اسم الكتاب : " السراج الوهّاج للمقبلين على الزواج "
تأليف : الفقير الى عفو ربّه ابو يارا القرائني الوشمي النجدي الحنبلي.
المتوفى سنة :222 ق.م <<= شكل عنده واسطه على هالتاريخ
.
°¤ّ!_!ّ¤°( مقدمة الكتاب )°¤ّ!_!ّ¤°
بسم الله .. والحمد لله .. الذي لايُحمد على مكروه ٍ سواه ، الذي شرع الزواج ، وجعل منه الداء والعلاج وبعد :
فقد تتبعت أحوال الناس ، وكافة الأطياف والأجناس ، فوجد أنهم أجمعين إلى الزواج محتاجين ، الكبير منهم والصغير ، والغني والفقير ، وبعد تمعّني و رصدي لذلك ، وجدت أن أكثرهم يعيش في ظلام ٍ حالك ، فلا يعرف من الزواج إلا اسمه ، ولا من " ذاك وذاك " إلا رسمه ، فنمَت اليّ فكرة هذا الكتاب ، كي أفيد به الجاهل من الأصحاب ، ولأن الناس يفترقون في مذاهبهم ، ويختلفون في مشاربهم ، حاولت بكل ِّ إخلاص أن لا أضمنّه رأيي الخاص ، بل سأكتب فيه ماسمعت وما رأيت ، وما فهمت وما وعيت ، ولا مانع من أن أذكر شيئاً من التجارب التي حصلت لبعض الأصحاب والأقارب ، وقد سميت كتابي هذا بالسراج الوهّاج ، للمقبلين على الزواج ، و قمت بتقسيمه إلى عدّة أبواب ، ليسهل تصفّحه على الأحباب ، وصبغت بعضها بشيء ٍ من الهزَل ,, حتى لايتسرّب إلى النفس المـلل .. فإن أصبت فمن الله المنّان ، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان …
°¤ّ!_!ّ¤°( التمهيد )°¤ّ!_!ّ¤°
إعلم رحمني الله وإياك وجعل الجنة مثواي ومثواك ، أن العرس أمر ٌ عسير ويحتاج إلى رجل ٍ قدير ، ذو رأي ٍ وعزيمة ، وهمّة ٍ وشكيمة ، ليس "أخرقاً " لايعرف إلا شرب الشيشة ، ولا يدري هو فيه والا في الخيشة ، بل رجل ٍ صبور ذو حال ٍ ميسور ، و خُلق ٍ مهذّب وشكل ٍ مرتّب ، وعقل ٍ راجح ، وتخطيط ٍ ناجح ، يُشدّ به الظهر ، ليس بصاحب ِ " خنبقة ٍ " ولا سهر ، عالم ٍ بأمور النساء .. من طعام ٍ وكساء .
كما أنه يحتاج الى امرأة ٍ بصيره وبسائر الأمور خبيره ، كبيرة الفطنة ، صغيرة البطنة ،عالية الإحساس ، ذات قد ٍ ميّاس ـ على قدر ٍ من الجمال وليس شرطاً ان تكون كـ باسكال ، بل يكفي أن تكون كـ " بثينة " وإن جت أزين منها شوي فلاهيب شينه ، المهم الا تكون كـ عتاب ، لئلا يصاب زوجها بالاكتئاب ، وأن تكون متقنة للطبخ مجيدة للنفخ ، لا يشترط أن تتقن طبخ الجريش والمرقوق ، بل يكتفى بتصليح الشاي والبيض المسلوق فإن كنت ممن يمتلك هذه المزايا ويتجرّد من هذه الرزايا ، فالزواج لايصلح الا لك ولمن هم على شكلك ، وإن لم يكن ذلك فخلك عند أمك أبرك لك
ولقد قمت بتقسيم كتابي هذا إلى عدّة أبواب سأوردها لكم بالتفصيل :
°¤ّ!_!ّ¤°( باب ماقبل الخطبة )°¤ّ!_!ّ¤°
الفصل الأول : - وش تسوي في البيت ؟
أول شيء الناس يختلفون فيه احد يستحي وفيه احد غاسل وجهه بمرق فكانك من النوع اللي غاسل وجهه بمرق فماعندك مشكله ولا فيه داعي تقرأ ذا الباب اطمره للي بعده وكانك من النوع اللي يستحي انه يقول لأهله ابعرس فاسمع الله يسلمك .. أول شيء خلك حبيب معهم وسايسهم وحبّ راس ابوك كل ماشفته وكل ماشفت امك قل لها " هاه ماتبون أودّيكم للسوق تراكم مبطي مارحتوا له حتى لو ان توهم جايين منه .. ولا تخاف مهمب معيين المهم عاد الا ضبّطت امورك معهم لمّح لهم وقل .. أحس اني مقصّر معكم ومدري وشلون اوفّيكم حقّكم وودي يجيني عيال عشان اسمّي عليكم وعاد الوالده بتفهمها وتقول .. الا ورى ماتعرس ياوليدي واذا قالته لاتسوي فيها حياوي وتقول لاحقين ليّها تقول والله انك صادز ثم تاكل هواء ..
الفصل الثاني : وش تسوي في الحارة :
ايييه عاد هذي راس المال .. انتبه وفتّح معي زين والا جاك طراق يعدّل وجهك <<= بدا يمون ..
الا نويت العرس لازم تبشّك امام المسجد والمذن ولايهونون شياب الحارة . . من يوم تسمع الاذان انقز واغسل ورح داحم الشيّاب على الروضه ... المفروض هذا شغلنا في كل وقت بس الله يخلف علينا المهم سنتر في الروضه مدّه وعقب كل فرض سلّم على الامام وان حصل انك تقهويه مهيب شينه عشان مايجحدك الا نشدوا عنك أهل المرَه ، ثم ياطويل العمر سلم على كل الشواكيش حقين الحارة وادّهر تحبيب في روسهم وأبشر بالتمديح الا نشدوهم عنك لأن الشايب يقدّس اللي يحبّ راسه ولو يسلم عليهم شارون ويحب ّروسهم وينشد احد ٍ عنه قالوا انه مهوب يتعدّا الروضه ولوعندنا بنت ٍ كان حطّيناها عنده
.. " أحس انك هالحين تقول ماحبيت راس ابوي وأمي .. فأحبب روس هالشياب .. أها بس .. خذ العلم وماجاك عليّ .. ترى كلها شهر شهرين ثم لا تملكت اسحب على مندوبهم ...
°¤ّ!_!ّ¤°( باب الخطبة )°¤ّ!_!ّ¤°
الا بغيت تخطب ياطويل العمر .. ارررركد ولا تطبّ الا وأنت متواسي مثلي <<= يسايس المعزبه لاتعفجه
ترى بعضهم من زود " الشفاحه " الا مدْحت له وحده " طب محيفرة " ولا سأل عنها زين ولا عن طبايعها .. ولا عن أهلها ولا عن أمها الخ .. لازم تركّد وتسأل زين ومن جهة ثانيه لاتجي حقينه .. أبي لي وحده عيونها عيون أصالة وخشتها خشة باسكال وجسمها جسم نانسي عجرم ، لأن لو تلقى لك وحده بهالمواصفات مابغتك أنت وخشتك ، وقبل ماتشرّط مرّة .. جب لك مراية " وتجرّد من العاطفة " وناظر خشتك واحكم عليها .. وهل أنت تستحق هالزين كله والا انه حسوفة عليك ؟؟
المهم الا لقيت بنت الحلال لاتسوي فيها ثقة وتطق البشت وتروح أنت وابوك عشان مايطيح وجهك لأن يمكن تصير مخطوبة والا ماودها تعرس والا ماتبي واحد أشهب جب الرقم وخل الوالده تدق وتجس النبض وتخطب مبدئياً بالتلفون والا مشت الامور عاد رح لهم على كيفك .
°¤ّ!_!ّ¤°( باب مابعد الخطبه )°¤ّ!_!ّ¤°
الا قضيت خاطب واتفقتوا على كل شي لاتجحد شياب الحارة اصبر شوي يمكن يهوّنون ربعك كمّل مسايسهم .. الين تشوفها وتشوفك وتجوزون لبعض .. وحاول تملّك بسرعه عشان مايصير فيه فتره طويله بين الخطبه والملكه وعشان يمديك تسنّع امورك وتستاجر بيت وتأثثه و..و..و الخ ..
°¤ّ!_!ّ¤°( باب الشوفة )°¤ّ!_!ّ¤°
هذا عاد أهم باب في الكتاب … شف ياطويل العمر الا خطبتَ وصملتَ وكلش قل لأبو نسب ابشوف منيرة كان اسمها منيرة والا ابشوف حصة كان اسمها حصة والا ابشوف لطيفة كان اسمها لطيفة ( واحد بيطوّل الموضوع باللي هو به ) من جد قل لهم ودي اشوف البنت وتشوفني ,, وأهم شي قبل الشوفة انك ماترسم في دمجتك صورة لملكة جمال وتخيل انك بتروح تشوف لك حورية من حور الجنة ، والأحسن انك ماترسم أي صوره أو ترسم صوره عاديه عشان ان جت أحسن تنبسط وان جت عاديه ماتنصدم وتهوّن .. وقبل ماتنزل من باب السيارة لاتنسى تناظر خشتك عشان ماتحسب روحك لبناني بس انتبه وأنت تنظّر لي المعزبه تطل مع الدريشة وانت مادريتا ..
واذا دخلتَ عاد دوّر لك محل استراتيجي في المجلس ويفضّل انه يكون بعيد عن الباب عشان يمديك تتهيأ وتشوفها وهي مقبله ومقفية <= أهم شي ثم الا جلست حط عيونك فيها ولا تغضي واحرررق مندوبها ولا تستحي تراك ماجيت تسولف مع اهلها ولا جيت تقهوى جاي تشوف والاهم انك تشوفها زين مهوب الاقامت قلتا والله مدري ماشفت نادوها ثانيه ترى ذا الحركه مالأمها داعي بنات الناس مهمب لعبة عندك أنت وخشتك <<=خربت الاخلاق..
وأنت ِ بعد الا دخلتي فاجلسي شوي الين يمديه يملا عيونه منك مهمب مايمديك تجلسين الا انت ناقزه ، وخلي راسك مرفوع عشان يشوفك مهوب تطمنينه لأن هذا من مصلحتك ومن مصلحته وكانك تقولين أستحي فارفعي راسك ونزلي عيونك ، وناظريه بعد ترى الشوفة لكم كلكم ، وترى حياك مهوب سارّك الا وافقتي عليه وانت ماشفتيه زين وصار أشهب ٍ ألهب ، وأنت بعد يا اخو المره الا جاء احد يشوف اختك لاتصير بثر وتناظره طمّن وخله يقزقز على كيفه ( والله اني شديد ماخليت احد ماهاوشته ) ، واذا ناظرتها وراحت عاد تبي تفرغ لشرب العصير والسواليف .. انتبه لا تقعب عصيرك كله بقّ فيه شوي لايقولون وش هالمشفوح ولا رحت لأهلك اشتر لك كرتون بردقان وخلهم يعصرونه واشرب الين تنفقع كرشتك. <<< الله من زين الاسلوب
°¤ّ!_!ّ¤°( باب الملكة )°¤ّ!_!ّ¤°
الا تملكت عاد خلاص .. سو اللي تبي .. وأول ماتسويه انك تجحد مندوب شياب الحارة ولا سلّم عليك واحد منهم قل له شكلك مشبه يالشيخ ثم خذ رقم المدام .. وابد شبّكها .. بس لاتصير مشفوح وتخثــّر الدعوى على طول اركد وعلى شوي شوي وأكل العنب حبّه حبه وعرّفها بنفسك وبميولك وطباعك وهواياتك وخلها تعرفك بنفسها .. بس فيه أشياء مهمهلازم تحطها في عين الاعتبار أولها خلك " طبيعي " و " تلقائي " لاتكلف ابد .. وخلك صادق معها لاتعطيها من هالرخيص .. تكلّم عن نفسك بكل صدق وتجرّد عشان ماتاخذ عنك صورة اخرى .. .. لاتقعد تسوي فيها رومانسي وأنت من جنبها ، ولا تقعد تعطيها من هالرخيص وتقول أنا أحب جلسات البحر وأنت ماعمرك رحت للشرقية الا مرتين ...
ولا تقعد تقول أنا أحب الجوري واللوتس والأوركيدا وأنت ماتدري هو ورد والا نوع من أنواع الفقع ، ولا تقول انا خجول وحياوي وأنت وجهك ومقفاك واحد ، ولا تقول أنا هاديء الطباع ، وأنت تجيك أم العبيد في اليوم عشرمرات ، ولا تقول أنا كريم وأنت من القعاطة ماتقضّى الا من محلات أبو ريالين ، من جد لازم من أول مكالمه تعرّفها بشخصيتك الحقيقية بدون أي زبرقة أوزخرفة أو رتوش .. وابد بالعيوب قبل المزايا صح انها يمكن تنصدم كم صدمه بس صدقني انهن أهون ألف مرة من ان تنصدم بك بعد الزواج لأنها من المكالمه الاولى بتكون مهيئة لتقبلك بعيوبك بس إذا قمت تعطيها من هالرخيص وصدقتك وبدت تطقها هواجيس وتخيلتك ظلال عاصي الحلاني واكتشفت بعد الزواج انك " أشهب كسائر الشهبان " بيجيها صدمه مهيب صاحيه ..
والنقطه الثانيه خل كلامك طبيعي و " تساتس " .. على كيفك وقل وشلونتس وش أخبارتس وش علومتس .. " ولا تحاول تسوي فيها اتيكيت وتكاكي " وشلونكي وش أخباركي وش علومكي " لأنك مفضوح مفضوح لو تكاكي سنه ..
وحاول تسيّر عليها كم مرة .. 4 مرات .. 5 في هالحدود عشان تطيّح الكلافة وتكسر حواجز الحيا والخوف بس عاد انتبه لاتجوز لك الدعوى وتصير لزقة وتسنترعندهم كل ليلة والا جيت لها الأفضل انك تجيب معك هدية مهما بلغت قيمتها المادية لأن الاهم القيمة المعنوية مهوب تجيها كل مرة " تدودل " يديك .. وتدبّ في عشاهم وتمشي .
والافضل ان فترة الملكه ماتصير قصيره مايمديكم تعرفون على بعض ولا طويله عشان ماتتشبّعون من المكالمات .. يعني الزين من الشهرين الين 3 شهور بس لاتزود أكثر ..
وجدتة في احدى المواقع حبيته أن تطلعوا علية لفكاهتة وفيهيه فوائد للمقبلين على الزواج