إغتصبها القصيمي . . و أنتم تتفرجون !

[هيذام]

في إحدى صفحات الوطن , قرأت مطالبة
من أحد المواطنين من القصيم - بريدة (المكرمة !) تحديداً - ,
ينادي فيها بإصلاح حال مطارهم الإقليمي
وتحويله إلى دولي مرة واحدة !

أعجبني من هذا المواطن الذي يعمل مهندساً ,
تحركه و إخراج لسانه ليتكلم وينادي ويصيح
كما هي عادة أهل القصيم الكرام !
بعكس الجازانيين البكم .
وأعجبني طموحه لتطوير منطقتهم
التي ذهبت بالجمل بما حمل .

بالمقابل , الذي لم يعجبني, هو ادعاءه
بأن منطقته هي أشهر المناطق الزراعية بالمملكة
وهي سلة غذائها
للأفواه الجائعة على طول وعرض البلاد السعودية!



هل لا يزال كتاب القراءة في المرحلة الإبتدائية
يحتوي على الموضوع
الذي يتحدث عن جازان ؟
أم اختفى بقدرة قادر ؟


لا ماء ,
لا تربة صالحة ,
لا مناخ زراعي,
أجدادهم لا أظنهم اشتغلوا بالزراعة مطلقاً
( طبعاً هنا أنا لا أتكلم عن زراعة النخيل )
فكيف أصبحت الزراعة بين يومٍ وليلة من نصيبهم؟
ألا يكفي النفط؟




سبب تحاملي على القصيم يعود
إلى زمرة من زملائي( القصمنجية )
في الرياض الذين أزعجونا
ورفعوا الضغط
وأمرضونا بالسكر
فالقصيم هي أمّ الدنيا
وهي أجمل بلاد الله
وأبناؤها أشعر وأفصح العرب
وأكثرهم تعليماً
وهم لوحدهم
من فهم كتاب الله
وسنة نبيه الكريم
والبقية على ضلالة
وهم رجالات الدولة المسيطرون
وهم
وهم
وهم
وهم
وهم
وهم
وهم
وهم
وهم
وهم . .
وهم الوهـــــــــــــــــــــــــــــــــم بعينه.



لا تنسوا بأن بريد خمسة أصبحت بريدة المكرمة , شاءت مكة أم أبت !
لا تنسوا بأن غنمة أصبحت عنيزة المنـــــــــورة ,شاءت المدينة ام أبت !






ملاحظة : أنا لست عنصرياً
ولا مناطقياً ولا متعصباً
ولا أريد فتنة البلد.
فالقصيم مهما كان
تظل جزءاً من وطننا الغالي ,
فيها علماؤنا
ومشائخونا
وأدباؤنا
ورجال الدولة
وضباطنا
وفيهم الخيّرون
والمنصفون .
ولا ينكر ذلك إلا حاسد.

لكن من يريحني من حفنة قصمنجية على الكرسي المجاور لي في القاعة!

http://www.alwatan.com.sa/news/sawot...p?issueno=3187

http://www.alwatan.com.sa/news/Write...=3156&id=11536

[حـــذيفــة]

الموضوع قديم جداً لأنه منشور بتاريخ شهر كامل قبل اليوم .
ولكنه ليس عادياً بل سيأخذ أبعاد أكثر .

وأرى أنه لقسم / قضية ورأي .

وإن رأى المشرفون انتهاء صلاحيته فلهم التصرف وشكراً .

وشكراً هيذام.

[حـــذيفــة]

"بريدة... المكرمة"!

تركي الدخيل

العنوان، أعلاه، وإن كان صادماً، إلا أنه يختزل في طياته معاني كثيرة. وإحقاقاً للحق، فالعنوان ليس من عندياتي، بل هو فصلٌ من فصول كتاب جميل للدكتور عبدالله الوشمي، صدر أخيراً، عن المركز الثقافي العربي، عنوانه: "فتنة القول بتعليم البنات في المملكة العربية السعودية... مقاربة دينية وسياسية واجتماعية".

والوشمي، عندما أراد دراسة ظاهرة ممانعة تعليم البنات في بداياته في السعودية قبل نصف قرن من الزمان، أشار إلى أن بريدة، عاصمة القصيم، كانت المهاد الجغرافي والثقافي لهذه الممانعة، وتحدث عن العنوان مبيناً أنه من استخدام بعض أبناء بريدة، تعبيراً عن الشوق إليها، وتقديرها، معتبراً هذا التعبير "يركب مركب المجاز والمبالغة والغلو، ولئن غُفر لهم بسبب ذلك، وتم تجاوزه بحجة المزاح، وأنه مما يُفضى به بعضهم إلى بعض"، إلا أنه يلفت إلى أن ذلك مكون خفي للعقل الباطن.

يأتي ذلك مع الأخذ بالاعتبار لما يقوله المؤرخ الشيخ محمد العبودي من أن "بريدة هي المدينة التي ظلت لعشرات من السنين تغذي المدن الأخرى بالرجال العاملين... حتى المدن الكبرى خارج جزيرة العرب كان يسكنها الآلاف من بريدة... وأهل بريدة من أكثر الناس صبراً على الاغتراب".

فيما يؤكد الأستاذ حسين العذل أن "بريدة في السبيعينات أكبر مساحة وسكاناً من الرياض، وهي إلى فترة الثمانينات أكبر اقتصادياً من الرياض. وحين استشار الملك عبدالعزيز معاونيه بعد إحدى المعارك إلى من يلجأ؟ أشاروا إليه ببريدة خشية أن يصلها ابن رشيد قبله، لأنها محورٌ سياسي مهم، فوفر أهالي بريدة للملك السلاح والرجال والمال والطعام".

إذن، فبريدة التي اشتهرت بالتشدد لدى البعض، ليست وجهاً واحداً، بل هي مدينةٌ ولاّدة، تنتج الأفكار من كل جنس، وهاهو أمين الريحاني يقول:" بريدة ليس لأهلها وقت لغير الاتجار والصلاة". ومن الطرائف ما يرويه العامة من أن رجلاً من أهل مناطق السعودية عاد من بريدة فسُئل عن أهلها؟ فأجاب: ونعم، لكنهم كلما طابت السواليف، قالوا: "قوموا نصلي"!

ومع أن الحديث عن رفض تعليم المرأة لا يأتي إلا ومعه بريدة، بالنظر إلى أن وفداً منهم توجهوا إلى الرياض ليطلبوا من الملك سعود في العام 1379هـ، ليطالبوا بمنع وقوع هذا المنكر-بنظرهم- في بلدهم، إلا أن أحداً لا يتحدث عما أشار إليه الوشمي قائلاً:" من الحقائق المهمة التي غفل عنها كثيرون أن هناك تياراً واضحاً خرج ممثلوه من بريدة إلى الملك سعود ليطالبوا بسرعة افتتاح مدرسة تعليم البنات، وحدثت المفاجأة بأن التقى الوفدان الممانع والمؤيد في الديوان الملكي ليطالب كل منهما بما يسعى إليه".

وفدا بريدة، تعبير عن الحراك الثقافي الذي تنتجه هذه المدينة، التي توصم بالتشدد، ورغم وجود مظاهر منه، إلا أن مظاهر الانفتاح والاعتدال تغيب عن الكثيرين.

[هيذام]

أشكر متابعتك
أخي حذيفة
و أتمنى
ألا ينال
الموضوع
من
اسمك
نصيب !

القرار لكم.

وشكراً لكم
ولعقولكم النيّرة.

[محامي المستشفى]

معك حق هيذام فأنا اقيم في القصيم حاليا, تحديدا في بريدة التي لا اراها الا قرية تعج بالنخيل لا شي غير النخيل .(لا حضاره ولا بيئه) هذا بالنسبه للقصيم كمدينه.

أما أهلها فقد يكونون يملكون المناصب والثروات ولكنهم لا يملكون طيبة وفصاحة أهل جازان .

************ اكتفى بذلك لأن ما في القلب يعجز عن ذكره اللسان**********

[هيذام]

معك حق هيذام فأنا اقيم في القصيم حاليا, تحديدا في بريدة التي لا اراها الا قرية تعج بالنخيل لا شي غير النخيل .(لا حضاره ولا بيئه) هذا بالنسبه للقصيم كمدينه.

أما أهلها فقد يكونون يملكون المناصب والثروات ولكنهم لا يملكون طيبة وفصاحة أهل جازان .

************ اكتفى بذلك لأن ما في القلب يعجز عن ذكره اللسان**********

أهلاً مرورك العطِر



لِكُـلِّ شَـيءٍ إِذَا مَا تَـمَّ نُقصَـانُ

***************** فَلاَ يُغَـرَّ بِطِيـبِ العَيـشِ إِنسَـانُ

هِيَ الأُمُـورُ كَمَـا شَاهَدتُهـا دُوَلٌ

***************** مَـنْ سَـرَّهُ زَمَـن سَاءَتـهُ أَزمَـانُ

وَهَذِهِ الـدَّارُ لاَ تُبقِـي عَلَـى أَحَـدٍ

***************** وَلاَ يَـدُومُ عَلَى حَـالٍ لَهَـا شَـانُ

يُمَزِّقُ الدَّهرُ حَتـماً كُـلَّ سَابِغَـةٍ

**************** إِذَا نَبَـت مَشـرَفِيَّـات وَخرصَـانُ

هيذام ...كيفك إنت

عاطفياً....جازان ..أو جيزان ...أحلى ..أجمل ...و.....و.....و......

واقعياً..القصيم ....أجمل...أحلى....و.....و.....و......

ماذا قدمت جازان للوطن ؟؟
وماذا قدم الجيزاني ..لنفسه ...ولوطنه ...؟؟؟

هل ما عليه ..جازان ..المكان ..وجازان ..الإنسان ...؟ يسير ( الآن ) مع قطار البلد ؟؟؟

أم هي العادة ....يمشي القطار ...وهو ( باخق )

لنكن ...صريحين قليلاً..مع أنفسنا ...القصيم ..المكان ..والقصيم الإنسان ..هي من تقول ..للمسؤول ..مرحباً بك لخدمتنا ....وتسير ..وفق ما نريد نحن لمدينتا ..ولنا

صديقي محامي المستشفى ...مارأيك أن تزور ..( عنيزة ) ..والتي يزورها ..الكل ..لمعرفة التناغم الجميل بين الحاكم والمسؤول ..والمواطن ...هم يجتمعون ..يتكلمون ..يوجهون ..والجهات ..تنفيذية

هيذام ..الله يستر عليك

[هيذام]

هيذام ...كيفك إنت

عاطفياً....جازان ..أو جيزان ...أحلى ..أجمل ...و.....و.....و......

واقعياً..القصيم ....أجمل...أحلى....و.....و.....و......

ماذا قدمت جازان للوطن ؟؟
وماذا قدم الجيزاني ..لنفسه ...ولوطنه ...؟؟؟

هل ما عليه ..جازان ..المكان ..وجازان ..الإنسان ...؟ يسير ( الآن ) مع قطار البلد ؟؟؟

أم هي العادة ....يمشي القطار ...وهو ( باخق )

لنكن ...صريحين قليلاً..مع أنفسنا ...القصيم ..المكان ..والقصيم الإنسان ..هي من تقول ..للمسؤول ..مرحباً بك لخدمتنا ....وتسير ..وفق ما نريد نحن لمدينتا ..ولنا

صديقي محامي المستشفى ...مارأيك أن تزور ..( عنيزة ) ..والتي يزورها ..الكل ..لمعرفة التناغم الجميل بين الحاكم والمسؤول ..والمواطن ...هم يجتمعون ..يتكلمون ..يوجهون ..والجهات ..تنفيذية

هيذام ..الله يستر عليك

آميــــــــــــن ويستر الجميع



أعترف بأن مستواهم التعليمي ككل . . جيد بل ممتاز

تجد السبعيني منهم يحفظ أجزاءً من القرآن إن لم يكن كله , يكتب , يقرأ ..بعكس أغلب قحومتنا.

ولذلك لا يجدون حرجاً من مطالبتهم بحقوقهم

آخرها .. مجموعة من عنيزة تريد مقاضاة شركة الكهرباء

لانقطاع الخدمة عنهم ! ويريدون التعويض .


سوف أبكي .. ( عفواً لا يوجد دموع حالياً , نرجو المحاولة مرة أخرى )
سأحاول ذرف الدموع على حالنا و أعدك بحفلة كبيرة إذا فعلنا نفس الشيء ( ربما نفعل .. بعد ~ خمسين سنة , فصبراً )

, أما التعويض لمنطقتنا من قبل الشركة : هو أن الشركة كلها ستكون من نصيبنا ! ( أُبالغ؟ ربما )


والسبب .. فازوا بمعظم الكعكة التعليمية .. و أيضاً أنواع أخرى من الكعك اللذيذ.




أخي ,

إغفر وقاحتي ..
إغفر حماقتي ..

إنما هو الشعور بالظلم .. بالإحتقار .. بالذلّ ..
إنما هي الغيرة على أرض المخلاف.

لافتة : عجل الله فرجنا - بقدرته - ثم بملكنا وأميرنا.
" إن الله لا يغيّر ا بقومٍ حتى يغيّروا ما بأنفسهم " صدق الله العظيم

شكراً.

[أبووحيد]

كل ما ذكرته صحيح.
ولكن يعجبك فيهم التلاحم والتوافق فيما بينهم وعدم التفرقه ومن هذا الاعجاب والدليل على هذا فأنك كثيرا" ما تجدهم متحابين ويدفعون بعضهم لبعض حتى يصلون لمناصب مرموقة وينسبون كل خيرات الدنيا لأنفسهم بكل منافسة ودائما" مجمعون على كلمة واحده ولا يرضون لا احد ان يسلب احتياجاتهم ومتطلباتهم ويجرؤن على محاكات المسؤلين حتى تتلبى مطالبهم بكل عدل وانصاف ودون تأخير.
ولكن حدثني وبدون زعل وبكل صراحة عن وضعنا في جازان هل ماذكرته انا عن اهالي القصيم يتواجد فيما بيننا لا اظن !.
فنحن كثيرا" ما نخشى ان نواجه حتى لو رئيس بلدية او مسؤل آخر وان نكون على كلمة واحده او نكون متحابين لبعضنا البعض او نسعد كثيرا" عندما نرى احد من ابناء المنطقة يعلو ويصبح ذو جاهه ومنصب إما ان نشد بأزره ونقوي عظمه ويصل الى تلك الجاهه ويستقوي علينا ويلبسه الغروروالطغيان.وإما ان نجده شخصا" ناجح ومنتج ونجر به الى الأسفل حتى يقع ميتا" ومن ثم يأتي النازح الغريب ويأخذ مكانه وهات يا حلاقة وهات يا زلاف ونفاق حتي يستفحل علينا ويصبح سيد القوم وبعد فترة وجيزهيصبح مليونييييييير.
بالله عليكم الا تستغرب شيأ" وهو بأن معظم المناصب في الدوائر الحكومية بمنطقة جازان تشغل لأناس من خارج المنطقة وقد يتشبعون بكل المزايا والكوادرالوظيفية وابناء المنطقة محرومون من تلك المناصب وانهم اصبحوا في خانة التهميش.منهم من استبعد من ادارة التعليم ومنهم من استبعد من عدة مناصب.
وهذا قد يكون مؤشر يدل على أننا لسنا مجتمعون على رآي موحد واننا لا نجرؤ على مواجهة كل من يحاول سلب احتياجاتنا التي وهبتها لنا الدولة .فأنهاقد اسهمت في افتقادنا لامورا" كثيره لا تستطيع حصرها.
فانني اوصيك بأن لا تجاري القصيمي لانه يتمتع بمواصفات يصعب عليك اكتسابها وهو حبه لبلدته اولا" والوفاء لاهل ديرته على مايقولوا .
ولي ان اوصيك بأن تحرص على صحتك كثيرا" على الا يداهمك مرض السكر او مرض الضغط اجارنا الله واياك وان لا يزعجك حديثي عن القصمان. اللهم حبب بيننا واجعلنا متقاربين غير متفارقين وجنبنا الفسوق والعصيان وان تجعلنا على كلمة الحق موحدين. وللجميع تحياتي واعتذاري

[هيذام]

أهلاً بالناطق الرسمي ,
وشكراً لمشاركتك معنا .
قد أوافق على كلامك , ربما بنسبة 99.99%

فانني اوصيك بأن لا تجاري القصيمي لانه يتمتع بمواصفات يصعب عليك اكتسابها وهو حبه لبلدته اولا" والوفاء لاهل ديرته على مايقولوا .
ولي ان اوصيك بأن تحرص على صحتك كثيرا" على الا يداهمك مرض السكر او مرض الضغط اجارنا الله واياك وان لا يزعجك حديثي عن القصمان.

هل تعرف يا أخي بأنك فتحت لي نافذةً مشرقةً
و أنزلت لي أشرعةً لمركبٍ كنت خارجه ؟

نعم, سأبتعد عن مجاراته في إطالة اللسان ..
سأبتعد عن مهاترته في اللاشيء..


لكن بإذن الله سأُجاريه في التعلّم .. والتحصيل
هنا المفصل .. هنا المحكّ ..
هنا الرجال تكرم .. أو تهان ..


و تأكد بأن أخاك هيذام ..
لا يستنشق إلا نسيم البحر ..
يتمرغ بطين الوادي ..
يلوي عنقه في الأفق ,
ليبصر قمم الجبال ..

رغم أنّه في أرضٍ .. بلا ملامح
بعيداً .. في صحراءٍ عقيم.

هيذام .. لا يحتاج لتزكية أحد
فالربُ أعلم.


أنا بفضل الله بصحة جيدة..
مرة أخرى شكراً لك ..
ولقلمك الجريء.

[مصطفى عمر]

أزكى وأطيب تحيه هيذام
اخي الكريم موضوعك هذا ذو شجون تختلط فيه مشاعر الاسى والغضب وتعلو فيه نبرة التحدي والاعتزاز
ولا ادري من اين ابدأ ولاعند اي مطاف سانتهي
انا وانت عشنا نفس التجربه ولكن تجربتي هي الاعمق والاكثر اثرا انت عشت التجربه مع مجموعه من اصدقائك
وانا مع زميلي في العمل والذي سكنت معه لمدة عامين نعم سكنت مع احد الاخوان من القصيم
كنا نعمل في مدرسه واحده معلمين وكنت اسكن بمفردي وهو كذلك وكنت التقيه في غرفة المعلمين وعلاقتنا يسودها الود والاحترام وقد عرض علي ان اسكن معه في شقته (اخوك الجيزاني كان مستاجر غرفه بس مش على السطوح) فكرت مليا قبل ان اقبل عرضه لاني اعرف ان عند اولئك نزعة استعلاء وثقة لحد تهميش الاخرين
ولكنني كنت اثق في نفسي واعتز بذاتي ولا التفت لخلفية اي من بني البشر الاجتماعيه او الماديه
ان الفتى من يقول هااناذا وليس الفتى من يقول كان ابي
لا اطيل عليك اخي هيذام كان صاحبي كثير الاعتداد بقومه وارضه حتى انه ذات مساء كنا نتحدث عن التعليم في جيزان وقد ذكرت له علماء من امثال احمد النجمي والعلامه الشيخ حافظ حكمي فبادرني بقوله لاتنسى فضل اهل القصيم عليكم الشيخ القرعاوي اصله من القصيم. ومع ذلك لم يبخس الجوازنه حقهم من انهم رواد في الادب والعلم وكان يجلني ويحترمني وقد قدمني لافراد اسرته فتعرفت على والده وعمه وهومن عائله طبيه ومرموقه
ولازلنا نكن لبعضنا الاحترام وسنظل ان شاء الله
خلاصة ما اود ذكره
انني كنت اعامل زميلي بمعزل عن بيئته وكلما افتخر بقومه اقول له حدثني عن انجازاتك انت
اذا كان اهل القصيم قد تفوقوا علينا في بعض الامور فليس ذلك لانهم شعب الله المختار بل لقربهم من المركز ولان ظروفا كثيره سياسيه واقتصاديه قد خدمتهم ولازالت
وتذكر دائما اخي الكريم ان لدينا ابناء جازان مانفتخر به
علماء اعضاء في اللجنه الدائمه للافتاء
اعضاء في مجلس الشورى
اساتذه جامعيون
اطباء
ادباء وشعراء
لاعبون
فنانون
معلمون (مصطفى عمر)
رعاك الله اتحدى اذا كان احد من زملائك يستطيع ان يكتب مقالات كهذه التي تشارك بها في منتديات صامطه

[هيذام]

أزكى وأطيب تحيه هيذام
اخي الكريم موضوعك هذا ذو شجون تختلط فيه مشاعر الاسى والغضب وتعلو فيه نبرة التحدي والاعتزاز
ولا ادري من اين ابدأ ولاعند اي مطاف سانتهي
انا وانت عشنا نفس التجربه ولكن تجربتي هي الاعمق والاكثر اثرا انت عشت التجربه مع مجموعه من اصدقائك
وانا مع زميلي في العمل والذي سكنت معه لمدة عامين نعم سكنت مع احد الاخوان من القصيم
كنا نعمل في مدرسه واحده معلمين وكنت اسكن بمفردي وهو كذلك وكنت التقيه في غرفة المعلمين وعلاقتنا يسودها الود والاحترام وقد عرض علي ان اسكن معه في شقته (اخوك الجيزاني كان مستاجر غرفه بس مش على السطوح) فكرت مليا قبل ان اقبل عرضه لاني اعرف ان عند اولئك نزعة استعلاء وثقة لحد تهميش الاخرين
ولكنني كنت اثق في نفسي واعتز بذاتي ولا التفت لخلفية اي من بني البشر الاجتماعيه او الماديه
ان الفتى من يقول هااناذا وليس الفتى من يقول كان ابي
لا اطيل عليك اخي هيذام كان صاحبي كثير الاعتداد بقومه وارضه حتى انه ذات مساء كنا نتحدث عن التعليم في جيزان وقد ذكرت له علماء من امثال احمد النجمي والعلامه الشيخ حافظ حكمي فبادرني بقوله لاتنسى فضل اهل القصيم عليكم الشيخ القرعاوي اصله من القصيم. ومع ذلك لم يبخس الجوازنه حقهم من انهم رواد في الادب والعلم وكان يجلني ويحترمني وقد قدمني لافراد اسرته فتعرفت على والده وعمه وهومن عائله طبيه ومرموقه
ولازلنا نكن لبعضنا الاحترام وسنظل ان شاء الله
خلاصة ما اود ذكره
انني كنت اعامل زميلي بمعزل عن بيئته وكلما افتخر بقومه اقول له حدثني عن انجازاتك انت
اذا كان اهل القصيم قد تفوقوا علينا في بعض الامور فليس ذلك لانهم شعب الله المختار بل لقربهم من المركز ولان ظروفا كثيره سياسيه واقتصاديه قد خدمتهم ولازالت
وتذكر دائما اخي الكريم ان لدينا ابناء جازان مانفتخر به
علماء اعضاء في اللجنه الدائمه للافتاء
اعضاء في مجلس الشورى
اساتذه جامعيون
اطباء
ادباء وشعراء
لاعبون
فنانون
معلمون (مصطفى عمر)
رعاك الله اتحدى اذا كان احد من زملائك يستطيع ان يكتب مقالات كهذه التي تشارك بها في منتديات صامطه

جمّل الله حالك ..
أستاذي مصطفى ..

خيانةٌ ..
خيانةٌ ..
خيانةٌ ..

بين لساني وعقلي
لا أدري ما أقول ..

ستظل للقصيم مكانتها,
فلست أتنقّص من شأنها ..
حاشا لله ,

إنما
عتبيّ اللاذع
على بعض أبنائها الأبعض
الذين بكل حال هم لا يمثلونها ..

أستاذي أنا تلميذ في مدرستك
منك أتعلم ومنك أستفيد
فلست بمن تقول.

رغم ذلك أعتز بشهادتك
هي وسام على صدري.

[مواطن جديد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل ماقيل جميل
ويمكن تلخيص حالنا في الآتي:
1-عدم ثقتنا في بعضنا البعض.
2-عدم تعاوننا مع مسؤولينا.
3- الحسد وهذا هو البلاء العظيم.
ولن أطيل حتى لا .......
وسلامتكم

[هيذام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل ماقيل جميل
ويمكن تلخيص حالنا في الآتي:
1-عدم ثقتنا في بعضنا البعض.
2-عدم تعاوننا مع مسؤولينا.
3- الحسد وهذا هو البلاء العظيم.
ولن أطيل حتى لا .......
وسلامتكم

مواطن جديد,

أسعد بزيارتك
و أشكر تفاعلك

كلامك صحيح
و أعتقد أن هنالك
جازان ما قبل الزيارة المباركة
وما بعدها.

بوادر التغيّر ..
كأني بها
ألمحها من بعيد
قادمة إلينا..
لكنها بطيئة..

لا أستطيع تمييزها ..

هل هي تعرج في مشيتها؟
هل هي تتعمد التلوّي في المشي؟

أم أن هناك
من يؤخر رجل ..

عندما هي تقدم الأخرى
؛لأنه لن يستفيد من وصولها؟


لا أعرف إجابة

[ابومتعب الحزين]

ولكنهم لا يملكون طيبة وفصاحة أهل جازان .


مشكوووور اخوي

[أبوحفص]

أحبتي

اسمحوا لي بهذهة الكلمات

أتعلمون أن مما يرددة بعض أبناء جازان

عبارة(القصيمي إذا أخذ منصب احتوى جماعتة ورفعهم معاه أما الجيزاني إذا أخذ منصب رفس جماعتة وأبعدهم عنة)

عاد إنتم فسروها

[هيذام]

أحبتي

اسمحوا لي بهذهة الكلمات

أتعلمون أن مما يرددة بعض أبناء جازان

عبارة(القصيمي إذا أخذ منصب احتوى جماعتة ورفعهم معاه أما الجيزاني إذا أخذ منصب رفس جماعتة وأبعدهم عنة)

عاد إنتم فسروها

أهلاً ..
يا أبا حفص

جدتي
-رعاها الله -
طالما تردد :

" ما ولّف امْرباح على ماكل امْتفاح "

أنا أقول : ربما يعتاد امْرباح على أكل التفاح ,
مع مرور الوقت
وطول التجربة.

فدع الزمن
يقوم بعمله
على أمل
ألا يطول ذلك
الزمن .

[هيذام]

ولكنهم لا يملكون طيبة وفصاحة أهل جازان .


مشكوووور اخوي

أسعدك الله
وأذهب حزنك
أخي الكريم

حتى لا أظلم ,

الطيبة..
والقسوة ..

برغم تضادهما
موجودان في كل مكان

في القصيم ..
وفي جازان..
وفي كل العالم..

قد تتفاوت النسب
و قد يطغى أحدهما على الآخر.

مع ذلك, أبشر أخي ,
جازان أطيب ..

ولا أزكي على الله أحداً.

و الدليل ليس من عندي

أكاد أجزم أنك تحفظ بعض منه :

حديث ابن عباس ـ رضي الله ـ عنه قال: لما قدم أهل اليمن على رسول الله ـ عليه الصلاة والسلام ـ في المدينة، رفع صوته الكريم وقال: الله أكبر (جاء نصر الله والفتح)، جاء أهل اليمن، فقال أصحابه: (وما أهل اليمن) فقال ـ عليه الصلاة وال (قوم نقية قلوبهم ولينة طباعهم، الإيمان يماني، والفقه يمان، والحكمة يمانية)، وقال كذلك ـ عليه الصلاة وال (إنهم مني وأنا منهم).
وقال -عليه الصلاة والسلام- : (أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوباً وأرق أفئدةً) الحديث

أما الفصاحة , فلست أدري إن كانت تندرج تحت مسمى الإيمان والفقه والحكمة في الحديث الشريف أعلاه , لا أعلم ذلك , أهل مكة أدرى بشعابها ..

و يكفي الشعر ,
لا يكاد يُذكر ..
إلا
وجازان خير من رافق .

شكراً.

[أبووحيد]

ابو حفص اشكرك على استشعارك لما ذكرته وقد جئت بها من اقصاها الى ادناها شكرا" للجميع والشكر الموصول للاخ/ هيذام على اريحتك لمروري وسأظل فخورا" بكم وفخورا" بتربة جازان الفل

[هيذام]

اللهم اجمع بيننا على الخير

أخي الناطق الرسمي,

بل أنا من يجب عليه الشكر,

أشكرك لصدق نيتك

الذي أستشعره من حرفك

شكراً لكل شيء