أمثال تعجبك و تهمك

[عاشـ(الصمت)ـق]

أمثال تعجبك

لاتقل فيما لا تعلم فتتهم فيما تعلم
من كثرت أياديه قلت أعاديه، من كرمُ عنصره حسن مخبره، من طال سروره قصرت شهوره
تجنب السؤال فانه يذهب ماء الوجه، وأعظم من هذا استخفاف الناس بك
الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً
من أولع بقبح المعاملة أوجع بسوء المقابلة
حُسن الخلق . . بسط الوجه، طيب الكلام، قلة الغضب واحتمال الأذى
لا خير في القول إلا مع العمل، ولا في الحياة إلا مع السرور، ولا في الصداقة إلا مع الوفاء، ولا في المال إلا مع الجود
عيوب الناس نحفرها على النحاس، أما فضائلهم فنكتبها على الماء
فخر المرء بعمله وأدبه، وليس بأصله ونسبه
الكلام كالدواء . . إن قللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل
أضعف الناس . . من ضعف عن كتمان سره
إن الطيور على أشكالها تقع


كل عام وانتم بالف خير وارجو ان يكون ما كتبت ينال اعجابكم وارضائكم

[ديوانك وطني]

أشكرك أخي الكريم على هذه الحكم القيمة التي تختزل كل حكمة فيها من المعاني الفلسفية

ماتعجز عن التفصيل فيه كتب كثيرة ..

وهي ان دلت على شيء فانها تدل على تمكن العربي من لغته مما مكنه من الوصول الى هذا الحد

من الايجاز البليغ الذي تعجز عنه غير العربية من لغات الأمم ..


وهي حكم وليست أمثالا لأن الفرق بين الحكمة والمثل .. أن المثل يرتبط بمنبع ومضرب ..

المنبع هو الحادثة التي قيل فيها المثل لأول مرة ..

والمضرب هو المواقف المشابهة لتلك الحادثة والتي يقال فيها المثل ..

أما الحكمة فهي عبارة موجزة تحتوي فلسفة انسانية أتت نتيجة تجربة وخبرة في الحياة ..


أرحب بك كثيرا أخي الكريم عاشق الصمت في منتداك الأدبي ..

وأتمنى لو تدوم اطلالتك علينا بما يجود به قلمك الجميل ..


تحياتي وكل التقدير لك ..

[عاشـ(الصمت)ـق]

اختي الكريمه حياك الله

اشكرك كل الشكر على ردك الجميل واسلوبك الرائع واوضح لك ان العنوان كان حكم وامثال وجل من لا يخطئ

ولعل القارئ استفاد من هذا الخطا الفرق بين الحكمة والمثل ولك مني كل الشكر والتقدير