطبيعي بل ومن الطبيعي جدا أن يبحثوا عن ذلك خارج حدود المنزل

في هذة الحال تنشأ الفتاة في حال من الحرمان والتعطش لملء الناحيةالعاطفية بقلبها، وبالتالي تبحث عمن يملأ هذا الجانب لديها فتبحث عن زميلة تشاطرهاالأفكار، وبغياب التوعية تنغمس في شخصية زميلة أو معلمة متناسية جميع القيم والمبادئ الإسلامية والاجتماعية.

نحن وللأسف الشديد كمجتمع عربي ( إلا من رحم ربي ) أصبح الأب لا يتواصل مع أبنائه إلا أقل القليل بل قد يمراليوم واليومان وربما أكثر وتجد الأب لا يرى ابنه أو ابنته وهذا الكلام ليس خيالياأو مبالغا فيه والأم تجد علاقتها مع أبنائها في المنزل لا تتعدى إعداد الطعام وإيقاظهم للمدرسة في الصباح وإذا كان في البيت خادمة فتجد الأم لا تتواصل مع أبنائها إلا حين الضرورة

لذلك فإن للأسرة الدورالأكبر في غرس القيم والمبادئ الإسلامية التي تساعد الفتاة على تخطي مرحلة المراهقة دون أي انحراف، واحتواء الفتيات والاستماع إلى همومهن ومشاكلهن الصغيرة يساعد على معرفة طريقة تفكيرهن، وبالتالي تقديم التوعية المناسبة للموقف000 ولنا في خير البرية أسوة حسنة حيث يشهد له التاريخ بأنه كان خير الناس معاملة مع أهل بيته والقارئ والباحث في سيرته عليه أفضل الصلاة وأتم تسليم يجد ذلك واضحا وجليا

نقطة أخيره لانتجاهلها وهو الاعلام وللأسف يعد من الوسائل المساعدة على تأصيل مثل هذه الظاهرة بين فتياتنا،حيث تتمنى الفتاة تحقيق ما تراه في التلفاز والمسلسلات من قصص على أرض الواقع، دون إدراك حجم خطورة مثل هذه العلاقات.

دمتــم كمــا تحبــون

صحيح ما ذكرت

الأسرة هي العامل الأول والرئيسي في زرع القيم والمباديء والتدين تعليم الأبناء مراقبة الله

وقد ذكرت أنا في محور حديثي أن الفضائيات تعد من العوامل الهدامة أيضاً للقيم والمباديء

عافانا الله جميعاً

[حكيم الوادي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهـ

أخي الكريم حكيم .. إن أردت أن تحصر علاجك للمشكلة فانظر في مفعلاتها ولا تنظر في أسبابها الجذرية وحسب

الأمر لا يخرج عن أمرين .. هما سببين مباشرين لإنتشار هذا المرض المقزز

أول الأمر .. إم ساذجة .. إما أنها اكتسبت سذاجتها من الجهل
وإما أنها رضعت السذاجة والتعليم في نفس القارورة .. فكان السذاجة كالزيت يأبى أن يختلط مع الماء الطهور ( التعليم )
.
ثاني الأمر .. أب يرتدي رداء أبوة بقياس يفوق حجمه .. ويملك في قلبة نكتة سوادء صغير في القلب لا تكاد ترى .. يقال عنها ( مرجلة )

هذان الشخصان إن اجتمعا في بيت واحد .. ودع حياء البنات فيه وأطلق فرس الشذوذ الغير مروضة في مضمارهـ أجعد التضاريس

فالصحبة من حولنا ليست بخفية .. بل في منطقة جازان خاصة أصبحت مظاهرة فخر

أم ساذجة تختار أجمل الهدايا لأبنتها كي تماثل بها ( صاحبتها ) وتتفاخر بها في المناسبات

وأب ( ربع رجل ) يدع للأم والبنت حرية العيش بفوضوية مقيته

نعلم أن في جيلنا هذا خلق التمرد في نفوس الجنسين وحب الظهور بمعطيات كثيرة

أولها الثورة الإنتقالية الإجتماعية من نسيج بريء لا يعرف سوى الزراعة والرعي

إلى ثورة تكنلوجية تعري الحياء .. وتفتح باب حر وزمهرير .. لا نملك معه إلا أن نحترق أو ننزوي بعيداً عنه ونوصم بالتخلف .. أو نقبل باللسع الخفيف ونعيش برقينا

مع أن الغالب ينجرف نحو الاولى .. حتى لو كان في الخفاء

شكراً أخي حكيم على هذا الطرح الراقي

!

أشكرك

ويبدو أن المشكلة أو مسبباتها إنحصرت في الأبوين فعلاً

وردك الواعي يضع على كاهلك مسئولية التوعية بأخطار هذا الداء العضال

بالحكمة والموعظة الحسنة والتي لا أظنها تنقص أخواتنا الفضليات جميعاً

وأيضاً كلامك دليل آخر على ما ذكرته من أنها أصبحت ظاهرة

وحبذا لو أوردتن لنا بعض القصص لننقلها بدورنا لأهالينا لعل الله أن ينفع بها

بورك في الجميع

[حكيم الوادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سيقول البعض ان بن ثابت لا يشارك في هذا القسم الا اذا حضر حكيم الوادي !!!

وهو ان مواضيعه هي ما تجبر على التواجد والتمعن فيها
فعلا شذوذ الفتيات والله طاعون هذا الزمان ان كنت لا ابالغ

أتمنى من كل من يمر في هذا الموضوع
ان يقرأ بتمعن , يفهم كل ما يكتب , يناقشه مع نفسه
كلنا راعي وكلنا مسؤول عن رعيته
.................................................. ..............................
عن لب الموضوع سنتحين الفرصة ان شاء الله , اريد الكتابة هنا عن هدف الموضوع ومساره
مثلا :
كاتب ما حدد اسباب هذا الطاعون بدور الاب والام
نعم حاول يا اب ويا ام ان تضعوا في تفكيركم ولو بنسبة بسيطة في اسوء الاحوال ان دوركم هو السبب في ما قد ينتج , الهدف ابنائكم مستقبل امة
جيل كامل اما ان يعيش في عزة وقوة او يموت في ضعف وهوان
ولا يجب ان يحاول البعض هنا مثلا ان يخطيء اسباب الغير
فمثلا هنا من يلوم الغير لانه وضع الموضوع و حدد الاسباب وعلى حد فهمي هو يخطيء الاسباب
يا اخي ضع انت اسبابك ودعه يضع اسبابه والقاريء له التمييز

هنا الموضوع هو نقاش شيء سلبي قاتل لنموذجية المجتمع ونقاءه
ضعوا الاراء والمشاهدات ان امكن لنفصل الحالات وندرسها
والله اتمنى موضوعا يكون نموذجيا سافتخر به انا قبل اي شخص اخر واقول هذا موضوع ابناء منطقتي
انظروا كيف طرحوا الموضوع بكل قوة وكيف كان النقاش نموذجيا
ونحن نستطيع فين العلم وفينا الثقافة وفينا جميل الصفات
نريد فقط الحلم لبعضنا البعض
فهل ممكن

أهلاً بصديقي اللدود أبا حسام

حياك الله وبياك

دعني أهمس في أذنيك ( لقد انتظرت مشاركتك . بل تمنيتها )
وإن كنا دائماً متضادين ومحتلفين
وأكيد أن هذا لا يفسد للود قضية

ولكن يعجبني نقاشك العلمي والعملي

[حكيم الوادي]

البنت تصل لما بعد العشرين وهي ماتزال صغيرة في نظرة اهلها الأب يفكر في ابنه وكيف يزوجه ولا يلقى بالاً لبنته ويقال ( اخطب لبنتك قبل ابنك ) ليس عيباً ان تبحث لبنتك عن زوج واراه احسن ان تقارن بفضيحة تنكس رأسك بين الناس .

لاألوم البنت بقدر ماتوجهه اللوم للبيت اولاً واخيراً اللهم سترك على اعراضنا يارب

اللهم استرنا يا ستير

مرة أخرى وإصرار آخر على دور الأبوين فيما يحدث للأبناء سلباً وإيجاباً

والآن بعد أن حددنا المسببات

ما هي طرق العلاج ؟

شكراً لك

[حكيم الوادي]

حكيم طرح رائع كعادتك
الشذوذ مشكله اصلا تاريخيه منذ ان خلق الله الخليقه
حين تغيب الفطره السليمه يصبح هذا ديدنها
ليس لمغريات الحياة دخلا في ذلك وان كانت سبب
نجد كثير من المدارس تحوي طلابا او طالبات اهاليهم محافظين جدا ومع ذلك نجد لديهم بعض الشذوذ والقصص كثيره
هي الرقابه الذاتيه وغياب ايضا رقابة الاهل
اشباع العاطفه منذ الصغر لدى الطفل يجعله ينشا متشبع بالحب والخير بدلا من ان يبحث عن هذا بطريق اخر
نسال الله تعالى العفو والعافيه
ولك شكري اخي الفاضل

أسأل الله أن يجعلني عند حسن الظن

صحيح

إشباع عاطفة الأبناء أمر لا بد منه

وتعليمهم مراقبة الله في كل الأمور

بورك فيك

[اللورين]

هذي مصيبه كفانا الله شرها

اجد المشكله في الثقة الزايده من الأم والأب وتركهم يأخذون حريتهم في تكويين العلاقات

يعني مثلا البنت لما تتعرف على صديقه لازم تجالس امها واهل البيت يعني بالاش اساليب هاالأيام (لاتدخلين هنا صديقة فلانه خليهم ياخذون راحتهم )) كيف يعني ياخذون راحتهم !!؟ وانا ايش يظمني كيف نوعية هالصديقة ؟؟و الشيطان شاطر والبنت نفسها ضعيفه خصوصا غفلتنا الزايده وبعدنا عن قراءة القرآن هي مااظعفت النفوس
ويجب مشاركة الام لبنتها ومعاملتها كأخت لها تتكلم البنت لأمها عن كل شي حتى احداث اليوم في المدرسه تكلم امها ولازم الأم تعطي فرصه لبنتها تسمعها على طول فحال زماننا مريب

للأسف طول دراستي في الجامعه شفت مناظر تقشعر لها الأبدان

اي غفله توصلني الى هذا المستوى اتخلا فيها عن كرامتي وحيائي ومبادئي

والطامة الكبرى كبار السن لهم في هذي العلاقات وانا لهنا يأست غسلت يدي

ايضا طول المكالمات حديث يجر حديث وهذي المسأله بالذات يجب الحذر منها

في محاضره القيت في مصلى الكلية تكلمو عن هذه الظاهره السخيفه فقالت الداعيه كلمة اثارت ذهول الجميع يعني كانت ردة فعل من الحاضرات غريبه شهقن شهقة بصوت واحد
قالت اذا جلست فتاة مع فتاة وشعرن برغبة وانجذاب لها (((((((تهز عرش الرحمن )))))) اعوذ بالله اعوذ بالله اعوذ بالله

لكن كلام يثلج الصدر انبسطنا من هذه المحاظره احسسنا انها ساتحدث تغير كبير جدا في الطالبات


اسأل الله الهداية للجميع فاوالله من لازمت القرآن امنت عناية الرحمن
اللهم اعصمنا من فتن الدنيا وعذاب الاخرة اللهم امين

[ريسان]

...........................................





وعن هذه النقطة سأحول حديثي مع الأخ ريسان ..

أنت هنا بدأت بالتلميح الغير مصرح لحقبة ما قبل جيل أو جيل ونصف من الآن

حين كانت المناطق الجنوبية تسير تباعية للمذهب الشافعي في تعاملات حياتها المختلفة سواء في الحجاب أو مسألة الإختلاط وما إلا ذلك ..

هنا أريد أن أناقشك في جدوى ما تراهـ صحيحاً وهو أن تعاد تلك الحقبة لتتوائم قصراً مع معطيات حديثة

إستغنى فيها إنسان الأرض عن الفأس وعصا الرعي واستبدلها بلباس التمدن

إن كان هذا المقصد من تلميحك فأتمنى أن تتواجد هنا .. كي تدلوا بدلوك أكثر

ولندخل معاً أكثر في مغارات التقصي التاريخي لما يطالبون به البعض من إعادة المذهب الشافعي لحضن الجنوب من جديد

لربما كان ذلك حقاً ذا جدوى .. ولكن أقنعني بذلك نن دون أن تقنّـع الامر بقناع الملائكة على ملامح البشر

أقصد أن يكون نقاش ذا دلائل

أخي ريسان .. أتمناك أن تكون هنا فنقاطك التي طرحتها جد مهمة .. !

أشكر لك اهتمامك ببعض النقاط التي أوردتها ..
والتي كتبتها سابقاً في أحد المواضيع أيضاً صراحةً لا تلميحاً.

لايوجد عندي مشكلة مع المذاهب الأربعة " الأمر سيان " .. أتقبّلها بكل حبور.
المشكلة الكبرى في تغيير مذهب بلاد كاملة بقصد أو بغير قصد ..

قديماً تخرج المرأة بلبسها الساتر القديم والذي تستثني منه ما ظهر
منها كالوجه واليد .. لا أحد يتعرض لها ولايتهمها في دينها أو عرضها..
و بما أني لم أعش بينهم حينها ..فإني أحسب أن ذلك هو ما كان ..
نقلاً عن روايات القدماء وحبي لمخالطتي واستماعي لهم ..
سأطلب منك الآن أن تطلي بنظرة سريعة على سكان
دولة اليمن " الشوافع " التي لاتفصلنا عنها سوى
ما يقارب الــ 20 كيلاً..

كيف حالهم ووضعهم مع المرأة ..
من ذا الذي تعرض لها أو أهانها ..
تربي بنيها وترعى , وتزرع, وتحصد,
وتجلب الماء ,وتطالب بحقها, وتشتري وتبيع..
وأحسب ذلك بأنه ما كان في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

نعم اليوم .. قد استغنى كثير من الناس عن الرعي والفأس ,
ولكن تبقى فئام من الناس تحتاجها كما رأينا ذلك في النازحين
وهناك غير مسألة الرعي والفأس تحتاج إلى إعادة النظر فيها ..
و اليوم لانحتاجها ولكن ماذا عن الغد وما يخبئه لنا القدر؟

وأنا هنا أطالب بإعادة هذا المذهب إلى هذه المناطق ,
وتدريس فقهه في مدارسنا ولكن بطرق سلمية ..
بلا فوضى, وسأتمسك برأيي هذا حتى أقتنع بخطأه.

وأشكر لك حسن كلامك وتأدبك مع الآخرين
حتى ولو كانوا مخالفين وعدم إلباسهم جوراً,
أردية اللبرلة والنفاق .. و عبادة الوثن !
( عفا الله عنهم وأنا متأكد بأن سيترفعون عن ذلك لرقي فكرهم).

وقد دلوت بدلوي على عجالة ..
ربما جُملٌ لا حاجة لها أوردناها ..
وأخرى أهم أغفلناها ؛ فعذراً.

شكراً لك مرة أخرى وننتظر تعقيبك.

[عراف]

أذكرك بتوقيعك الذي تقول فيه

العقولالصغيرةتبدأ دوماً بمهاجمة الأفكارالكبيرة

تقبل تحياتي أيضاً

بالله ياحكيم شايف نفسك فكره كبيره؟ ياخي انا اثنيت على فكرة الموضوع وقلت انك تستحق الشكر عليها.

[فتاة الأمجاد]

مسائكم عنفوان,
اتعتقدون أن من تمارس ذالك راضية عن نفسها؟اوضعها؟
لاأعتقد ,,
فماذاك إلا تعبيراً عن سخطها ومُعارضتها ولكنها إرتدت الثوب الخطأ,
ولاعجب,
ففقدها للعاطفة او مايسمى (فراغاً عاطفياً)منذ الصغر جعلها تبحث عن مورد موزياً ,
ربما دفعها عكس التيار!!
بحثت عن من يعوضها حظن الأم الدافيء فوجدت من هي أشد حاجة له ,
هُنا أنقلب وأُعارض من قال (فاقد الشيء لا يُعطيه),
ففاقده سيعطيه ,
ولكن بكل همجية وسخف ,اي أن فاقده سينزله للإسفاف ويُرديه,
بحثت عن تربيتة أب على كتفها ومسحة حنان على رأسها,ولم تجدها !!
فنتكس حالها حين تعدى الحال للجور عليها وارهاق كاهلها ,
فلم تجد سبيل غير تلك الصديقة التي تخُولها وفيه!!

عجبي كيف يغفل اهلها عن حالها؟؟
إخوتها أخواتها,,ثقوا انها لم تفعل ذك الإ سخطاً فحتوها واعطوها مافقدته,
لفت إنتباهي رد لإحدى الأخوات هنا ,
كونها تجعل العلم هو المحك في ذلك وتنعت الوالدين بالسذاجه او ماشابه,
فمن وجهة نظري ,,
ان الحب والإحتواء شيء فطري من الله وإن خالطه علم فجميل ,
ولكن ماأروعه إن جاء من الوالدين بكلِ عفويه فهو يطفىء كل دواعي الشذوذ,
اما السذاجه فلا يدرئها العلم فقط بل لابد من علم مُشرب بتجربه,
ختاماً :ارى من نماذجكم إخوتي مخالطتكم لمن بهذه الحاله فوصفكم الدقيق اوحى لي بذالك ,
فأراكم تنشرون غسيلهم إن صح التعبير دون الإسهاب في حل المشكله من جذورها,

فلا نكن ممن بالدف قد ضرب ,وماكن شيمتَ اهله إلا الرقص ,
ليكن لك موقف من أختك ,ابنتك ,وكل من حُرمت عليك موقف تثبت عليه وتُعارض اي موقف اشتممتَ فيه شيء من إلتواء,
ولكن بكلِ عقلانيه وحِلم فالقسوه تفسد أكثر مماتصلح ,
كل تقديري لكل من سبقني ممن قرأت او لم يسعني الوقت ان اقرأ رده,
دمتم لصامطه

[غصن الاماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . لمن طرح وأدلى دلوه في هذا الموضوع الذي دمر فتياتنا الغافلات هداهن الله أسألن الله لهن الشفاء والحمدلله الذي عفانا مما ابتلاهن

مايؤلمني جدا مايحدث في المدارس بين صانعات الامجاد ومربيات الاجيال المعلمات اللاتي هن القدوة فكيف ستنشأ الطالبه حينما ترى معلمتها ترتدي هي وصاحبتها نفس اللبس طوال العام والكثييييير فأنا لم أعي معنى الصحبه الا من خلال محفل التعليم وأنا في المرحله المتوسطه من خلال رأيتي لمعلماتي للأسف الشديد وتلقائيا ستقلد الطالبه معلمتها وتحذو حذوها فهي قدوتها أسأل الله الهدايه للجميع

[حكيم الوادي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وكل عام وأنتم بخير
والأمة في عزة ونصر وعلو

اللورين

فتاة الأمجاد

غصن الاماني

أشكر لكن إضافاتكن وحرصكن على التوعية بخطورة هذا الأمر

وإن كنت تفاجأت بما ذكرته غصن الأماني من وجود هذا الشذوذ بين المعلمات اللاتي وضعن موضع القدوة للطالبات
أسأل الله لهن الهداية

[رجل الظلام]

فتياتكمْ يتبعـنَ نهجَ ( اللزبنهْ ) !
حيثُ النهودُ واحَـة ٌ
تطفو عليها ألـْـسِـنــَـهْ !

حَـيثُ الدخــُـــولُ جائز ٌ
إلى جَـمـيع ِ الأمـْـكِـنهْ !


.
.

رجل الظلام