السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال وقضية اتمنى المشاركة منكم :
راتب المعلمة من أولى به الأب أم الزوج ؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال وقضية اتمنى المشاركة منكم :
راتب المعلمة من أولى به الأب أم الزوج ؟؟؟
راتب المعلمة الأولى به المعلمة..
لم نجردها من أحقية الملكية ؟
شكرا ابا محمد
كِلاهمــــــــــــــا000
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
أحدهما ...
هلا وغلا 0 ابو حسين ..
صدقني اشتقت لمداخلاتك ونقاشك الرائع
انا لم اجردها من احقيتها براتبها
المشكلة إن الأغلبية مصممين إن الراتب هو للزوجة
وكأنهم قد نسيوا او تناسوا إن هناك من الزوجات المعلمات التي فقدت شخصيتها
وضاعت بين أرضاء والدها وبين إبقاء اواصر الود مع زوجها وذلك من خلال إعطاء هذا او ذاك من راتبها
هل نسينا إن هناك من الأزواج من طلق زوجته بسبب رفض والدها إعطائه جزء من راتب زوجته
وهل نسينا إن هناك بعض الاباء رفض زواج ابنته المعلمة طمعا في راتبها .
أتمنى ما احد يقول لي مستحيل هذا يحدث !!!!!!!!!!!!!!!
صدقني هذا حدث وفي الكثير من الأسر !!!!!!
ولذلك طرحت السؤال هنا ( كيف نرضي الأب والزوج إذا حدث بينهما خلاف على راتب تلك المسكينة )
المرأة ــ الموظفةــ العاقلة المدبرة الفطنة
تستطيع أن ترضي الأب والزوج
لأنها تدرك تماماً ان الاثنين لهما حق
فـ الأب رباها وعلمها واوصلها بعد توفيق الله لما هي فيه
والزوج رضي بغيابها عن بيته واطفاله لما يقارب السبع ساعات في اليوم
ناهيك عن تكملة بقية الأعمال في المنزل وترك ثلاثة أرباع شؤون البيت بيد العاملة المنزلية0
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
راتبها لي أنا
هكذا يقول أكثرنا
وأنا أقول
كما أن لكل منا راتبه يتصرف فيه كيف يشاء فيعطي أمه وأباه وزوجته وأولاده
كذلك المرأة لها الحرية في راتبها
أسعد الله أوقاتكم
مالي أرى البعض يتكلم عن المرأة وكأننها آلة لجني المال
هل وصل بنا الأمر لكي نتاقسم جهدها وهي ترفل في ثوب الصحّة معنا
لماذا لم نصيغ السؤال الكبير هناك مرة أخرى ..!!؟
هل يجب على الشخص ( ذكر / أنثى ) بعد أن يترك منزل الأسرة المساعدة في شؤون المنزل ؟
أم أنّ مايقدمه من باب ردّ الجميل
حقيقةً المرأة راتبها لها ....
سواءاً كانت معلمة أم طبيبة أم سيدة أعمال ...!!
ولها الحريّة في إنفاقه كيفما تشاء
لاأظنّ أن عقد الشراكة الزوجيّة يوجد به بند ينصّ على ملك المرأة ومايدر عليها من أرباح
أحقيّة المال وطريقة إنفاقه أقلّ الحقوق التي يكفلها الدين للمرأة
هل الرسول محمدّ عليه الصلاة والسلام ... هل فكّر يوماً في إمتلاك تجارة أمّنا خديجة رضي الله عنها
بالعكس هي من قدمت له يد المساعدة بحكم الشراكة الروحيّة بينهما
من كافة الجهات لاأرى لأحدٍ الحقّ في تصريف شؤون المرأة ..وكأنها أداة جني للمال فقط ..!!
وليس مخلوق له الحريّة في التصرف والإنفاق والتعايش معنا بكرامة يكفلها لها المجتمع المتحضّر ..!!
دمتم أهل عدالة![]()
لاحظ أننا نتحدث عن معلمة..
يفترض بها أن تكون قادرة على إدارة شؤونها وترفض الوصاية التي تحولها الى صراف آلي ..
من يعمل يجني نتاج عمله وله الحق في أن يصرفه كيف يشاء..
لا زلت مصمم على أن راتب المرأة لها..
وإن دلفنا من باب التكافل الاجتماعي فإنها ملزمة بمساعدة والديها إن كانا معسرين..
وما عدا ذلك فهي ليست ملزمة بالامر..
الزوج ليس له أن تنفق زوجته عليه... ونعلم جميعا على من تقع النفقة...
وإن تحدثنا عن التعويضات ..
فالزوجة غير ملزمة بخدمة الزوج حتى نقول أنها تخلت عن مهمة لتسدد فواتيرها..
رفض زواج البنت واحتكارها من أجل الراتب مشكلة اجتماعية اخرى أعتقد تم مناقشتها يوما ما هنا..
نحن هنا نتحدث عن معلمة متزوجة...
طلاقها بسبب الراتب ... أعتقد هو خلاص لها..
إذ أن الزوج الذي لاهم له الا راتبها لايستحق أن تعيش معه..
وإن كان قد بنى زواجه على مشروع تجاري..
فما بني على باطل .. يكون باطلا..
لك التحية ابا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحو لي بمداخله بسيطه
من أورد هنا في جمله اي فكره فقد تكون مما سمع او جرب
والبيوت اسرار وتبقى المرأه في نظر الرجل مهما اخترقت الصعب ذلك الكائن المستحق للرحمة والحنان
والعلاقه طرديه فإن اعطت من راتبها اي مبلغ وليس الاب فقط بل وحتى الاقرباء لها من عمات وخالات واخوان
سواء ذكورا او اناثا فسيثور ذلك الزوج غيره ولو لم يظهرها ستبقى حبيسة قلبه
لانه هو بنظره من يملكها مثل ملكها هي وبيتها واولادهما حياته وتفكيره له الحق فيها شرعا اكثر من اي شيء كان ورضاه هو المهم في ما يرضي الله
والجهه الاخرى عندما تعطي الزوجه ما عندها من مال لزوجها ستثور هنا براكين المشاكل والتدخلات الاسريه من ذلك الطرف المهم ان يخمد ولا يثور الا وهو اهل الزوجه
جارا معه العديد من الاشكاليات ومنذرا بقدوم العديد من منغصات الحياه
وكما اسلفت البيوت اسرار وتبقى كل عائله وظروفها هي فيصل الحكم سواء بتقسيم تلك الكيكه او توفيرها للزوجه نفسها او اعطاء كل ما عندها من كيك للزوج والبيت والاولا د
ولماذا الراتب فقط الم يسأل احد عن المهر عندما يتزوج هل يعطى للمرأه
او من يتزوج امرأه وهي لازالت طالبه ويصرف عليها دم قلبه مهيأ لها ومضحيا لاجلها بكل اوقاته واجملها حتى تجد الوظيفه عندها هل من العدل ان تجحد ما قام به الزوج ؟؟
الموضوع متشعب ويجب التركيز فيه واخذ كل الحالات ودراستها حسب الحاله
برأيي الشخصي وما هو معمول به مع اغلب الناس تحويل جميع الرواتب سواء الزوج او الزوجات في حالة التعدد الى حساب واحد
فتح حسابات للزوجات وتحديد المصروف الشخصي الخاص بكل واحده
رصد صرفيات البيت وراتب الشغاله او الشغالات
التخطيط سويا بما اننا عائله واحده للمستقبل
في حالة وجود ما يحتم على احدى الزوجات او الزوجه اعطاء مبلغ معين بعد اخذ التبريرات اللازمه تعطى ما ارادت ولكن بالعقل حتى لا تفتح عليك باب الطمع
تعطى اي زوجه ما تحتاجه من راتبها بدون حساب والتعاون مطلوب رأيت هذه الطريقه عند اغلب الاجانب
وما جمع سيعكس الرفاهيه لكل العائله بلا استثناء والسعاده ان ترسم الضحكه والبسمه في اعين من تحب
وهنا ليس معنى الكلام ان المرأه لا تستطيع ان تتصرف بأمر راتبها ولكن تنظيما حتى في راتبها![]()
والخصوصيات مطلوبه هنا مع الكل حتى الولد
الشفق دام وجودك
Still As years ,,,!
احسنت ابو حسين
المرأة (كإنسان طبعا) هي الأولى بمستحقاتها
مشوار المرأة طويل في بلدنا
زمان عنك يا ابو محمد
راتبها لها وبأي حق يأخذ حتى ريال واحد من هذا الراتب الذي تتقاضاه هذه المسكينه بعد جهد كبير .
ومستحيل أخذ من راتبها لأنه لا حق لي فيه .
الله يعين بعض المعلمات .
لا نصفهما .. ولاكلاهما ..
الأب مجبور على الصرف على ابنته حتى وهي موظفة ..
والزوج كذلك ..
الراتب من حق المرأة ( العاملة)
تأملوا .. ( الحريم رواتبهم مافيها بركة , وبدل ماتروح في كلام فاضي أنا أولى فيها )
شروط ../ لتقاسمني الراتب .. خذ عني بعض أعمالي .. كتابة التحضير / تصحيح الدفاتر /
والأوراق .. << حليت المشكلة ..
الفتيات العاضلات من قبل آبائهم أو إخوانهم بسبب الراتب :
1 إما الذهاب للمحكمة ويزوجها القاضي ( واللجوء لشخص في العائلة تطمئن إليه وتحكي له عن معاناتها ويحاول نصح وليها )
2 أو الدعاء والتسليم بقضاء الله ..
3 أو تأخذ إجازة بدون راتب وتقول لأهلها إنها فصلت وماتبغى تشتغل ..
بالفعل مازال المشوار طويل أمام المرأة .. ولكن بقليل من الذكاء تستطيع تخطي كل أزماتها ..
موظف راتبه 4000 وزوجته راتبها 15.000 كل شهر يعطيها من راتبه 1000 غير صرفه على البيت .. عمره ماطلبها ريال واحد .. يقول أنا تزوجت إنسانة أحترمها وأحبها مو متزوج بنك .. ربي يسعدهم ..
اخي ( عبدالله مدخلي ) تحية عطرة
اشكر لك حضورك ونقاشك
نعم اوافقك الراي ن الراتب للمعلمة تتصرف به كيف تشاء
لأن هذا الراتب جاء نضير تعبها وجهدها
ولكن عندما تحتتدم الأمور ويزيد النزاع بين الزوج والأب
عندها لن يكون لتلك المعلمة القدرة على اتخاذ القرار
بل ستقف موقف المتفرج المغلوب على امره
وعندها ستكون تلك المعلمة هي الضحية لتصرف اهوج من احدهما
تحياتي لك
لم يتناسى الناس ان ما اخذ بسيف الحياء سحت؟؟؟؟ سواء كان الزوج هو الطالب للمال او الاب ان لم يكن هبه عن طيب نفس فهو شئ من العنت والظلم لتلك المسكينه ولكن بما ان حياتها تكون مرتبطه بعد الزواج بزوجها يكون الزوج م باب اولى ان كان يحسن اليها احق من غيره ولك جزيل الشكر على طرح القضية