يقال بأن الشاعر/محسن الهزاني منعه جماعته من الخروج
معهم لصلاة الاستسقاء لما له من قصائد غزليه
وصلت في تقديرهم الى حد الفسق
فرجعوا ولم يسقوا
وخرج بعدهم الشاعر/محسن الهزاني
وجمع الاطفال والصغار من المسجد
والبهائم وقام باالدعاء بقصيدته الموسومه
بالاستسقاء
وما انتهى شاعرنا الا سقى الله لهم وهم اهل الحريق
والعهده على الراوي
فسبحان الله الرحيم..
إن كان لايرجوك إلا محسنن ...فبمن يلوذ ويستجير المجرموا
دع لذيذ الكرىوانتبه ثم صل واستقم في الدجى وابتهل ثم قل
..............يامجيب الدعا ياعظيم الجلال يالطيف بنا دائما لــــــم يــــــزل
واحد ما جد قابض باســــــط حاكم عــــادل كل ماشا فــــعــل
...............ظاهر باطن خافض رافــــــع ســـــامع عالــــم ما بحكمه ميل
أول آخر ليــــــــس له منتهى جل ما شريك و لا من مـــثل
...........بعد لطف بنا ربنا افعل بنـــــا كل مـــــــــا أنت له ياإلهـــي أهل
يا مجــــــيب الدعا يا ومت الرجاء علا أسألك بالـــــــذي ياألهي نــــــــزل
.........به على الحريق مع شديد القوى وأسألك بالذي دك صلب الجــــبل
الغنى والرضى والهدى والتقى والعفو والعفو ثـــــــم حسن العمل
...........وأسألك غاديـــا ماديــــا كلمــا لـــــــج فيها الرعد حل فينا الوجل
وادقا صادقا غادقا ضاحكـــــــا باكــــــــيا كلما ضحك مزنه هــطل
............المحث إن برق المحن المرن هاميا ساميا دانـــــــــــيا متـــصل
دائر حائر عــــــــــــارض رائح كل من شاف برقة تخاطف جـفـــل
.........من سحاب حقوق صدوق جفول في عريض مريض وني عـــــجــل
كأن في مقدمة لا ارتدم وارتكم في مثاني السدى دامرات الحـــــلل
...........ناشئ غاشي كاسي للسمـــــــا كأن مــــــقدم سحـــابة يجرجرعجل
مدهش مرهش مرعش منعش كـــــــــــأن به لمع هند نســــــــــــــل
.........كل مااختفى واصطفق واندفق ماطره ابتهل واستهل وانهـــــــمـــل
ادهم مظلم موجـــــــف مرجف يرتكب جور مــــــــاه الجبل والسهل
..........به يحط الحصى بالوطى من علا منحيا بالرفا والغثا بالشــــــــــــــلل
حينما ارتوى واستوى واقتـــوى استقل وانتقل واضمحــــل الخــجل
.........بعد ذا آخــــر ما حمى جورمـــاه مايشيل الشجر في مسيل الفحـــــل
كلما ازدجر واندجر وانفجــــــــر ماه حط الحجر في جروف الجبــــل
...........والفياض أخصبت والرياض اعشبت والركايا ارجعت والمقل اسفهل
والحزوم اربعت والجوازي سعت والطيوراسجعت فوق زهرالنفل
.............كأن وصف الزهرباختلاف الرياض اختلاف الفرش والزوالي تفـــل
بعد ذا علها مرهـــــــــــش قالــــط بباقى أربع من ســـــمـاك العزل
...........يسقى الله بها جازيــــــــات النخل منــــــصلات المقادم جــريد مـظل
حيثهن الذخــــــــــائر إذا مابقـــى بالدهر مـــــــايدير الهدير الجــمل
.............تغتني به رجال بوادي الحريــــق هم قروم كرام إذا جــــاء المحـل
هم جزال العطايا غزار الجفـــان هم لـــــباب لـضيف بلــيل هشـل
.............امح لى سيتي واعــــف زلتــــــي فأنا ياإلاهي مـــــــــحل الزلـــــل
فأنا فيك من يمـــــــــد الرجـــــــــا فلا خـــــــــاب من مد فيك الامـل
............وأنت الذي تهدي لمــــــن يقــــول دع لذيذ الكرى وانتـــــبه ثم صل
ثم صل ياإلاهي على المصطفــــى عدد ما تنــــــــاحى ســـحاب وهل
الشاعر /محسن الهزاني
|
 |
رد مع اقتباس
