مكان يسمى بوابة جهنم في أوزبكستان !!!!!!

[رذاذ القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم

ربما جميعكم يردد هذا الدعاء وغالبا بعد الصلوات وعند السجود

..لماذا نردد هذا الدعاء..لان الرسول علمنا ترديده

والخوف من عذاب جهنم..

ترى هل تخيلت يوما شدة عذاب اقل اهل النار عذابا..

انظر معي لهذه الصور التالية

سبحأن الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومددا لكلماته سبحان الله وبحمده عدد ماخلق وعدد ماهو خالق سبحان الله وبحمده عدد مافي الارض وعدد مافي السموات وعدد مابينهما سبحان الله العظيم


تقع هذه الحفرة قرب قرية في اوزباكستان ويسميها اهل القريه ب

أي 'الباب الى الجحيم' والسب












هذه نار الدنيا...






نار الدنيا جزء لايتجزا من نار الاخرة



البعض لايطيق حرارة الفرن..ولم نذهب بعيدا...فلنقل حرارة الجو



كلمات بسيطه تقولها بعد كل صلاة :

وبأذن الله يوم الحساب تقول جهنم لرب العالمين :

((اللهم انه كان يستجيرك مني بعد كل صلاة أني لا اريده ))




الدعاء هو ان تقول :

((اللهم أجرني من النار ))

ثلاث مرات بعد كل صلاة ...

((اللهم اجرني من النار ))
((اللهم اجرني من النار ))
((اللهم اجرني من النار ))





اللهم اجرنا من النار وجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات

اللهم حرم لحمي وجلدي وعظمي وشعري من نار جهنم

اللهم حرم لحم وجلد وعظم وشعر كل من قرأ هذا الموضوع من نار جمهنم ((والمسليم اجمعين ))












اللهم حرم لحم وجلد وسائر جسد من قام بنشر هذا الموضوع...


استغفر الله الذي لا إله الا هو الحي القيوم واتوب إليه

تحياتي ...

[ريحااانة]

اللــــــهم إني أستجيـــــر بك من النار..

اللهم أجرني وجميع المسلمين من النار..

[نكهة قهوة]

((اللهم اجرنا من النار ))
((اللهم اجرنا من النار ))
((اللهم اجرنا من النار ))
جزاك الله كل الخير

[دكتور حب]

اعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــوذ بالله من النار

شكرا لك اخي

[ميدوزة الأورليا]

لا إله إلا الله



أستجرت بالله من جهنم .

بارك الله فيك .

[نسايم ليل]

اللهم إنا نعوذ بك من نار جهنم

جزاك الله خير أستاذي

ورزقك الجنة بلا حساب

[شمـوخ رغ ــم الجـروح]

اللهم اجرنا من نار جهنم ومن سمومها
اللهم ان نعوذ بك من حرها ولهيبها اللهم اصرف عنا حرها

[البليبل]

جزاكم الله خير ونفع بكم

http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=96863




لقد إنتشر هذا الموضوع في عدة مواقع والبعض قام بنسب أدعية وأحاديث لا يجوز نسبها للحبيب
المصطفى صلى الله عليه وسلم .

مامدى صحة هذا الموضوع ؟



السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجرد تذكير ,, قرأته فأحببت ان انقله لكم
كلمات بسيطه تقولها بعد كل صلاة مغرب
وبإذن الله يوم الحساب تقول جهنم لرب العالمين :
( اللهم إنه كان يستجيرك مني بعد كل صلاة مغرب إني لاأريده )

الدعـــــــاء هو :
ان تقول : ((( اللهم أجرني من النار ))) ..,, سبع مرات
وبعدها تقول: ((( اللهم صلي وسلم على نبينا محمد ))) ,,, ايضا سبع مرااات
(( اللهم اجرنا من النار ومن عذاب القبر إن امرك محصور بين حرفي الكاف
والنون فإنما تقول له كن فيكون وأمر اللهم بأن نكون من أصحاب اليمين
أنك فعال لما تريد))....
وربي يحفظكم..


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع غير صحيح ، والحديث الوارد فيه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
والله أعلم

الشيخ محمد العويد

- عن ابن عباس قال : إن الرجل ليجر إلى النار فتنزوي وتنقبض بعضها إلى بعض فيقول لها الرحمن : مالك ؟ قالت : إنه يستجير مني ، فيقول : أرسلوا عبدي . وإن الرجل ليجر إلى النار فيقول : يا رب ما كان هذا الظن بك ، فيقول : فما كان ظنك ؟ فيقول : أن تسعني رحمتك ، فيقول : أرسلوا عبدي . وإن الرجل ليجر إلى النار فتشهق إليه النار شهوق البغلة إلى الشعير وتزفر زفرة لا يبقى أحد إلا خاف
الراوي: مجاهد المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 6/105
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
المرجع الدرر السنية

السؤال:

هل ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجل يأمر الملائكة بإدخال رجل النار ، فيقول هذا الرجل : ( ما كان هذا ظني بك يا رب ) فيأمر الله بأن يدخلوه الجنة ؟


الجواب :
الحمد لله
أولا :

لعل الحديث المشار إليه هو ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إن عبدا في جهنم ينادي ألف سنة : يا حنان ! يا منان ! فيقول الله تبارك وتعالى : يا جبريل اذهب فأتني بعبدي هذا ، فيذهب فيجد أهل النار منكبين على وجوههم يبكون ، فيرجع إلى ربه فيخبره فيقول : اذهب فأتني بعبدي . فيقول : هو في موضع كذا وكذا ، فيذهب فيجيء به ، فيوقف بين يدي الله تعالى ، فيقول : عبدي كيف وجدت مكانك ، وكيف وجدت مقيلك ؟ فيقول : يا رب شر مقيل وشر مكان . فيقول : ردوا عبدي . فيقول : يا رب ! ما كنت أرجو إذ أخرجتني منها أن تعيدني إليها . فيقول : دعوا عبدي )

رواه أحمد في " المسند " (21/99) طبعة مؤسسة الرسالة ، وابن أبي حاتم في " التفسير " (9/2935) ، وابن خزيمة في " التوحيد " (2/749-750)، وابن أبي الدنيا في " حسن الظن بالله " (110)، والبيهقي في في " شعب الإيمان " (1/500) وغيرهم :
من طرق عن سلام بن مسكين ، عن أبي ظلال ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه به مرفوعا.

قلنا :

وهذا إسناد ضعيف جدا بسبب أبي ظلال ، واسمه هلال بن أبي هلال عامة المحدثين على ضعفه ونكارة حديثه .

قال ابن الجوزي رحمه الله :

" هذا حديث ليس بصحيح " انتهى.
" الموضوعات " (3/267)

وقال الألباني رحمه الله :
" ضعيف جدا " انتهى.
" السلسلة الضعيفة " (1249)

[دلال]

سبحان الله

كل يوم اتعلم معلومة مهمة الحمد لله الذي رزقنا مواضيع تفيدنا وتعلمنا

حتى ان كان فيها خطأ نجد من يوضح لنا طريق الصواب

جزاكم الله خير الجزاء

عندي سؤال الدعاء الذي نقرأه بعد التشهد الاخير

اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال

هل هو صحيح
وشكرا لكم اخي البليبل
,

[أعشق الليل]

لا إله الا هو الحي القيوم واتوب إليه

[عاطلة]

اللهم إنا نسألك الجنة وماقرب إليها من قول وعمل
ونعوذ بك من النار وماقرب إليها من قول وعمل

[البليبل]

سبحان الله

كل يوم اتعلم معلومة مهمة الحمد لله الذي رزقنا مواضيع تفيدنا وتعلمنا
حتى ان كان فيها خطأ نجد من يوضح لنا طريق الصواب
جزاكم الله خير الجزاء
عندي سؤال الدعاء الذي نقرأه بعد التشهد الاخير
اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال

هل هو صحيح
وشكرا لكم اخي البليبل ,

قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ(32)

سورة البقرة

عنْ أبي هُريْرة رضي اللَّه عَنْهُ أنَّ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : « إذا تَشَهَّد أَحدُكُمْ فَليسْتَعِذ بِاللَّه مِنْ أرْبَع ، يقولُ : اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ عذَابِ جهَنَّمَ ، وَمِنْ عَذَابِ القَبرِ، وَمِنْ فِتْنةِ المحْيَا والمَماتِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيح الدَّجَّالِ » . رواه مسلم .
وعنْ عَلِيٍّ رضي اللَّه عنْهُ قال : كانَ رَسُولُ اللَّهِ إذا قام إلى الصَّلاةِ يكونُ مِنْ آخِر ما يقولُ بينَ التَّشَهُّدِ والتَّسْلِيم : « اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قَدَّمتُ وما أَخَّرْتُ ، وما أَسْرَرْتُ ومَا أعْلَنْتُ ، وما أَسْرفْتُ ، وما أَنتَ أَعْلمُ بِهِ مِنِّي ، أنْتَ المُقَدِّمُ ، وَأنْتَ المُؤَخِّرُ ، لا إله إلاَّ أنْتَ » رواه مسلم .

قد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخير من الدعاء أجمعه كما في حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الجوامع من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك. رواه أبو داود،
قال في عون المعبود: وهي ما كان لفظه قليلا ومعناه كثيرا، كما في قوله تعالى: رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وفي صحيح البخاري وغيره عن أنس قال: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .
تأملوا كيف ترتبط الدنيا بالآخرة في نظر الإسلام، وكيف يصحح الإسلامُ المفاهيم الخاطئة في هذا الدعاء الشامل الذي كثيراً ما نردده بألسنتنا وقد لا تستحضره قلوبنا: (( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)).
فإن الحسنة في الدنيا تشمل كلَّ مطلوبٍ دنيوي من عافيةٍ ودار رحبةٍ، وزوجةٍ حسنة، ورزق واسع، وعلمٍ نافعٍ وعمل صالح ومركب هنيء وثناء جميل، إلى غير ذلك مما اشتملت عليه عباراتُ المفسرين.
وأما الحسنةُ في الآخرة فأعلاها دخولُ الجنة وتوابعهُ من الأمن من الفزع الأكبر في العرصات وتيسير الحساب وغير ذلك من أمور الآخرة الصالحة.
وأما النجاةُ من النار فهو يقتضي تيسير أسبابهُ في الدنيا من اجتناب المحارم والآثام وترك الشبهات والحرام
ويدل لهذا أن الله سبحانه وتعالى قريب مجيب لمن دعاه، وقد تعهد بذلك ولم يقيده بلفظ؛ كما قال تعالى: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ {البقرة:186} وقال تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ {غافر:60}

للتوضيح أحبتي الكرام

الموضوع مفيد للعظة والعبرة وإكثار الدعاء والإستغفار
وتذكر أن هناك جنة أعدها الله للمتقين وهناك نار للخاسرين المكذبين
وما وجدته في بداية الموضوع نسب الدعاء للرسول صلى الله عليه وسلم
وهذا مالا يجوز ويشهد الله يا إخواني لست بمفتي ولكن أحمد الله أن من علينا جميعاً بفضله وكرمه
وهذا مما علمنا ربنا فلا علم لنا .
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

هذا والله أعلم .