لكم دينكم ولي دين

[جيزانيه عسل]

مؤالم عندما ترا سببا" ع الرسول عليه الصلاه والسلام وعلى اصحابه وزوجاته
والاكثر وجعا" ان تكون انت من تسبهم
قال.النبي صلى الله عليه وسلم : {.لعن الله الرجل يسب أبويه . قيل : يا رسول الله ; وكيف يسب أبويه ؟ قال : يسب أبا الرجل فيسب أباه ، ويسب أمه فيسب أمه} ;.فمنع الله تعالى في كتابه أحدا أن يفعل فعلا جائزا يؤدي إلى محظور ;
فكيف بمن يسب دينهم ليسبو ديننا؟

بعض السفهاء من السنين يسبون دين الشيعه والكفار ومعتقادتهم

فيردون عليهم بسبب النبي الكريم وزوجاته واصحابه

احزنني كثيرا مارايته عبر برامج التواصل شيئا" لا اسميه الا (قلة عقل)

قال رسولنا الكريم من رائ منكم منكرا" فليغيره الخ...الحديث

ولم يقول سبوهم ليسبوكم

سبب وجود الروافض والمرتدين هو تشدد مشايخنا الزائد هداهم الله

الدين النصيحه

الدين النصيحه

الدين النصيحه

فا اين انتم من هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[البحار الكبير]

مؤالم عندما ترا سببا" ع الرسول عليه الصلاه والسلام وعلى اصحابه وزوجاته
والاكثر وجعا" ان تكون انت من تسبهم
قال.النبي صلى الله عليه وسلم : {.لعن الله الرجل يسب أبويه . قيل : يا رسول الله ; وكيف يسب أبويه ؟ قال : يسب أبا الرجل فيسب أباه ، ويسب أمه فيسب أمه} ;.فمنع الله تعالى في كتابه أحدا أن يفعل فعلا جائزا يؤدي إلى محظور ;
فكيف بمن يسب دينهم ليسبو ديننا؟
بعض السفهاء من السنين يسبون دين الشيعه والكفار ومعتقادتهم
فيردون عليهم بسبب النبي الكريم وزوجاته واصحابه
احزنني كثيرا مارايته عبر برامج التواصل شيئا" لا اسميه الا (قلة عقل)
قال رسولنا الكريم من رائ منكم منكرا" فليغيره الخ...الحديث
ولم يقول سبوهم ليسبوكم
سبب وجود الروافض والمرتدين هو تشدد مشايخنا الزائد هداهم الله
الدين النصيحه
الدين النصيحه
الدين النصيحه
فا اين انتم من هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حياك الله سيدتي
شكرا لك على هذا الطرح المبارك
يأخذنا الحماس والغيرة على ديننا ورسولنا
عليه أفضل الصلاة والسلام
فنقع في مثل الأخطاء
(وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

وفقك الله ورعاك

[أبو فييه]

مرحبا أختي الفاضلة جيزانيه عسل
عذرا فمن وجهة نظري لا أرى في الحديث المذكور شاهدا يطابق مضمون القضية المطروحة..
فالشيعة يا سيدتي يسبون الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم ..
ولهم في فعلهم هذا أصل في عقيدتهم ..بغض النظر أن شتم السني مذهبهم ومرجعياتهم وشركياتهم أم لم يشتم..
وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال (من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )..
فهم يا سيدتي الفاضلة وإن أظهر أكثرهم أوبعض منهم أن سبهم للصحابة كردة فعل لسب بعض أهل السنة لمعتقادتهم
فهم بذلك والله قد كذبوا ..ولا عجب فهم أصحاب تقية فيهم من الخبث الكثير ..
يذكر شيخ الشيعة نعمة الله الجزائري عن أهل السنة في كتاب الأنوار النعمانية قوله..
(لم نجتمع معهم ـ ويقصد اتباع السنة ـ على إله ولا نبي ولا على إمام وذلك لأنهم يقولون أن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيه
وخليفته أبو بكر..ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي بل نقول أن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا ..)
قاتلهم الله لسوء ما يقولون ...
وأن كان من الأولى بكل مسلم أن لا يسب كافراأو ضالا يشرك بالله بل عليه مناصحته وتنويره للحق
/
وبالنسبة لوجود الروافض والمرتدين ..
فوجودهم له جذور وأصول مليئة بالظلالة والجهل وبشياطينهم التي تأزهم أزا للميل عن الطريق المستقيم..
ولا دخل لتشدد بعض مشايخ أهل السنة ..فطريق الحق واضح أبلج لمن أراد ..
وجهة نظر لا تفسد للود قضية..
تحياتي وتقديري

[جيزانيه عسل]

حياك اخوي البحار شكرا لردك

[جيزانيه عسل]

مرحبا أختي الفاضلة جيزانيه عسل
عذرا فمن وجهة نظري لا أرى في الحديث المذكور شاهدا يطابق مضمون القضية المطروحة..
فالشيعة يا سيدتي يسبون الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم ..
ولهم في فعلهم هذا أصل في عقيدتهم ..بغض النظر أن شتم السني مذهبهم ومرجعياتهم وشركياتهم أم لم يشتم..
وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال (من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )..
فهم يا سيدتي الفاضلة وإن أظهر أكثرهم أوبعض منهم أن سبهم للصحابة كردة فعل لسب بعض أهل السنة لمعتقادتهم
فهم بذلك والله قد كذبوا ..ولا عجب فهم أصحاب تقية فيهم من الخبث الكثير ..
يذكر شيخ الشيعة نعمة الله الجزائري عن أهل السنة في كتاب الأنوار النعمانية قوله..
(لم نجتمع معهم ـ ويقصد اتباع السنة ـ على إله ولا نبي ولا على إمام وذلك لأنهم يقولون أن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيه
وخليفته أبو بكر..ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي بل نقول أن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا ..)
قاتلهم الله لسوء ما يقولون ...
وأن كان من الأولى بكل مسلم أن لا يسب كافراأو ضالا يشرك بالله بل عليه مناصحته وتنويره للحق
/
وبالنسبة لوجود الروافض والمرتدين ..
فوجودهم له جذور وأصول مليئة بالظلالة والجهل وبشياطينهم التي تأزهم أزا للميل عن الطريق المستقيم..
ولا دخل لتشدد بعض مشايخ أهل السنة ..فطريق الحق واضح أبلج لمن أراد ..
وجهة نظر لا تفسد للود قضية..
تحياتي وتقديري

حياك اخوي انا ماشفت سب منهم الا كاردة فعل
بتويتر والفيس وحتى بسوق play
اما مسالة تشدد المشايخ فانا اثق انها السبب الاساسي لو تلاحظ معظم المشايخ ماعندهم اسلوب للنصيحه

[أطياف السراب]

كلمة حق .. انا عاشرت شيعة.. علما انه ليس كل شيعي رافضي ..ولم اجد منهم الا كل خير
ماسبوا ولاصحابي امامنا ولايتعرضون لمذهبنا بسوء .. ومااخفوا عنا لله رب العالمين هو اللي يحكم عليهم
مابين الخلق حسن الخلق ومابين الخلق والخالق للخالق
.. قال - عليه الصلاة والسلام - :." إن خياركم أحاسنكم أخلاقا ً".رواه البخاري ،
اللي يرى في نفسه القدرة والمعرفة الكافية للنصح فليفعل بحسن الخلق وليس بالاتهام والسب في الدين والاعراض
والا فليمسك لسانه .. ومن ليس لديه معرفة تامة ومؤؤكده فلينكر بقلبه كما امرنا اارسول صلى الله عليه وسلم
تعاملت معاهم انا شخصيا ووجدت دقة بالعمل وحسن تعامل وطيبة
ولاتنسون انهم يرون ومقتنعين بانهم على حق وهذا اللي وجدوا نفسهم عليه فصعب نقتلع هذا من جذوره بيوم او يومين
لكن مابيدنا سوى الدعاء لهم ولنا ان يريهم دين الحق ويرزقنا واياهم حسن اتباعه
وارجع اقول ليس كل شيعي رافضي .. بعض فرق الشيعة لاتعتقد بسب الصحابة وترفض ذلك
انما فقط تتشدد لعلي رضي الله عنه وعندهم شوية بدع ربما يغغرها الله .. لسنا اهلا لنحكم عليهم ..
لذلك نكف السنتنا عنهم مخافة ان نتحمل بذنبهم .. ثم ان الرسول تعامل مع اليهود والكفار بحسن خلق
وامرنا بذلك .. والله تعالى ايضا امرنا بعدم سب اللذين يعادونا فمابالكم باللذين لم يعادونا

[جيزانيه عسل]

كلمة حق .. انا عاشرت شيعة.. علما انه ليس كل شيعي رافضي ..ولم اجد منهم الا كل خير
ماسبوا ولاصحابي امامنا ولايتعرضون لمذهبنا بسوء .. ومااخفوا عنا لله رب العالمين هو اللي يحكم عليهم
مابين الخلق حسن الخلق ومابين الخلق والخالق للخالق
.. قال - عليه الصلاة والسلام - :." إن خياركم أحاسنكم أخلاقا ً".رواه البخاري ،
اللي يرى في نفسه القدرة والمعرفة الكافية للنصح فليفعل بحسن الخلق وليس بالاتهام والسب في الدين والاعراض
والا فليمسك لسانه .. ومن ليس لديه معرفة تامة ومؤؤكده فلينكر بقلبه كما امرنا اارسول صلى الله عليه وسلم
تعاملت معاهم انا شخصيا ووجدت دقة بالعمل وحسن تعامل وطيبة
ولاتنسون انهم يرون ومقتنعين بانهم على حق وهذا اللي وجدوا نفسهم عليه فصعب نقتلع هذا من جذوره بيوم او يومين
لكن مابيدنا سوى الدعاء لهم ولنا ان يريهم دين الحق ويرزقنا واياهم حسن اتباعه
وارجع اقول ليس كل شيعي رافضي .. بعض فرق الشيعة لاتعتقد بسب الصحابة وترفض ذلك
انما فقط تتشدد لعلي رضي الله عنه وعندهم شوية بدع ربما يغغرها الله .. لسنا اهلا لنحكم عليهم ..
لذلك نكف السنتنا عنهم مخافة ان نتحمل بذنبهم .. ثم ان الرسول تعامل مع اليهود والكفار بحسن خلق
وامرنا بذلك .. والله تعالى ايضا امرنا بعدم سب اللذين يعادونا فمابالكم باللذين لم يعادونا

[الامير.]

اوافقك الرأي لان المناظرات من مشاييخنا لا فائدة لها لسبب ان الشيعه يعلمون ان مذهبهم خاطئ ولا وجود له والمناظرات تزيد من التشاحن ويسبب التقاذف بين مشاييخنا وبعض علماؤهم المزيفون

[جيزانيه عسل]

اوافقك الرأي لان المناظرات من مشاييخنا لا فائدة لها لسبب ان الشيعه يعلمون ان مذهبهم خاطئ ولا وجود له والمناظرات تزيد من التشاحن ويسبب التقاذف بين مشاييخنا وبعض علماؤهم المزيفون

نسال الله ان يهدينا واياهم شكرا لردك

[آوتـــآآآآآر]

هنا الردود الفقية والحكيمة ...... من الشيخين أبن باز وابن عثيمين رحمهما الله .....
فيها الحكمة والوسطية .... وبعد النظر
رد المشائخ الفضلاء على طريقة التعامل مع (( الشيعة ..... والرافضة )) لأن ليس كل شيعي رافضي ...
وهنا سنعرف السبب .......
الشيخ ابن باز رحمه الله
اسئلة اجاب عليها العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله
السؤال
أنا أعمل مدرسـاً ولدينا مدرسون من الشيعة وأنا أعمل معهم أريد منك النصيحة في المعاملة معهم؟
المفتي : الشيخ عبدالعزيز بن باز
الجواب
تنصحهم وتوجههم إلى الخير وتعلمهم أن الـرفض لا يجوز وأن الواجب محبة علي والترضي عنه لكن من دون غلو، لا يقال: إنه يعلم الغيب ولا إنه معصوم ولا يُدعى مع الله ولا يُستغاث به، وهكـذا فاطمة وهكذا الحسن وهكذا الحسين وهكذا جعفر الصادق وغيرهم، تعلّمهم أن هذا هو الواجب، تنصحهم فإذا أصروا على البدعة فعليك أن تهجرهم ولو أنهم معك في العمل تهجرهم ولا ترد عليهم السلام ولا تبدأهم بالسلام.
أما إذا لم يظهروا بدعتهم ووافقوك على الظاهر فحكمهم حكم المنافقين تعاملهم معاملة المنافقين لا حرج، مثل ما عامل النبي صلى الله عليه وسلم المنافقين في المدينة من أظهر الإسلام وكف عن الشر يُعامل معاملة المسلمين وأمره إلى الله في الباطن.
:::::::::::::::::::::::::::::
لسؤال
سماحة الشيخ نحن بحاجة ماسة لمعرفة أوجه الخلاف مع الشيعة نرجو توضيح عقائدهم نور الله بصائر الجميع؟
المفتي : الشيخ عبدالعزيز بن باز
الجواب
الشيعة فرق كثيرة وليس من السهل أن يتسع للحديث عنها الوقت القليل، وبالاختصار ففيهم الكافر الذي يعبد علياً ويقول: يا علي، ويعبد فاطمة والحسين وغيرهم، ومنهم من يقول: جبريل عليه الصلاة والسلام خان الأمانة وأن النبوة عند علي وليست عند محمد، وفيهم أناس آخرون، منهم الإمامية - وهم الرافضة الاثنا عشرية - عباد علي ويقولون: إن أئمتهم أفضل من الملائكة والأنبياء،
ومنهم أقسام كثيرة وفيهم الكافر وفيهم غير الكافر،
وأسهلهم وأيسرهم من يقول علي أفضل من الثلاثة وهذا ليس بكافر لكن مخطئ، فإن علياً هو الرابع والصديق وعمر وعثمان هم أفضل منه، وإذا فضله على أولئك الثلاثة فإنه قد أخطأ وخالف إجماع الصحابة ولكن لا يكون كافراً، وهم طبقات وأقسام ومن أراد ذلك فليراجع كلام الأئمة مثل الخطوط العريضة لمحي الدين الخطيب، ومنهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية وكتب أخرى أُلفت في ذلك كالشيعة والسنة لإحسان إلهي ظهير وغير ذلك كتب كثيرة في مثل هذا الباب نوعت وبينت أغلاطهم وشرهم نسأل الله العافية، ومن أخبثهم الإمامية الاثنا عشرية والنصيرية ويقال لهم الرافضة؛ لأنهم رفضوا زيد بن علي لما أبى أن يتبرأ من الشيخين أبي بكر وعمر وخالفوه ورفضوه، فما كل من ادّعى الإسلام يسلّم له بأنه أصبح مسلماً، من ادعى الإسلام ينظر في دعواه، فمن عبد الله وحده وصدّق رسوله وتابع ما جاء به فإن هذا هو المسلم، وأما إذا ادعى الإسلام وهو يعبد الحسين ويعبد فاطمة ويعبد البدوي ويعبد العيدروس وغيرهم فهو ليس بمسلم، نسأل الله السلامة والعافية وهكذا من سبّ الدين أو ترك الصلاة ولو قال: إنه مسلم ما يكون مسلماً، أو استهزأ بالدين أو استهزأ بالصلاة أو بالزكاة أو بالصيام أو بمحمد عليه الصلاة والسلام أو كذبه، أو قال: إنه جاهل أو قال: إنه ما أتم الرسالة ولا بلغ البلاغ المبين، كل هؤلاء كفرة، نسأل الله العافية
م / ن
تحيتي

[جيزانيه عسل]

هنا الردود الفقية والحكيمة ...... من الشيخين أبن باز وابن عثيمين رحمهما الله .....
فيها الحكمة والوسطية .... وبعد النظر
رد المشائخ الفضلاء على طريقة التعامل مع (( الشيعة ..... والرافضة )) لأن ليس كل شيعي رافضي ...
وهنا سنعرف السبب .......
الشيخ ابن باز رحمه الله
اسئلة اجاب عليها العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله
السؤال
أنا أعمل مدرسـاً ولدينا مدرسون من الشيعة وأنا أعمل معهم أريد منك النصيحة في المعاملة معهم؟
المفتي : الشيخ عبدالعزيز بن باز
الجواب
تنصحهم وتوجههم إلى الخير وتعلمهم أن الـرفض لا يجوز وأن الواجب محبة علي والترضي عنه لكن من دون غلو، لا يقال: إنه يعلم الغيب ولا إنه معصوم ولا يُدعى مع الله ولا يُستغاث به، وهكـذا فاطمة وهكذا الحسن وهكذا الحسين وهكذا جعفر الصادق وغيرهم، تعلّمهم أن هذا هو الواجب، تنصحهم فإذا أصروا على البدعة فعليك أن تهجرهم ولو أنهم معك في العمل تهجرهم ولا ترد عليهم السلام ولا تبدأهم بالسلام.
أما إذا لم يظهروا بدعتهم ووافقوك على الظاهر فحكمهم حكم المنافقين تعاملهم معاملة المنافقين لا حرج، مثل ما عامل النبي صلى الله عليه وسلم المنافقين في المدينة من أظهر الإسلام وكف عن الشر يُعامل معاملة المسلمين وأمره إلى الله في الباطن.
:::::::::::::::::::::::::::::
لسؤال
سماحة الشيخ نحن بحاجة ماسة لمعرفة أوجه الخلاف مع الشيعة نرجو توضيح عقائدهم نور الله بصائر الجميع؟
المفتي : الشيخ عبدالعزيز بن باز
الجواب
الشيعة فرق كثيرة وليس من السهل أن يتسع للحديث عنها الوقت القليل، وبالاختصار ففيهم الكافر الذي يعبد علياً ويقول: يا علي، ويعبد فاطمة والحسين وغيرهم، ومنهم من يقول: جبريل عليه الصلاة والسلام خان الأمانة وأن النبوة عند علي وليست عند محمد، وفيهم أناس آخرون، منهم الإمامية - وهم الرافضة الاثنا عشرية - عباد علي ويقولون: إن أئمتهم أفضل من الملائكة والأنبياء،
ومنهم أقسام كثيرة وفيهم الكافر وفيهم غير الكافر،
وأسهلهم وأيسرهم من يقول علي أفضل من الثلاثة وهذا ليس بكافر لكن مخطئ، فإن علياً هو الرابع والصديق وعمر وعثمان هم أفضل منه، وإذا فضله على أولئك الثلاثة فإنه قد أخطأ وخالف إجماع الصحابة ولكن لا يكون كافراً، وهم طبقات وأقسام ومن أراد ذلك فليراجع كلام الأئمة مثل الخطوط العريضة لمحي الدين الخطيب، ومنهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية وكتب أخرى أُلفت في ذلك كالشيعة والسنة لإحسان إلهي ظهير وغير ذلك كتب كثيرة في مثل هذا الباب نوعت وبينت أغلاطهم وشرهم نسأل الله العافية، ومن أخبثهم الإمامية الاثنا عشرية والنصيرية ويقال لهم الرافضة؛ لأنهم رفضوا زيد بن علي لما أبى أن يتبرأ من الشيخين أبي بكر وعمر وخالفوه ورفضوه، فما كل من ادّعى الإسلام يسلّم له بأنه أصبح مسلماً، من ادعى الإسلام ينظر في دعواه، فمن عبد الله وحده وصدّق رسوله وتابع ما جاء به فإن هذا هو المسلم، وأما إذا ادعى الإسلام وهو يعبد الحسين ويعبد فاطمة ويعبد البدوي ويعبد العيدروس وغيرهم فهو ليس بمسلم، نسأل الله السلامة والعافية وهكذا من سبّ الدين أو ترك الصلاة ولو قال: إنه مسلم ما يكون مسلماً، أو استهزأ بالدين أو استهزأ بالصلاة أو بالزكاة أو بالصيام أو بمحمد عليه الصلاة والسلام أو كذبه، أو قال: إنه جاهل أو قال: إنه ما أتم الرسالة ولا بلغ البلاغ المبين، كل هؤلاء كفرة، نسأل الله العافية
م / ن
تحيتي

النصيحه باسلوب حسن كويسهحياك اوتار