ابن ابيه
كم هي رائعة هذه الدعوة لفارسين لا يشق لهما غبار في عالم الفصاحة والأدب وجمال الأسلوب
نتوق لمثل هذا الحوار سوف يكون من الطراز الرفيع .
فلا تبخلا علينا لننهل من مزنكما العذب أحلى العبارات والكلام
سيدي / الراعي
سيدتي/ ملكة الحرف والمعنى
تقديري واحترامي
السلام عليكم
لي سؤال لو تفضلتم
لما كل هذا لتراشق والاتهامات
فالموضوع منذ البدايه كان مساره محدد
فما الذي خرج به عن مساره
وحتي لو كان لماذا نطال نوايا بعض بهذه الطريقه ونتهم بعض
اصلح الله قلوبنا جميعا ونوايانا
الاخت الفاضله ملكة حرفي
سعدنا جميعا بوجودك وامتعتنا بما حباك الله من موهبه رائعه
حقا نتمني وجودك بيننا اخت فاضله للجميع
فنحن متابعون لهذا الرقي
تحياتي وتقديري لك ولقلمك المرصع بجوهر الكلم
فلتكن لنا هنا عوده جميعا لنشهد موكب الجمال
تقديري للجميع
لا ادري لماذا عندمااقرأكلمات اخي البليبل ينتابني شعور بالراحة النفسية
ما هو السر يا ترى؟
اتمنى ان اكتب في يوم من الايام بطريقتك التي تبعث على الطمئنينة
انا اقولك يازعيم
من الاشياء التي استفدنا منها في هذا الموضوع الادبي
اننا تعرفنا على شخصية البليبل اكثر
كيفية ادارة الازمات الفكرية والادبية بحنكة وجدارة
ادار هذه الندوة بين عملاقين واحكم الاطباق على زمام الامور
فعسف بجدارة جموح الراعي الذي يجيد المراوغة او قل المناورة
وعلى الرغم من مقدرة الراعي الكبيرة في التحكم بالمفرده
يقلبها كيفما شاء
الا ان غموض الهدف والانتقال من نقطة الى اخرى بطريقة زئبقية
فقال البليبل لاباس
تلعب وانا حبل الرسن في يديا
ان مثل هذه المواضيع هي المحك الحقيقي للمتمكن من ادواته الكتابية
ولاينقص من هذا المشهد الثقافي
الا وضوح الرؤية والالتفاف حول محور القضية
وليست ثمة قضية في الموضوع
وارى ان ينقل للقسم الادبي
وسيظل من اروع مواضيع المنتدى بل علامة فارقة ومرحلة انتقاليه
لما سيكون عليه الفكر القادم
إخوتي الكرام وأخواتي الكريمات .
للتوضيح حين يسأل أحد عن التراشق وإلى أين سار والنوايا.
أقول :
حين سأل الكريم مستريح أراح الله باله من هموم الحياة .
المدرسة تعود مرة أخرى ..!
كانت وقفة أريد أن أتحدث لكم بها .
هذه المدرسة ببساطة مقر عملي .
بليت وكانت علما حين حللت بها قبل خمسة عشر عاما .
كانت مدرسة نموذجية على مستوى القطاع .
تداولتها الأيام لتصل لحال يؤلم كل ذي كبد حر .
ورغم كل الصعوبات بها لا تزال تكافح مصرة على البقاء .
لم تهوي بها مطامع على منصب الكل تخلى وبقيت أبواب مناصبها تعبث بها الريح .
ليست طلسماً فر الجبناء منها
لا
ببساطة بلاد بها أناس مختلفين .
في كل شيء .
أذكر مقولة لمعلمة سودانية خرجت منها وعادت لتقول كلمة حق لا زلت أذكرها .
قالت هنا أناس متميزين .
في الخير وضده .هذه فلسفة هذه المدرسة .
حدقت بها عوامل كثيرة تضرب في جذورها .
ولا ينكر أحد أن الكل فيها يعاني صعوبة اليوم الدراسي الكل .
أما ما جاء بي ..!
ف كانت قضية أثيرت يوم دخلت
يشهد الله ما كان مرماي الوقوف بجانب أحد أبداً ببساطة
لأني أثق وقولوا غروراً أن لا أحد من الطرفين يستحق شرف وقوف حروفي معه لعلمي بخوافي القضية .
كان دخولي لاستنكر طريقة العرض وسارت الأحداث إلى صور ودروب أرهقتني ولم يكف العراك إلا بعد طلبي من الإدارة قفل الموضوع .
بعد ذلك ما عناني في أي وادٍ هلكوا .
لذلك لم أتابع ما قيل أنها نتائج ..ياأخ مستريح
أما القضية الجديدة التي كانت مثار الحوار هنا :
فهي من المرازئ والنكبات التي تتوالى على هذه المدرسة .
أثار الأخ أبو وحيد الموضوع الذي كان الكل يئن منه ولا زالت المدرسة ليومنا هذا تسير عرجاء المرحلة المتوسطة متابعة والثانوية على باب الله .
لا أريد الرجوع للخلف واستثارة العواصف الهادئة .
ولا هدف لي في أذية أحد غفر الله لي ولهم .
المهم أن أصل لقدوم الفارس الثاني .
قدوم الراعي :
بحسن نيته قدم حين قرأ الصفحات ..كما قال
لا بد أنه قلبها ذات اليمين وذات الشمال .
ركز على جانب أغفله حتى أصحابه .وهو المتضرر من الموضوع "الوكيلة ".
صب الموضوع في حسابات لم يحسب لها الراعي حسابا .
كما صرح.
وهي أصبحت صفحات الراعي مهبط أقلام تصرخ بصوت المتضرر"الوكيلة".
إلا أنها لم تحسن استخدام الفرصة التي سنحت لها كما فعلت في نفس صفحات الموضوع ..
دخلت تلك الأقلام لا لتدافع عن نفسها ومن عنتها بل لتكيل السب دون روية لأطراف أخرى ..
ففي الموضوع الأول مشاركاتهم لا تزال موجودة دخلت لسب كاتب الموضوع و الوكيلة الأخرى ونسف الأمر وادعاء الكمال لا الاعتراف بالحقيقة وبيان المبررات .
طارت كفة للسماء لتطيش الأخرى .
حاولت عدلها ما استطعت والله وكيل السرائر .
وهذا ما حدث على هذا المتصفح .
وقوف طود شامخ كالراعي حول قضيتهن لم يصحح طريقتهن دخلت بأثواب كثيرة لم تركز على عرض لباب قضيتها بل للسب .
والخلاصة :
اصطدمت بالطود.
لسبب كنت شاهد القضية .
تجاذبتنا حوارات كثيرة ليالٍٍ كانت مرهقة .
مغلفة بسوء الظن والأذى .
عتمة انتابتني فيها الحيرة من كل حرف غامض أين يصب ؟!
والحقيقة كنت أشعر حين الحوار معه ببعض الأمان لثقتي في حملة جذوة الأدب أن داخلهم أدب رفيع .
ظن الجميع أن استخدمنا الفلسفة الأدبية لتحقيق غاية .
لذلك سأقول :
لو تحاور نجاران لا بد أن تسمع للمطرقة شاهد .
ولو تحاور طبيبان لا بد أن يرددا عبارة حالتك تحتاج إنعاشا.
كذلك كان أمر حوارنا .
من الأدب ما تسرب دون شعور في الحوار.
ومنه ما قصد ربما ليوضح أننا وإن تعارض خط سيرنا فبيننا رابط ثقافة مشتركة
ففي معتقدي :
أن بين الهائمين بالأدب أرواح مشتركة .
فلا يكون الشخص شاعراً أو بليغاً إذا لم يشعر بروح غيره فكيف لو كان غيره شاعراً أو أديباً؟!
وهذا ما حدث .
البشر خلف الكلمات الراقية وجدت نقطة الوضوح فأدركت رقي من تحاور .
ف
هان الخلاف .
وعظم الإخاء .
أيها الراعي مقامك كبير
وهامة قلمك في عيني عالية .
نبقى إخوة يجمعنا الخلق الرفيع والأدب الراقِ.
أيها الكرام جميعاً.
كبارٌ أنتم تنحني لكم حروف الشكر .
أتشرف باستشارتكم ومحاورتكم وأخوتكم وحسن ظنكم بحروفي الصغار أمام جبال رقيكم .
سيد الخلق الجم البليبل .
لا توجد والله كلمة تليق بشكرك أبداً .
ستفي هذه جزاك الله خيراً.
اذا فما الفرق بين الراعي وسحر الحلال
سوى تغيير استراتيجية القتال
ونقل المعركه التي هي كما قلت بالوكا لة لساحة صامطة
ولان الاقلام السابقة كانت تسقط تلو الاخر
جرى الاستعانه بالراعي !
حتى يكون ندا لخصم لايقهر
اسفت حقا ان يجر بالقلم الساحر لمعترك
ليس من المروءه ان يتصدى له ويوغل في التصدي
رجل
لافرق فما سبق وان قلناه للسحر الحلال
سنقوله هنا
فان لم ينعكس الادب على السلوك ..فلاخير فيه
أنقول إذن يامستريح البال فض الحوار وأسدل الستار
أم للحديث بقية
حفظ الله الجميع وأبعدنا وإياكم عن الغيبه وعن قذف الناس بدون علم
فإن كان فيه ماتقول فقد إغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته
شكراً لكم جميعاً
مات الحنــــــان ومات الفَرْح بالدنيامن بعـــــد فُرقا عيون أمي وأياديهاياعلَّها في جنـــــــــان الخلد هي تحياومن حوض خير الرسل ربي بيسقيهاعبده حكمي
متعة ادبية استمتعت بها بارك الله فيكم جميعا.![]()
ومن لم يذق ذل التعلم ساعةً
تجرع كأس الجهل طول حياته
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
مات الحنــــــان ومات الفَرْح بالدنيامن بعـــــد فُرقا عيون أمي وأياديهاياعلَّها في جنـــــــــان الخلد هي تحياومن حوض خير الرسل ربي بيسقيهاعبده حكمي
أظنه ذهب ولم يعد فليسدل الستار إذن
أيها المشرف الراقي
لك شكري وتقديري
ونسأل الله بأن يصلح الحال
مات الحنــــــان ومات الفَرْح بالدنيامن بعـــــد فُرقا عيون أمي وأياديهاياعلَّها في جنـــــــــان الخلد هي تحياومن حوض خير الرسل ربي بيسقيهاعبده حكمي
اتمنى ان تلبوا نداء ابن ابيه وتجيبوا دعوته فإجابة الدعوة واجبه لنستفيد ونرقى كما نهدف من التواجد هنا
ملكة حرفي :
.من الخلق اجابة الكرام .
ومن الشرف منازلة الكبار .
ذلك لي لو قبل الراعي .
ها نحن نقطف ثمرة من ثمار الأدب وسمو الأخلاق
بإنتظار سيد الحرف
يشهد الله سعيد بكما
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
تحية عاطرة زكية للجميع
ان من البيان لسحر ..
راعي الهوش ، ملكة حرفها ، بليبل الرقي والجمال ،
وكل من تواجد وتداخل بحرفه الجميل وفكره الراقي..
استمتعنا كثيرا بسمو الحوار ..وسحر البيان ..
سار الحوار جميلا بأدب عذب ومنطق بليغ ..فشدنا جميعا..وانتشينا..
فتداخل من تداخل للجمال ،وصمت من صمت في حرم الجمال ..
/
كان نقاشنا في بدء الحوار يشير لقضية تخص المكان ومن يديره..
وفي المسير انعطف المسار لنقاش ماكان خارج الإطار ..
ومضمون غير ما دُعي اليه الحاضرين ..
وفي الانعطاف علا الادب والجمال..فكان للجمال جمال..
/
خاتمة المقال انتهى الكلام ..
فليس للطرح قضية تستدعي النقاش..
غير انه الجمال فرض علينا الصمت والاجلال..
سيبقى ما خطته الأقلام أثرا لسحر البيان.. ترقى به الآذواق ..
/
لا أريد الإغلاق ..لكنه حضر ليفصل الكلام..
شكرا لكل هذا الجمال ..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه
اسعد الله مساء الجميع بالخير ولانس والمسرات ...
سيدي الكريم ومشرفنا الفاضل / ابو فيية ..
سبق لي في مداخلة سابقة ان لكم مارأيتم في هذا الشأن انت والاخ الكريم الفاضل البحار الكبير وهو كبير فعلا . امد الله في عمره واصلح لنا وله ولكم العمل والنية . وقلت ان كنتم تذكرون في مداخلتي انكما انتما المسؤولين والاعرف بالمصلحة والمضرة بالنسبة للمنتدى وان هذا يقع على عاتقكم ولكم الصلاحية في القفل والحجب وايضا الحذف لاي موضوع من مواضيعي ان اردتم وهذه الصلاحية اعتبروها مفتوحة مسبقا من هذه لساعة . وصدقوني انه لايزعلني خاصة اذا اشعرت برسالة توضح السبب لاي من الاسباب المذكورة .لاننا لم ننضم هنا لسلخ ملابسنا عن عوراتنا او محاولة للقط الساقطة واللاقطة . وان يكون نظرنا لهامة الشئ لابين اقدامه . تحياتي وشكري للجميع .. هذا جانب
الجانب الاخر . لماذا لم يحجب الموضوع عن الجميع الا من المعنيين بالنقاش ومن يشرف عليهما . علنا نصل لحقيقة انا لا اعرفها او الى هوة كلنا نردمها في النهاية . وفي النهاية يزال الحجب عنها وقد وصلنا الى حقيقة ربما غائبة عن نظر الجميع . لانه حدث في الامر جديد . عندما عندما ارسلت معلمتي الفاضلة ملكة حرفها . انها تعمل بنفس المدرسة وانا اشكرها على هذه الشفافية والشجاعة الادبية . وهذا حدث جديد انا لااعرفه الا اليوم . وقد تأتي بالمفيد باعتبارها عاملة في نفس المدرسة . ويعلم الله انني اثق في امانة قلمها وان اختلفنا في الرؤى احيانا.. ولا ان اطيل والامر متروك لكم اولا واخيرا ... وليتقبل الجميع شكري واحترامي .. واشكر من مدح وكذلك من قدح سامحه الله . واخص اخي العزيز مستريح البال . عندما ذكر انني في الرسن . واخرى بالسقوط المدوي والنعت بالسحر الحلال واحيانا بالمراوغة والزئبيقة والفاظ لايجيزها عاقل . مع ان السحر قرين الفكر كما يعرفه الجميع ..وان تعريفه اللغوي . هو ماخفي ولطف سببه ولكن لاضير فهذه ثقافتنا التي لازالت تغور فينا حتى النخاع .. واشياء اخرى . وانني بالوكالة مع انني لم ارد ولن ارد . وساترك الحكم هنا للقراء والمشرفين الحكم احترامي مرة اخرى للجميع والمعذرة ان صدر مني مايضيق الصدر لاحدهم , واشهد الله انني لم اقصد الاساءة لاحد . وان قصدي الا الاصلاح مااسطعت ....
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!