هناك فكرة تدور في ذهني حول كتابة موضوع بعنوان "من خرافات أهل زمان " ولكن تشتت افكاري حول هذا الموضوع لذا أطلب منكم المساعدة بتذكيري ببعض من تلك الخرافات الناتجة عن جهل مع أن البراءة والطهارة والعفة من سماتهم .
هناك فكرة تدور في ذهني حول كتابة موضوع بعنوان "من خرافات أهل زمان " ولكن تشتت افكاري حول هذا الموضوع لذا أطلب منكم المساعدة بتذكيري ببعض من تلك الخرافات الناتجة عن جهل مع أن البراءة والطهارة والعفة من سماتهم .
لكتسابكم عاري
نور عليه منواري
وجتني مصفاري
مراقصة ماتنفعها لرجليها حتى تشاري
الله ياسلام عليك يا أبا زهير أنت بحاجة لمن يساعدك ويذكرك بموضوع مثل هذا
فما حالنا نحن؟وعلى كل حال خذ هذه أعجبتك وإلا حذفها
يا سيدي زمان إذا قل المطر وكثر الجحر(المحل)وضاقت الأحوال بالناس أخذوا طفل رضيع أوطفلةوفرشوا له مصلة(خزفة الصلاة)في قبل البيت ووضعوا الطفل أو الطفلة عليها مجردا من الملابس وقت الهجير(شدة الحر)ويعتقدون نزول المطر بنفس اليوم وأن الطفل غالبا يموت بعد فترة قليلة من الزمن
رائع يا ابو زهير ويدي بيدك
خذ هذه اول
زمممااااااااااااان واتذكرها كل سنة وقت ما اضحي
كان جدي الله يرحمه بعد ما يذبحون امفرير ويسلخنه يخلون رأسه في جلده ويفرشنة للقبله
حتى امجلد اللي بيديه وامشعر ورجليه بطريقه دقيقه وولح نجنب من قباله
ولما نسألهم يجاوبوننا الله يرحمهم جميع انه قاعد يحجه (( مع امحجيج ))
تحياتي لك ابو زهير
Still As years ,,,!
أعانك الله أبا زهير وهاك امثانية0من المعروف أن بعض الأمهات المرضعات رهوف أي يسيل الحليب من فديها(ثديها)تلقائياوكان يعتقد أن حليب الأم إذا سال على العضو التناسلي(القضيب)لطفلها فإنه يفقدرجولته أي يصبح عطول باللهجة المحلية وإذابلغ سن البلوغ لا يستطع الزواج والجماع والإنجاب
زمان الواحد لناصل سنه ...يقبل لمشمس ويرجم به
ويقول هذي سن حمار وانتن بالكرامة هبيلي سن غزال
اوحاجة زي كذا...دبرها يابوزهير
تحياتي
الصراحة الموضوع مميز
وانا اذكر انه كان في القديم حسب ما نسمع من امهاتنا انه الطفل اللي يتأخر في المشي يوضع في قفير ( سلة من سعف النخيل ) ويطاف به على عشرة بيوت ثم يرمى من فوق السبلة ( مظلة من جريد النخيل )
و أيضا .... البنت التي تبحث عن زوج عليها ان تدخل متخفية في ليلة النصف من شعبان دون ان يعرفها أحد
ملاحظة ليلة النصف من شعبان تعرف عندنا ( القرانقشوه )
يالله أبا زهير دورت ولقيت تيه أعجبنك ولارجمبها في امطريق
قلك ياخي زمان امحرمة تهب من لبنتها(حليب ثديها) في المنطقة اللي يبقل فيها امشعر(امشعاري)في محاشم امصبي اللي عاده يعيش(يرضع) ولامصبية حتى لكبر الواحد ولا الوحدة ما تبقله شعاري(شعر العانة)ويسمى الولد مُأرْنبْ والبنت مُأرْنَبَة0وذحينه اعجبنك ولا قللي
,
والله يبو زهير وماهو شورك بامنباش أكيدأكيد عارف حكيات زمان عن امنباش
معليه أنا اقولها ونته اعجبنك ولا جدلبها0
يقال أن امباش كان لعجبُه الواحد ولا الوحده من الناس يقول له حليلتي بك للرجل وللحرمة ويسمعه الشخص الذي تحلى به وحده دون غيره0 وعند موت المتحلى به يسري في امليل وينبش القبر وياخذ جنازةالمتحلى به0حتي بعض المتحلى بهم يسري أحد أقاربه ببندقه ويحرس القبر لعدة ليالي حتى لا يأخذ النباش جنازة ميته أو ميتته
هقل معجبنك ياخي زهير بيني كنك
أخي أبو زهير قلتلي دور لخرافة وني أنشر لمروان ودنيت قليل وقديني مروح ولاقني امسلعية وقالت لي منت مجنب اليله حتى تقلي مالك ماعلمت أبو زهير عني وكيف كان الناس يخافون مني ويقولون عني قلتولها هو عرف مني ويمكن حتى يعرفك قالت ولوكان منتى مروح حتى تبيه وخفت يخوك منها وذحين تسمعلي بسرعة تراني خايف على روحي منها0
يقولون زمان امسلعية تشبه الحرمه(المرأة) بس منظرها خزي(بشع) وهي لشافت الشاب وعجبها تشله وتسكنبه في الخلى وتنسيه أهله وأمه وبوه ولا عاد يذكر إلا هه وغالبا يبقى معاها كل عمره ونادرا ما تتخلى عنه ويعود لهله وقديه خبل(مجنون)ويقول البعض أنهم نادرا يرون المشلول(المخطوف)مع امسلعية بين امهياج امكثيرة ولكن ما حد يقدر ينجفه عليها(لا أحد يقدر يخلصه منها)
موضوع جميل ياابو زهير
واسمح لي بالمشاركه بهذا الكم البسيط
حكة الرجل معناه شخص يتكلم فيك
حكة اليد تبغى تصل فلوس
رمش العين يعني جاي مطر
وانا بالنسبة لي مصدقها
يانك يانك اليلةعنا أبا زهير عجل عجل رد علينا
ووووبو زهير كنك تشبح لته وقللي رأيك فيها(امبده)
يقولون طبعا زمان أن العجوزالمرمل(المرأة الأرمله)يأتيها جني يسمى شيخ الجان ليلا مثل النسر وإذا جاءها تصير بده وإذانظرت لفتى أوفتاه تأكلهاويمرض الفتى أوالفتاة ويموت خلال يوم أو يومين بالكثير ويقولون إنها
تجعله على صورة فرير(خروف)أو حمار تمتلكه كما تمتلك الفرير والحمار