لكي نستفيد من الموضوع يجب مناقشة كيف يستطيع الرجل اقناع زوجته الاولى للزواج من الثانية
هذا في يدنا اما سؤالك موجه للنساء و لن تجد امرأة توافق على زواج بعلها هههه من اخرى
تختلف النساء في اي موضوع يخطر في بالك الا التعددفانهن متفقات
لكي نستفيد من الموضوع يجب مناقشة كيف يستطيع الرجل اقناع زوجته الاولى للزواج من الثانية
هذا في يدنا اما سؤالك موجه للنساء و لن تجد امرأة توافق على زواج بعلها هههه من اخرى
تختلف النساء في اي موضوع يخطر في بالك الا التعددفانهن متفقات
مسابقة أفضل محاور ..وأهم قضية
لماذا ترفضن؟!!!
بقلم الآخ الفاضلدكتور حب
قضية هامة استحقت الاهتمام وجدية الحوار ..
فكان نقاشا هادفا ..وحوار راقي ..وختاما حمل جني الثمار وفوائد الطرح..
شكرا كثيرا لصاحب الطرح دكتور حب
/
والى وقت ظهور التقييم ..للجميع التحية والتقدير
/
صاحب فكرة المسابقة الآخ الفاضل البحري
لجنة التقييم
الأخت الفاضلة قلب الوفا
ومشرفي قسم قضية ورأي
(البحار الكبير& أبو فييه)
دعواتي للجميع بالتوفيق في ظل حوار هادف ومفيد
مدخل :
لقد كنت محتاجاً إلى موت زوجتي
ولكن قرين السوء باقٍ معمر
فياليتها صارت إلى القبر عاجلاً
وعذبها فيه نكير ومنكر
أولاً :
الموضوع اباحه رب السموات والأرض
فمن الخطأ والاثم أن يكون لنا رأياً فيه 0
ثانياً :
يا أيها القلب المرهف والنفس الشفافة والزوج المحب
أعمل معروفاً في نفسك وزوجتك وقريبتك شبيهة القمر
ولا تحمل نفسك بحمل جديد
بل اختر لها الزوج الصالح ودله عليها وادفع له تكاليف الزواج
فغيرك الكثير (اعزب) ويتمنى رفيقة تؤنس وحدته حتى
لو كانت أكبر منه سناً0
ثالثاً :
لا رجال بيننا يشبهون محمداً صل الله عليه وسلم
ولا نساء يشبهن زوجاته والصحابيات رضي الله عنهن0
رابعاً:
سؤالك / لماذا لا ترضى الزوجة بزواج زوجها من ثانية ؟
بالفطرة لا ترضى 00!!
وحتى زوجات سيدنا محمد لم يرضين بذلك ودبت فيهن الغيرة
ياليت رجالنا يتركون المثالية المكشوفة والعطف المصطنع
وينتبهون لأولادهم وبيوتهم ويربون النشأ على منهج سيدنا محمد
ويطبقون كل السنن المحمديه ، ويبتعدون عن النزوات التي
لا تنتج إلا الضياع والويلات !!
ولو صمم لا رده
ومرجعه للأولى
تقديري
دكتور حب0
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
كل القصص الممكن تخيلها تقريبا حصلت لكن انا عارف ليش عندنا البنات يزعلو ؟
هذي ثقافة متوارثة وتأثر بشغل المسلسلات لمن يخلو الزواج من ثانية جريمة لاتغتفر وخيانة الاربع
بالنسبة ليا لو باخذ ثانية عندي اختيارين حسب الظروف
الاول لو كنت متأكد انو حياتي معاها بتخرب ماراح اخليها تعرف ولو عاشت معايا ماعاشت حرص وخوف على اسرتي وعلى مشاعرها
عشان لاتتضايق وانا ماابغى اكدرها عشان كذا اتحمل عناء اخفاء الامر
طول السنين
او اني اشتريلها ذهب وفستان جديد واتزوجها فقصر مرة ثانية واخليها تنبسط واعطيها مهر صغير واثبتلها فعلا اني ماراح اغيب عنها لدرجة اني راح اخليهم يعيشو معايا فبيت واحد يمكن اربع غرف ويمكن ثلاث
على الاقل تطمن وتشوف بعينها انو مافي شي متخبي الله يعينني آخذ تمويل واقولها بتزوج حبشية وانا بتزوج وحده شامية انقذها ولو استطعت اسرتها من حياة اللجوء فأنال الاجر ان شاالله لكن الشامية ماتعيش معاها لالا مايجي
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
لمــــــــــــــــــــــــــــاذا ا لا ترضى الزوجه بزواج زوجها من ثانيه؟!!
سـ أتحدث عن نفسي لا الآخرين..
لكل انثى تعامل مع إرادة الزوج للزواج بأخرى..
فـــ أقول أنا أنني من المستحيل أن أرضى بأخرى تشاركني
زوجي...وأفضّل العيش بلا زوج إن كان ذلك قراره
ولن أمنعه من الزواج بأخرى.. أبداً فهذا من حقه..
ومن حقي أيضاً أن أرى مايناسبني في حياتي..فــ أنا أعلم بنفسي
أنني لا أستطيع أن أمكث معه وهو معه أخرى..
فلماذا أعيش بجحيم الغيرة وهو لا يبالي...؟!
(كشرت عن انيابي)..
..فمن يعشق أو يحب زوجته لايفكر بالزواج من أخرى...
فبإذن الله أنني ملكته بالسحر الحلال....
...........................
همسة لــــ آدم..
صدقني ستعاني إن لم تكن قادراً على العدل ..
وصحيح أن العنوسة موجودة وتحتاج للتعدد..
ولكن قوّم نفسك قبل أن تدخل من ذلك الباب..
إحترامي وتقديري..
:
هو أمر أباحه الله ولكن بضوابط ..
فما قولك في أن للمرأة الحق أن تشترط في عقد النكاح ألا يتزوج عليها
زوجها إلا بإذنها ؟؟!!
بعض النساء تخاف من زواج زوجها بأخرى حتى لاتتغير معاملته مع أولاده وبناته .. وتتحمل هي المسؤولية وحدها ..
ومسألة الغيرة أعتقد أنه لايوجد رجال في هذا الزمن حتى تغار المرأة..
يذهب يختار من يشاء من النساء ( الوظيفه هي الأمان بعد الله )
لا الرجل ولا الأبناء ولا النساء الأخريات يجعلون من الواثقة الذكية شخصية مهزوزة تتخبط ذات اليمين وذات الشمال .
فالحق يقال كلانا لايملك الاخر !!
:
إذا تم العقل نقص الكلام *
مات الحنــــــان ومات الفَرْح بالدنيامن بعـــــد فُرقا عيون أمي وأياديهاياعلَّها في جنـــــــــان الخلد هي تحياومن حوض خير الرسل ربي بيسقيهاعبده حكمي
:
يجوز للزوجة أن تشتـرط على زوجها أن لا يتزوج عليها.ولها حق فسخ النكاح في حال عدم وفاء الزوج بهذا الشرط ))
إن اشتراط الزوجة على زوجها في عقد النكاح أن لا يتزوج عليها هو شرط جائز وهو من الشروط التي لا تخالف مقتضى عقد النكاح بل وفيه مقصد و مصلحة ومنفعة للزوجة وقد اتفق أهل العلم على أن صـحة عقــد النكاح الذي يقترن به مثل هذا الشرط أو غيره من الشروط التي للزوجة بها مصلحة ومنفعة ولا تخالف مقتضى عقد النكاح كاشتراطها أن لا يخرجها من بلدها أو دارها، ولا يسافر بها إلا بإذنها أو أن يحضر لها خادمة أو طباخة لكن ثم خلاف بين أهل العلم في حكم تأدية هذه الشروط و الوفــاء بها بين موجب للوفاء بها وبين من استحب الوفاء بها وبين من أوجب وألزم الوفاء بها وأنه في حال عدم وفاء الزوج بهذا الشرط فللزوجة إذا لم تتنازل عن هذا الشرط حق الفسخ. والراجح والله أعلم هو القول بوجوب الوفاء بمثل هذه الشروط التي لا تخالف مقتضى عقد النكاح وفيها منفعة ومصلحة للزوجة وممن قال به عمر بن الخطاب وسعد بن أبي وقاص ومعاوية وعمرو بن العاص – رضي الله عنهم - وقال به أيضا عمر بن عبد العزيز وطاووس والأوزاعي، وإسحاق وهو إحدى الروايات عن المالكية، وبه قالت الحنابلة ومن الأدلة على ذلك حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: \" الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ إِلاَّ شَرْطًا حَرَّمَ حَلالاً أَوْ أَحَلَّ حَرَامًا \" أخرجه الترمذي في السنن باب: ما ذكر في الصلح بين الناس حديث رقم/1352 وصححه الألباني صحيح الترمذي ( 2/41). وحديث عُقْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: \" أَحَقُّ مَا أَوْفَيْتُمْ مِنْ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ\" أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب/ النكاح، باب/ الشروط في النكاح (ص1096)، (ح4856). وثبت \" أنَ رَجُلاً تَزَوَجَ امرَأةً وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا ثُمَ أرَادَ نَقلَهَا، فَخَاصَمُوهُ إلى عُمَر بن الخَطَاب َفقَالَ عُمَرُ لها شَرطَهَا مَقَاطِعُ الْحُقُوقِ عِنْدَ الشُّرُوطِ\" أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب/النكاح، باب/الشروط في النكاح (ص1096),(ح 4856).
ورغبة في بيان أن هذا الاشتراط من قبل الزوجة على زوجها جائز رغبت في إيضاحه وبيانه .
والله الموفق .
كتبه / فــوازالأدهــم
المأذون الشرعي لعقود الأنكحة – الرياض-
ودكتور حب يقول فاسد !!!
قلت لكم رجالنا يحاورون عن التعدد وهم مو عارفين عن الموضوع .
:
إذا تم العقل نقص الكلام *
مرحبا أخي الفاضل دكتور حب
قضية شائكة جدا وكثيرا ما تثار.. وحولها يكثر النقاش بين الجنسين ..وفي النهاية لا اتفاق..
لكنها قضية مهمة جدا وتستحق ان يتجدد فيها النقاش فلقلمك كل الاحترام ..
/
يا سيدي الفاضل الزواج بالثانية والثالثة والرابعة من النساء لم يشرع لاشباع الشهوات الذكورية ,,
أوممارسة رغبة في حب الميل للنساء..الحكمة أكبر وأجل ..والمتعمق في سنة النبي وسيرته يعلم تلك الحكمة ..
ويعي تماما ضوابط التعدد..يقول الله تعالى في سورة النساء الآية 3
( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا )
وفي نفس السورة في الآية 129 يقول تعالى (وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ..)..
ضابط العدل يكون بالمساواة بين الزوجات في النفقة وما شابهها وفي المبيت وما نحو ذلك من الآمور المادية ..وليس في المحبة ضابط يحتم المساواة
فهي مما لا نملك استطاعة التحكم فيها ..
ايضا ضابط الاستطاعة على النفقة على الزوجات بشكل عادل ومتساوي ..وضابط وجود المسكن المستقل وضوابط شرعية أخرى..
/
تعدد الزوجات عُرف منذ قديم الزمان وقبل الاسلام ففي سيرة النبي سليمان عليه السلام قرأنا عن زواجه من تسعين امرأة ..
وفي الجاهلية كان بعضهم له أكثر من ثمان زوجات..وجاء الاسلام ليحل للرجل الزواج بواحدة إلى أربع وبضوابط محددة شرعا
/
مسألة رفض المرأة ان يتزوج زوجها بغيرها هي غريزة إلاهية ..
الغيرة الشديدة..والثورة والغضب ..وميل النساء لعدم مشاركة أمرأة أخرى لهن في أزواجهن ..
/
من وجهة نظري ان من أراد الزواج بأكثر من واحدة أن يراعي ضوابط التعدد ومدى تحقيقها ..
ومدى استطاعته على التقيد بهذه الضوابط الشرعية ..
ومدى حاجته للتعدد ..وهل الحاجة ملحة وضرورية ..أم غير ذلك مما لم ينزل الله به سلطانا..
وأن لا يدع هواه وشهوته هي سلطانه وقائده للتعدد ..
بل لتكن همته اسمى وأجل..
وإلا ليبقى على واحدة بمحبة وألفة وبناء اسرة سعيدة ..
بتربية صحيحة وغرس مثمر .. لينتج جيلا مفيدا لأمته ..
/
النفس يا دكتور تحب الشهوات وتتلذذ بمتع الحياة..
وفي امور تكون طاعة النفس مضرة ووبال على الامة ..
هل توافقني ذلك؟؟
تحياتي وتقديري
اهلين دكتور حب
ياحبكم للموضوع ذا يعني غصب نوافق يعني
ماادري احترت وش اقول بس لقيت رد خاله انوار هي اللي في خاطري صراحه وترجمت مااقوله
وبعدين هو شيئ غريزي في المراه تحب تتملك زوجها لنفسها وبس
عانس ولا موب عانس عاد حظها ونصيبها وش نسوي![]()
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.
حينما يكون الإبداع .. يكون أبوفهـد
رحمك الله يا بارقه وغفر لك وأدخلك فسيح الجنان