لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: شطر وأبو عمر وباقي الأعضاء دون استثناء .... هل ستوقعون على هذه العريضه؟؟؟؟

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الــريــــــم
    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    121

    شطر وأبو عمر وباقي الأعضاء دون استثناء .... هل ستوقعون على هذه العريضه؟؟؟؟



    اولاً أنا لن أجازف بإسمي وأضع موضوعي هذا تحت الردود الناريه الذي طال لهبها كل شي جميل في موضوع الحب عذاب ... فرأيت أن أضعه في موضوع خاص كي يكون عريضة أيضا نوقع بها بعض الكلمات لتكون كالماء المغسل لقلوبنا من شوائب علقت بها



    بصراحة ..... لم أدخل الى هذا الموضوع الى بعد أن إستفزني عنوانه كثيراً
    ووصلت إلى لبه ...
    لأجده أكثر إستفزازاً ..... ليس لمضمونه ...لا
    فلا أحد ينكر أن الحب مخلوق مع باقي ما خلقت من أماني واحلام وخيالات والدليل على ذلك أن خير الأنام محمد صلى الله عليه وسلم أحب زوجته خديجة حباً جما حتى أن قلبه تفطرا ألما بعد رحيلها.... من ثم جاء حبه لعائشة أكبر من حبه لباقي زوجاته ..... ومن الدلائل أيضاً أنه بعد أن أمر الله بالعدل بين الزوجات طلب الرسول صلى الله عليه وسلم من ربه أن يلمه في ما يملك ولا يلمه فيما لا يملك قاصداً بالعباره الأخيره الميلان القلبي لإحدى زوجاته عن الأخريات .

    ولكن إعتراضي جاء عن الطريقة التي حيك بها الموضوع برمته

    كان لأحرى بك أيها الأخ الكريم أبو ذياب أن تجذب القارئ لكي يناقش في الموضوع بطريقة تؤكد له أنه في إحدى المنتديات المحترمه
    ولكن مع الأسف فقد أفلتت من يدك زمام الأمور وبدأت تخلط الحابل بالنابل حينما تحدثت بطريقة مستفزه تكثر بها الميوعة إلى حد الإشمئزاز ... منفرة كل ذي حياء عن الخوض في غماره
    جاعلة منه نسخة مكرره من برامج تلك الحمقاء المتربعة على عرش الفجور الفضائي التى تدعى بهاله سرحان
    مجففة آخر قطرة من الحياء على وجه كل غيور
    وعذرني أخي الكريم إن كنت قد قسوت قليلاً في ردي
    لأن قول نعم في الحق شجاعه .... وقول نعم في الباطل وقاحه



    وبصراحة أكبر ... لم يكن الموضوع الأساسي هو من أجبرني عن الرد
    فحال فراغي من قرائة الموضوع وسوس لي الشيطان بأن أقرأ ردود الأعضاء لأرى كيف يفكرون .... وياللهول مما رأته عيناي

    قلت في أحد المواضيع المطروحة سابقاً :

    قد نختلف نحن الأعضاء في اشياء كثيره ولكن هذا لا يعدوا سوا أراء تبعثر هنا وهناك
    لتزيد موضوع النقاش حرارةً
    ليتحول الموضوع الى معركة
    ليس للتراشق بالألفاظ
    بل لجعل وجهة النظر هي الأبرز... الأقنع ... الأصوب
    فيعلوا الغبار
    وتعلوا معه حماسة الأنفس
    فيغدوا صولات ....جولات
    كر....وفر
    حتى نصل الى النهاية
    يبقى قوي الحجة في المقدمه
    ويتقهقر ضعيف البرهان الى الوراء
    فتُـثبت الذات ..... وتـُـجنى المحصله
    بعدها نشد نياط القلوب من جديد لندخل في معركة اخرى بقوة الحجة وثبات الرأي
    بعيداً عن ما يشوب النفس من مغالطات .... بروح رياضية متقبله لما هو جديد متفهمه لما هو سابق



    ولكني وفي لحظة من اللحظات أحسست أن هذا الكلام كله هراء في هراء ... وبدا لي أن ما قلته لم يكن سوى كرة من الثلج لم تستطع الصمود أمام أول موقف تصطدم به على أرض الواقع ... فذابت وكأنها حبة بَرَد لم تحتمل حرارة النار التي أضرمها العضوين شطر وأبو عمر

    ردين آلما نفسي كثيراً .... وحملاني على أن أقف معكما وقفه وسأسلكما سؤالاً
    أخي شطر وأخي أبو عمر

    هل انتما مرتاحان نفسياً الآن ..... بعد أن افرغتما ما تحملانه من شحنات عاصفه كادت تعصف بالقسم العام ؟؟؟؟؟؟؟؟

    أم هل أنتما تحسان بتاج الفخر يتربع فوق رأسيكما ... بعد أن أحييتما زمن العبودية والتغطرس وخلقتما جو السيد والخدم والسلطان والتنابله من جديد؟؟؟؟؟؟

    أم هل أكالت لكم شياطين الأنس بعبارت المدح والإطراء .... بعد أن حولتما أقلامكما الجميله إلى بنادق ترسل زخات الرصاص نحو ذلك الجسد المتهاوي ؟؟؟؟؟؟؟

    أسئلة كثيره لا أظنكما ستجيبانها لأنكما حولتما الحوار إلى حرب ( ديوك) تتهجم على بعضها بشراسة غير مدركة السبب لهذه المعركة سوى أنها وضعت في حلبه ضيقة وسمعت تصفيقاً حاراً من شياطين الأنس قبل الجن

    أتمنى ... واتمنى ... واتنمى ... لا بل أريد حقاً لو تسنح لي الفرصة أن أمد يدي نحو بساط الخيلاء الذي سرتما عليه باستكبار بالغ كي أشده من تحت قدميكما بقوه ليلقى كل متعجرف جزائه ولتستفيقا من جرعة التغطرس الذي حل بقلبيكما


    يؤسفني جداً أنكما لم تقدرا نعمة القلم الذي وهبكما الله اياها ... ويؤسفني أكثر أن تنقلب الى نقمه تجركما نحو الذنوب


    سألبس ثوب الحداد... متلفعتاً بالسواد ... حتى يأتيني طائر الخير مبشراً أن المأتم قد ولى وانتهى ... وبأن التوابيت قد غادرت ببقايا تلك الأنفس الخبيثه ... وبقيت تلك الأنفس الطاهره العامره بمعنى الأخوة حقاً

    هذا الكلام ليس لشطر وأبو عمر لوحديهما بل لكل الأعضاء .... وأتمنى من الجميع .... الجميع دون استثناء ... أن يكتبوا كلمات تكون في رقابهم كالعهد


    ولنغتنم هذا الشهر الفضيل لنعلن أن منتديات صامطه لم تكن وسيلة لتباعد القلوب
    ولا مرتعاً للجفاء






    أخــــتكم الــــريـــــم

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبـوعـمــر
    موقوف لمخالفة القوانين
    تاريخ التسجيل
    05 2004
    الدولة
    الكـويت
    المشاركات
    914
    حسنـــــا ًأيتها الــريم
    حســــــــــــــناً
    لســت أنــا من يتقـــهــقر ويركــض للـــوراء
    ومـــا أقــــوله لـم يكـــن يومـــا هـــراء فـي هـــراء
    والفـــــخر سيــــاتي الحـــديـــث عنـــه لاحقـــا
    أمـــا
    الخيـــــلاء
    والإســـتكبـــــار
    والتــــعجـــرف والتغـــطــــرس
    والنـــفس الخبـــــيثة
    مكانها
    لا يخــــفى على اللبــيب هنـــــا
    ديــــــوك ؟..
    قلتــــي ديــــوك ؟..
    أم هــــو خطــــأ مطبـــعــي ؟..

    هل انتما مرتاحان نفسياً الآن ..... بعد أن افرغتما ما تحملانه من شحنات عاصفه كادت تعصف بالقسم العام
    ؟؟؟؟؟؟؟؟
    أذهبـــي لتــقرئـــي ردي علـــى الأخــت الفاضـــلة همــس في ( الهــــروب )
    وتعالـــي
    لنـــرى أيــن تكـــمن تلك المغالطــات والمفـــارقات التـــي أوردتـــي ذكـــرها هنـــا

    شــــــــتان أيتــــها الـــريـــم
    شتـــــان
    مـــابيــــن صـــــرخــــة قلــــم لك هنــــــاك
    وصــــرخة أخــــرى ظالمـــــة مجحــــفــة هنـــــا
    يا ألـــــهي
    مــــا أبعـــد الفــــرق
    بيـــن صـــــرخة كانــــت مـــن قلـــمـــك هنــــاك
    وصــــرخــــة أخــــرى قرأتـــها بحســــرة هنا

    للحــديـث بقــيــة أختــــي الفـاضــلـة

    لك عـــاطـــر التـحـيـــــــــة

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوإسماعيل
    المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    06 2003
    الدولة
    صامطة
    المشاركات
    28,321
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    أختي الريم
    أدرك نيتك الحسنة والصافية في طرح هذا الموضوع
    وما حصل بين الأخوين : شطر وأبوعمر تابعته بشغف دون تدخل
    لأني أعرف الإثنين - وكل منهما فارس وسلاحه قلمه
    ورغبا في المبارزة . .
    وفي النهاية أنا متأكد أن تلك الحلبة ستكون ذكرى لتعارف جميل بينهما .

    ولكن هنا أخشى أن يستل أبا عمر سلاحه في غير مكانه
    لأن الأخت الريم ليست إلا عاتبة على ما قرأته هناك
    وليست لائمة لشخص بعينه .

    أبا عمر
    رفقا بالقوارير

    تقبلوا تحياتي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    (( أجمل وأغـلى حصان عربي ))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبـوعـمــر
    موقوف لمخالفة القوانين
    تاريخ التسجيل
    05 2004
    الدولة
    الكـويت
    المشاركات
    914
    الآن
    وبعـد أن وقفـت مـع عـريضـتك وقفـة طـويلـة
    أعيــد قـراءتهـا قـراءة مـن يـرى اضـاءة الحـروف وظلماتهــا
    لارد عليـــك
    وســـــارد
    ولكـن ليـس بالاسـلــوب ذاتــه
    ورأجـــوا أن لا تفســري مداخلتــي بتفســـيرات
    خـاطئــــــــــــــــه
    هـل
    أتحدث عن إنطبــاعاتك
    ومفارقـــــات رأيتها بجـــلاء فـي العـريضــــة
    مـن خـلال رائـي الشــخصي
    وتجربتـي المتواضعـــة المتواصلـــة
    هنــا وهنــــاك ؟..
    لأ
    سـأكتـب بتــوازن كـي
    لا
    أقتـرب من لســـعة النــــار
    ســأقول
    القليل فــقط
    وليس كل ما يُعرف يقال
    ســأمارس
    حـريتي هنـا
    كالعـــــــــــادة
    ضمن الأفـق المتاح لي
    والمعــقــــول فقط
    وليس لي حاجة
    لأســــتزيد بمـا
    لا
    حــــاجة لي بـــه
    وما أنتم في غنى
    عن قـــراءته
    هـل
    أبــدأ السباحة في
    خضم بحــــــر
    من الكلمات الهائجة
    المتلاطمـــــة
    بأمواج عاتية ودوامات
    مرعبــــــة ؟..
    لا
    والسبب هو إنني
    أكـن لك الولاء
    في مــــاذا ؟..
    لست مرغما ليعـرف
    القارئ في مـــاذا
    ولكن يكفي أن يعـرف
    إنني طلبــت منــك
    معــرفـــة رأيــــك
    لأن رأيك يهمنــي جــدا معرفتـــه
    وذالك لمـا يملكــه قلمــك
    مــن نزعــة دينيــــة
    أحتـــــــرمك
    أحـــترم
    قلم تمسكــه أنــــاملك
    أحتــــرم
    حرفـــاً لا يعـــرف أمــــام قبضــتك
    إلا
    الصـــــدق
    أحتـــــرم
    كلمتـــك التـــي دائمـــــا
    مـــا تقــف ضــــد كــل
    فكـــر عــارٍ متفســــخ
    قــــرأت العنـــــوان
    فوضعت
    يدي على قلبـــي
    لانــي مـع قلمـــك دائمــا
    ًأشــــعر بالأمـــــان لكل
    المثاليـات والأخلاقيـــات
    والقيم النبيـــــــــــــلة
    وذلك لإتــــــزانه
    شعـــرت
    بالأمان قبـــل أن إقــــراء
    كونك أنتي من كتب
    ثم مــــــــــــــــــا برحـــت
    أن وضـــعت
    نفس اليـــدين
    على جبيني من شــدة
    السخـونـــــــة
    قــبل الدخــول
    قلـــت
    سـأعثر في مــادة الـــريـم
    على الكنـــز المفــقـــود
    فمغـــارة على بـابــا
    لا
    تحتــــاج منـــي
    لأصيح بالصـــوت العـــالي
    بكلمـة الســــر تلك
    قبــل الدخـــول
    قلـت
    هـذه الـورقـة دليل بــراءتي
    قلــت
    ســـــأجـد
    هنا في هذه المادة
    مـــائدة شهية
    ســــــأجـد
    فيــها مالــذ وطاب
    فماذا وجدت ؟..
    مقارنــــة ظالمــــة
    وإجحـــــــاف
    قـرأئتهــــــــا
    فــــأصـــبت
    بـــدوار
    سقـــط
    من يـــدي هـــاتفي
    قفـــز
    الزمــــلاء حـــولي بعد
    أن تصبــــبت عرقــــا
    وكأنــــي أحتــــضر
    صحــــوت
    إتنبــــهــت
    فقـــال لي أحـــدهـــم
    إنـــه قـــد قــــراء ردك
    ذاك قبـلـــي
    ثـم
    ذهبـــت لمنـــزل أحـــد
    الأصــدقــاء
    المعجـــب بــإتــزان وصـــدق
    ومصــداقية
    مـــا يخطـــه قلمـــك
    أوقفـــت
    سيـــارتي أمـــام بيتــــه
    لم أستــــطع الدخــــول
    فمــــــاذا أقـــــول ؟..
    وكيــف أنقــل لــه مــا قــراءت
    عدت أســـير في الشـــارع
    ذهـــــاباً وإيابـــاً
    إيابـــاً وذهـــــابـاً
    ثـم
    عــدت أدراجــــي إلـــى البــــيت
    وأنا مصممــــــاً فـــي الــــغد
    أن أتصــــــل بالســــــــــفــير
    ليتصــــل بالخـــــارجيـــــة
    لينفــــوا ذلـــك الخبــــر
    من كـــل المنتـــديـــات العربيـــة
    التي بالتــــأكيد قـــد قـــامـــت
    بنسخـــه أحتفـــــــاء بك
    وكدليـــل على إدانتــــي ظلمــــا
    ثم
    قلـــت ســــأذهـــب إلـــى
    إنســـان عزيــــز
    على جــــدا
    إذا أنـــه كـــاتم أســـــراري
    فقــال
    لي بـــابـــو قبـــل طـــرق البــــاب
    والاســــــــتئذان بالدخــــول
    صـــديــق
    بــابــــا فـــي مـــــوت
    طلبــــت من بابــــو منـــادة
    ولـــد صـــديـــقي
    جــــاء ينشــــــج
    فقلـــت لــه
    عظــــم الله أجـــــرك
    مــــاذا جــــرى لــــوالدك ؟..
    كيــــف مــــــــات ؟..
    مالســـــــــــبب ؟..
    فقـــال لـــي
    ســـــــقـط مغشـــــــيا علــــيه
    عنـــــد قـــــرآءتـه
    لتعـــقــيب الــــريم
    عــــادت الجلـــطه إلــيه
    مــن جــديد ياعــمـو
    عنـــد قـــراءته
    تفاجـــأ
    بما طرحتـــه الريـــم
    بالإضــــافه إلـــــى أنـــه
    كان يعـــاني من الســـكر
    والضـــــغـط
    وأمـراض أخــرى كثيــرة
    فمـــاذا حــــدث بعـــد ذالك ؟..

    بكــــــــيت
    بكــــيت
    صـدقـــي هنـــا
    بكــــيت
    قلـــم كــــان لـك هنـــاك
    بكــــيت
    وأنـــا أرى لحـــــدا ً
    يريد أن يــواري الثـــرى
    لعـدلآ
    مـــــــــــــــــــــــــــــــــــازال
    مفقوداً هنــــا
    بكــــيت
    معانقاً صـــــمـت
    أقــــلام أخـــــرى هنــــا
    وفجــــأة
    توقــفـــت عن البكـــاء
    لان الــــواجــــب يحـــــتم علـــى
    أن أوثــق كلمتـــي هنــــا
    كما تعــودت واعتــــدتـم
    فجئــت
    هنـــا بعــزيمــة قـــوية
    رغـــم الضــعف والــــوهن
    الـــذي أصــــابـني
    ......

    أنـا لســــت
    كمـــا ذكــــرتـــي
    تربيـــت فــي بيـــت
    محـــافـــظ
    متــواضــــــع
    قـائـــم علـى الصــدق
    وعلـى الحقيقـية
    العــاريـــــــــة
    منــذ زمـن لــيس بالقــريــب
    أجيال أدبـــية كـانـوا معـي
    طفـتـهــــــم
    تجـــــــاوزتـهـم
    وجمـــعـت فـي جعبــتي
    أعــذب الذكـــريـات
    لهـــم
    أصبحـت مجالســــا
    لكبـــار الـقـــوم الــذين
    لا تكتــمل جلستـــهم إلا بــي
    أليــس هذا فخـــراً يـــاريم ؟..
    ......

    كل مــــا قــــرأتـموه لـــي
    هـــو
    ربـــع الحـقيقـــية
    أمــا ثـلاثــة أربــاع الحقيقـــية
    فستـغادر معــي
    عنــدما أنــوي المغـادرة
    النهـائيـة مـن هنــا
    نعـم ستـغادر معـي
    لأنهـا تمـس أناســا
    أحتـرمهـم جــدا
    وأنا لســت ممـن يحـب
    النـهــش
    ليكسـب قليــلا ويخــسر الكــثير
    عاجــلاً أو آجــلاً
    ســـأغــادر
    لكنـي متــأكد أننــي
    ســــــأترك
    هنــا بســـاتين جميــلة
    مـن عالــم الإبتســـامة والحـب
    لا التعــجــرف والخيـــلاء
    أو الخبـــث والغطـــرسـة
    .......

    متــى مــا أهدنـي وأجــهـز
    علـى التـعـب
    ســأتـركـكـم لأرحــل إلـى
    عـالـم آخـر حقـيقــي
    خـــــــــاص
    هــــــــادئ
    حقيـقــــــــــي
    ربمــــــــــــــــــــا
    أفيـق عنـد ذالـك العــــالم مـن
    تهمـــــــه
    الغطـــرســة تـلك
    كـم أتمنــى الآن مـن الله
    أن يحــنو علـى أحـــد
    ليخـدرني كيفمــا شـــــاء
    إلـى أن أســـتفـيق
    ممــا أنـا فيـه مـن
    غطـــرســـه
    وإبتــــــذال
    وزهــــــــو كــــاذب
    وعنجهيـــــة فـــارغـــة
    فشــطر أخفــق في إيفـاقتـــي
    ........

    سيــأتي يومـا وأتركـكـــم
    وســـأتـرك هنـا أجمـل
    الذكـريــــات
    وأروع المبـــادئ فــي
    التعــامل الأخــوي الإنســاني
    البعـيد عن الحـقد والكـره
    وذالك الخــبث يــاريـم
    والتحــيــــــــز
    أنـا قـبل هـذا وذاك
    هنــــا
    كافحــت وجـــاهـدت
    بفكـــر حـــر مــؤدب وقلـــم رزيـن
    وتـراث لــي بـــات جليـــاً
    حافـل بمـا تحملـه فصــوله
    مـن متعـة وحقيقيـــة خيــرة
    وبدايـة طيبـة ونهايـة
    ستـكون أطـــيب مـن بـدايــتها
    ........

    الكـل هنـــا
    قـــراء لأبـوعمـــر
    ولــم يشـــاهده
    الكــل هنــــا
    عـرف أن أبـو عمــر
    لا
    يـعـرف التقـــهـقـر
    وإن حضـــــــر
    أحضــــــــــــــر
    معـه غــير البــرهــان
    مـواثيـق ودلائـل
    الكـل يعـرف
    إننــي أجـعل مـن جــروح النــاس
    هنـــا ورداً جوريــاً
    بكلمــــــات
    أطعـمهــــــــــــا
    وأســقـيهــا
    وأكســـوهـا بكـل العـذوبـــة
    أقــول مـن الأقــوال
    مـا فيهــا تعليقــات مرحــة
    مـا فيهــا تنوعـــاً مـن الفكــاهـة
    وسخـــرية بيضـــاء لبقـة
    لا تتجـاوز إلـى تلك
    الألفـــاظ ألتي قرأتيـــها هنــاك
    ......

    التهـكــــم
    القــــــــذف
    التشـــــــــــــــهـير
    التـــهريـــج
    الســــــــباب
    الشتــــائـــم
    للأســف
    لـم تحـاولـي التكـلـــف
    لتحليلـــها هنـــا
    فكيـف بـربـك
    من يكتــب للوجــدان
    أن يكــــون
    متغـــطرســــاً
    متكــــــبرا ً
    عنجهيــــــــــــــــــاً
    مكـــابــراً
    مغــــــــروراً
    أو نائــم فـي وحـل الــردائــة لا يســتفيـق ؟..
    مـن يعـرف أبـو عمـــر
    يعــرف انــه ليــس
    ســـــــاخراً من أحــد
    ولا هـــــــازلاً
    ولا هــــــــــازئً
    بالعكـــس عنـدمـــا أرى شيئــــا
    لا يعجبنــي هنـــا
    وأرى الصـمت ســيداً للمـوقــف
    أقبــل كســـفيراً
    لأضــع الكلمـــة التــي
    يريــد قولهـــا الآخــرون هنــا
    لأنهـــا إمتـــداد
    لمـــا ســـأقـوله أنــا هنــا
    فأوفــــر عليهــم المعانـــاة
    ........

    في موضــــوع الأخ
    الشـريف أبو ذيـــاب
    وردي علــى الأخ شـــطــر
    حافظــت
    علــى قــوة أعصـــابي
    وســـــــــــــــط
    الخضــم الضـخــــم المتـضخــــم
    مـن الكلمـــــات
    لانـي مقتنعـــا أولا وأخيـــراً
    بإنســـــــانية محـدثي
    فأعظـــم مافــي الوجــود
    هــو الإنســـان
    الإنســـان هــو القيمــة العظمــى
    فــي هــذا الوجـــود
    وفي جميــــع الأحـــوال
    أنــا حينمــا أرى قضيـــة
    حسـاســـة
    مهمــــة
    لابــد لـي مـن التعقــيب عليهـــا
    أيــا كـــان كاتبهـــــا
    أيــا كـــان يـــا ريـم
    إعتـــدت علـى ذالـك
    ولا منــاص لــي
    مـن الإنشتــغال عنـه
    أو تجاهلــه
    أو تخطيـه
    بل لابـد من إحضــار
    المضـــــــــامين
    التي يتعين على تناولها
    وتجـاوز العقبــات
    التــي لابــد لــي فيهــا
    الاعتـــراض عليهـــا
    ولكــن علــى هيئــة
    نصــوص مفــردة
    مـؤدبـــة لهـا جــذور
    راسخــة فـي تنشـــئتي
    ........

    أجــد الحلقــات مفقــودة
    فأحــب الخــوض فيهـــا
    كي لا أبـرر لفكــري
    عجــــــــزي
    في إستكمالهــا
    بل أفيـض علــى الموضــوع
    الأصلـي
    بالوثـائــق الجمـــة
    صراحتــي
    لا تعجـب البـــعض
    لا يهـــم
    لكـن لابـد لـي
    مــا أمكــن لـي أن أكــون صريحــا
    صدقــي
    يكــرهـــه المتملقــون
    لا يهـــم
    لكـن لابـد لـي أن أكــون كــذالك
    لا غمــوض فـي ردودي
    ولا ضبـابيــــــــــــــــــــــة
    ولا خبـــث
    تتبعــه شهـــوة مريضـــة
    قـد تقوليــن
    مــالي ولك ياهــــذا
    هــــذا غـــــرور يا أبوعمــــر
    هــــذا غروووووور
    أقـل لــك
    لابـد لـي أن أصــور لك
    ولغيــــــــــــــــــــــرك
    حقــائق ذاتــي
    ذاكـــراً جــل كلمـــــاتي
    حتى أبـــرز معالـــم
    الأنـــــــــــــا
    لانــي أعـــرف مــن هــو أنـــا
    فأنـــا لا أكتـــب تحــت وطـــأة
    الكبـريـــــاء
    والإسـتعــــــــلاء
    والإعجـــاب بالنفـــس
    والغــــرور
    لــم
    أنهـــزم مــرة
    أو أنـافــق أو اكــذب مـــرات
    هنـــــــــا
    لا أكتــب دفـاعـــاً عـن نفســي
    وتنويـــها بهـا وتضخيــما لمحاسنهـــــا
    وكتمــان لنقائصــها وتصفيــة لهــا
    مـن شــوائبهـــا
    لكـن
    أعـود أقـول هــذا هـو أنــا
    ومـن لا يعجبــه (أنـــا ) أبـوعمــر
    ليـس مــرغمــا للتعــامل مع أنا أبوعمــر
    أو التــواصــل معــها
    لــن أكــون
    مع المتلقي غنيــا
    لـن يكــون
    بدونــي فقيــرا
    ......

    الحمـدلله لـدى قـدرة
    علـى إتقـان الكـلام
    ممـا يجـعل القـارئ
    يثـق بـي في جـل الأحيــان
    هنـــاأقـف
    لأقـــول
    إن كـل هــذا لا يعنــي
    إننــي قلــت كـل شــئ
    بل كـل مــا أردت أن أقــولـه
    ومـن حقــي أن أتحـــدث
    عـن نفســي وأســـهب
    فـي الحـــديث
    لانـي أنـا هـو أنـا
    رغــم أنـف أي معتــرض
    أظـل
    الإنســـــان
    الأخ
    الصـــــديق
    العـاطفـــــــي
    الســــــاخر بلطــف أحيــــانـاً
    لا يمكــن لـي
    إلا
    أن أظـل أحمـل معـانـــي
    الصـــــــدق
    والمحبـــــــــــــــة
    والإخــــــلاص
    والـــــــولاء
    ومـــا أروع ولائــي لـكـــم
    ........

    أنـا أقــبل أن تـكـــون هنـــاك
    محــــاولات
    للتجــديد في التـواصــــل
    نقــدا كــان أو نصحا أو توجيهاً
    أو غيـــر ذالك
    فالكمــــال للــه
    لكـن
    ليـس علـى حسـاب
    الجــودة
    ليـس على حســاب الكــــرامة
    ........

    أسمــح لــكل الأقـــلام
    أن تهــب علــى
    شــــريطـة
    أن لا تحــاول إقتـــلاعي مـن قدمـــي
    أرفــض الكـــلام الملقـى
    علـى عـواهنـــه
    أرفــض الكلمــــة النقديــــة
    إذا لـم تكـن
    منسقـــة ومسـوغــة فــي حليـة
    الريـــم
    كيـف نحـــــاور ؟..
    كيـف نكســب جـولاتنــــا ؟..
    كيــف نتعـامـل مـع مـن يـأتــــي
    إلينــــا مخضـــرمـــاً
    ليعلمنــــــا فـن الحــــوار
    ليخـــدرنا بــه
    ويجعلـنــــا نسنــــتسلــم لـــه
    برضــــانـا وطـــوعنـــا
    كيـــف لــه أن يتخبــــط
    جـــزافـــاً دون تـأنيـــب ؟..
    كيـف يكــــون الحـــوار ؟..
    عندمـــا يكــون الكــلام عـن الحـــوار
    مجـــرد فرقعـــات فـــارغــة وتمثيليــــات ؟..
    الحـــوار المنطقـــي
    هــوأن يحتــرم الـفــــرد
    رأى الآخـــــر
    يحتـــرم دينـــه
    يحتــرم معتــقده
    يحـــترم إنســـانيتـه
    يحتــرم كـرامتـــه الأدبيــــه
    يحتــرم قيمـــه ومثلـــه
    يحتــــرم عمــــره
    ......

    الإنســان ضــرب مـن الخـلق
    فــريد عجــيب
    ميـــزة الله تعالـــى
    عـن ســـائر المخلـوقــــات
    بنعمـــة العقــل وحبــاه
    ملكـــة الفكـــر
    وعنــد تعرضــــه لمشكـلــــة
    لا يقـف أمامهــــا عاجـــزاً مبهــوتـا
    بل يـكــد ويجــد فكــــرا ليــــجد
    السبـــيل المــناســــــب
    للتملـــص مـن وثاقهـــا وأغلالهـــا
    لكــن بــأدب
    لمـاذا نحصـر نظرتنـــا
    فـــي زاويــة معينـــة
    ثم نصــدر مـن خلالهــا
    حكمــا نهائيـــا
    علـى الأشـــياء دون هـــوادة ؟..
    إذا أردنـا الحكـــم علـى الأشيــــاء
    وتقييمـــها تقييـــما منطقـــيا
    ألا يستـــوجـب منـــا ذالك
    النظــر للمعـايــير المنطقـيـــة
    البعــيدة عـن العـواطـــف ؟..
    ........

    الغــريـب
    أن البــعـض تـثور
    عـواطفــــهم
    تتهيـــج أيـما تهيـــج
    حينمــا يـــرى نص بقلــم ( نســـائي )
    عاطفـــي مثـــير
    يحـن أو يشتـــاق
    أو يمــــارس البكـــاء
    أو العتــــاب
    أو طــول الجفــاء والغيــاب
    نعــم البعــض هنــا يثــور
    ونجـده يتبــاكــى تباكيــاً
    سطحيـــــاً
    فـارغـــــــــــــاً
    مزعـومــاً
    فهل
    نصــدق دمــوع التمــاسيــح
    التــي يذرفونهــا علــى نص
    هــــــــــــــابـط ؟..
    بينـمــــا
    لا يتحـــرك عندمـــا
    تتعــرض أخلاقنــا للخــطر
    من خـــلال الغثـــاء الأخـــلاقـي
    الذي يطـــرح هنـــا
    مـن وقـت لآخـــر
    يبقـى
    مستكينــاً
    صامتـــــاً
    أمـــا م غثـــاء ورغــي يـــراه
    تٌشـــل
    أصــابــع يـداه
    عندمـــا يــرى طرحــاً
    من التـفــســـخ ألأخـلاقــــي
    وممارســة قلــم عـــاهر
    لعـهـر أخــلاقــي
    ويتوقـف
    عقلـه عـن التفكــير
    وبيديـــه
    يفقــأ عينيــه كــي لايــرى
    مــا يســـتحق أن يـــُرى
    أتمنـى
    أن لا يـــوأول كلامـــي
    هـذا حســب الأهـــواء
    ........

    مـالكــــــــــــم
    ؟..
    مـا بكــــــــــــــــــــم
    ؟..
    لا تنطـقـــــــــــون
    ؟..
    أم مـن هـول الصـدمة أنتم مخـرســـــون
    ؟..
    لا عجــــــــــــب
    فحينما يٌصـور الحـق باطـلاً
    والبـــاطل حقـــاً
    لا عجـــــــــب

    الريــم
    قـرأتي رد الأعضـاء
    فــرأيـت كيــف يفكـــرون
    فهــالك مـــارأته عينــــاك
    ضعي لي خطـوطــاً
    تحــت مــا رأتـه عينـــاك
    أنــا
    مرتـــاح نفسيـــا وذهنيـــا
    لإنــي أفــرغت هنــاك
    شحنــة عجــز غيــري فـي
    إفـراغهــــــا
    وفـي هـذه الحالـه
    طالمـــا ذكـــرتي وقلتــي
    كــادت أن تعصــف
    بالمنتــــــــــــــــدى العـــــــــــــــــــام
    هنــا نقطـــة مهمــه
    لـــم أنســــاها
    بل تجاهلتهــــا
    أن الآوان لذكـــرها
    أتســـــــأءل
    هنــــــا
    بحـــــب
    وإحتـــــرام
    وتقديـــــر
    وكل إجــــــــلال
    وتبجيـــل
    للأستاذ التـــاريـــخ
    والسيـــــدة رديمــــــه
    أيــن كانــا ؟..
    أين كانــــــــــــــــا عـن هــرائي وأخــي شطـــر ؟..
    أيـن كانــــا ؟!..
    كونهمــــا هما القاضيـان هنــاك
    القائمــان بمهــام جســـــــــــــــــــــــــــــام
    ........
    شـلــت يــداي لو حدثـت هنــاك
    فـي المنتـدى الادبـي بلبـلـة
    ووقفــت موقـف العــارف المتجـــاهل
    الفخـــــر
    أنـــا لا أحــس بــه
    لأنـــي أعيشــــه وأحيـــاه
    هنـــا وهنـــاك
    رأســي
    مـــازال وسيظــل
    ويبقـــى عاليــاً شامخـــاً
    بمـــا يحملـــه من فـكــر
    أما الســــــيادة
    ففكـــر حـــرفــي هــو
    من نصبنـــي ســـــــــيداً
    على الحــرف
    الكــــــــاذب
    المنـــــــــــافق
    المقنـــــع

    علـى الحــــــــــــــرف
    علـى الحـــــرف فقـط
    لا
    علـى أصحـــــــــــــــــــــــابه
    ومـالا يعجبنـــي فيـهـــم أقـــول
    أنـــه لا يعجبني
    الريــم
    هل النـقد أو الإختـــلاف
    فــي الـرأي يكـون
    بالزجـــــــر
    والــــــــويل
    والـــوعيـد بالنــــار
    وجـهنــــم
    وبــئس المصـــــــير ؟..
    أم بالـطـبـطـبـــــــــة
    أم بتحقيــر الإنســـان
    وأهـانتـــــه
    أم بتبجـيل التـفاهة
    بـدل تحقيـرهــــــا
    أم بالاصطـــدام
    بالقيــــــــم
    والمثــــــــل
    والعــــــــــادات
    والتقــــاليد الســــــــــائدة
    أم بالتحــلل تحــت أســم التحــــرر ؟..

    همســــــه
    من ذا يعيــرك عينــاً تبكـي بهـا
    أرأيـــت عينـاً للبكـــــاء تٌعـــارٌ

    أبا إسمــاعيل
    أدفـع بالتـي هـي أحسـن فـإذا الـذي بينـك وبينـه عـداوة
    كأنـه ولـي حميـم
    وما يلقـاها إلا الذيـن صبـروا ومـا يلقـاها إلا ذو حـظ عظيـم
    وهـذا
    مـا أردت توضيحه للأخ شطـر في مداخلتـي الثانيـه
    هنـاك فـي مـادة الأخ أبوذيـاب
    ولكن
    أبا إسمـــاعيل
    لا خيـر فـي كثيـر مـن نجواهـم
    إلا مـن أمـر بصـدقة أو أمـر بمعـروف
    هـذا
    مـا أردت قولـه الريـم
    حينمـا رأت صمـت الآخـرين
    فظلمـــت
    أبا إسمـاعيل
    المبـادر دائمـا هـو الأقـوى
    لان المبـادر متسـامح
    والتسـامح صفـة الأقـويـاء الواثقيـن
    وهـذا
    بـات جليـاً
    كوني متســامـحاً
    لا
    ضعيفـــا فــي حجتــي
    أو متاهفتــــاً
    أو آيــلاً للســــقوط
    فــي حمـــأة العبـــث
    والأهـــواء السحيـــقــة

    أما بالنســبة
    لأخــي الحبيــب
    البجـــــوي
    الذي أثقـلت عليـه جــداً
    فقـد حـدث بينـي وبينـه
    حديــث ولا أعــــذب
    عبـر الهــاتـف



    الريـــم.
    .
    .
    .

    مع كلمــاتها تعـرف
    كيف يكـون للتسـامح
    عنـوانـــــــــــــا
    طـاب حـــبرك
    طـابـت ليلتــــــــــــــــك
    وسـلمـــت أنامـلك

    الريـــم
    .
    .
    .


    أخيتـــــي
    لك منـي تحيــة معطــرة
    بمحبــة أخــويــه
    لـك منــي كـل التقـديــر
    والاحتــــــــــرام
    يظل
    قلمـك بالنسبــة لــي
    الهــــــــــــادي
    إذا
    مـا تعثــرت خطـــواتـي
    إذا
    مـا جهـلت معنـى
    خطـوات قلــم آخــر
    لــم أدرك خبثــه
    لسبب بسيط جداً
    لأن من تملكــــــــه
    تمـــلك الإتـــــزان .
    .

    لكــم أيهـــا الأحبـــة
    حبــي المتجــدد دومـــا
    بتجــددكــم

  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوإسماعيل
    المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    06 2003
    الدولة
    صامطة
    المشاركات
    28,321
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    أبا عمر
    والله هذا عشمي فيك
    وإني على يقين أنني لن أكون مخطئا
    عندما أقرأ الرقي في التسامح بين سطورك
    وعندما ألاحظ الشموخ في حروفك

    لا يسعني إلا أن أقول :

    دمت لنا أبا عمر
    ونحن ليس لنا غنى عن قلمك
    بعد أن أدمنا قراءته


    رعاك الله



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    (( أجمل وأغـلى حصان عربي ))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عبدالله الحلوي
    قبس المنتدى
    تاريخ التسجيل
    10 2003
    الدولة
    النون ..
    المشاركات
    7,449
    العريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــضة

    عريضة مقدمه من قلم محايد لا يحمل في حبره نوعا من الخبث

    عريضة حملت بين طياتها باقة ورد جوري مختبئة تبحث عن صديق لها

    عريضة تملك الكثير والكثير لكل رائد من رواد الفكر والثقافة


    سيدي اباعمر

    لكل قلم عثرات

    وكل الاقلام يوما ستجف تحت طائلة الصراع الفكري
    كل الاقلام يوما ستكتب بل كتبت ما اقترفت انا من ذنوب
    وكلها صادق عدى قلم واحد طال عليه الامد فبحث عن عصر جديد
    ولكنه تمسك بما تعلمه من خطوط اكل الدهر عليها وشرب

    تلك الاقلام التي مازالت منذ ماضي سحيق تبحر في سماء الابداع
    ترنو قليلا ليرها الباحثون عن المنطق وتعلو قليلا لتعففها عن ملامسة التشدق

    القلم

    اقسم به رب العزة لقوة حجته
    لانه لا يكتب الا الصدق ولا يحيد عن المصداقية

    ولكن

    نحن هنا ننبري بكل بساطة لجعل ذلك المخلوق يحلق في بحور الكذب والنفاق

    ونخط به عبارات الجفاء والانزلاق خلف اسوار نضعها سدا منيعا امام اعيننا لكي لاترى

    ماذا يدور في المعمورة من تجارب وافكار ومبادئ تجعل القلم ينكس حبره الجاف والمتشدق

    والمتمسك بكل الرذائل والالفاظ البذيئه .. وعبثا يحاول المتملقون الابداع

    هيهات لكل من سار على نهج الحطيئة في شعره

    او على نهج كتاب الكلمة وخبراء التجارب الرائعة الذين على صيتهم وبلغ الثرياء

    ولكنهم

    حادوا عن ذاك القسم وجردوا افكارهم النيرة وكسوها لباس انتم ادرى بحماقته ....

    كنت يوما ابحث عن كتاب والجميع يعرف ماهي قيمة الكتاب

    لكن

    حينما كنت ابحث وجدت نفسي امسك بأقلام رائعة واساليب تهوي امامها الاكاذيب

    حينما تقرأ تشعر انك اسير لفكر راقي

    اخيرا

    وجدت كتاب لكاتب اظن انه رائع بل انه مذهل يأسر لبك ويخطف منك الوقت

    كنت قد قرأت لهذا الكاتب كتبا كثيرة وكلها يملك العراقة والأناقة في الاسلوب

    ولكن وقفت طويلا امام هذا الكتاب نظرت الى ذاك العنوان ( رحلتي من الشك الى الايمان )

    لا اريد ايراد اسم الكاتب اخذته سرحت معه اوقات كثيره اهملت واجباتي وتملكني شغف جم

    اريد ان اصل الى نهاية هذه الفكرة فوجدت نفسي تائها في مظمون كاد ان يودي بي الى مهالك

    فعرفت حينها ان القلم مخلوق ضعيف لا يملك من الصدق الا صدق حامله

    لا يملك من الامانه الا ما تسكن قلب الممسك به

    سيدي القلم لا يحيد عن اثنان :

    يد صادقة وفكر منير

    او

    يد منافقة وفكر فقير

    احبتي من امسك بالقلم عليه ان يراعي انه يمسك بفكر مجتمعات


    التجريح
    الذم
    التشهير

    كلها يستطيع القلم ان يبدع فيها

    ولكنه

    يستطيع ان يديب جليد الفرقة والتمرد

    وهذا ما سعت اليه الريم وبكل جدارة وهي تمسك بالقلم اجادت في نسج الخيوط

    ووضعت الجميع وليس انت يا ابا عمر وانت ياشطر تحت مضلة العقاب النفسي كلنا هنا مسئول عما كتب وعما سينتج مما كتبه

    اعترف بفقري
    اعترف انني لا املك ما يملكه غيري
    اعترف انني اخشى ان اكتب ما يزعج غيري
    ولكنني اعترف انني لن اكتب الا ما يرضي ضميري


    سيدي ابو عمر لا تنكر انك كتبت ما لم تكن تريد ان تكتبه لا تنكر انك ندمت فيما كتبت وانك سلكت طريقا لم تتعود سلوكه ولكني التمس لك العذر لانك دافعت عن نفسك وهذا حقك الشرعي ولكن الاخ شطر ايضا بالتأكيد يشعر بالندم

    وهذا ليس غريب على الانسان ( الانسان )

    اخيرا اعتذر ان كانت مداخلتي مثقلة بالكلام واي كلام

    الجميع يعرفه وانا اعرف ان الجميع يعشق الحب والاحترام والاتزان

    القلم يعتمد على مبادئ لاتتغير الا بتغير العقل والعقول تعتمد على مبادئ ترتكز على تجارب الزمن

    مع حبي
    النهر الخالد

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •