تشجيع الفتيات لكرة القدم؟

[ريحااانة]

في دنيا الحوار من أعوام لم أخالف ولم أبغض أحدا ولله الحمد ولعل ردودي في المواضيع الأخرى على المخالفين تثبت ذلك
الجاهل من يعادي من خالفة الرأي ..
وماأكثر الجهال عندنا
حفظكم الله جميعا

يعلم الله بما تُخفي النفوس .
شُكراً .

[دكتور حب]

أهلا بيكم (على قول أهل السودان)
سعدت بكم موافقين ومعارضين

أريد أن أعلمكم بقاعدتين شرعيتين في هذا الأمر ولكم التنزيل عليها لكيلا يتفرع الموضوع ونخرج بنقاش غير مجدي
القاعدة الأولى تقول
(الأصل في نظر النساء الى الرجال الحل)على القول الراجح إلا إن وقعت هناك مفسدة شرعيه فعند إذن تحرم وبالتالي
فمن تنظر بشهوة لايجوز لها ذلك
ومن تضيع أوقاتها لايجوز لها ذلك وهكذا...
القاعدة الثانيه
(الأصل في نظر الرجال إلى النساء الحرمة )وبالتالي لايجوز للرجال النظر للنساء إلا للضرورة كما هو الحال لأبيك ياجنوبيه لكن لو كان يستطيع الحصول على علمة هذا من جانب اخر دون التعرض لهذا المنكر فهو الأولى وهكذا دواليك


هذة القواعد الشرعيه أما عن الأراء في موضوعنا فمن رأى أن لاشي في ذلك فهو محق بشرط عدم المفاسد كالإعجاب والفتنة و ..و ..الخ
ومن قال لايصح ذلك فهو محق في نظرة لجوانب المفاسد والتي أقلها ضياع الأوقات ..وهكذا






قلت لكم هذا قول وسط فالمسألة أبيتم إلا الا تقتنعون إذن أنتم أحرار وكل يفعل مايطيب له ولست هنا لأحاسب العباد فقد عجزت عن إصلاح نفسي والله..حفظكم الله

[دكتور حب]

حكم أن تشاهد الفتياتمباريات كرة القدم؟

الجواب:

ربما نتساهل في مشاهدة الرجال لمباريات كرة القدم التي يلعب

فيها الرجال بشرط ألا يرافقها منكرات أخرى كظهور النساء

المتبرجات و نحو ذلك ،و بشرط ألا تؤدي إلى تضييع واجب ،

و لكننا لا نجيز مشاهدة المرأة لمباريات كرة القدم التي يلعب

فيها الرجال ،وذلك لأن الأمر لا يخلو من تكشف عورات لا

يجوز للمرأة أن تراها إضافة إلى أن أجسام الرياضيين هي أجمل

و أقوى و أكمل الأجسام ، و في هذا من الفتنة ما فيه ، لذلك

نقول لا يجوز للمرأة مشاهدة هذه المباريات ، و الله أعلم ....

د.أحمد حوا

اقرأ المزيد : ما حكم مشاهدة الفتيات مباريات كرة القدم؟ http://vb.we3rb.com/showthread.php?t...#ixzz1tihjDx5T

[دكتور حب]

حكم مشاهدة النساء لكرة القدم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه والتابعين لهم
أما بعد
الجواب :
لا يجوز لان الله قال في سورة النور

(وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ )
وروى الإمام مسلم
عن أبي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ )

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " وقد ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الأجانب من الرجال بشهوة ولا بغير شهوة أصلاً " انتهى .

وكذلك قال ابن كثير
أنه قد ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الأجانب من الرجال بشهوة ولا بغير شهوة أصلا)

والمرأة مطالبة بغض البصر عن الأجانب , كغض الرجل بصره عن الأجانب ،

للحديث الذي رواه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث الزُّهْرِيّ عَنْ نَبْهَان مَوْلَى أُمّ سَلَمَة أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ أُمّ سَلَمَة حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَة قَالَتْ : فَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْده أَقْبَلَ اِبْن أُمّ مَكْتُوم فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَذَلِكَ بَعْدَمَا أُمِرْنَا بِالْحِجَابِ فَقَالَ رَسُول اللَّه " اِحْتَجِبَا مِنْهُ " فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى لَا يُبْصِرنَا وَلَا يَعْرِفنَا ؟ فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ؟ أَوْ أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ؟ " ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيّ هَذَا حَدِيث حَسَن صَحِيح انتهى

قلت : إن ابن أم مكتوم كان أعمى ولم يأتي وقد بانت عورته ولم يُخرج فخذيه
فأمر المصطفى عليه الصلاة والسلام زوجاته بالحجاب يعني بالانصراف وعدم الجلوس والنظر إلى هذا الرجل العفيف ,
ونساء النبي من هن؟؟
هن أطهر نساء العالمين ,ومع ذلك أمرهن النبي بالانصراف لأن الله أمر بذلك , وتربية للمؤمنات , وسداً للذريعة الموصلة للشر,

وإن مما يحرم على المرأة مشاهدة الكرة
ما يلي

أولا : خروج عورات اللاعبين في أثناء المباراة بل وقد يخرج جزء كبير من عورته المغلظة , التي لا يجوز للرجال ينظروا إليها ناهيك عن النساء

ثانيا : قال أهل العلم لا يجوز للمرأة النظر في وجه الرجل وإدمان النظر فيه
فكيف بالنظر إلى عورته , وما يظهر منه أثناء المباراة من نزع (الفلينة) وغير ها من الحركات السوقية .

ثالثا : حديث ابن أم مكتوم قد فسر لكم فعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله

رابعا : إن الله أمر الرجال بغض الطرف عن النساء لما في ذلك من الفتنة المتربة في إطلاق البصر , وهذا أمر يقتضي الوجوب

خامسا : كما أُمر الرجال أُمر النساءكذلك بغض الطرف عن الرجال
فكيف بالنظر إلى عوراتهم .

سادسا: { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ } [النور:31]

قل يا محمد- للمؤمنات ولم يقل قل للنساء وإنما قال قل للمؤمنات خاصة ،قل لتلك الفئة المباركة التي صدقت والتزمت وآمنت وحققت، فلا تحفظ البصر كمال الحفظ إلا مؤمنة تخاف من الله، تخاف من سطوة الجبار ,
وتخاف من نظرة ترديها وتشقيها، فكم نظرة أورثت شهوة، وكم شهوة أورثت حزناً طويلا، ولله در القائل:

كل الحوادث مبدؤها من النظر....ومعظم النار من مستصغر الشرر


وختم الاية (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

فقرن الله الفلاح بغض النظر , فإن الذي لا يغض نظره ليس بفالح وفتح الله باب التوبة , لمن وقع منه
الإسراف فيما سبق , لأنه يقبل توبة العبد ما لم يغرغر

وليس العيب أن تذنبوا ولكن العيب عدم التوبة والاصرار على الذنب

وقد سأل الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين
عن حكم مشاهدة المباريات بالنسبة للمرأة بقصد التسلية والتشجيع؟
الإجابة
لا يجوز للنساء مشاهدة المباريات..
حيث أن اللاعبين رجال متجردون غالبًا عن اللباس الساتر...
وقد يبدو بعض الفخذ وقد تتمثل العورة وراء اللباس وذلك فتنة للنساء ...
ولو كان القصد التسلية ففي الإمكان التسلي بالذكر والقرآن وكتب الحديث والفقه والأحكام.. رقم الفتوى (11315)

هل بعد هذه الآيات البينات والأحاديث الموضحات وأقوال أهل العلم والثقات من لف ودوران؟

[جنوبية 22]

حكم مشاهدة النساء لكرة القدم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه والتابعين لهم
أما بعد
الجواب :
لا يجوز لان الله قال في سورة النور

(وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ )
وروى الإمام مسلم
عن أبي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ )

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " وقد ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الأجانب من الرجال بشهوة ولا بغير شهوة أصلاً " انتهى .

وكذلك قال ابن كثير
أنه قد ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الأجانب من الرجال بشهوة ولا بغير شهوة أصلا)

والمرأة مطالبة بغض البصر عن الأجانب , كغض الرجل بصره عن الأجانب ،

للحديث الذي رواه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث الزُّهْرِيّ عَنْ نَبْهَان مَوْلَى أُمّ سَلَمَة أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ أُمّ سَلَمَة حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَة قَالَتْ : فَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْده أَقْبَلَ اِبْن أُمّ مَكْتُوم فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَذَلِكَ بَعْدَمَا أُمِرْنَا بِالْحِجَابِ فَقَالَ رَسُول اللَّه " اِحْتَجِبَا مِنْهُ " فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى لَا يُبْصِرنَا وَلَا يَعْرِفنَا ؟ فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ؟ أَوْ أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ؟ " ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيّ هَذَا حَدِيث حَسَن صَحِيح انتهى

قلت : إن ابن أم مكتوم كان أعمى ولم يأتي وقد بانت عورته ولم يُخرج فخذيه
فأمر المصطفى عليه الصلاة والسلام زوجاته بالحجاب يعني بالانصراف وعدم الجلوس والنظر إلى هذا الرجل العفيف ,
ونساء النبي من هن؟؟
هن أطهر نساء العالمين ,ومع ذلك أمرهن النبي بالانصراف لأن الله أمر بذلك , وتربية للمؤمنات , وسداً للذريعة الموصلة للشر,

وإن مما يحرم على المرأة مشاهدة الكرة
ما يلي

أولا : خروج عورات اللاعبين في أثناء المباراة بل وقد يخرج جزء كبير من عورته المغلظة , التي لا يجوز للرجال ينظروا إليها ناهيك عن النساء

ثانيا : قال أهل العلم لا يجوز للمرأة النظر في وجه الرجل وإدمان النظر فيه
فكيف بالنظر إلى عورته , وما يظهر منه أثناء المباراة من نزع (الفلينة) وغير ها من الحركات السوقية .

ثالثا : حديث ابن أم مكتوم قد فسر لكم فعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله

رابعا : إن الله أمر الرجال بغض الطرف عن النساء لما في ذلك من الفتنة المتربة في إطلاق البصر , وهذا أمر يقتضي الوجوب

خامسا : كما أُمر الرجال أُمر النساءكذلك بغض الطرف عن الرجال
فكيف بالنظر إلى عوراتهم .

سادسا: { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ } [النور:31]

قل يا محمد- للمؤمنات ولم يقل قل للنساء وإنما قال قل للمؤمنات خاصة ،قل لتلك الفئة المباركة التي صدقت والتزمت وآمنت وحققت، فلا تحفظ البصر كمال الحفظ إلا مؤمنة تخاف من الله، تخاف من سطوة الجبار ,
وتخاف من نظرة ترديها وتشقيها، فكم نظرة أورثت شهوة، وكم شهوة أورثت حزناً طويلا، ولله در القائل:

كل الحوادث مبدؤها من النظر....ومعظم النار من مستصغر الشرر


وختم الاية (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

فقرن الله الفلاح بغض النظر , فإن الذي لا يغض نظره ليس بفالح وفتح الله باب التوبة , لمن وقع منه
الإسراف فيما سبق , لأنه يقبل توبة العبد ما لم يغرغر

وليس العيب أن تذنبوا ولكن العيب عدم التوبة والاصرار على الذنب

وقد سأل الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين
عن حكم مشاهدة المباريات بالنسبة للمرأة بقصد التسلية والتشجيع؟
الإجابة
لا يجوز للنساء مشاهدة المباريات..
حيث أن اللاعبين رجال متجردون غالبًا عن اللباس الساتر...
وقد يبدو بعض الفخذ وقد تتمثل العورة وراء اللباس وذلك فتنة للنساء ...
ولو كان القصد التسلية ففي الإمكان التسلي بالذكر والقرآن وكتب الحديث والفقه والأحكام.. رقم الفتوى (11315)

هل بعد هذه الآيات البينات والأحاديث الموضحات وأقوال أهل العلم والثقات من لف ودوران؟

بارك الله فيك وزادك علماً وفهما وجزاك كل خير

احترمك واحترم واقدر علمائنا الافاضل وجزاهم الله كل خير
وجعلهم منارة للعالم وللاسلام والمسلمين ..
واتمنى ان ينظرو النظرة العلمية والشرعية معاً ..في تفسيرهم لأي امر ..
فهناك جيل سيأتي للأسف يملك علوم الدنيا ولايملك العلم الشرعي مثلهم ولا ذنب لهم في ذلك
فوجب عليهم ان يستوعبوا اسئلتهم القادمة ..
بمعنى : ان افسر سلوك (مراهقة ) او مشجعه مفتونه كما قال البعض 15 سنة او 22 سنة التفسير العلمي ثم الشرعي .
الامر الآخر :
مادامنا ننظر باحترام لمقام الجسد والنفس والعقل ؟ وقبله تقديس للدين ؟
فهل نفتن حتى لو وضعنا ببيئة مختلطة فما بال مشاهدة ومتابعة تلفزيونية ؟
وسيسألون
- عندما تشاهد الفتاة وتشجع عبر التلفزيون الكاميرا والتصوير لايركز على مفاتن
هؤلاء اللاعبين اطلاقا ..يعني لايستعرضوا اجسادهم ومفاتنهم .. انما لعبهم ..
وهي عندما تتابع كذلك لاتتابع مفاتنهم حتى لو بدت ظاهره ..
وسيسألون في الحلقات القادمة انا ادرس ببيئة تعليمية مختلطة وجميع الاولاد في الكلاس معي هم اخوتي في الله
ولم ولن افتن ؟
وسيسألون اسئلة لا استطيع هنا حصرها ومهمة مهمة للغاية ..
ان كان البعض منا فهمها لأن اساسه قوي فالبعض الاخر لم يستوعبها ..
نقطة ولفته : عندما كنت بالمركز الاسلامي بشيكاغو..سأل احد الاخوة في الله من اذربيجان مسلماً
سؤال في العلم الشرعي لاستاذه ويريد الاطمئنان من ناحية الاجابة الصحيحة
توقف الاستاذ الدكتور والشيخ الباكستاني الحافظ لكتاب الله في قلبه ويضيء به ماحوله قائلاً : سأتوجه بسؤالك يابني
لهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية فهم اهل علم وفهم في الدين ان شاء الله
وحتما سأجيبك غدا في لقائنا هنا بإذن الله
اغرقت عيناي بالدموع وقتها وقلت يالجهلي استاذي انا الاخرى لأنني ابنة ارض ذلك النور ..
اللهم علمنا وفهمنا وزدنا علماً بكتابك وسنة نبيك ولاتؤاخذنا واغفر لنا ..
لكل رجل دين وعالم اسأل الله ان يطرح البركة والتوفيق والخير فيه
وفيما يقدمه للإسلام والمسلمين وان يهدينا جميعاً الى الصراط المستقيم ويجعلنا من الراشدين .
شكرا دكتورنا القدير

[دكتور حب]

اهلا بك اخيتي
طبعا وقد كنت قلت لك في حوار سابق عن إختلاف الفتوى بإختلاف الزمان والمكان في الامور الفرعيه نحن هنا نعيش بفضل من الله في بيئات محافظة ولاتزال الفطر عندنا بحمد الله لحد ما سليمة لم تتلوث بمضاعفات الحضارة الماديه والمجتمعات المختلطة ونحن بقدر مانتستطيع نسعى للحفاظ على هذة البيئة الطاهرة ومادار في حوارنا هنا قد تلاحظين فيه بدء وصول هذا الزيف لمخالطة الفطر السليمة فاصبتها الحيرة فلم تعلم الحق من الباطل وبقيه مترددة
لو كان الوضع كما هو عندك لربما تغيرت الفتوى بحسب إجتهاد الفقيه الذي يعيش هناك
وارجو ان يفرق ببن الفتوى والفكر والترببه ووجهات النظر .
علمائنا حفظهم الله شابت لحاهم في دراسه هذة العلوم ويجب ان تقدر لهم هذة المكانه
تتردد في خاطرب كلمات كثبرة لكني ارد الان من الجوال .ولعلي اعود
حفظك الله جنوبيه ووفقك لما تحبين ويرتضيه في الدنيا والاخرة

[دكتور حب]

أود أن أضيف
أن الفتوى عندما تكون من هيئة كهيئة كبار العلماء مثلا فهي تكون للناس على إختلاف طبقاتهم لذا فهي لاتراعي طائفه دون طائفه فحين يفتي أحد العلماء فهو يجعل هذا في إعتبارة خصوصا في الفتاوى التي تخص موضوعا عاما .
ايضا بالنسبه للجوانب العلميه فالإسلام مبني على التسليم عندما يأمر المولى سبحانه بحرمة شي أو كان تحريمه على قياس شرعي فلن يتردد العالم في بيان ذلك وإن ظهر فيما بعد نظريه علمية تؤكدا ضرر هذا فهذا خير على خير وإن لم تظهر فنحن نسلم بضررها دام المولى سبحانه نهى عنها وفائدتها دامه سبحانه أمر بها والنظريات العلميه كما تعلمين ياأختي والحديث للجميع لاتستقيم على شي فاليوم تظهر نظريه وغدا تظهر نظريه تخالفها ولو تتبع العلماء ذلك لم يستقم لهم حال
لكن نؤمن بربنا وهومن قال لنا (ياأيها الذين امنوا استجيبوا لله والرسول إذا دعاكم لما يحييكم)إذن فأوامر الكريم حياة لنا وخير وهذا من كمال الإيمان
اريد أن يعرف الجميع أن مبنى الإسلام دوما على أرض التسليـم للباري سبحانه .هذا بعض الخواطر التي دارت في خاطري احببت مشاركتكم بها
الله أرشدنا سبلك ودروب رضاك

[جنوبية 22]

أود أن أضيف
أن الفتوى عندما تكون من هيئة كهيئة كبار العلماء مثلا فهي تكون للناس على إختلاف طبقاتهم لذا فهي لاتراعي طائفه دون طائفه فحين يفتي أحد العلماء فهو يجعل هذا في إعتبارة خصوصا في الفتاوى التي تخص موضوعا عاما .
ايضا بالنسبه للجوانب العلميه فالإسلام مبني على التسليم عندما يأمر المولى سبحانه بحرمة شي أو كان تحريمه على قياس شرعي فلن يتردد العالم في بيان ذلك وإن ظهر فيما بعد نظريه علمية تؤكدا ضرر هذا فهذا خير على خير وإن لم تظهر فنحن نسلم بضررها دام المولى سبحانه نهى عنها وفائدتها دامه سبحانه أمر بها والنظريات العلميه كما تعلمين ياأختي والحديث للجميع لاتستقيم على شي فاليوم تظهر نظريه وغدا تظهر نظريه تخالفها ولو تتبع العلماء ذلك لم يستقم لهم حال
لكن نؤمن بربنا وهومن قال لنا (ياأيها الذين امنوا استجيبوا لله والرسول إذا دعاكم لما يحييكم)إذن فأوامر الكريم حياة لنا وخير وهذا من كمال الإيمان
اريد أن يعرف الجميع أن مبنى الإسلام دوما على أرض التسليـم للباري سبحانه .هذا بعض الخواطر التي دارت في خاطري احببت مشاركتكم بها
الله أرشدنا سبلك ودروب رضاك

شكرا لك وجزاك الله خيرا ووفقنا واياك والجميع
لما يحبه ويرضاه ..
بارك الله في قولك وطرحك وزادك من فضله وعلمه.
تحيتي وتقديري

[روز أرسلان]

قولك الحق .. لإنه مبني على أسس "واضحة" وشرعية لا غبار عليها

ومن يعارضك .. يعارض الفطرة السليمة

عن نفسي لآ اشجع أحد واتابع ولا اعرف حتى أفرقة بلدي

هي لعبة فقط ... أتت لتنفيس عن الشباب وتوجيه طاقتهم لشيء إيجابي وهي الرياضة

"لشباب" .. اي لا يوجد للفتيات علاقة بها .. فنحن لدينا ما نشغل نفسنا به

"هي لعبة ولا أرى انها يجب ان تأخذ اكثر من ذلك"

إنه رأي فقط

[Anfas]

السلام عليكم
سألت أخي هل هذا سلبي أم إجابي؟
ورأيي
إنه كالخمر اجابي وسلبي
ولكن لسلبية الخمر أكثر فقد حرمها الله على المسلم
ولسلبية مشاهدة الفتاة لتلك المباراة أكثر فإني أرى أنها محرمة عليها في حين نظرت للموضوع من الزاوية الشرعية كــ تحريم نظر الفتاة إلى عورة الرجل ( إلا لضرورة ) في حالة الطب
وكما سبقني أخوتي وسبقتني الأخوات قد يكون اللاعب السعودي أو المسلم عمومًا محكومًا بقانون لبس الأطول ما استطاع إلى ذلك سبيلا أو لبس داخل اللبس ولكن ليست كل الفرق بالطبع وليس كل لاعب قد يمتثل ^_^

[دكتور حب]

السلام عليكم
سألت أخي هل هذا سلبي أم إجابي؟
ورأيي
إنه كالخمر اجابي وسلبي
ولكن لسلبية الخمر أكثر فقد حرمها الله على المسلم
ولسلبية مشاهدة الفتاة لتلك المباراة أكثر فإني أرى أنها محرمة عليها في حين نظرت للموضوع من الزاوية الشرعية كــ تحريم نظر الفتاة إلى عورة الرجل ( إلا لضرورة ) إذن فانترمن المعارضين لحدؤما..
افي حالة الطب
وكما سبقني أخوتي وسبقتني الأخوات قد يكون اللاعب السعودي أو المسلم عمومًا محكومًا بقانون لبس الأطول ما استطاع إلى ذلك سبيلا أو لبس داخل اللبس ولكن ليست كل الفرق بالطبع وليس كل لاعب قد يمتثل ^_^

اذن فانت لحد ما من المعارضين
وارى خلف هذا الرأي فطرة لاتزال سليمة...اسعدني مرورك اتفاس اهلا بك

[أم لتين]

فقط تشجيع لامانع مافيها شي أبدا

[دكتور حب]

فقط تشجيع لامانع مافيها شي أبدا

أهلا أم لتين

[بن ثابت]

دكتور نكبه

ممكن سؤال !

[دكتور حب]

دكتور نكبه

ممكن سؤال !

تفضل

[بن ثابت]

هو للحق حب معرفه لدى شخصي لا أكثر ولا أقل

افرض مثلا مثلا :

أنت تقف في صالة وصول المسافرين في مثلا مطار الملك عبدالعزيز في جده
وفجأة وبدون مقدمات وقف امامك القرضاوي جاء معتمرا وعرفك

وقال ما أحلى الصدف دكتور حب بشحمه ولحمه
قلت انت وصلت يا شيخ وحياك وعزمته على البيك

ووقتها سالك هل أنت مقتنع بما أنت تكتبه في موضوع تشجيع النساء لمنافسة كرة القدم

وقال لك الشيخ القرضاوي انه لا يرى فيها شيئا (طبعا كمثال لا أدري ان قال او لا )

ولكن السؤال لو هو قال لك هذا هل ستبقى تخالفه ولماذا

هل أنت أعلم منه , هل من ثبت اقتناعك هو أعلم منه في الدين , كيف حكمت على الاثنين هل هناك مقياس تدلنا عليه يوضح ايهم اصح وادق في كلامه

شوف كيف فتحنا موضوع من موضوع والظاهر راح يلحق خوه

[دكتور حب]

هو للحق حب معرفه لدى شخصي لا أكثر ولا أقل

افرض مثلا مثلا :

أنت تقف في صالة وصول المسافرين في مثلا مطار الملك عبدالعزيز في جده
وفجأة وبدون مقدمات وقف امامك القرضاوي جاء معتمرا وعرفك

وقال ما أحلى الصدف دكتور حب بشحمه ولحمه
قلت انت وصلت يا شيخ وحياك وعزمته على البيك

ووقتها سالك هل أنت مقتنع بما أنت تكتبه في موضوع تشجيع النساء لمنافسة كرة القدم

وقال لك الشيخ القرضاوي انه لا يرى فيها شيئا (طبعا كمثال لا أدري ان قال او لا )

ولكن السؤال لو هو قال لك هذا هل ستبقى تخالفه ولماذا

هل أنت أعلم منه , هل من ثبت اقتناعك هو أعلم منه في الدين , كيف حكمت على الاثنين هل هناك مقياس تدلنا عليه يوضح ايهم اصح وادق في كلامه

شوف كيف فتحنا موضوع من موضوع والظاهر راح يلحق خوه

أهلا بك يابن ثابت
كالعادة سأكون صريحا معك واضحا بلا فلسفه ولا لف ولادوران فما فائدة نقاش يكون بهذة الطرق

حبيبي وصديقي
القرضاوي عالم من العلماء وبحر كبير من العلوم وإن أختلف عليه كثير من المشائخ وطلبه العلم وهذا ديدن لأمة محمد عليه الصلاة والسلام ..
لو قال القرضاوي بعدم إقنتاعه بهذا -ولعلة سيقول- فلن يغير فكرتي هذة ليس لأني أعلم منه ولكن لأنه يفتي بواقعه ومايدور حوله ولو وجهات هو موليها ونحن لنا واقع ووجهات نراها فليس الفتوى هنا كهناك فالمفتي يفتي بإستقصاء كل مايدور حوله
والأمر الثاني أن الرأي غير الفتوى وليس هذا كهذا وأنا أتمسك بأرائي وقناعتي مالم أقتنع بسواها.(وللعلم فقناعاتي تنطلق من قواعد وأصول وتجارب).
الثالث أنه قد حملت لك في ردود سابقه قواعد التنزيل على مثل هذا الحدث وهذة بيننا وبينه ثابته لكن يختلف إنزالها بحسب الواقع والمكان كما أوضحت لك..
الرابع أنه وإن كان عالما فليس بمعصوم من الأخطاء وقد رد عليه في كثير من إجتهاداته وإذا عرف الحق تُرك الرجال..



حفظك الله يابن ثابت

[الورد يذبل حرام]

كثر الجدال في هذا الموضوع وكل واحد يدلى بدلوه
ونسينا ما قاله سيد الخلق اجمعين علموا اولادكم السباحه
والرماية وركوب الخيل بس ماقال بناتكم
وهذا فكر غربي يريد ان يزج ببناتا الملاعب العالمية والمحلية بحجة التقدم والحضارة
وبعدين بالله اسالكم سوال البنات الى فعلا شاركوا في الرياضه قلت اسالكم بالله تجاوبون
هل هن فعلاسعوديات اصلا ابا عن جد لاوالله وانا اقولها بكل صراحه ماهن بسعوديات الا
بالهوية الوطنيةيعني كلهم متجنسات باين من السمائهن فقط اما السعودين اصل وابناء العوايل والقبايل مايسمح لبنته او اخته اواي كان ان تخالط الرجال بالملاعب حتي لو كانت لابسه العباءه والنقاب والقفاز خلونا من الهياط الى ماله فايدة وعرفوا ان هذا من تدبير الغرب لتتخلى المسلمة رويدا رويدا عنا حجابها واذا خلعت حجابها
وهان عليها فقد هان عليها كل شيئ وبعدها قولوا على الدنيا السلام الان واحنا ماشاركنا فتن ومصايب مايعلم فيها الا الله سبحان الله اما اذا اقاموا نوادي رياضية خاصة بالنساء لا يرتادها الا النساء فقط لترفيه واللياقة فلا مانع دون المشاركات في ا لالعاب او الاولمبيات على مرئى ومسمع من العالم فهذا جيد ونعتبره من الترفيه والترويح عن النفس والفائده الصحية من جراء ممارسة اى نوع من انواع الرياضة ا ما غير هذا فنرفضه رفضا قاطعا ولا نسمح حتي في النقاش فيه عجبي اصبح الغرب يحل لنا مشاكلنا ويتدخل في كل صغيرة وكبيره لاء لاء الاء ثم لاء لرياضة البنات على مرى العالم افموها ستر كم الله وستر عوراتكم وعورات بناتكم وبناتي والمسلمين يامسلمين

[دفء الشتاء]

كثر الجدال في هذا الموضوع وكل واحد يدلى بدلوه
ونسينا ما قاله سيد الخلق اجمعين علموا اولادكم السباحه
والرماية وركوب الخيل بس ماقال بناتكم
وهذا فكر غربي يريد ان يزج ببناتا الملاعب العالمية والمحلية بحجة التقدم والحضارة
وبعدين بالله اسالكم سوال البنات الى فعلا شاركوا في الرياضه قلت اسالكم بالله تجاوبون
هل هن فعلاسعوديات اصلا ابا عن جد لاوالله وانا اقولها بكل صراحه ماهن بسعوديات الا
بالهوية الوطنيةيعني كلهم متجنسات باين من السمائهن فقط اما السعودين اصل وابناء العوايل والقبايل مايسمح لبنته او اخته اواي كان ان تخالط الرجال بالملاعب حتي لو كانت لابسه العباءه والنقاب والقفاز خلونا من الهياط الى ماله فايدة وعرفوا ان هذا من تدبير الغرب لتتخلى المسلمة رويدا رويدا عنا حجابها واذا خلعت حجابها
وهان عليها فقد هان عليها كل شيئ وبعدها قولوا على الدنيا السلام الان واحنا ماشاركنا فتن ومصايب مايعلم فيها الا الله سبحان الله اما اذا اقاموا نوادي رياضية خاصة بالنساء لا يرتادها الا النساء فقط لترفيه واللياقة فلا مانع دون المشاركات في ا لالعاب او الاولمبيات على مرئى ومسمع من العالم فهذا جيد ونعتبره من الترفيه والترويح عن النفس والفائده الصحية من جراء ممارسة اى نوع من انواع الرياضة ا ما غير هذا فنرفضه رفضا قاطعا ولا نسمح حتي في النقاش فيه عجبي اصبح الغرب يحل لنا مشاكلنا ويتدخل في كل صغيرة وكبيره لاء لاء الاء ثم لاء لرياضة البنات على مرى العالم افموها ستر كم الله وستر عوراتكم وعورات بناتكم وبناتي والمسلمين يامسلمين

دكتور يتكلم عن مشاهدة المباريات و تشجيع البنات للفرق الرياضية من خلف الشاشه

[ريحااانة]

دكتور يتكلم عن مشاهدة المباريات و تشجيع البنات للفرق الرياضية من خلف الشاشه

خلطوا الحابل بالمنبال