سمعتُ فيما يرى النائم.(مقال1)

[الحسن القاضي]

مقال(1)

سمعتُ فيما يرى النائم.

في دولة مثل الصين الشعبية ذات المليار والنصف نسمة .
يستغرب المرء كيف تسير بهم أشرعة الحياة .
وكيف هي حياتهم اليومية ومن أهمها التواصل
مع أفراد المجتمع ، أو حتى بين أفراد الأسرة
الواحدة.
رغم ذلك فهم يعيشون حياة شيوعية
مازالت تكافح من أجل البقاء وإن كانت هي آخر
معاقل هذا الفكر ونظام الحياة رغم وجود
دول تعتنق هذا الفكر .

لا أدري كيف ذهبت إلى الصين
رغم وجودها على الجانب الآخر
هناك في أقصى الشرق .

قد تكون الصين هي المثال الأكبر
على وجود الإنسان ..ليس فقط بالكثرة
وإنما كاقتصاد ومجتمع مؤمن بإيدلوجيا
اكتساح العالم.
وكمجتمع مؤمن بفكرة الإنسان المنتج.

فهل إذا كنا في جزيرتنا العربية
والتي تقع في خاصرة العالم
بنفس عدد السكان
فهل سنؤمن بنفس تلك الإيدلوجيا.

لا يعتقد البعض بأني أمسح الغبار
من على زجاج الشيوعية .

لأن الرأسماليون يعتنقون نفس الفكر
ويحاربون من أجله .

وإن كان الرأسماليون ومنهم بعض العرب
العاربة والمستعربة ..قد صوروا
الشيوعية بالطاغوت ..

السؤال الذي يلقي نفسه أمام المارة
في شارع مزدحم كأحد شوارع شنغهاي

في أي موقع نحن بين الفريقين ؟؟؟

أو أين تضع نفسك ياصديقي ...؟؟؟؟

أنا سأضعها على أحد أرصفة شوارع بكين...

[جبران حكمي]

الحمدالله على نعمه علينا

وعلى بلادنا وجزيرتنا العربية

[المعتز]

[/SIZE][/CENTER]

أهلا بكبير المصممين


وأهلا بموضوع الشوعيين والرأسماليين


وضعت نفسك في أحد أرصفة شوارع بكين <<< ولك الحق في ذلك


الصين ياأخي رغم أنها تدين بدين أبعد عن الحق بكثير


إلا أن لهم مبادئ أساسية وهذه المبادئ


هي أهداف أساسية لنجاح أي دولة وإن كان الإقتصاد هو النواة المحرك لذلك النجاح


فالعدل



والمساواة



والحريات



والنزول الى الشارع


ومحاربة الفساد



وبقية السلم الذي نؤمن به ولا نطبقه



لكانت كل الدول الصين الحاضرة


أخيرا .,,,,,


مازلت أبحث عن تلك الأرصفة

[أحلى الصدف]

[COLOR="Red"]

اشكرك اخي الكريم القنفذ
هذه الدول تثير اعجابي كثيرا في طريقة حياتها العملية

مقال(1)

ومجتمع مؤمن بإيدلوجيا
اكتساح العالم.
وكمجتمع مؤمن بفكرة الإنسان المنتج.

COLOR]

لو كنا كذلك يااخي الفاضل لسدنا العالم كما فعل
المسلمون الأوائل ليس بلأنتاج فقط وانما بالعقل المفكر
المدير بأخلاقيات الاسلام الأكبر مما نراة في وقتنا الحاضر
فقد اكتسح المسلمون العالم كلة بنور الدين والأبداع في شتى مجالات الحياة
في وقت كانت تلك الأمم تعيش في غياهب الظلام والتخلف
مشكلة الأجيال الحالية نظرتها لكل مساوئ العالم المتخلف والعمل بها
وترك كل ماهو مثير لأهتمام العقلاء الناضجين
ليسوا افضل منا بشئ فنحن من وضع قواعد كل العلوم
وهم اكملوا المسيرة
عجبي
لعقول هؤلاء الناس !!

اشكرك على جميل عباراتك

[محمدالقاضي]

كانت الحياة الجاهليّة في جزيرة العرب رأسماليّة إلى حدٍّ ما ...!!
فلقد كان الأغنياء يسيرون الأمور ... يشاطرهم الرأي أهل الحسب _ طبيعة العرب ياصديقي_ .
فظهرت الرأسماليّة في أقسى صورها وفُتح في بطن مكة بيت الندوة ..يجتمع فيه كبار المستثمرين في تجارة قريش وأمورها ...!!
استمرّ الوضع ياأحبّة ...حتى تجلّى النور المحمدّي الرباني الذي شعّ في وسط الرأسماليّة الجاهليّة ...!!
ظهر الإسلام وكانت أولى باكورات نجاحه الدعوة إلى المساواة ...والأخذ من مال الغني لأخيه الفقير ..والتعاون لبناء مجتمعٍ متكافل ..!!
لنلقي نظرةً على من تبع الدين في بدايته ..أليس الفقراء لأنه أنصفهم وكفل لهم الحقوق التي هضمها المجتمع القرشي الظالم..!! _وكذلك تبعه بعض الأغنياء الذين لم يكونوا يرتاحون لقرارت ندوة قريش ...!! كأبي بكرٍ ..وعثمان ..وعمر وحمزة .. _ .!!

ماقادني إلى ذلك ياأباخالد _والبقيّة طبعاً _ هو أن الفكر الإسلامي مبدأه العدالة والتسامح ...والتكافل.
ولكن عندما ظهر فكرٌ مشابه له ..على يدٍ غربيّة وتسمت شيوعيّة حاربها البعض
أنا لاأتهم الإسلام بالشيوعيّة ولكن تعال معي عزيزي القارئ لنعرّف الشيوعيّة الأمّ _ ليست شيوعيّة ماركس أو لينين _

الشيوعية هي نظرية إجتماعية وحركة سياسية ترمي إلى السيطرة على المجتمع ومقدّراته لصالح أفراد المجتمع بالتساوي ولا يمتاز فرد عن آخر بالمزايا التي تعود على المجتمع.

أليس الإسلام يرمي إلى نفس المبدأ بل يذهب إلى ماهو أبعد من ذلك ...
ألا يوجب الإسلام الزكاة حفاظاً على التكافل ..والمساعدة.. وغيره من المبادئ الرامية إلى الإرتقاء بالفرد على المستوى المعيشي والفكري..!!

ياسادة ياكرام ..لماذا نسمي هذه المبادئ بأسماء ونجعلها عقائديّة لكيلا نهتم بها ..
لدينا البديل على كافة المستويات ..!!
أباخالد كل الحركات الثوريّة التي قامت في الوطن العربي من مبدأ شيوعي بحت...
لايريدون أن يقولون مبدأهم إسلامي بالطبع ..!!

عموماً أنا أدعم الشيوعيّة <<<< عادل إمام
وأرى أنها مأخوذة من تعاليم إسلاميّة _أقصد الشيوعيّة التعريفيّة فقط _ !!

لك الودّ أباخالد
إلى الملتقى ..!!

[عاشق بحر]

صباحكم فل
وبعد :
إذا استطعت أن ألخص ما سطره أخي المبدع محمد القاضي فإنني أقول :

(( الخلل فينا لا في مبادئنا وديننا الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه))

ولكن :

فرض علينا الغرب والشرق فكر الاتكالية والذي خرج من خاصرته الفكر الاستهلاكي، وفكر التسخير.

و فكر الاستهلاك كلنا نعرفه وهو خطير ، لأنه يولد الجمود .

لكن الأخطر منه فكر التسخير الذي يردده بعض أعلامنا هنا وهناك ومؤداه : أن الله سخر الأمم لخدمتنا ، فالذي يصنع والذي يزرع والذي يفكر منهم ، هم مسخرون لنا

لست أدري ، هل الذي يحمل الرشاش ويجوب شوارع العراق مسخر هو الآخر لنا ؟
هل سيكون هناك مسخر ومسخر له لولا هذا السائل الأسود.
اسمحوا لي إذا ما وصفتتنا بالكائنات المترممة على البترول .. هذه الثروة الناضبة .

وعند هذا المنطق ، لماذا نعيب على شعب الله المختار قولهم هذا؟
السنا عند مبدأ التسخير شعب الله المختار أيضا ؟

وقفة مع علم الاجتماع
يعرف علم الاجتماع الأمة : بأنها الكيان الذي يقوم على الاكتفاء الذاتي والقادر على حماية نفسه.
هل نحن أمة في نطاق هذا التعريف الخطير ؟

ودمت بخير أيها القنفذ الناعم

[قاحي]

ليس لدي ما اضيفه هنا غير ان اقول ان شيوعية الصين ليست بتلك الشيوعية التى نادى بها كارل ماركس
خصوصا بعد اتباع توصيات ميلتون فريدمان بتحرير الأسواق
فاصبح نظام الصين الاقتصادي اشتراكيا سوقيا
اقصد اشتراكية السوق
هنا انا اقول لم يعد هناك نظاما رأسماليا او شيوعيا اصبحت الأنظمة مختلطة او الجيل الثالث

حتى الرأسمالية لم تعد تؤمن بدعه يعمل دعه يمر

اقول ان المستقبل لنا

من قرأ تأريخ الفكر الأقتصادي يعلم ان ان الغربيين كافحوا من اجل سيادة نظمهم الأقتصادية

اخيرا اتوقع انهيار الرأسمالية ((او امريكا )) في الخمسين سنة القادمة
لكن مشكلتها انها تجدد نفسها

كانت مشاركة من طالب اقتصاد احب ان يشاركم
واقولكم تفائلوا بالخير تجدوه يبيلنا سنوات لأنضاج التجربة الأسلامية المتمثلة في البنوك وأن نجحت فسيعيد العالم النظر في النظام الأقتصادي الأسلامي

[الحسن القاضي]

أهلا بكبير المصممين


وأهلا بموضوع الشوعيين والرأسماليين


وضعت نفسك في أحد أرصفة شوارع بكين <<< ولك الحق في ذلك


الصين ياأخي رغم أنها تدين بدين أبعد عن الحق بكثير


إلا أن لهم مبادئ أساسية وهذه المبادئ


هي أهداف أساسية لنجاح أي دولة وإن كان الإقتصاد هو النواة المحرك لذلك النجاح


فالعدل



والمساواة



والحريات



والنزول الى الشارع


ومحاربة الفساد



وبقية السلم الذي نؤمن به ولا نطبقه



لكانت كل الدول الصين الحاضرة


أخيرا .,,,,,


مازلت أبحث عن تلك الأرصفة

أهلاً بك ياعزيزي.

بعيداً عن الديانات وعن معتقدات الشعوب الدينية.
فإني أرى الصين هي أعظم تجربة حياتية
قد يعيشها الإنسان يوماً ما .
ليست فقط بشيوعيتها التي يفتخر بها
الصينيون ،ولكن بإيمانهم بهذا الفكر
الشيوعي.

[الحسن القاضي]

اشكرك اخي الكريم القنفذ
هذه الدول تثير اعجابي كثيرا في طريقة حياتها العملية





لو كنا كذلك يااخي الفاضل لسدنا العالم كما فعل
المسلمون الأوائل ليس بلأنتاج فقط وانما بالعقل المفكر
المدير بأخلاقيات الاسلام الأكبر مما نراة في وقتنا الحاضر
فقد اكتسح المسلمون العالم كلة بنور الدين والأبداع في شتى مجالات الحياة
في وقت كانت تلك الأمم تعيش في غياهب الظلام والتخلف
مشكلة الأجيال الحالية نظرتها لكل مساوئ العالم المتخلف والعمل بها
وترك كل ماهو مثير لأهتمام العقلاء الناضجين
ليسوا افضل منا بشئ فنحن من وضع قواعد كل العلوم
وهم اكملوا المسيرة
عجبي
لعقول هؤلاء الناس !!

اشكرك على جميل عباراتك

نعم المسلمون الأوائل سادوا العالم ....لماذا؟؟؟
لأنهم آمنوا بفكرهم ...وجعلوه هو المحرك لهم
بل وحتى يستمدون منه دعماً معنوياً جعلهم
يسيطرون على نصف العالم.
شكراً لمداخلتك..

[الحسن القاضي]

كانت الحياة الجاهليّة في جزيرة العرب رأسماليّة إلى حدٍّ ما ...!!
فلقد كان الأغنياء يسيرون الأمور ... يشاطرهم الرأي أهل الحسب _ طبيعة العرب ياصديقي_ .
فظهرت الرأسماليّة في أقسى صورها وفُتح في بطن مكة بيت الندوة ..يجتمع فيه كبار المستثمرين في تجارة قريش وأمورها ...!!
استمرّ الوضع ياأحبّة ...حتى تجلّى النور المحمدّي الرباني الذي شعّ في وسط الرأسماليّة الجاهليّة ...!!
ظهر الإسلام وكانت أولى باكورات نجاحه الدعوة إلى المساواة ...والأخذ من مال الغني لأخيه الفقير ..والتعاون لبناء مجتمعٍ متكافل ..!!
لنلقي نظرةً على من تبع الدين في بدايته ..أليس الفقراء لأنه أنصفهم وكفل لهم الحقوق التي هضمها المجتمع القرشي الظالم..!! _وكذلك تبعه بعض الأغنياء الذين لم يكونوا يرتاحون لقرارت ندوة قريش ...!! كأبي بكرٍ ..وعثمان ..وعمر وحمزة .. _ .!!

ماقادني إلى ذلك ياأباخالد _والبقيّة طبعاً _ هو أن الفكر الإسلامي مبدأه العدالة والتسامح ...والتكافل.
ولكن عندما ظهر فكرٌ مشابه له ..على يدٍ غربيّة وتسمت شيوعيّة حاربها البعض
أنا لاأتهم الإسلام بالشيوعيّة ولكن تعال معي عزيزي القارئ لنعرّف الشيوعيّة الأمّ _ ليست شيوعيّة ماركس أو لينين _

الشيوعية هي نظرية إجتماعية وحركة سياسية ترمي إلى السيطرة على المجتمع ومقدّراته لصالح أفراد المجتمع بالتساوي ولا يمتاز فرد عن آخر بالمزايا التي تعود على المجتمع.

أليس الإسلام يرمي إلى نفس المبدأ بل يذهب إلى ماهو أبعد من ذلك ...
ألا يوجب الإسلام الزكاة حفاظاً على التكافل ..والمساعدة.. وغيره من المبادئ الرامية إلى الإرتقاء بالفرد على المستوى المعيشي والفكري..!!

ياسادة ياكرام ..لماذا نسمي هذه المبادئ بأسماء ونجعلها عقائديّة لكيلا نهتم بها ..
لدينا البديل على كافة المستويات ..!!
أباخالد كل الحركات الثوريّة التي قامت في الوطن العربي من مبدأ شيوعي بحت...
لايريدون أن يقولون مبدأهم إسلامي بالطبع ..!!

عموماً أنا أدعم الشيوعيّة <<<< عادل إمام
وأرى أنها مأخوذة من تعاليم إسلاميّة _أقصد الشيوعيّة التعريفيّة فقط _ !!

لك الودّ أباخالد
إلى الملتقى ..!!

قرأت مداخلتك ..قرأتها كثيراً .

سيدي متى ما آمنت الشعوب بفكرها فهي ستنمو حتماً .
وأنا هنا أتحدث بعيداً عن العقائد الدينية .
حتى على المستوى الشخصي..لو جعل الشخص
فكره نصب عينيه ..سيحقق أهدافه.

بالنسبة للإسلام والشيوعية
على المستوى التعريفي ..يكادان أن يقتربا من بعضهما.
لكننا لا نستطيع أن نقول أنهما وجهان لعملة واحدة.

الإسلام أسلوب حياة ....وكذلك الشيوعية
ولكن الإختلاف في آلية تطبيق هذا الأسلوب الحياتي .

ونحن لا ننكر أن الشيوعية نجحت في مواقف كثيرة
والدليل مانراه هذا اليوم.

كيف ذلك ؟؟؟؟

الإقتصاد أحد مناحي الأسلوب المعيشي للشعوب .
والشيوعية نجحت نجاحاً باهراً في هذا المجال .
بينما قد تكون أخفقت في مجالات أخرى .

ومن هذه الإخفاقات هي نشر هذا الفكر الشيوعي.
نعم فقد أصبح هذا الفكر محصوراً داخل أسوار سور الصين العظيم.


محمد مداخلتك أثرت الموضوع ...تحياتي..

[نايف أزيبي]

اهلا بك ابا خالد وبموضوعك الكبير

في اعتقادي المتواضع ان اشكاليتنا تقبع في زاوية تتقاطع فيها الرؤى

البعض يراها (اقصد الاشكالية) ويصرح

والبعض لايراها ابدا ويشعر ان الامور 100% جيدة

والبعض يراها ويسكت ويحاول ان يقنع الناس ان الاشكالية مجرد وهم

ويبقى السؤال الاصعب ؟

ماهو سبب الاشكالية؟

من مسببها في عالمنا العربي المحبط؟

اهو الدين الذي نعتنقه؟

لا اظن!

اهو فساد الفكر والثقافة والانتاج في الشارع العربي؟

ربما هذا جزء من السبب ولكن ما الذي سبب هذا الفساد؟

انه انعدام الحريات والابداع

انه الاحتكار الذي تمارسه بعض الشركات

انه النظام الضبابي الذي يجعل اناسا فوق القانون واناسا تحته

انه الاختراق الصريح لكثير من النظم

عذرا ابا خالد ان تشعبت

لكن الانسان المنتج هو قبل ان يكون منتجا فهو (انسان)

تمنح له الحرية العدالة الكرامة

يقول ما يعتقده ويصرح بأن الخطأ خطأ والصواب صواب بلا ريبة

لقد سلب الانسان العربي كل شئ فما عساه يقدم

انظر الى اعلامنا المرئي والمقروء الى اين يذهب بنا؟

ما نفقده يا صديقي العزيز الارادة

والارادة تعني ارادة من يقدر!!!

[الحسن القاضي]

صباحكم فل
وبعد :
إذا استطعت أن ألخص ما سطره أخي المبدع محمد القاضي فإنني أقول :

(( الخلل فينا لا في مبادئنا وديننا الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه))

ولكن :

فرض علينا الغرب والشرق فكر الاتكالية والذي خرج من خاصرته الفكر الاستهلاكي، وفكر التسخير.

و فكر الاستهلاك كلنا نعرفه وهو خطير ، لأنه يولد الجمود .

لكن الأخطر منه فكر التسخير الذي يردده بعض أعلامنا هنا وهناك ومؤداه : أن الله سخر الأمم لخدمتنا ، فالذي يصنع والذي يزرع والذي يفكر منهم ، هم مسخرون لنا

لست أدري ، هل الذي يحمل الرشاش ويجوب شوارع العراق مسخر هو الآخر لنا ؟
هل سيكون هناك مسخر ومسخر له لولا هذا السائل الأسود.
اسمحوا لي إذا ما وصفتتنا بالكائنات المترممة على البترول .. هذه الثروة الناضبة .

وعند هذا المنطق ، لماذا نعيب على شعب الله المختار قولهم هذا؟
السنا عند مبدأ التسخير شعب الله المختار أيضا ؟

وقفة مع علم الاجتماع
يعرف علم الاجتماع الأمة : بأنها الكيان الذي يقوم على الاكتفاء الذاتي والقادر على حماية نفسه.
هل نحن أمة في نطاق هذا التعريف الخطير ؟

ودمت بخير أيها القنفذ الناعم

أهلاً بــ أ ع ص

الجمود ياصديقي نحن اخترناه لأنفسنا
ولم يفرض علينا .
نحن اخترنا أن نكون جامدين بلا حراك.
وهذا يعتبر فكر ...ولكنه يقتل الشعوب .
رغم أن ديننا وهو الذي يعتبر الشحنة
التي تدفع الأمم للأمام .إلا أننا لم نعرفه حق معرفته.
وقد أخذت منه الأمم الأخرى ما يفيدها
وهذه حقيقة تاريخية لا غبار عليها .

إذا كانت الشيوعية والتي يتخذ منها الكثير من المسلمين
موقفاً عدائياً وفي بعض الحالات خوفاً منها .
أما البعض الآخر فهو يعرفها فقط عن طريق الإعلام الرأسمالي.

أنا أقصد من كل هذا لماذا لم نأخذ من هذه الشيوعية
التي يصفها الكثير بالغيضة ما يفيدنا . كما فعلوا هم .

[الحسن القاضي]

ليس لدي ما اضيفه هنا غير ان اقول ان شيوعية الصين ليست بتلك الشيوعية التى نادى بها كارل ماركس
خصوصا بعد اتباع توصيات ميلتون فريدمان بتحرير الأسواق
فاصبح نظام الصين الاقتصادي اشتراكيا سوقيا
اقصد اشتراكية السوق
هنا انا اقول لم يعد هناك نظاما رأسماليا او شيوعيا اصبحت الأنظمة مختلطة او الجيل الثالث

حتى الرأسمالية لم تعد تؤمن بدعه يعمل دعه يمر

اقول ان المستقبل لنا

من قرأ تأريخ الفكر الأقتصادي يعلم ان ان الغربيين كافحوا من اجل سيادة نظمهم الأقتصادية

اخيرا اتوقع انهيار الرأسمالية ((او امريكا )) في الخمسين سنة القادمة
لكن مشكلتها انها تجدد نفسها

كانت مشاركة من طالب اقتصاد احب ان يشاركم
واقولكم تفائلوا بالخير تجدوه يبيلنا سنوات لأنضاج التجربة الأسلامية المتمثلة في البنوك وأن نجحت فسيعيد العالم النظر في النظام الأقتصادي الأسلامي

مهما كانت شيوعية الصين
فهي بلا أدنى شك شيوعية ناجحة في بعض المناحي
الضرورية ...
والدليل ما نشاهده الآن .
وإن كانت شيوعية الصين هي الشيوعية التي استمرت
رغم المواجهة من الرأسماليين الذين يسودون العالم.
لكن نظام الحكم الديكتاتوري هناك هو ماجعلها متأخرة بعض الشيء.
ولكنها لن تلق مصير الشيوعية في الإتحاد السوفييتي سابقاً.
شكراً لك على مداخلتك القيمة...

[الحسن القاضي]

اهلا بك ابا خالد وبموضوعك الكبير

في اعتقادي المتواضع ان اشكاليتنا تقبع في زاوية تتقاطع فيها الرؤى

البعض يراها (اقصد الاشكالية) ويصرح

والبعض لايراها ابدا ويشعر ان الامور 100% جيدة

والبعض يراها ويسكت ويحاول ان يقنع الناس ان الاشكالية مجرد وهم

ويبقى السؤال الاصعب ؟

ماهو سبب الاشكالية؟

من مسببها في عالمنا العربي المحبط؟

اهو الدين الذي نعتنقه؟

لا اظن!

اهو فساد الفكر والثقافة والانتاج في الشارع العربي؟

ربما هذا جزء من السبب ولكن ما الذي سبب هذا الفساد؟

انه انعدام الحريات والابداع

انه الاحتكار الذي تمارسه بعض الشركات

انه النظام الضبابي الذي يجعل اناسا فوق القانون واناسا تحته

انه الاختراق الصريح لكثير من النظم

عذرا ابا خالد ان تشعبت

لكن الانسان المنتج هو قبل ان يكون منتجا فهو (انسان)

تمنح له الحرية العدالة الكرامة

يقول ما يعتقده ويصرح بأن الخطأ خطأ والصواب صواب بلا ريبة

لقد سلب الانسان العربي كل شئ فما عساه يقدم

انظر الى اعلامنا المرئي والمقروء الى اين يذهب بنا؟

ما نفقده يا صديقي العزيز الارادة

والارادة تعني ارادة من يقدر!!!

إشكاليتنا يا أستاذي
هي أننا مازلنا نتخبط بين الفريقين.

في لعبة شد الحبل بين الرأسماليين والشيوعيين
أصبحنا نقف على منتصف الحبل ونحن بلا شك نتأرجح.
تارةً إلى هؤلاء وتارة إلى أولئك.

فأصبحت الحكومات لا تدري ماذا تتخذ مع شعوبها
هل تمارس معهم نهجاً رأسمالياً بحتاً .
أو تمارس شيوعية مغلفة بسلوفان رأسمالي .

رغم أن الصين كنظام حكم شيوعي ديكتاتوري
إلا أن هناك مساحة كبيرة من الحرية للشعب
خاصةً في مجال الإبداع الذي يهم الأفراد
ويصب في الأخير في مجرى الدولة وخزانتها .

نحن نريد هذه المساحة ونريد الدعم
وسوف يعود ذلك على بلداننا بالخير ..

كما أن المشكلة في إعلامنا العربي هي إعلام موجه
لا هدف له سوى كيف يؤثر على الفرد تأثيراً يقتل الإبداع في داخله.
هل شاهدت يوماً قناة عربية اقتصادية تهتم باختراعات المبدعين
وتقدم لهم الدعم وتساعدهم على تسويق إبداعاتهم.

إذا كانت لاتوجد منظمات تهتم بهذا الجانب فكيف ستوجد قنوات إعلامية .

شكري لمداخلتك الرائعة أخي نايف...