صحـابي كان جبريل عليه السلام يتشبــه به


إنــــه دحيــــه
من هو دحية البعض أول مره يسمع في هذا الاسم
وللفآئده والتذكير نقلته لكم ..


رآجةً من المولى ان اكون قد وفقتُ في طرحه ..
ليس معنى هذا انه لا أحد يعلم ولكن قلت بداية حديثي
(( البعض )) فأنآ من هؤلاء البعض ...ماكنتُ والله على علم بتفاصيل
مثل هذي .. فاالله المستعان ..

دحَيَّة الكَلَبي :
نَسَبَه :
هُوَ دحَيَّة بن خَلِيفَة بن فَرْوة بن فَضََّآلَة بن زِيّد بن أمَرَّئ الَقِيَس بن الخَزِّرّج بن عأَمَِْر بن بَكَر بن عأَمَِْر الأكَبَرُبّن عوف الكَلَبي

صَفََّتّه :

كآنَ جَمِيلا حَتَّى ضَرَبَ به آلَمََثَل في حَسَّن الِصُّورَة
وكآنَ جَبْرِيّل عَلَّيه السَلاَم يِنَّزَلَ عَلَّى الَنَْبِيّ صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ عَلَّى

صَوَّرَته:
قالََ عوآنة بن الحَكَمَ :
أجَمَل الَنْأُسٍّ مَنّ كآنَ جَبْرِيّل يِنَّزَلَ عَلَّى صَوَّرَته

مَوْكِب دحَيَّة بن خَلِيفَة
أصآبََتَّ يثرُبّ مَجَاعَة قَبِلَ هِجْرَة رَسُول الله "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"

وذآت يَوْم كآنَ الَنَْبِيّ "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"قائِما عَلَّى آلَمَِنْبَر فأقَبِلَت عَيَّرَ مَنّ الشأَمْ قَدِمَ بها دحَيَّة بن خَلِيفَة الكَلَبي وكآنَ الطَبَل والٍٍصِيَأَحَّ يقَدِمَ العَيَّرَ فأَنِفَتَلّ الَنْأُسٍّ إليها حَتَّى لَمْ يبق في آلَمََسْجِد إلا أثنا عُشْر رَجُلا – كآنَوا مَنّ آلَمَُهَاجِرِيّن _
فأنَزَلَ الله تَعَالَى : إذا رأو تِجَارَة أو لَهْوا أنَفَضوا إليها وَتَّرَكوك قائِما قَلَّ ما عِنْدَ الله خَيَّرَ مَنّ اللَهْو ومَنّ اِلْتَجَأرة والٍٍله خَيَّرَ الرأَزََّقيِنّ))
والٍٍأية
عِتَآبَ للأنَصَّارَ الَّذِيِنّ كآنَوا حَدَّيثي عَهِدَ بالََأسَلاَم

إسَلاَمه:

أسَلِمَ دحَيَّة بن خَلِيفَة قَبِلَ أحَدَّ أي في العأَمَْ الثالِث مَنّ أَلَّهَِجْرَة

أول مُشَأَهِده
قيل أول مُشَأَهِده أحَدَّ
وقيل أول مُشَأَهِده الخَنَّدَقَّ
فُلَّمْا هَزَمَ الله الأحَزَّآبَ رَجَّع رَسُول الله "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"وآصَحَأَبة إلى آلَمََدِيِنَّة فَجَأءه جَبْرِيّل عَلَّيه السَلاَم وطَلَبَ مَنّه أن يِنَّهَضَ إلى بَنَى قَرَِّيّضة
فَدَخَلّ رَسُول الله "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"دارََه فَقَأَلَت عائِشة :
مَنّ ذَلِك الرَجُل الَّذِي كنت تكَلَّمَه؟؟

فَتَّسَاءَلَ الرَسُول :

ورأيته ؟
قالََت عائِشة :
نَعُمَ
قالََ الرَسُول :
بمَنّ تَشَبَّهَيِنّه ؟
قالََت بِنْت أبي بَكَر :
بُدّحَيَّة الكَلَبي
قالََ الرَسُول :

ذاك جَبْرِيّل عَلَّيه السَلاَم أمَرَّنَي أن أمَضَى إلى بُنَيَّ قَرَِّيّظة
قالََ رَسُول الله صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ:
كآنَ جَبْرِيّل يأتِيْني عَلَّى صُورَة دحَيَّة الكَلَبي
وقالََ عَلَّيه الِصَّلاَة والٍٍسَلاَم :
دحَيَّة الكَلَبي يَشْبه جَبْرِيّل وعُرْوَة بن مَسَّعَوَّدَ الثَقَّفَي يَشْبه عيسى أبن مَرَِّيم وعَبََّدَأَلعَزَّى يَشْبه الدَجَّال
دحَيَّة رَسُول رَسُول الله "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"إلى قَيْصَر
بَعَثَ أبو القأُسََّمَ "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"دحَيَّة بن خَلِيفَة إلى قَيْصَر رَسُولا عَقَبَ صَلُح أَلْحَدَيبية فآمَنّ به قَيْصَر وأبَتَّ بَطَّأَرَقَّته أن تؤمَنّ فأخَبَرَ دحَيَّة بن خَلِيفَة آلَمََبْعُوث للَنْأُسٍّ كافٍٍَّة "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"بَذَلَك فَقَأَلَ :
ثَبَتَ الله مَلَكَه
في مَجْلِس رَسُول الله "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"
قالََ دحَيَّة بن خَلِيفَة لرَسُول الله "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"يَوْما :
يارَسُول الله إلا أحَمَّلَ لك حِمَارا عَلَّى فَرَس فيِنَّتَجَ لك بَغْلا فَتَّرَكَها ؟
قالََ الرَسُول :
أنَمَا يفَعَلَ ذَلِك الَّذِيِنّ لا يعَلِمََوَّنَ

يقَوْل دحَيَّة : وأقَبِلَ رَجُل فَقَأَلَ :

يارَسُول الله ما بالََ آلَمَُؤْمِنيِنّ يفَتَنَون في قبُوْرهَمَّ ؟
قالََ الرَسُول :
كَفَى ببَأَرَقة السيوف عَلَّى رأسه فِتْنَة
أَلَّهََدِيَّة بَيَّنَ دحَيَّة ورَسُول الله "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"
أهَدَى دحَيَّة بن خَلِيفَة للرَسُول "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"خَفِيَن فُلَّبِسََهْما وأَتَى نَبِيّ الَوَْفَاء بقباطى فأعطى دحَيَّة بن خَلِيفَة مَنّها قبَطَّيَّة
وقيل : لَمْا رَجَّع دحَيَّة بن خَلِيفَة الكَلَبي مَنّ عِنْدَ هِرّقَلَّ فأعطأَهٍ الَنَْبِيّ "صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ"قبَطَّيَّة فَقَأَلَ :
اجَعَلَ صَدَّيعا – الِصَّدَّيع : الَنَْصَّفَ – وأعط صأَحَََّبَتك – زَوَّجَتك – صَدَّيعا تختَمْر به
ثَمَّ قالََ الرَسُول صَلَى الله عَلَّيه وسَلِمَ
مَرَّها تجَعَلَ تَحْتها شيئا لِئَلاَّ يوَصَفَ – لآنَه كآنَ رَقِيقا شَفَّاف –

يَوْم آلِيّرموك خَرَجَ دحَيَّة بن خَلِيفَة الكَلَبي إلى الشأَمْ فشَهِدَ مَوْقِعَة آلِيّرموك وكآنَ عَلَّى كرَدَّوس
وعاش إلى أيام معاوية رضي
الله عنهم أجمعين. هذه نبذة عن الصحابي الجليل الذي كان جبريل عليه السلام يتشبه به.



هَذَا والٍٍله أَعْلَمَ
منقول للفائدة