[ 1 ] بِضْعُ ثَرْثَرَة مِنْ عُمقَ الأناَ ..!

[وجدان]

هنا
غيمة تمطر عطرًا ،
فيض من ألق ،
قبس من نور ،
وقطعة من سكّر بطعم نقاء المطر


لكن ألا ترون معي أن مكان هذا الموضوع المنتديات الأدبية !!،
فمذ قرأته حتى انتهيت وأنا أستمتع بترانيم أدبية غارقة في بحر الإبداع.


أزكى التحايا.

[نقاءُ المَطر]

حُلم يزورني في منامي تجرأ اكثر واصبح رؤيا,, لكني .. روضت نفسي وأدبني اسيادي على \ حفظ الامانة وقطع جسور الخيانة ,, هل ابوح بحلمي ام الجأ لمفسر احلام .. لا لا .. لن ادع احداً يشاركني رفيق الروح,, ** أبوْ نوفَ " مِنْ فَترةْ وَجيزةْ جِّداَ .. راودنيْ حُلم بِ ذاتْ مِنامّ جَعلنيْ أعيشْ بِِدوامةَ الَحيرةْ ثًمَ التساؤَلَاتَ فَ التَكهُناتْ \ لِ تَفسيرْ ما رأيتهُ وَتَعبتْ وأناَ أبحثْ بِداخلَ مَلكوتْ الأناَ عِنْ شيءَ يَفُكَ طَلاسمه وَلِكنْ بِلِاِ فائدةَ \ فَ ذَهبتُ إلىْ أُختيْ لِ أبوحَ لَهاْ فَ قالتْ ليَ أُصمتيْ ولَاَ تُكمليَ وَدعيهِ يَنموَ ويَموتْ بِداخلكَ ولَاَ تشرعيْ مرةَ أُخرىَ لِ تفسيرَ حُلمَ واحتفظيْ بهِ لِنفسكَ مَا لمَ يُكونْ بهِ مساسَْ مِنْ غيَر أرواحَ البشرَ ..|, \ قَالَ رسول اللهَ صلى الله عليهِ وسلمَ : إذاَ رأىَ أحدَكُم الرؤياَ تُعجبهُ فَليذكُرهاَ وليُفسرهاَ , وإذاِ رأىَ أحدَكُم الرؤياَ تسوءهُ فَلَاَ يذكُرهاَ ولَاَ يُفسرهاَ .. السلسلة الصحيحةَ للألبانيَ .|, ,

[نقاءُ المَطر]

** النَقيةَ \ لهفة نُورّ حَرفكِ قَدْ أضفىْ للَفتنةِ عِنوانْ فَ شُكراً لِ حُضوركِ الباذخْ \ ورأيكُْ مَحلُ إهتمامَ فَ لِ صدرَ الموضوعِ هُناَ مُتسعَ للحُروف َالأدبيةَ وغيرْ الأدبيةَ \ فَ كُل ما يُهمَ هوَ الثرثرةَ بَلَاَ حدَ ولوَ كانْ مُجردَ حرفَ... فَلَاَ عدمتُكِ ..|, ,

[نقاءُ المَطر]

** \ هٌنالكَ أُناسً : مُنسلخينَ مِنْ ألأخلاقَ _ الدينَ \ مُبتورينَ مِنْ الإنسانيةْ ليسَ لَديهُمَ هَدفَ فيَ الحياةَ سواَ ألاستعراضْ بـِ مدىَ قوتهُم الهشة بِطريقةَ دنيئةَ جدِّاً \ وَالوصولَ إلىَ تشويه أعراضَ الآخرينَ \ والاستمتاعْ بـِ ذلكَّ ... وتناسواَ بأنهُ ( كَما تُدينَ تُدانَ ) عَاجلاً أمَ أجلاً ... حَسبيَ الله عليهُمَ وكفىَ ..|, \ أغلبُ ألأشياءَ ألجميلةَ فيَ حياتُناَ أصبحتَ مُعوقةَ بـِ فعلَ قُلوبَ لَا تَرحمَ فَ بُترتَ أرواحُناَ مِنَ ألشعورِ بـِ ألأمانَ \ الصدقَ ... و وُضعتَ فيَ تابوتَ ألخوفَ ألأزليَ بُغيتَ عدمَ ألمساسْ إلَاَ منِْ ألأتقياءْ .....|, ,

[أبو نوف]

أبو نوف لا تُقدم على تفسير حُلم فالأحلامُ لا تتحققُ حين تُفسر حافظ على عُذريَّةِ الأحلام يا صديقي

هو ذاك يا صديقي وعذرية رفيق الروح
تهمني فانا اخشى ان تتألم من تفسير

[أبو نوف]

** أبوْ نوفَ " مِنْ فَترةْ وَجيزةْ جِّداَ .. راودنيْ حُلم بِ ذاتْ مِنامّ جَعلنيْ أعيشْ بِِدوامةَ الَحيرةْ ثًمَ التساؤَلَاتَ فَ التَكهُناتْ \ لِ تَفسيرْ ما رأيتهُ وَتَعبتْ وأناَ أبحثْ بِداخلَ مَلكوتْ الأناَ عِنْ شيءَ يَفُكَ طَلاسمه وَلِكنْ بِلِاِ فائدةَ \ فَ ذَهبتُ إلىْ أُختيْ لِ أبوحَ لَهاْ فَ قالتْ ليَ أُصمتيْ ولَاَ تُكمليَ وَدعيهِ يَنموَ ويَموتْ بِداخلكَ ولَاَ تشرعيْ مرةَ أُخرىَ لِ تفسيرَ حُلمَ واحتفظيْ بهِ لِنفسكَ مَا لمَ يُكونْ بهِ مساسَْ مِنْ غيَر أرواحَ البشرَ ..|, \ قَالَ رسول اللهَ صلى الله عليهِ وسلمَ : إذاَ رأىَ أحدَكُم الرؤياَ تُعجبهُ فَليذكُرهاَ وليُفسرهاَ , وإذاِ رأىَ أحدَكُم الرؤياَ تسوءهُ فَلَاَ يذكُرهاَ ولَاَ يُفسرهاَ .. السلسلة الصحيحةَ للألبانيَ .|, ,

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
\
اهلاً نقاء \ بل سـ ينمو ولن ادعه يذبل ويموت رفيق الروح ,,
هو خيراً ولا خوف في تفسيره .. ان عااد ,,

[رنين الصمت]

اغنية لـ"غزّه" صباح المجد والعزّه يا أطيب أرض فوق الارض .. يا " غزّه " . صباح ( الشيخ ) كتب تاريخ .. ولا تقدر بني صهيون او شارون تشطب منّه لو همزه ! صباح زغار شالوا حجار وقالوا الارض لو تندار بييجي يوم على الظالم ، نهز الارض ، ونهزّه صباح المجد والعزه صباح الضحكة والغمزه يا احلى بنت واطهر بنت واشرف بنت .. يا " غزه " . * محمد الرطيان وإنتهى سوقُ " غزة " وبدأ الكُتَّاب يبحثونَ عن مقالاتٍ أخرى تضاعفُ أرصدتهم في سوق الكلام ! يوم ، أسبوع ، شهر ... وتُنسى غزة بكل الفوضى التي تحويها وبكل الدمار الذي تُخلِّفهُ مدافعُ الغدر .. الكُل يبكي غزة .!! ثم يتذكرونَ أنهم في كل عامٍ يبكونها ولا تعود ! فيبتسمون ويمضونَ في الحياة بدونها !! غزة لا تحتاجُ كلمات غزة لا تحتاجُ مُرافعات غزة لا تحتاجُ دموعنا غزة لا تحتاجُ مُساعداتنا ، فهي تتوضأ بدماء شهدائها صباحَ مساء وترفعُ أكُفَّ الدعاء إلى الله بـ نصرٍ قريب بإذن الله ،

[..انتظار..]

رائعون يا أنتم.. يامن تثرثرون على مسمعٍ من صمتنا...

تملئون أرواحنا نزفاً، وطُهراً ...

[نقاءُ المَطر]

** رَنينُ الصَمتَ " \ تَكسرتْ رؤوسَ الَأقلامَ \ وَجفْ رذاذُ المَحابرَ وَلمَ يَبقىَ إلَأ أصواتَ نَحيبَ وصُراخَ مَغموسْ بِ الَأنينَ وَدِماءَ لَطختْ الَأرضْ بِ طُهرهاَ \ و عُروبةَ وَهنةَ جِدّاً تَدعيْ القوةَ والمُقاومةَ بِ اللسانِ فقطَ ... وماَ يزيدُ مِنْ الَألمَ أنهاَ مُجردَ ضجيجَ وشوشرةَ خَاليةَ مِنْ الَإحساسَْ الصَادقَ .. وَغَزّةِ تُرددَ لَاَ عُذرَ لَكُمَ لَاَ عُذرَ .. وأنتُمَ صًمَ بُكمَ تُلطخَكمَ الخَطيئةَ حيثُ تَكونونْ آممممممممم قَدْ اَنتَهىْ مَوسمَ جَنيْ الَأموالَ عَنْ طَريقَ ( غَزّة ) فَ إذاَ وَجبَ البَحثُ عِنْ غيرهاَ لِ جنيْ المزيدَ وَمتىْ ما عادْ البطشُ عليهاَ مارسواَ هواياتَهمَ بَطريقةَ نَتنةَ جِدّاَ مُدعينَ التَعاونْ \ التَآخيْ لِ تَحقيقْ المَصلحةَ الشخصيةَ أولَاً ..|, اللهُمَ أغِثُهمَ ..الَلهُمَ أغِثُهمَ..|, ,

[نقاءُ المَطر]

** \ كَثَيراً مِنْ ألأشياءَ تُبترُ جُذورهاَ مِنْ قَبلَ أنَ تَلمحُ بَصيرتُهاَ وَميضً نورَ \ وَفيَ أولْ القائمةًْ ذَلكّ ألَطَفلًُ المُتكورَ بـِ دَاخِلُناَ وَالتيَ تُجهضهُ ألأيامَ بـِ \ أُوجاَعُهاَ \ ألاَمُهاَ \ لـِ يَسقُطَ وهوَ مُكباً عَلىْ راسهِ بـِ أرضَ تَشنُقَ ألأملَ \ الحُلمَ \ الأمانَ ..فَ يَرتعشُ خُوفاً وَ يموتْ بـِ أنفاسَ بَريئةَ ولكنَ مُلطخةَ بـِ دناسةَ أرواحَ تُشبهُ قِطعةَ سّوداءَ ...|, ,

[ملاكـ]

أسمحوا لي بهذه الثرثره هذا الصباح
شابة أرهقتها الأعمال المنزليه صبح مساء
يوماً من الأيام , أنهت أعمالها
إلا وكم هائل من الملابس
يغمرها لتغسلها وتجففها وتكويها
قالت بغضب:
( والله لو اني خدامه احسن لي على الأقل أستلم راتب )
ردت عليها أختها الصغرى لاتغضبي
الخادمه تأخذ راتب آخر الشهر
وأنتِ تأخذين الأجر
شكراً لكِ يانقاء على هكذا إبداع .

[قلب الوفا]

[نقاءُ المَطر]

** الَروحَ \ مَلآكَ نُرددَ ذلكّ دومً \ أذا بَاغتْ التَعبَ تَفاصيلُناَ ولكنْ ليس لديناَ شيءً سوىَ القبولَ والرضاَ بسَ عجبنيَ قولَ أختهاَ بِ الرُغم منْ صِغر سنهاَ فيهَ بعضهمْ يقولونَ ( احمدي ربكَ غيركَ يكرفَ 24 ساعة ) جَميلًُ هوَ حُضوركِ كَ أنتِ تَماماً . |, ,

[نقاءُ المَطر]

** \ بِرُغمَ مِنْ أنيْ أكرهُ كَثيراً \ تَغيُراتِْ ( الَحياةَ ) مَاَ بَينْ ألأمسِ و الَيومَ لِأنهاَ تَجَعَلُنيَ أتَعمَقْ بـِ الَتَفكيرْ وَ التَدَبُرَ فيَ الأيامْ الَقادمةَ \ وَقدْ أستَبقُ بـِ وَضعْ ألاستنَتاجاتْ لـِ كَثيرْ مِنْ الأمورَ لَاَ أدريَ لِماَ أناَ هَكذاَ \ وَلكنْ كُلَ ماَ أعرفهُ مِنْ كَثرةَ ألانتكاسَاتَ ْ لَابُدَ مِنْ قَرعِ أبوابَ ألتَفاؤُل وَ ألأملَ ..|, ,

[نقاءُ المَطر]

** \ أغَلبُ ألَأرواحَ غَرتُهمَ ( أنوارّ ) الَحياةَ الزَائفةَ و أشَغلَتهُمَ وذلكّ بِ التمَرُغِ بِ تفاصيلهاَ الصغيرةَ مُتناسينْ كُل شيءَ حتىْ مِنْ يَقطُنُ معهُمَ فيَ بيتْ واحدَ \ وَخالقيْ ليسْ الَعيبُ بِ الحضارةِ صَحيحَ يِهاَ مِنْ المساويْ الشيءَ الكثيرَ وَلكنهاَ سَهلتْ عَليناَ طُرقَ الَإتَصالَ بِمنْ نُحبَ وقَربتْ لَناَ البعيدَ \ أو تدرونْ أنْ يَكمُنَ الَعيبَ يَكَمُنْ بِداخلَ الَأنفسَ والتيْ باتتَ مُتجردةَ مِنَ الطيبةَ \ البراءةَ \ وحُسنَ التعاملَ معَ البعيدَ قبلَ القريبَ \ التسامُحَ \ والَإهتمامَ بِمشاعرَ الَآخرينْ فَ العَطاءَ وارتدتَ مِعطفَ الَإجحافَ والتَصحُرَ .. ولَاَ أعلمَ هَلَ سَ يعودونَ كَماَ كَانواَ أمَ سَنظلُ نَتجرعَ مِنَ كؤوسَ الَفقدَ الشيءَ الكثيرَ ..|, ,

[رنين الصمت]

** \ أغَلبُ ألَأرواحَ غَرتُهمَ ( أنوارّ ) الَحياةَ الزَائفةَ و أشَغلَتهُمَ وذلكّ بِ التمَرُغِ بِ تفاصيلهاَ الصغيرةَ مُتناسينْ كُل شيءَ حتىْ مِنْ يَقطُنُ معهُمَ فيَ بيتْ واحدَ \ وَخالقيْ ليسْ الَعيبُ بِ الحضارةِ صَحيحَ يِهاَ مِنْ المساويْ الشيءَ الكثيرَ وَلكنهاَ سَهلتْ عَليناَ طُرقَ الَإتَصالَ بِمنْ نُحبَ وقَربتْ لَناَ البعيدَ \ أو تدرونْ أنْ يَكمُنَ الَعيبَ يَكَمُنْ بِداخلَ الَأنفسَ والتيْ باتتَ مُتجردةَ مِنَ الطيبةَ \ البراءةَ \ وحُسنَ التعاملَ معَ البعيدَ قبلَ القريبَ \ التسامُحَ \ والَإهتمامَ بِمشاعرَ الَآخرينْ فَ العَطاءَ وارتدتَ مِعطفَ الَإجحافَ والتَصحُرَ .. ولَاَ أعلمَ هَلَ سَ يعودونَ كَماَ كَانواَ أمَ سَنظلُ نَتجرعَ مِنَ كؤوسَ الَفقدَ الشيءَ الكثيرَ ..|, ,

وخالقي إن ما كُتب بالأعلى رائع ... لكن أينَ من يطبقُ هذا الكلام يا ( نقاء ) ونحنُ نبرعُ كثيراً في الكلام ونفشلُ بدرجة إمتياز في التطبيق العملي على أرض الواقع .. قرأتُ كلاماً رائعاً للـ أكثر روعة ( علي عكور ) " إن العالم العربي يصدّر الكلام و يستورد الأفعال " عندما نبداُ بتغيير دواخلنا ، والقدرة على الحُب والصفح والإبتسام بـ عفوية وبصدق أيضاً ، حينها أستطيعُ الجزم بأن لدينا القُدرة على خلقِ مُجتمع أفضل .. نقآء المطر ~ لن أملَّ قراءتكِ يوماً

[طوق اليآسمين]

نقا

عندما يحنون لرجوع ولو بعد حين قصير كان او بعيد
ورغم اننا في لحظه ما لم نكن نعني لهم الكثير
ولكن عندما نعلم بقدومهم يجدوننا نبتسم رغم الالم
وبعد ان مرت علينا تلك الليالي الطويله السهر

ننسى


وننسى

ونفرش اذرعتنا مجددا لنستقبلهم
ولنسعد بوجودهم بحياتنا
ورغم اننا نعلم انهم قد يتركونا تحت زخات المطر بلليل بارد
دون دفء احضانهم او كلماتهم
فقط نحن وعذاب فراقهم

ولكن لا نملك الا الصبر والايمان




فشكرا لك نقا على روعه اطروحتك واعذريني على المداخله


دمت بود

[الحَسَـــــــــــنْ]

ليس منطقياً..
أن نحسب حياتنا بالأيام التي نعيشها..
لا باللتي نُسعد بها..
لا أجد عدالةً..
في كتابة التاريخ بكل أجزائه..
دونما تفرقه..
كيف نجمع بين لحظات الفرح وساعات الحزن؟..
كيف لانفصل بين ندى الورود ودموع الغيوم؟..
كيف يتشابه لدينا إتزان الربيع وجنون الصيف؟..

لماذا لانشطب من أوراق التقويم..
أيام الوداع..
وأسابيع الألم..
وشهور الدمع..
لماذا لايبدأ اليوم الأول في سنتنا..
باللحظة التي تدخُل السعادةً فيها نوافذ حياتنا..
وفي الوقت الذي تمطر فيه..
غيوم الأمل على أرض مشاعرنا..
وماعدا ذلك من أيام..
لاشئ!!..
التناقض الكبير..
كتابة الذكريات السعيدة..
بذات القلم..
الذي نكتب به الذكريات الحزينة..
الأيام..
هي الدواء الوحيد للنسيان..
المشكلة..
إذا كانت الأيام هي المسبب الرئيسي للألم..

أيا نقآءْ المطر بربكـ أي سحر هذا

عزفك متقن

وكلماتك تضرب على الاوتار الغراميه


سأظل هنا مغلق عيني


وسأكف عن العبث بالاشياء امامي


واجعل اذني هي التي تسترخي بعزفك


~


مكاني هنا

[نقاءُ المَطر]

وخالقي إن ما كُتب بالأعلى رائع ... لكن أينَ من يطبقُ هذا الكلام يا ( نقاء ) ونحنُ نبرعُ كثيراً في الكلام ونفشلُ بدرجة إمتياز في التطبيق العملي على أرض الواقع .. قرأتُ كلاماً رائعاً للـ أكثر روعة ( علي عكور ) " إن العالم العربي يصدّر الكلام و يستورد الأفعال " عندما نبداُ بتغيير دواخلنا ، والقدرة على الحُب والصفح والإبتسام بـ عفوية وبصدق أيضاً ، حينها أستطيعُ الجزم بأن لدينا القُدرة على خلقِ مُجتمع أفضل .. نقآء المطر ~ لن أملَّ قراءتكِ يوماً ** هُنالكَ مِنْ يُطبقَ ولكنْ بِنسبةَ ضئيلةَ جِدّاَ قدْ لَاَ تتَجاوزَ 10% وبِرغُم ذلكّ أجدُ نوعً مِنْ التَفاؤلَ يُطوقَ روحيَ بأنَّ العددَ سَ يزدادَ أذا ثبُتتَ الرغبةُ الداخليةَ بِ التَطبيقْ وَحاولتْ نَفضْ غُبارَ الَأنانيةَ / والخُبثَ وغيرُهاَ مِنْ الصفاتْ الَعفنةَ صَحيحْ قَدْ نَفشلَ و نَتعرضْ لِ كثرةْ مِنْ الَإضطهاداتْ عَلىْ أيديْ ذويْ الَقلوبْ ألَجبروته وَلكنْ هذاّ لَا يَمنعْ مِنْ المُحاولةَ مراراً وتكراراً ..|, - عِندماَ رأيتُ [ الَعالمَ العربيَ ] وَخالقيَ ابتسمتُ بِسُخريةَ لَأنهُ أصابَ بؤرةَ الحقيقةَ معَ احتراميَ للعُروبةَ / وهُناَ بعضً مِنَ الَأحرفَ العَرُوبَة ..كَلّمَة لَا مَحَل لَها مِنْالأَعْرَابِ وَالصّرف ، ضَجِيجٌ وَعَجِيجٌ ، هَرَج وَمَرَج العَرُوبَة دُفِنَت .. أَلَم تَسْمَعُوا .. ؟العَرُوبَة دُفِنَت بَأَيْدِينَا نَحْن .. أَنَا وَأَنْتِ وَأَنْتَ ، هُو وَهِي أَ تَعَلّمُوامَا هُوَ المَرَض الذّي قَضَى عَلِيهَا .. النّفَاق ، الرَيَاء .. التّغَنّي بِهَا يَكْفِي ضَجِيجَكُم أَدْفِنُوا رَؤوسِكم فِي رِمَالِ الخَجَلِ نَحْنُ فِي زَمْنِ السُّخْرِية زَمنٌ نَتَلَذّذ بَ أغْتَصَابِ َخْوَاتِنَا زَمُنٌ عَاَرِي عَاهِر وَنَحْن مَنْ عَرّينَاه وَ عَهّرنَاه .. زَمَنٌ يَسْتَحِق الأَعْدَام مِنكُم يَكْفِ يبُكَاءًا وَيَكْفِي عَوِيل .. ، يَكْفِي ضُحْكًا وَيَكْفِي صَهِيل .. ،أَسْخَرُوامِنْ أَنْفُسَنِا الشّعْب الذّي يَتْنَهِكذَاتِه .. لَا يَسْتَحِق التّنَفس فَوْق صَدْرِ الحَيَاة .. فَهِي الأَحق بَالسّخْرَيةِ وَالهَجْر .. فَ الكُلّ جُنَاة .. الكُلّ جُنَاة .. الكُلّ جُنَاة أَ سَمَعْتُم ؟ تَعبناَ مِنْ الحياةَ / الَأنفُس المُترهلةَ .. فَ متىَ سَنَتغيرَ ونَصُبَ بِداخلَ الروحَ ترياقَ يَجتثَ المواطنْ السيئةَ بِ لدُنَ الَأرواحَ لِ تُغمسْ بِ الطُهرَ ..|, \ الَقديرَ \ أنينْ الصمتْ " عِندماَ الحظْ مُعرفكَ أُيقنْ تَماماَ بأنْ هُنالكَ أحرفً تستحقُ القراءةَ وبِ عُمقَ .. لكّ الودّ ولوردَ ..|, ,

[نقاءُ المَطر]

** وآهَ يَ [ طَوقَ اليَاسمينْ ] دوَماً نَتَشَبْثُ بـِ بَقاياَ أحَلامَناَ المُتجذرةْ بِِ تَفاصيلهُمَ / أنفاسهُم ونُناجيهاَ بـِ إسمْ الحَنينَ حَتىَ لاَ تَلفَحُ عُمقَهاَ ريَاحَ ألَنسيانْ ويُقطعً مِنَ حولِ عُنقهاْ طوقَ ألوفاءَ فَ تَرحلُ دونَ رَجعةَ/ حَتىَ وأنَّ لمَ يَكونواَ مَعناَ .. فَ خُيوطَ الَإنَتظارَ تضلَ تُعانقَ الجسدَ إلىَ أنًّ تَهطلَ سَحائبهُمَ المُثقلةَ بِ المطرَ سواءً كانْ حُزنَْ أو فرحَ / فَ نستكينْ .. جَميلةَ أنتِ ..|, ,