لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: بائية الذروي

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية (ابو حمدان)
    تاريخ التسجيل
    12 2012
    المشاركات
    6

    بائية الذروي

    فهمت بعض الابيات وبعضها لم افهمها فياحبذا لو تشرحو لي القصيده كامله

    للشاعر

    القاسم بن علي الذروي
    أمير من أمراء الإقطاعيات
    من شعراء منطقة جازان في القرن السابع الهجري
    اشتهر بقصيدته المشهورة في جنوب الجزيرة
    والتي قالها وهو في سجن الملك المظفر الرسولي
    *****

    من لصب هاجه نشر الصبا ... لم يزده البين إلا نصبا
    وأسير كلما لاح له ... بارق القبلة من ( صبيا ) صبا
    ولطرف أرق إنسانه....دون من يشتاقه قد حجبا
    لم يزل يشتاق << نخلان >> وإن...قدم العهد ويهوى الطنبا
    ما جرى ذكر المغاني في ربى....ضبرات الشط إلا انتحبا
    حبذا أرض << القعيسا >> وطني...ولُييلات بها ما أطيبا
    وربى << البئرين >> من قبليهما...وزلال بهما ما أعذبا
    يا أخلائي بـ <<صبيا >> واللوى...وأحيبابي بتياك الربى
    هل لنا نحوكم من عودة...ونرى سدركم والكثبا
    فلكم حاولت قلبي جاهدا...يتسلا عن هواكم فأبى
    فاذكروا صبا بكم ذا لوعة...بان عنكم كارها مغتصبا
    وإذا عنَّ له ذكراكم....في أعيصار الشباب انتحبا
    وإذا ما سجعت << قمرية >>...صاح من فرط الجوى واحربا
    هائم القلب كئيب دنف...لم ير السلوان عنكم مذهبا
    ونرى الحي الذي كنا وهم...جيرة بالشام أيام الصبا
    ليت شعري بعدنا هل طنبوا...بربى << نخلان >> بعدي طنبا
    أو تناءت دارهم عن دارنا...أو سبتهم بعدنا أيدي سبا
    عجبا للدهر ماذا سَنَّه ...ولأحداث الليالي عجبا
    ما طلبت السهل إلا صَعُبا...أو طلبت السلم إلا حربا
    ولقد حلَّت بقلبي نوب...مصميات تستهل النوبا
    وبلاني من زماني محن...بلغ الضد بها ما طلبا
    فلعمري ما نبا إلا صفا...وانتضت إلا حساما خشبا
    غير لا أنكر معروفا ولا ...عابس الوجه إذا الدهر كبا
    لا ولا مكتئبا لو أنه...نهب << الحوباء >> فيما نهبا
    وأشد الناس بأسا لو على...غارب المكروه يوما ركبا
    إخوتي بالشام بل ياسادتي...وأعز الناس أما وأبا
    ومساعيرَ الوغى من << هاشم >>...وبني الحرب إذا ضاق القبا
    الشناخيب الذرىمن معشر...الصناديد الكرام النجبا
    إن قضيتم من هوانا إربا....ما قضينا من هواكم إربا
    أو تناءت دارنا عن داركم....يأتكم منا على الدهر نبا
    لا تناسونا وإن طال المدى...كم نوى بعد بعاد قربا
    فإذا ريح جنوب جنبت...فا سألوها كيف حال الغربا
    فلديها من تناهي لوعتي...وغرامي ما يحط الشهبا
    حبذا لو أنني من دونكم...خائضا سمر العوالي والضبا
    وجياد الخيل ينثرن على...مَتنات الدارعين العذبا
    لحق الأقراب شعثا شزبا...تتبارى بالعوالي شزبا
    أيها الرائح للشام على....قلق السير كهبات الصبا
    أو كسهم طار من محنية...ذات دورين إذا ما ركبا
    قل لمن كان لنا دون القضا...ولأحداث الليالي سببا
    والذي أوقد نيران الغضى...زد على نارك ياذا حطبا
    واستلب ما شئت عمدا فعسى...عن قليل ستحط السلبا
    إن يكن سرك ما ساء فعش...كي ترى من بعد هذا عجبا
    أو أمنت الدهر يوما واحدا...فلقد حاولت ظنا كذبا
    رب صدع كان أعيا شعبه...أدركته رحمة فانشعبا
    كم سرور بعد يأس قد أتى...وزمان بعد محل أعشبا
    فلكم فتح من الله أتى...حيث لا يدرك ساع هربا
    فجلى هما وأطفى حرقا...وشفى غيظا وجلَّى كربا
    وأعادت رحمة الباري على...مؤنس من حاله ماذهبا
    إن خبوني عنك في مستودع...فشهاب العزم مني ماخبا
    أو ملا جفنيك لذات الكرى...فجفوني والكرى ما اصطحبا
    رب ليل بتّه مرتقبا....لطلاب الثأر أرعى الشهبا
    أرقب << النسر >> هزيعا طالعا...وأراعي << الغفر >> مهما غربا
    لنهار تنقط << السمر >> به...في الوغى ما شكلت بيض الضبا
    والمذاكي في لضى معركة...عاديات ينشرن الغيهبا
    رب إن يقض به ذو أرب...موجع القلب أسير أربا
    وينال المرتجى من ربه...في أعاديه الذي قد طلبا

    *****
    الضبر : شجر معروف بهذا الاسم في المنطقة
    والشط : يقصد به ضفة الوادي
    والحوباء : النفس
    وأنشأ الشاعر القصيدة وهو في السجن بتعز
    وأهل تلك الجهة يطلقون اسم الشام على المخلاف السليماني (جازان )
    وما بعده
    والإربة : الحاجة
    من كتاب { التاريخ الأدبي لمنطقة جازان }
    الجزء الأول
    لمؤلفه الأستاذ محمد بن أحمد العقيلي رحمه الله رحمة واسعة

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية البليبل
    شخصية مهمة
    تاريخ التسجيل
    04 2011
    الدولة
    مملكة الأوفياء
    المشاركات
    6,380

    رد: بائية الذروي




    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    مرحباً بك أخي الكريم وشرف لمنبر صامطة الثقافي إنضمامك وسؤالك الفائدة


    كتبت في بداية طرحك :
    فهمت بعض الابيات وبعضها لم افهمها فياحبذا لو تشرحو لي القصيده كامله


    إن كنت تملك الوقت فما رأيك بأن نثري طرحك لتعم الفائدة وتكون صاحب السبق
    لعلك تبدأ بتوضيح ما فهمته , ومن ثم نوضح مالم تفهمه من الأبيات
    ولا بأس من شرح القصيدة كاملة

    كما أتمنى أن يتسع صدرك فقد سبقنا لشرحها اساتذة الأدب والبلاغة والنقد
    كون القصيدة تحمل قيمة وفائدة
    وقد ظهر الإختلاف فيما يدور حول حقيقة قصيدة القاسم بن علي الذروي

    وإن كنت على عجالة من أمرك أوصيك :
    ببائية الذروي في ميزان النقد ( توثيقاً ودراسة , وتحقيقاً وتحليلاً )
    للدكتور : عبدالله بن محمود أبو داهش

    وإن إحتجت للنسخة فقط أرسل عنوانك برسالة خاصة
    وبإذن الله
    تصلك في أسرع وقت .
    الرأي لك يا أخي الكريم ومرحباً بك مجدداً
    كما أنه يسعدنا ويشرفنا تواجدك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تنويه أخي الكريم : يوجد لدي نسخة من القرن السابع عشر
    لعل الأمر يهمك إن كنت طالباً أو باحثاً أو مؤرخاً

    التعديل الأخير تم بواسطة البليبل ; 10 -01- 2013 الساعة 10:06 PM
    في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
    فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
    تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
    وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!


ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •