جازان لحجية متخلفة بعيون قذرة وفكر جاهل

[النواوي]

مع احترامي للجميع ولكن....
ما الفرق بيننا وبين صاحب التغريدة هو أساء الأدب ونحن كلنا له الشتائم ، هل هذا هو حسن الخلق؟!

الشيئ الآخر .. من يقول أن المتجنسين واليمنيين هم من شوهوا تاريخ المنطقة مخطئون..
المنطقة منبوذة لعنصرية بحتة في قلوب بقية مناطق المملكة ومازادها تفحلاً هو شعور الجيزاني بالنقص
كلللل المناطق بلا استثناء عبارة عن طبقات فيهم الغني والفقير والمتحضر والمنحط ( ورب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره) فلماذا الانتقاص للفقراء والمعوزين في منطقتنا هذا لايحط من قدرنا أبداً.
نحن منطقة ذات موارد وتراث وعلم ومن أراد أن يحتقرنا فليحمل ذلك في قلبه وعلى أكتافه إلى يوم الدين لماذا نحن مشغولون بهذه النظرة وبآراء الحاقدين علينا؟!


لي عودة بإذن الله

حياة لاتعلييييييييق

[براق]

:::

أسعد الله أوقاتكم

أشياء عديدة جعلت القوم يحقروننا فبعضنا عندما يضطر للعيش هناك
لا تكاد تعرفه فيغير لهجته ويتنكر لجماعته

وبعد حين لا تسمع منه الا حنا وأبك يا لخو

وبعضنا عندما يحالفه النجاح ويستغرب القوم أنه جيزاني لا يحاول إفهام القوم
أنه قطرة من بحر الناجحين الأذكياء من جيزان لاااااا

يحاول يبرر نجاحه بأصوله القادمة إلى جيزان من أي صقع

هناك عادة سيئة وأقولها والقلب يقطر ألم الترابط منعدم بين أفراد القبيلة الواحدة

ومن ثم بين أبناء المنطقة

أين ملتقى بني حمّد
أين ملتقى بني شبيل
أين ملتقى المسارحة
أين
أين
أين ملتقى قبائل المنطقة لتكوين رابطة
يقوم أقوام بتمثيل المنطقة وهم ليسوا من يستحق ذلك لأمر ما
وتعال انظر في المهرجانات وفي المحافل

حتى جاءنا جيزاني وبإمكاني

أحبتي النجاح أن ننظر للخل في أنفسنا ونعالجه وننظر لمن نقدنا أو عابنا على أنه قدم لنا هديه

ووالله لو لم يكن من فائدة تغريدة السعودي الحقير

الا هذا الحوار لكان كافيا


تحياتي للجميع واعذروني نسيت روحي.

[الأغر]

عودا على بدء وليس لتكرار ما قيل بل لطرح رؤية جديدة مختلفة كلياَ
هل بالامكان إنشاء هيئة اعتبارية تقوم برفع شكوى ضد الدعي بالسعودي الاصيل
هل هناك قانون في وزارة الثقافة والاعلام يسمح بقاضاته بتهمة الشتم والقذف
دعونا نخرج من المهاترات العقيمة التي فرقت آرائنا حول أمور هامشية لن تغير من الوضع شيئا
لنفكر بإيجابية في الاستفادة من الزخم الاعلامي لقضية رهام-شفاها الله- ونتحد ولو لمرة.

[rayd]

لا حول ولا قوة إلا بالله

[ملكة حرفي]

لهجتهم ؟!!!

[بن ثابت]

ليس للهجه اي دور في الموضوع

هذا وهم اقنعنا انفسنا به

في كل منطقة هناك لهجة خاصة وغريبة جدا

انا مثلا في مناسبة كنت مع ابناء من حائل , وجدت صعوبه كبيرة في فهم الكثير من كلماتهم لانهم من ما نستطيع وصفه ريف الحائل

اما من يعيش في المدن فغالب لهجتهم واضحه وهذا ايضا في منطقة جازان نوعا ما

[أبوراما]

ليس للهجه اي دور في الموضوع

هذا وهم اقنعنا انفسنا به

في كل منطقة هناك لهجة خاصة وغريبة جدا

انا مثلا في مناسبة كنت مع ابناء من حائل , وجدت صعوبه كبيرة في فهم الكثير من كلماتهم لانهم من ما نستطيع وصفه ريف الحائل

اما من يعيش في المدن فغالب لهجتهم واضحه وهذا ايضا في منطقة جازان نوعا ما

ربما يكون وهما أو تخمينا أو خطأ ولكن هي طريقنا للأسباب الحقيقية0

[شادي الـوادي]

هناك قناة فضائية اسمها قناة اطفال ومواهب بصراحة لها دور في نقل الصورة

عندما اشاهد القناة اتذكر دورة الفرد الاساسي

اما النشيد ردد ياليل ماطولك

لا هو نشيد ولا يحزنون

بصراحة فضحونا

[عاشق الحضرور]

شادي الـوادي;هناك قناة فضائية اسمها قناة اطفال ومواهب بصراحة لها دور في نقل الصورة
عندما اشاهد القناة اتذكر دورة الفرد الاساسي
اما النشيد ردد ياليل ماطولك
لا هو نشيد ولا يحزنون
بصراحة فضحونا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اسمح لي : بالمداخلة
عندما نرى الأشياء من جانب
واحد ونشبهها باأيام التعاسة
التي مررنا بها فنحن لا نرى من الجانب المنير
ولكن نرى الجانب المظلم.
بس لاتنسى صاحب القناة اجتهد .

[شادي الـوادي]

شادي الـوادي;هناك قناة فضائية اسمها قناة اطفال ومواهب بصراحة لها دور في نقل الصورة
عندما اشاهد القناة اتذكر دورة الفرد الاساسي
اما النشيد ردد ياليل ماطولك
لا هو نشيد ولا يحزنون
بصراحة فضحونا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اسمح لي : بالمداخلة
عندما نرى الأشياء من جانب
واحد ونشبهها باأيام التعاسة
التي مررنا بها فنحن لا نرى من الجانب المنير
ولكن نرى الجانب المظلم.
بس لاتنسى صاحب القناة اجتهد .

ومن قال انها ايام التعاسة بالعكس كانت أيام جميلة

كلها حيوية ونشاط فهي الجانب المشرق وليس المظلم

المهم تابع القناة وستعرف مدى إجتهاده

يا عزيزي من يمثلنا يجب ان يظهر

بالصورة التي تليق بنا

[ريحااانة]

اللي يبغى يعرف أهل جيزان وإيش هي
يجي بنفسه ويشوف ، وبعدين يتكلم
مهو أحسن من الملك شرفنا بزيارة رائعة صداها في قلوبنا إلى اليوم ..




يا ناس يا جيزانيين إنتوا واثقين من نفوسكم ونسبكم ليش تحرقوا أعصابكم مع مثل هذا الفِكر المنحط ؟!!






أبو فييه حرقت أعصاب الجميع ولكن هاك

[دلال]

صح كلامك ريحاانه اللي يبغى يعرف جيزان يزور اهلها ويعاشرهم ويشوف كرم الضيافه

سواء في جيزان او غيرها من مناطق المملكة الجيزاني الذي يفرض احترامه على الغير الجيزاني الأصيل لا يخشى من حديث أو تغريدة لا تطاله

لماذا الحرج لماذا؟

اذا كنا نلقي بالتهمة على اللحوج فليهنأ بالنا لأنهم فعلا من شوه الجيزاني لا تدافعوا عنهم يكفي القصص التي أوردها الأخوة
عن المرأة عند الاشارة كيف تنسب نفسها لجيزان وهي لا تعرف اسم قرية واحدة منها

كما اني اول مرة أعرف ان فيه أصل اسمه جيزاني ؟؟؟

المعروف الانتساب لأحدى القبائل أو العشائر المعروفة

ابو فييه

[عقش]

كما اني اول مرة أعرف ان فيه أصل اسمه جيزاني ؟؟؟

المعروف الانتساب لأحدى القبائل أو العشائر المعروفة

هذه العبارة يجب أن توضع داخل إطار من ذهب.


دلال

[بن زهران]

http://www.safeshare.tv/w/rjVvLDuOsF

[البليبل]

	بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله قلوب أحبتي بما يحبه ربنا ويرضاه إسمحوا لي بأن أبدأ بإثارة نقطه مهمه هي سبب عنوان الموضوع يا للفسـادِ إذا تمكَّن جذْره فينــام حرَّاسٌ ولصٌ يرتعُ أما رهام قلبي يحدثني بأنها سوف تصبح ذا شآن بشرط ألا نصمت عن حقها وحق من سبقوها أخبروني هل يوجد فرق في المعنى بين : كُلنا رهام ........ ورهام كُلنا كل القبائل في الماضي والحاضر لهم صولات وجولات , وطوبا لمن كان منهم موحدا لله ويرفع راية التوحيد ويقتدي بسنة نبية ويهتدي بهدية شيء رائع ومفرح ويدعو للعزة والمفخره أن نغضب جميعاً ونبدأ بطرح مالدينا لمناقشة الأسباب ولكن للأسف دون ترجمة وتهرب من الحقائق عودا على بدء وليس لتكرار ما قيل بل لطرح رؤية جديدة مختلفة كلياَ هل بالامكان إنشاء هيئة اعتبارية تقوم برفع شكوى ضد الدعي بالسعودي الاصيل هل هناك قانون في وزارة الثقافة والاعلام يسمح بقاضاته بتهمة الشتم والقذف دعونا نخرج من المهاترات العقيمة التي فرقت آرائنا حول أمور هامشية لن تغير من الوضع شيئا لنفكر بإيجابية في الاستفادة من الزخم الاعلامي لقضية رهام-شفاها الله- ونتحد ولو لمرة. يشهد الله لا أقلل من قدر أي كاتب أو كاتبه هنا الأغر تظل نبراس للفكر النير والرأي السديد المؤلم يا أخي أن هناك إخوه وأخوات سامحهم الله من أبناء المنطقة توجهوا إلى تويتر لمجاراة ذلك المتجرد من إنسانيته وبالتالي أفقدوا المنطقة حق التشهير به ليكون عبره لغيره بعد حجب معرفه وكان بالإمكان التوجه بشكوى رسمية جماعية للإمارة في المنطقة على ضوئها ترفع للجهات المعنية لتحديد موقعه ووسيلة إتصاله بالشبكه سوف أستشهد بقصة تم تعميمها من قبل مكتب وزير الدفاع والطيران عام 1419هـ في ذلك العام تم تكليف سرية تابعه للبحرية بمهمة عمل في منطقة جازان وعند وصول السرية كان قائدها برتبة رائد من إحدى قبائل نجد أمر بتواجد الجميع ليعطي التعليمات والأوامر لأفراده وضباط الفصائل الذين كان من بينهم نقيب من أبناء جازان فبدأ القائد يحذر أفراده من الخروج إلى جازان وقراها والتعرف على معالمها متى ما وجدوا الفرصة كونها منطقة موبؤة مليئة بالإيدز والدعارة ووووووو ماكان من النقيب إلى العصيان على القائد الذي أعد فيه خطاب ومن ثم كبرت القضية وتم تشكيل لجنة تحقيق من الرياض إنتهت بلفت نظر الرائد وتكليف بديل للمهمة ويشهد الله أن هذا التعميم لا زال محفوظاً حتى هذه اللحظة كان الأجدر به التوجه لقيادة القوة المكلفين عليها هذا في إطار النظام أمام في إطار الحقوق وردة الشآن كان عليه التوجه لشيوخ القبائل ليكونوا على قلب واحد ويتوجهون لحدود تلك القبيلة ليخرج أعيانها أولاً : لضيافتهم وإكرامهم ثانياً : لرد الشآن وتكون عبره لغيرهم أستحلفكم بالله منذ توحيد المملكة ماذا قدم أبناء جازان لجازان 1ـ عبدالله بن عقيّل عام 1354هـ 2ـ محمد بن عبدالعزيز الماضي عام 1355هـ 3ـ من عائلة ال السديري مابين 1359هـ الى 1371هـ كلاً من : خالد السديري وبعده محمد السديري وبعده مساعد السديري 4ـ سليمان بن جبرين عام 1371هـ 5ـ عادت الأمارة لآل السديري بتولي تركي السديري الأمارة بعد بن جبرين 6ـ محمد بن تركي السديري 7ـ صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود وهو الآن يقوم بمهامه في الإمارة في منطقة جازان . كم من كارثة وكم من إضطهاد وكم من إهمال وكم من ضياع حقوق وكم من ميزانيات لتنمية جازان شهدتها تلك الأسماء . أين شيوخ القبائل وأعيان المنطقة للمطالبة بحقوقهم كبقية المناطق ..؟ أين حقوق أبناء الحد الجنوبي ..؟ أين حقوق الغارقين في السيول بسبب الإهمال في المشاريع ..؟ أين حقوق المدارس والتعليم والنقل المدرسي ..؟ أين وأين وأين .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لن يغير النظرة السيئة سوى أبناء المنطقة , عندما يتكاتفون حتى الشيخ اللي مافيه بركه وش اللي حادكم عليه لذا أرجو من الجميع المشاركة في الحوار ،وابداء الرأي بكل شفافية ووضوح .. وفي اطار حوار راقي وهادف لنصل للفائدة المرجوة.. تحياتي وتقديري رأي في هذا الحوار بكل أمانة وعزة خالقي الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور أني تواجدت بالأمس في المستشفى لغرض إجراء عملية وتم تأجيلها والحمد لله . فانتهزت الفرصة وذهبت لزيارة أطفال تتقطع القلوب لرؤيتهم تخيلوا شدة الألم وشدة المعاناة التي مرت بها رهام الحكمي وشدة الحزن لأسرتها ومن حولها هذا قبل تلويث دمها فما بالكم بعد أن تم تلويث ذلك الجسم الطاهر البرىء تأملوا يا أهل جازان الأوفياء حولكم الصحافة والمحطات ومواقع التواصل أصبحت تعرض قضية رهام لتروج لنفسها وليس لتنتصر لكم ولا لإبنتكم دعوا عنكم اللحوج ودعوا عنكم العبيد , فكلنا عبيد للحي القيوم هل المنتديات مجرد تنفيس عما بداخلنا ..؟ لابد من ترجمة حقيقية لكل ما نسطره ونطرحه من آراء يا أخواني إلى متى هذا التهاون والصمت ..!! كل شيخ قبيلة وكل محافظ وكل رئيس مركز وكل مواطن في جازان سترافقه صورة رهام رهام التي جعلوها سلعة لرفع أرصدة مشاهديهم والتصويت بالإعجاب لهم رغم أن المريض تحدث لعكاظ فبالله ماذا يريد هذا المنحط من كلامه المبهم الذي سوف ينفيه غداً تأملوا ما كتبه يا أهل العقول فهو إهانة أخرى لإبنتكم ومنطقتكم حتماً سوف يكون لكِ شأن أيتها الرهام النقية يا أحرار جازان إبنتكم تقول أحتاج وقفتكم معايه أعتذر إن كنت قطعت أفكار التاريخ أترككم في حفظ الله ورعايته يا آل صامطة

[الأغر]

	بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المؤلم يا أخي أن هناك إخوه وأخوات سامحهم الله من أبناء المنطقة توجهوا إلى تويتر لمجاراة ذلك المتجرد من إنسانيته وبالتالي أفقدوا المنطقة حق التشهير به ليكون عبره لغيره بعد حجب معرفه وكان بالإمكان التوجه بشكوى رسمية جماعية للإمارة في المنطقة على ضوئها ترفع للجهات المعنية لتحديد موقعه ووسيلة إتصاله بالشبكه[/color] [/center] [color=black]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي البليبل
وهذا ما نفتقده العمل الجماعي المنظم ومعرفة الطريق
قد لا يلام البعض على حماسه فما أتى به لا شك أنه يخرج النفس عما ألفته
لكن لو كنا نستثمر ما يحل بنا من نكبات لكان حالنا أفضل
وخير شاهد الوادي المتصدع غدر الحوثيين ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
المسؤول قد يصدر أمرا فيه خير للمنطقة ولكن بحكم تشعب المسؤليات وقبلها الاولويات غير المرتبة حسب أهميتها
لا يتخذ ذلك الحرص والهم صفة الديمومة ولكن لو قامت جماعة من مشايخ وأعيان ووجهاء جازان ووممن تبوأوا مناصب رفيعة
في الاهتمام بالمنطقة والمطالبة باحتياجاتها حتى لو ضخمت تلك المطالب المهم أن نتحرك ورحلة الالف ميل تبدأ بخطوة
الكلام كثير لكن ما يعوزنا هو التحرك وأولها المبادرة.
شاكر طرحك المؤثر حول حول المؤثر فقد غيرت دفته من التشنج والتعصب الى آفاق أوسع وأرحب
وهكذا دائما صاحب الخير أينما وقع نفع
رحم الله أول من سمعتها منه.

[الأغر]

يوجد لقاء في قناة المجد ساعة حوار
مع الدكتور إبراهيم الخازم
بعنوان ضحايا الصحة يتكلم عن رهام -شفاها الله-
من الكوارث ان كل عشرة آلاف نسمة لهم اربعة عشر سرير في جيزان
بينما الباحة والجوف كل عشرة آلاف نسمة لهم ثلاثة مائة سرير
مع ملاحظة فارق السكان الكثيف في منطقة جيزان
في الجوف انشاء مدينة طبية كاملة متكاملة
والله صدمت فعلا منطقتنا مهمشة فما نحن فاعلون

[ابويزييد]

المشكلة في ابنا ء جازان الغريب ما يعرف عنك اي شي انت من تعرف الغريب عن نفسك
كيف تبغى واحد يرفعك فوق وانت منزل نفسك في اسفل السافلين عندك على سبيل المثال
اذا فيه مجموعة من اهل صامطة كيف تجدهم يتعاملون مع بعض يتريقون ببعض ويستهزئون
ببغض اذا واحد يبغى الناس تحترمه لازم يكون نموذجي في تصرفاته اما انه متناقض فعليه ان يدس رأسه
في التراب مثل النعام مرة كان عندنا دورة في مكة وكان معنا زميل من ابناء مكة ويعرف انا من ابناء جازان
الرجال كان في غاية الاحترام لانه وجد من يحترمه وكما يقول المثل عاملوا الناس بمثل ماتحبوا ان تعاملوا وشكرا للجميع

[عبدالرحمن]

بعد التحيه والاحترام

انا لا ااعتب على هذه الاشكال كما اني لا اعيره اهتماما لاترفع عن امور كثيره
واولا واخيرهو يعرف من هي ومن تكون وماهو مسقط راسها (الحجيه)

وما قاله هو اسلوب استفزازي ليرى ويسمع الانتقادات ويظهر بالصوره التي هو يريدها
دعايه ويريد التسويق لها !! نجح ولم يكتب او يطرح او يرد مرة اخرى

من ينتقد جازان واهالي جازان قبائل قليله منهم العتبان وقحاطين الشمال
ويمكننا القول البدو يستصغرون المنطقه وأهاليها لموقعها الجغرافي
(الجنوب) وقربها من اليمن خاصه واللهجه القريبه جدا من لهجة اليمانيين

( كل مكان يعد جنوب منتقد )

بطبيعة الحال هذه ليست مشكلتنا
ماهو ظاهر لهم ويجب منا كاهالي منطقه ذات علم وثقافه وما الى ذلك
يجب ان نراعي اشياء ليست بالكثيره ولككنها الاهم لمنطقه ذات علم
اللباس مثلا والتناسق في الوانها
اللهجه العاميه والقديمه المتشتته التي لاتدل على اننا اهل علم وثقافه ........

قد يستغرب البعض من قولي ولكن هي (الحقيقه)

(السعودي) الفاضل بتويتر ينقصه الكثير ليكون اهلا لصحيفته
ينقصه تحرير ذاته ليرتقي كسعودي يحب وطنه واهله
مابداخله ميت هو ومن مثله


طرح موفق
وصرح شامخ منطقتنا

تقديري ,,,

[عقش]

بعد التحيه والاحترام

انا لا ااعتب على هذه الاشكال كما اني لا اعيره اهتماما لاترفع عن امور كثيره
واولا واخيرهو يعرف من هي ومن تكون وماهو مسقط راسها (الحجيه)

وما قاله هو اسلوب استفزازي ليرى ويسمع الانتقادات ويظهر بالصوره التي هو يريدها
دعايه ويريد التسويق لها !! نجح ولم يكتب او يطرح او يرد مرة اخرى

من ينتقد جازان واهالي جازان قبائل قليله منهم العتبان وقحاطين الشمال
ويمكننا القول البدو يستصغرون المنطقه وأهاليها لموقعها الجغرافي
(الجنوب) وقربها من اليمن خاصه واللهجه القريبه جدا من لهجة اليمانيين

( كل مكان يعد جنوب منتقد )

بطبيعة الحال هذه ليست مشكلتنا
ماهو ظاهر لهم ويجب منا كاهالي منطقه ذات علم وثقافه وما الى ذلك
يجب ان نراعي اشياء ليست بالكثيره ولككنها الاهم لمنطقه ذات علم
اللباس مثلا والتناسق في الوانها
اللهجه العاميه والقديمه المتشتته التي لاتدل على اننا اهل علم وثقافه ........

قد يستغرب البعض من قولي ولكن هي (الحقيقه)

(السعودي) الفاضل بتويتر ينقصه الكثير ليكون اهلا لصحيفته
ينقصه تحرير ذاته ليرتقي كسعودي يحب وطنه واهله
مابداخله ميت هو ومن مثله

طرح موفق
وصرح شامخ منطقتنا

تقديري ,,,

الله عليك ياعبد الرحمن ..
تقول بأن اللباس واللهجة العامية كان سبباً في تأخر ثقافتنا وأن ذلك لايدل على أننا أهل علم وثقافة وأن هذه الحقيقة.
أقول لك لاوالله ليست هذه هي الحقيقة فأنت تجهل الحقيقة وأي إنسان يتمرد على أصالته ويحاول أن ينكر أصله فهو ليس بأصيل.
فاللباس عند الأجداد بتناسق ألوانه يمثل الأصالة واللهجة العامية تمثل فكر الأجداد وثقافتهم فهي إن لم تكن فصيحة فهي قريبة من الفصحى ولايعرف ذلك إلا من كان متعمقا في اللهجة والفصحى.
فبالله عليك أيهما أفضل وأحسن وأجمل أن يلبس الإنسان "اللحاف والمصنف والحطيم والوزرة والحوك"التي تدل على الأصالة والخشونة والرجولة أم يلبس"طيحنى وسرولنى ويرحم أبوك نزلني ووووو" التي تدل على الميوعة ..فأي علم وأي ثقافة سوف ننتظرها من شخص قد اختفت فى وجهه ملامح الرجوله؟
ثم بالله عليك هل تُعدّ لهجتنا العامية دليلا على أننا لسنا أهل علم وثقافة ؟..يبدو أنك لاتعرف شيئاً عن اللهجة العامية فقد تحدث بها من هو أفضل مني ومنك ومن أي مخلوق على وجه الأرض وأفصحنا جميعاً وهو سيد البشر محمدبن عبد الله عليه أفضل الصلاة والسلام عندما قال:"لَيْسَ مِنْ ‏امْبِرِّ ‏امْصِيَامُ فِي ‏امْسَفَرِ"
ثم بالله عليك لهذه الدرجة تسخر بلهجة أهل اليمن مبرراً موقفك لمن ينتقد جازان وأهالي جازان بحكم الموقع الجغرافي وقرب المنطقة من اليمن وأن هذاالقرب قد أثر على لهجتنا..أنسيت أن أصل العرب من اليمن؟..أنسيت العرب البائدة والعاربة والمستعربة؟..إرجع إلى كتب التأريخ وأنت تعرف مكانة اليمن وفضل اليمن على العرب.
ثم ألم يمر عليك حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم"أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة وألين قلوباً، الإيمان يمان والحكمة يمانية...".. هذه هي الحقيقة ربما البعض قد يستغرب من قولي هذا ولكن هذه هي الحقيقه لمن أراد أن يعرف الحقيقة .