على من تصدق الابيات التاليه:
أناابن الذي لا ينزل الد هر قدرة
وإن نزلت يوماًًًًًًًَ فسوق تـعُو دُ
ترى الناس أفواجاًعلىباب دارهِ
فمنهم قيام حولها وقعودُ
|
 |
على من تصدق الابيات التاليه:
أناابن الذي لا ينزل الد هر قدرة
وإن نزلت يوماًًًًًًًَ فسوق تـعُو دُ
ترى الناس أفواجاًعلىباب دارهِ
فمنهم قيام حولها وقعودُ
حياك الله محناب حاولت وما قصرتالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب
الصرافه
يكاد الله واعلم يمكن كنها هِــه
فكر مره ثانيه يمكن تصيب
مرحبا الف أخي حسن الصميلى
أيدك الطايله تر ى محناب تعقد
اول مره اتعقد يابو ايمن
محناب
سوف تتعقد أكثر إذا عرفته
وتتحطم
لم أفهم
أجيب أم لا أجيب
قصدي لك الاختيار في الاجابه لفك عقده محناب او زياده عقدته
ربي يحفظ لك ولدك 000
اسمحلي بسؤآل ثاني لمحناب يمكن يجاوبه وتفتك عقدته0
محنــــــــــــــــــــــــــــــاب
انشدك عن عودٍ عظيمه فعوله 00000 الزاد في بطنه ولا له نظر فيه
ما أكثر أخوانه مير ماهمب حوله 00000 تقصر خطاهم ما تباري خطاويه
أبو أيمن
شكرا لك وحفظ الله كل من تحب
عقدتني أنا بسؤالك الثاني
أخي حسن ترآه سهل فكر شويه ترى لا تلحق محناب
يا جماعه شاركو وساعدو محناب على الاجابه
محناب استنفذ جميع وسائل المساعده يمكنيابو ايمن عسى جوعان
ابغى غيري يحله
محناب الجواب النهائي تواصل ولا تنسحب
من هنا انسحب محناب
في 15 - 12 - 2006, 01:42
لاجابة عندي الابيات وانا ابو يزن الابيات لابن حجام واليك القصة كاملة
يقول الخليل ( الشعراء امراء الكلام يتصرفون فيه كيف شاؤا جائز لهم فيه مالا يجوز لغيرهم من اطلاق المعنى وتقييده ومن تسهيل اللفظ وتعقيده )
ولكن ..
.هل يمكن ان يساهم الشعر او بعض ابيات منه في انقاذ الانسان من موقف صعب كاد يؤدي به الى الهلاك .
وهل يمكن ان نعتبر ذلك ان حصل فعلا من انواع الابداع الادبي الجميل الذي لايمكن تحققه الا لمن جالس الادباء والشعراء .
وللتوضيح نعيد الى الاذهان قصة الحجاج عندما امر صاحب حراسته ان يطوف بالليل فمن وجده بعد العشاء فليضرب عنقه فطاف ليلة فوجد ثلاثة صبيان فاحاط بهم وسالهم من انتم حتى خالفتم امر الحجاج .
فقال له الاول :
انا ابن من دانت الرقاب له.......... مابين مخزومها وهاشمها
تاتي اليه الرقاب صاغرة.......... ياخذ من مالها ومن دمها
فامساك عن قتله وقال لعله من اقارب امير المؤمنين .
وقال الثاني :
انا ابن الذي لاينزل الدهر قدره ........... وان نزلت يوما فسوف تعود
ترى الناس افواجا الى ضوء ناره .........فمنهم قيام حولها وقعود .
فامسك عن قتله وقال لعله من اشراف العرب .
وقال الثالث :
انا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه..........وقومها بالسيف حتى استقامت
ركاباه لاتنـــــــفك رجــلاه منهما..........اذا الخيل في يوم الكريهة ولت
فامسك عن قتله وقال لعله من شجعان العرب .
فلما اصبح رفع امرهم الى الحجاج احضرهم وكشف عن حالهم فاذا الاول ابن حجام والثاني ابن فوال والثالث ابن حائك فقال الحجاج اطلقوهم لادبهم لا لنسبهم لئن اخطأ النسب فما اخطأ الادب ثم قال لجلسائه علموا اولادكم الادب فوالله لولا الفصاحة لضربت اعناقهم .
ارايتم ماذا يفعل الشعر .....بل ويفعل اكثر من ذلك ايضا .
اذا هل يمكن لاجيالنا واكبادنا التي تمشي على الارض في مختلف انحاء عالمنا العربي والاسلامي ان تعود بنا الى عصر الفصاحة والبلاغة لا لتهرب من القتل ولكن لتجعل من الادب وسيلة تعامل وحديث جميل ورسالة راقية
اقصد ابن فوال يا ابو ايمن
احسنت ابا يزن
باقي الابيات الثانيه
ولكن من الشعر النبطي
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
