عندكم مانع

[الدستور]

من عادات الناس الحميده احترام الاخرين وخاصة الاباء والاجداد والاقارب وكل الناس بشكل عام
ومن مظاهر الاحترام
عندما تجد الابن يقبل جبين و يد والده او امه اوتجد لحفيد يقبل جبين و يد جده او جدته

وعند ما يكون الشخص ليس من الاقارب لكن كبير في السن فتجد الشخص يقبل رأسه احتراما وتقديرا

السؤال
ما رأيك عندما ترى شخصا يقبل يد شخص ما ليس بقريب له ولكن يقول انه من لاشراف
ويفعل هذا امام الناس بحجة انها من السنة التي امر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما رأيكم بهذا الفعل

[نسايم ليل]

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه

قال: (ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف شرف كبيرنا).


من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم احترام الكبير

لكن أقبل رأسه لانه شريف لا والله وألف لا

كلنا سواسية لافرق

ولن أقبل إلا رأس الكبير من أقاربي فقط

[البليبل]

من عادات الناس الحميده احترام الاخرين وخاصة الاباء والاجداد والاقارب وكل الناس بشكل عام

ومن مظاهر الاحترام

عندما تجد الابن يقبل جبين و يد والده او امه اوتجد لحفيد يقبل جبين و يد جده او جدته

وعند ما يكون الشخص ليس من الاقارب لكن كبير في السن فتجد الشخص يقبل رأسه احتراما وتقديرا

السؤال

ما رأيك عندما ترى شخصا يقبل يد شخص ما ليس بقريب له ولكن يقول انه من لاشراف

ويفعل هذا امام الناس بحجة انها من السنة التي امر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما رأيكم بهذا الفعل

أخي الدستور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً الحمد لله على سلامتك , إذا كان هذا الشخص جاهل وجب أن نبين له الخطأ من الصواب وخصوصاً عندما ينسب ذلك الخطأ للرسول عليه أفضل الصلاة والسلام

تقبيل يد الأشراف لها قصة خرافية يؤمن بها الصوفية قلما تجد صوفي لا يؤمن بها ، وهي قصة تقبيل الرفاعي يد النبي صلى الله عليه وسلم .

يا أخي الكريم إن محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم أشرف خلق الله وسيد الأولين والآخرين وأفضلهم وأكرمهم عند الله

يا أخي تأمل معي هذه الآية قال الله تعالى :

{ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ }

إن الله جل في عُلاه يُقسم هنا بحيات النبي عليه الصلاة والسلام وهو الوحيد الذي أقسم الله بحياته لشرف منزلته ومكانته عند ربه .

ملاحة مهمة :

عندما يخاطب الله أنبيائة ويناديهم فى القران يقول ياآدم ياعيسى يانوح ياموسى ياإبراهيم إلا سيدنا محمد فإن الله لم ينادية ويخاطبة فى كتابة باسمة المجرد قط.... بل يقول له ياأيها الرسول ياأيها النبى ولما ناداه بإسمه قال سبحانه : محمد رسول الله فخصة بالرساله لأنه أفضل الأنبياء وكتابه أفضل الكتب ومهيمننً على باقى الكتب وشرعه أفضل الشرائع والله لما يقسم بالجماد أو النبات أو الحيوان أو الملائكة أو الزمان أو المكان فله أن يقسم بما شاء فهو خلق من خلقة المفطوروة على الطاعة ولم يقسم ببشر إلا محمد فصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

نصيحة أخبر ذلك الجاهل بأنه على خطأ ولم يرد في سنة الحبيب المصطفى أن جعل أصحابه يقبلون يده وهو أشرف خلق الله بينما هناك من يأتي اليوم ويظهر لنا ويقول أنا من الأشراف حينها إنهالت القبلات عليه من الجهلة .

لا تحرم نفسك الأجر وإنصح ذلك المخطىء الجاهل

وجزاك الله خير

لا حول ولا قوة إلا بالله

[الدستور]

تحياتي نسايم ليل واهلا وسهلا بك
وشكرا على مشاركتك وابداء رأيك وقناعتك
ولست اخالفك او أؤيدك

اخي البليبل
سلمك الله وشكرا على مشاركتك
وابداء رأيك ولست اخالفك ايضااوأؤيدك

بالنسبة للأشراف لهم مكانتهم التي حباهم الله سبحانه
ونعرف ان حبهم واجب ولا يبغضهم الا منافق
ونعرف ان من مكانتهم ان الرسول صلى الله عليه وسلم
اوصى بالثقلين كتاب الله وأهل بيته
ونعرف ايضا انه لا تصح الصلاة المكتوبه مالم نصلي على محمد وآل محمد
وان الله سبحانه حرم عليهم الصدقة فيعطون من بيت المال حق لهم وليس صدقة

هذه لمكانتهم ( خاصة عندما يكونوا اناس صالحين ومن خيرة المجتمع )

ولتقبيل اليد وجدت حديث فيما معناه
ان ابن عباس وجد زيد بن حارثه يسير على دابته فجاء ابن عباس ومسك بخطام الدابة يقودها فنزل زيد من دابته
وقال له لم فعلت هكذا قال هكذا أمرنا ان نفعل بعلمائنا فقال زيد ارني يدك فقبلها وقال هكذا امرنا ان نفعل بآل بيت نبينا
هذا ماحدثني به ذالك الشخص

[هادي]

ان ابن عباس وجد زيد بن حارثه يسير على دابته فجاء ابن عباس ومسك بخطام الدابة يقودها فنزل زيد من دابته
وقال له لم فعلت هكذا قال هكذا أمرنا ان نفعل بعلمائنا فقال زيد ارني يدك فقبلها وقال هكذا امرنا ان نفعل بآل بيت نبينا
هذا ماحدثني به ذالك الشخص
*****************

هذه القصة وردت عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنه هذا االصحابي الجليل
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عم النبي (صلى الله عليه وسلم) ، حبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير
وأنا أقولإ إذا وجدت شريفا من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عالما متمسكا بالسنة في علمه وهديه ودله كما كان عبد الله بن عباس رضي الله
عنه فسأقبل يديه ورأسه
**************
جزاك الله خيرا وبارك فيك

[الدستور]

هذه القصة وردت عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنه هذا االصحابي الجليل
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عم النبي (صلى الله عليه وسلم) ، حبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير
وأنا أقولإ إذا وجدت شريفا من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عالما متمسكا بالسنة في علمه وهديه ودله كما كان عبد الله بن عباس رضي الله
عنه فسأقبل يديه ورأسه
**************

جزاك الله خيرا وبارك فيك

حياك يا اخ هادي
الشروط التي وضعتها لا يمكن ابدا ان تتحقق في رجل من عصرنا هذا
ولا حتى عالما من العلماء الامه ولا حتى ابن باز رحمه الله وهو افضل العلماء في عصرنا
لا يمكن ان يكون كابن عباس او اي احد من الصحابة
ولكن يقاس الصلاح بمقياسنا وبما يتناسب مع حال الناس
وحقيقة هناك من الاشراف من هم علماء وزهاد ويشار اليهم بالبنان
وتحترمهم من اول ماتنظر اليهم وبغض النظر عن كونهم اشراف
فكيف وهم حملوا مع جمال الخلق جمال الشرف بالانتساب الى اطهر وافضل وأقدس مخلوق في الكون على الاطلاق

سؤال هل للأشراف حق في ان تحبهم وتحترمهم وتودهم عملا بقوله تعالى (قل لا أسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى )وقوله صلى الله عليه وسلم ( اوصيكم بالثقلين أولهما كتاب الله ...واوصيكم الله في اهل بيتي )
( طبعا الصالحين منهم والمشار اليهم بالاخلاق الحسنة والمحمودين بين الناس )

[البليبل]

حياك يا اخ هادي
الشروط التي وضعتها لا يمكن ابدا ان تتحقق في رجل من عصرنا هذا
ولا حتى عالما من العلماء الامه ولا حتى ابن باز رحمه الله وهو افضل العلماء في عصرنا
لا يمكن ان يكون كابن عباس او اي احد من الصحابة
ولكن يقاس الصلاح بمقياسنا وبما يتناسب مع حال الناس
وحقيقة هناك من الاشراف من هم علماء وزهاد ويشار اليهم بالبنان
وتحترمهم من اول ماتنظر اليهم وبغض النظر عن كونهم اشراف
فكيف وهم حملوا مع جمال الخلق جمال الشرف بالانتساب الى اطهر وافضل وأقدس مخلوق في الكون على الاطلاق

سؤال هل للأشراف حق في ان تحبهم وتحترمهم وتودهم عملا بقوله تعالى (قل لا أسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى )وقوله صلى الله عليه وسلم ( اوصيكم بالثقلين أولهما كتاب الله ...واوصيكم الله في اهل بيتي )
( طبعا الصالحين منهم والمشار اليهم بالاخلاق الحسنة والمحمودين بين الناس )

أخي الدستور منذ أن دار بيننا نقاش الفتوى حول الأغاني وأنا أعشق أسلوبك في إيصال ما تريد رغم أنك زعلت علي ولكني أحبك في الله .


نعم يا أخي حق أن نحب الأشراف وهم آل البيت الكرام ولكن مهلاً وضحت الفئة وهم الصالحين منهم .

لأنك لو إستثنيت لكان لزاماً أن نقول أبو لهب الذي لعنه الله في كتابه من الأشراف وهو عم الرسول صلى الله عليه وسلم .


أُحي فيك هذا الإصرار على إيصال الصورة السليمة

[الدستور]

أخي الدستور منذ أن دار بيننا نقاش الفتوى حول الأغاني وأنا أعشق أسلوبك في إيصال ما تريد رغم أنك زعلت علي ولكني أحبك في الله .

نعم يا أخي حق أن نحب الأشراف وهم آل البيت الكرام ولكن مهلاً وضحت الفئة وهم الصالحين منهم .

لأنك لو إستثنيت لكان لزاماً أن نقول أبو لهب الذي لعنه الله في كتابه من الأشراف وهو عم الرسول صلى الله عليه وسلم .

أُحي فيك هذا الإصرار على إيصال الصورة السليمة

اخي البليبل
حقيقة لا ادري ما اقول لك لكن دليل علىأ صالة معدنك وطيب منبتك
وانا لم ولن ازعل عليك وليس لي الحق ان ازعل لأن المنتدى مكان يسع الجميع
وكل يدلي بدلواه
واشهد الله على حبك وتحياتي وتقديري لك وخالص امنياتي الطيبة لك

نعم الاشراف الصالحون والمستقيمون هم لهم منا كل حب وموده
من ناحيةالوجوب والعبادة والطاعة لله ولرسوله
ومن ناحية اخلاقهم الحسنة وهذ يشمل كل خلوق سواءمن الاشراف او غيرهم

وشكرا على اطرائك الكثير والمجاملة اللطيفة منك

[البليبل]

اخي البليبل

حقيقة لا ادري ما اقول لك لكن دليل علىأ صالة معدنك وطيب منبتك

وانا لم ولن ازعل عليك وليس لي الحق ان ازعل لأن المنتدى مكان يسع الجميع
وكل يدلي بدلواه
واشهد الله على حبك وتحياتي وتقديري لك وخالص امنياتي الطيبة لك

نعم الاشراف الصالحون والمستقيمون هم لهم منا كل حب وموده
من ناحيةالوجوب والعبادة والطاعة لله ولرسوله
ومن ناحية اخلاقهم الحسنة وهذ يشمل كل خلوق سواءمن الاشراف او غيرهم

وشكرا على اطرائك الكثير والمجاملة اللطيفة منك

والله ليست مجاملة ومن يطلع على حوارنا سوف يعلم حقيقة حرصك ورقيك في التعامل مع الآخرين

وكن دائماً كما تحب أيها الصديق والأخ الكريم