مجموعة من المواضيع الخاطئه التي لايجوز نشرها

[الورقة الرابحة]

شكرا اخي اليتيم

( تقصد شكرا خي الورقة الرابحة )

المهم

اليس تكرار الدعاء هو المطلوب و هو الالحاح الذي يحبه الله عزوجل


وما فهمته من معنى كلامك انه لابد ان يكون نص الدعاء قال به رسول الله

اليس هذا تعنت وتشدد يخرج عن وسطية وسماحة الدين


طيب هي لها وقت تحب ان تدعو فيه مالضير ومالمانع

والداعاء مباح في كل وقت فكيف ان نمنعها ان تدعو في وقت هي تحب ان تدعو فيه ويكون قلبها حاظرا في ذلك الوقت


اعتقد ان الموضوع اوسع بكثير من ان نحد مجراه

وبالتالي هذا شي لايخرم صلب العقيدة ان كان خاطئا

والا في رأي ارى انه صحيح ولم يخالف مفهموم الدين

لك رأيك ولي رأيي ولا نلزم احدا بآرائنا او معتقداتنا

الا توافقني في هذه النقطة

ولك مني الف تحية

[هادي]

شكرا اخي اليتيم

( تقصد شكرا خي الورقة الرابحة )

المهم
اليس تكرار الدعاء هو المطلوب و هو الالحاح الذي يحبه الله عزوجل

وما فهمته من معنى كلامك انه لابد ان يكون نص الدعاء قال به رسول الله

اليس هذا تعنت وتشدد يخرج عن وسطية وسماحة الدين


طيب هي لها وقت تحب ان تدعو فيه مالضير ومالمانع

والداعاء مباح في كل وقت فكيف ان نمنعها ان تدعو في وقت هي تحب ان تدعو فيه ويكون قلبها حاظرا في ذلك الوقت

لم تفهم كلامي بارك الله فيك لأني لم أقل أبدا أن الإلحاح في الدعاء بدعة ولم أقل أنه لابد من وجود نص في أي دعاء ندعوا به الله عزوجل ولكني قلت نقلا عن العلماء أن تخصيص دعاء معين وفي وقت معين بهيئة معينة يجرنا إلى البدعة لأن ذلك يحتاج إلى دليل من الكتاب أو السنة أو عمل الصحابة 0
وموضوعنا الذي نحن بصدده الآن هوبعنوان ((من أراد قيام الليل فليردد هذا الدعاء قبل نومه ))
هذا بارك الله فيك تخصيص دعاء بعينه في وقت معين أي قبل النوم وهذا الذي أقصده وليس الدعاء المفتوح الذي ندعوا الله به بدون تخصيص وقت أومكان معين

فادع الله بماشئت من خيري الدنيا والآخرة في كل وقت وحين ولابأس بذلك
وارجع لكلام الشيخ ابن عثيمين الذي فصل في هذه المسئلة تفصيلا لايحتاج إلى مزيد بيان


وتقبل شكري الجزيل أخي الورقة الرابحة