كلكم تعرفون أن أهل زمان يعتمدون على الزراعة وماتنتجه مواشيهم كالغنم والبقر والإبل
وأيضا تعرفون أن بعض المواشي ماتدر بالحليب إلا بوجود ابنها يلاكس بضروعها حتى تدر الحليب مثل الإبل .
فلو فرضنا أن ناقة ارغثت وطلع ابنها ميت ماالطريقة التي تستخدم حتى تعطينا اللبن باستمرار و كأن ولدها موجود أمامها ؟
أظن يا أبو زهير
أنهم يصنعون (لعوة) ما أدري الاسم صحيح؟؟؟ حيرة:
وهي أن يحشوا جلد الصغير بمادة ما تجعله منتصبا كأنه واقف ويستخدمونه لكي تدر الناقة
والله أدرى
تحياتي لك يا شيخ تراث المنتدى
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف أزيبي
أظن يا أبو زهير
أنهم يصنعون (لعوة) ما أدري الاسم صحيح؟؟؟ حيرة:
وهي أن يحشوا جلد الصغير بمادة ما تجعله منتصبا كأنه واقف ويستخدمونه لكي تدر الناقة
والله أدرى
تحياتي لك يا شيخ تراث المنتدى
عوافي عوافي
أخي نايف
دخلت في غير حسي قلت معقولة موضوعي حطه في يد الأخ نايف وحله من أول رد ولا أقرأ الرد إلا وهو عوافي
الأخ نايف أحسبك من أهل إمبل تصدق بالله إني خايف على الموضوع منك ومن الأخ صدى الوجدان لاينحرق من أول رد
شكرا لمرورك
يخلسون من جلد ابنها مزقه وهي ترومه ودره
وضح أكثر
وبعدين لاتنس أن الناقة تجلس فترة طويلة تحلب
عبده حملي محاولة جيدة تشكر عليها ولو أني أعرف قد مزق بطنك حليب السعودية
عسا معاك ناقه رغثن
الناقه تدر طول مانت محافظ على امزقه وان كلنها مكلاب معاد تحصل منها شي
والله ما قصر عبده حملي
أضيف الطريقة التاليه
يدورون مع رقبته ويخلسون ديم أمحوار مع امسنام وامذيل ويهبنه على قصرة ( مرخه - قضبه - أثله ) ويرقعون ديمه على أمقصره
وأمذيل ياقع على طرف أمصقرة ( وتسمى اللعوه )
ومن ثم تأتي أمه تراومه اذا الله اراد وكتب في المنحه
وكذلك تستخدم هذه الطريقة مع البقر أيضاً
أحسنت يا تأريخ جوابك صحيح
إن شاء الله امنحه تدوم إذا شبعن امناقة من هذي الزربط الدجر.
حيرة: حيرة: حيرة: حيرة:
الزربطكنك قبلي لصادوه
التاريخ غمضة:
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ما شاء الله عليكم ماهوه عد كبيتن لبن لحكوم؟؟
هرجن صح لكن في حالة ماتكتشف امناقه هاتا الحيله ماهوه امطريقه امثانيه؟؟؟
هيا يابو زهير انته والتاريخ والهندسه
تنسى ابنها وتستمر في الحليب
لأنها تعودت على هذه الطريقة
وإذا كان عنك علم فلاتبخل علينا
أباشنب شكرا لك عطرت القسم بمرورك
أبوزهير الله يعافيك
لاوالله بعض المرات تكتشف امخدعه وتابى لاتحلب ..
تشاني اقول قلته ولا شاترجا؟؟
أبوزهير صلح لي مثل توقيعك وان اكبها تحلب لهي لجمل هههههههههههه
انا اشهد انك قاحي هبوله توقيع
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
تصدق مرة حصلت في أبها لبن مكتوب على الكرتون لبن جمل طبيعي مئه في المئة
أخي أبو شنب
يفداك قسم التراث وتوقيعي
ولكن والله ما أعرف أصلح تواقيع
انتظر حتى اتصل على الذي صلح لي وأخليه يصلح لك
أبو شنب لايكون ...وأنا رفت نفسي
لبن جمل طبيعي ههههههههههههههههههههه
الله يسلمك.عسى مثلي محوى الآميه؟؟
بالله تكفى لو يشا زلط هبتو له
(بوشنب لايكون وانا رفت نفسي) ماهوه رفت نفسك والله مافهمتوها ولا قصدك لااقول بمطريقه مثانيه؟؟
ههههههههههههههه
كنك تعليمك لمحو الأمية صدق
فيه ثلاث نقط بعد كلمة لايكون تدل على أن هناك كلام محذوف أريد منك تفهمه من فطنتك لكن مادام تعليمك محو الأمية يشالك عشر سنوات وتفهم قصدي
وعادك مسمي نفسك بو شنب
ضاحك: ضاحك: ضاحك:
بارك الله فيك حفيدي
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
