حقيقة أصوات المعذبين تحت الأرض

[إنسان من الماضي]

بسم الله الرحمن الرحيم
جميعنا سمع بتلك الأصوات التي أكتشفها علماء روس كانوا في مهمة علميه لبحث طبقات الأرض في سيبريا حيث قاموا بالحفر حتى وصلوا الى منطقة معينه داخل الأرض ثم قاموا بإنزال مكرفونات لرصد صهير المعادن وبالصدفه سمعوا اصوات الملايين من الناس وهم يصرخون ألماً من العذاب وقد تناقلة
وسائل الأعلام الغربيه هذا الأكتشاف ولم يستطيعوا إيجاد تفسير مقنع لما سمعوا أما بالنسبة لعلمائنا
في الدول الأسلاميه فقد اختلفوا في تفسير ذلك منهم من قال أنها أصوات صهير المعادن ومنهم من قال أنها أكذوبه ومنهم من قال أنها حقيقه ومن هؤلاء العلماء الذين أكدوا انها حقيقه الشيخ عبد المجيد الزنداني حيث ارسل مندوباً عنه لبحث مصداقية هذه الأصوات وبعد البحث والتحري ثبت له أن هذه الأصوات حقيقيه وبعد رجوعه للكتاب والسنه أكد بالدليل أن هذه الأصوات أصوات المعذبين من الكفار في سجين وهي الأرض السابعه أي نواة الأرض التي تخرج منها الحمم البركانيه وفي الحقيقه انا لم اقم بطرح هذا الموضوع للفت الأنظار اليه لا فالموضوع قديم وقد سمعه وعلم به الكثير من البشر لكنني لاحظت أمراً وأريد منكم مشاركتي فيه فأرجو منكم سماع هذه الأصوات بكل دقه وتركيز لننتقل للمرحله الثانيه وهذا رابط لسماع أصوات المعذبين تحت الأرض يسبقه شرح لأحد العلماء الروس الذي اكتشف تلك الأصوات وللمرة الثانيه الرجوا التركيز
http://www.av1611.org/sound/misc/dighell.ra
.................................................. ......................
نأتي للمرحله الثانيه وهي حادثة مصوره ليهود كانوا يرقصون على أنغام موسيقيه في أحد الملاهي
وفجئة إنشقت الأرض وابتلعت اغلب المتواجدين وهنا أريد منكم مشاهدة هذا المقطع الذي يصور الحادثه وأرجوا منكم التركيز فقط على أصوات الصراخ الذي صدر من المتواجدين نتيجة هذه الحادثه المروعه نسأل الله السلامه وهذا هو الرابط
http://www.motayam.net/islamic/flashyat/helldown.asf
.................................................. ...
الخلاصه
ماذا وجدتم ؟
هل وجدتم أن هناك تشابهاً كبيراً في الأصوات بين الحادثتين أم أن هناك فرقاً كبيراً وشاسعاً ولا يوجد أي تقارب في الأصوات الصادره من الحادثتين أنتظر منكم الأجابات على أحر من الجمر مع مراعاة عدم التشكيك في مصداقية الحادثتين والتركيز في حوارنا على المقارنه بين الأصوات فقط

[صدى صامطة]

ما سأركز عليه هنا كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم حين وصف لنا عذاب البرزخ فقال :

.. فيضربه ضربة أخرى فيصيح صيحة (( يسمعه كل شيئ إلا الثقلين ))أي الجن والإنس

وقوله

... فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين )



تقبل مروري

[ابوحمزة2]

فيه شريط للشيخ عبد المجيد الزنداني اســـــــــــمه((نار وصراخ))
فيه جميع قصص المعذبين في الارض
وهم لكفار في باطن الارض تسمى سجين

[محناب]

ومن هؤلاء العلماء الذين أكدوا انها حقيقه الشيخ عبد المجيد الزنداني حيث ارسل مندوباً عنه لبحث مصداقية هذه الأصوات وبعد البحث والتحري ثبت له أن هذه الأصوات حقيقيه وبعد رجوعه للكتاب والسنه أكد بالدليل أن هذه الأصوات أصوات المعذبين من الكفار في سجين وهي الأرض السابعه أي نواة الأرض التي تخرج منها الحمم البركانيه

الشيخ الزنداني قال هي أصوات المعذبين من الكفار في سجين
وهي الأرض السابعه أي نواة الأرض

الله اعلم بذلك
وربما ان كلام الشيخ الزنداني صحيح
لما عرفناه عن هذا الشيخ من سيرة حسنه
وتطويع وقته في الاجتهاد بعلوم الشريعه الاسلاميه
والاعجاز العلمي المفند بآيات من الذكر الحكيم

ولكن لم يقل بأنها
أصوات ؤلئك الذين كانوا بالمرقص اليهودي
لأن تسجيل المقطع الصوتي لإنصهار المعادن التي في باطن الارض
يسبق تلك الحادثة بأعوام
فكيف لهم ان يعذبوا في سجين قبل ان يموتوا
الشيخ الزنداني كان يقصد تلك الامم التي هلكت قبلهم
وقد قرأت ذلك من موقعه الرسمي
واستمعت الى تسجيل صوتي بلسانه وهو يفسر الامر

خالص التحايا اخي انسان من الماضي
وشكرا لنقلك سيدي

ما سأركز عليه هنا كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم حين وصف لنا عذاب البرزخ فقال :
.. فيضربه ضربة أخرى فيصيح صيحة (( يسمعه كل شيئ إلا الثقلين ))أي الجن والإنس
وقوله
... فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين )
تقبل مروري

ننتظر تفسيرا من مصادر صحيحة للحديث الشريف
لربما المقصود بالبرزخ عذاب القبر
والله اعلم

[إنسان من الماضي]

أخواني الكرام أشكركم على مروركم ومشاركتكم لكن القصد من هذه المقارنه
هو التشابه الكبير في الأصوات الصادره من الحادثتين ؟
وهذا يؤكد وجود علاقه بين الحادثتين ماهية هذه العلاقه الله وحده هو العالم
المهم أن الأصوات الصادره مطابقه لبعضها هذا مالاحظته انا ولم أقم بطرح هذا الموضوع
إلا للمقارنه ومشاركتي في القرار فإن وجدتم تطابق في الأصوات فهذا تأكيد لما وجدته انا وإن لم يكن هناك تطابق فهذا يعني أنني مخطيء وكل ما أريده هو الخروج بقرار واحد ومشترك فإما أن يكون او لا يكون
دمتم بحفظ الله ورعايته
أخوكم