تراثنا الادبي !!

[شجون الليل]

السلام عليكم ورحمة الله




صدفة جمعتني ....





باحدى الشاعرات والاديبات هنا في منطقة الرياض ..









فلما عرفت اني من جيزان ..



اخذت تسألني عن جيزان وعن ادبائها و شعرائها










و كيفية بداية الادب في جازان ..








لحظة ..فتحت في بالي الف سؤال وسؤال








فقلت لها ....





ينقسم التراث الشعبي في جازان إلى أربعة أقسام








أولا : المعتقدات والمعارف الشعبية .

ثانيا : العادات والتقاليد الشعبية .

ثالثا : الأدب الشعبي

رابعا : الفنون الشعبية و الآثار







1- المعتقدات وهي ما يعتقده شعب معين من طقوس دينية أو عوامل طبيعية ,

أو ظواهر لا منظورة .. كالتي تتعلق بالجن .. أو ( الغيبيات ). او الخرافات







المعارف فهي ما أتقنه ذلك الشعب من حرف وصناعات

تقليدية ميزتهم عن غيرهم , أو لهم طريقة خاصة بهم .







2- العادات والتقاليد – فهي ما يتعلق بالاحتفالات والمناسبات ...

والأسلوب السائد لذلك الشعب , كعادات الزواج والختان

.. والأعياد , وطرق الاستقبال الضيوف أو توديعهم .









3- ( الأدب الشعبي ) و هو ما يخص ( الشعر )

أو النثر بكل ما يحوي من ( قصص ) و ( أساطير ) أو ( أمثال ) و ..... الخ .









4- الفنون الشعبية هي تلك الفنون التي نطلق عليها ( العرضات ) أو الرقص الشعبي

, بكل أنماطه وخصائصه .



كما تقع من ضمنها الألعاب الترفيهية










كل ذلك تكلمنا عنه بإسهاب وعرفناه .. ولكني اليوم اتطرق للقسم


الثاني من تراثنا .. وهو الادب الشعبي










ترى متى بدأ الادب الشعبي في جازان ؟؟


وما هي مراحل تطوره ؟؟


وهل بقي ام اندثر ؟؟











عرف الادب وما يمثله من شعر ونثر منذ القدم ..



كنوع من انواع التعبير عن خلجات النفس او التسليه و الترفيه








وكان مقتصرا على الحفظ ثم التدوين فيما يسمى بالمخطوطات









و ما هي مراحل تطوره ؟؟


اصبح يكتب اللغة العربيه الفصحى بعد ان كان باللهجة العامية


لا شك فيه ان تراث جازان الادبي اصبح يشار له بالبنان


وخاصة بعد تأسيس نادي جازان الادبي في عهد الملك فيصل يرحمه الله










واصبحت جازان تزخر اليوم بالادباء والشعراء


الذين اعتلوا بها الى هام السحب ..










طيب هل بقي الادب القديم ام اندثر ؟؟ وهل يمكننا استرجاعه ؟؟؟



للاسف لم يتبقى منه الا القليل عند كبار السن


او بعض المخطوطات القديمه التي تحفظ في بعض المتاحف










وحتى لو قيل .. لن تجد الا القليل ممن يفهمه او يتناقله









وذلك لصعوبة مفرداته و لانه لم يعد مصدر اهتمام عند البعض


اما استرجاعه او جمعه .. هناك محاولات قليله


.. وفردية تسجل كانجاز لاصحابها











ممتنة لكم




شجووووون

[أبو زهير]

موضوع جميل ولكنه يحتاج إلى نفس حتى نثريه

شكرا شجون

[شجون الليل]

موضوع جميل ولكنه يحتاج إلى نفس حتى نثريه
شكرا شجون

ان شاء الله نتنفس ونثريه


ما عزه


الف شكر لمرورك يا عم ابو زهير

[بنت المدخلي]

:

شجون ، مواضيعك دهشة وحنين لفتنة الأرض ..!

[شجون الليل]

:
شجون ، مواضيعك دهشة وحنين لفتنة الأرض ..!
Wr

بنت المدخلي .. اخجلني تواضع حرفي

امام .. كبرياء ادبكم و تراثكم

ما زلت اتلذذ و استقي كل مفيد

ممتنة لمرورك

الف تحية وشكر

[أبو نوف]

اهلا شيخة التراث .. موضوعك يحتاج لاجابات تثلج الصدر وياليت الكل يشارك
حتى نستفيد اكثر .. هنا فوهه وونتظر انفجار البركان
المعلوماتي عن تراثنا شكراً لك

حقيقة قد راودني هذا الموضوع منذ زمن
الشعر الشعبي في منطقة جازان

وكما قال أبو زهير
لي عودة إن شاء الله

[شجون الليل]

اهلا شيخة التراث .. موضوعك يحتاج لاجابات تثلج الصدر وياليت الكل يشارك
حتى نستفيد اكثر .. هنا فوهه وونتظر انفجار البركان
المعلوماتي عن تراثنا شكراً لك

هههه انفجار و بركان ..

الله يحفظك يا ابو نوف

ننتظر المزيد ..

الف شكر لمرورك

[شجون الليل]

حقيقة قد راودني هذا الموضوع منذ زمن
الشعر الشعبي في منطقة جازان

وكما قال أبو زهير
لي عودة إن شاء الله

مرحبا بالمعزب

ما قصدته هو الادب عموما


من شعر ( دلع , طارق , زامل , .. الخ )

نثر . . ( قصة او خرافة او مثل )


ننتظر عودتك ..

تشكرات لمرورك ابو اسماعيل

[شجون الليل]

يقول العقيلي عن هذا النوع من الشعر ..


( الشعر اللهجي او الشعبي )



وقد يكون هذا الشعر اما انحدار

وتدن للشعر الفصيح من الفصحى الى العامية او انه شعر

بدائي تطورت اللغة وارتقى الشعر وظل راكدا في المجتمعات




التي عزلت عن مواكبة ركب التطور ويضيف العقيلي ان

وفي هذا الشعر على عاميته نوع من الترف الفني

والزخرف اللفظي ـ بالنسبة الى العامية ـ .




ولكن هل يمكن ان ننظر للشعر الشعبي من زواية واحدة

فقط وهي بعده عن اللغة العربية والفاظها المعروفة وكلماتها الموزونة .



وهل يمكن ان نمسح تاريخا كبيرا وشعرا خالدا

لشعراء شعبيين كانوا في عصرهم هم الشعراء .

[شجون الليل]

يقول شاعر الدلوع ( عبدالله سلامي )


يا رب هب لي من حسابه مقصدي

في جنة الفردوس زين المقعدي

بين قصور بنيها متحاضية

قد بنية في الجنة قصور مشيدي

من قد دخل فيها ما يتنكدي





و هذه القصيدة ايضا لعبدالله السلامي في معركة الحفائر

بين الأتراك و قبائل المنطقة بقيادة الإدريسي عام 1329 هـ



بلغ السلطان و قل له طحت في الردى

قام لها السيد محمد صاحب الهدى

طلعت هــرج الــوزراء والي مجـالس

وانت في اسطنبول متفسر وجالس

و تبني في قصورك والمجالس

يا هلاك السلطنة

[شجون الليل]

وهذا شعر الطارق او شعر النشيد والمسامرة

الذي يفتتح ب لالا



صيد الخلا دور لروحــــك لمنـــجى

واطلع جبال أمعاليه وأمسى فيها


حذراك لاتعطي كلامي لمن جى

حذراك لاتعطي كلامي أمسفيها





يادوش في إمحيضان ودي بريحك

متركن الحيــــــــضان وصغار دايم

هبني معك في أمكم ودي بريحك

ياليتنا جيــــــــــــران وصغار دايم





http://www.a7ssass.net/uploads/14148539121.mp3

[شجون الليل]

اتمنى ان اسمع رأي .. ادباء وشعراء المنتدى

في هذا الموضوع

[دلال]

موضوع جميل


وابيات أجمل تتكلم عن الريحان ^_^


متميزة شجون دمتي والعطاء المتجدد

[أعشق الليل]

موضوع رائع ياشجون اعجبني

بمافية من موروث ادبي تراثي

ربي يسعدك

[يحيى المشعل]

تراقصت فرحاً لهذا الموضوع الذي اندلق على الصفحات
كالعذب النمير فنهلت منه ولم أكتفِ بعد
الحديث في هذا المجال شيِّق وأظنه لن ينتهي
سنجد الإجابات وسنثري المكان بالشِّعر الشعبي
والله إنَّ له لحلاوة ولرنينة صوتٌ مختلف ...

الشيخة شجون الليل
سأعترف بأنَّك تعرفين من تهبر الكتف
شكراً ولكنها لن تفيك

سأعود بشيءٍ ثمين يليق بهذا الألق

فارس

[الأغر]

شيخة التراث
الكريمة بنت الكرام
شجون الليل
لا شك ان المتابع لطرحك يجد فيه على تنوعه سعة اطلاع
مع حرص على النهوض بالمنتدى ككل والقسم المناط بك الاشراف عليه بوجه خاص
موضوع رائع بحق ومن فئة السبعة نجوم
كيف لا وهو يتعلق بتراث يكاد ان يندثر فلم يؤت شعرائنا من المحدثين القريحة والاهتمام به
وذلك لاسباب عديدة منها وهو عندي الابرز هو طغيان الشعر النبطي وغزوه للمنطقة حتى كاد ان ينسى هذا اللون
من الشعر الا ما ندر الحديث ذو شجون اختي شجون

[الأغر]

وهذا شعر الطارق او شعر النشيد والمسامرة

الذي يفتتح ب لالا



صيد الخلا دور لروحــــك لمنـــجى

واطلع جبال أمعاليه وأمسى فيها


حذراك لاتعطي كلامي لمن جى

حذراك لاتعطي كلامي أمسفيها





يادوش في إمحيضان ودي بريحك

متركن الحيــــــــضان وصغار دايم

هبني معك في أمكم ودي بريحك

ياليتنا جيــــــــــــران وصغار دايم





http://www.a7ssass.net/uploads/14148539121.mp3

الله عليك يا شجون كأني اسمعها الان ما كني قد سمعتوها منذ
ذكرتنا بامدلم وغيره من شعراء بني الحرث
موفقة

كنت احفظ على نمط الشطر الاخير ابيات لم اعذ اذكر في ساعتي هذه الا البيت الاخير الذي يقول فيه الشاعر

محلاك يا بعض الصدف في محاجي .......... ومحلى لجحتك برا دايم

[الأغر]

وهذي ابيات لعمي محمد الله يرحمه

طير امعقب حنبوا له في ردعين :::::::: ما دري شرك مدات وإلا معارض
من صغى امزيون ليته فريد عين :::::::: وإلا وجع محطوط وإلا معــــارض

سألتوه عم محمد ما هو موجع معارض محطوط قال : السل يابوك

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وهذي زده لعمي محمد الله يرحمه اهديها لا بو نوف صقيقي ماله يكثر الروحة لليمن

مركب عق البوايح وجمـــــــال ::::::::: كم يا جزاير عقها وييشى ميـــــدي
أحذرك لا تضيع شبابك بجمال ::::::::: يبيت يفكر في امدن وييشى ميدي

ولو تشنا نزيد زدنا

[شجون الليل]

موضوع جميل


وابيات أجمل تتكلم عن الريحان ^_^


متميزة شجون دمتي والعطاء المتجدد

اهلا بالدلال

تدوم السعادة على محياك عزيزتي

شاكرة لك هذا المرور العطر