صور نادره من تهامة العام 1945ـ 1947 م تعرض لاول مره

اقدم لكم مجموعه نادره من الصور التقطها لرحاله ويلفريد ثيسيجر باتريك في تهامة مرور بحلى والبرك والشقيق وبيش وجيزان وجنوب تهامة وجبال جازان



7-09 يونيو، 1945 وداى يبه تهامة

طفلين من وادى يبه
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799582.jpg
صورة لشابين في قرية آل حقو. منطقة جازان
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799914.jpg

مجموعة من التجار في سوق البدو في جبل فيفا منطقة جازان 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799599.jpg


صورة لرجل في السوق . كان يرتدي قبعة من القش واسعة الحواف. وادى بيش1946 منطقة جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799612.jpg

رجل يقف بجوار كوخ في وادي عتود '. أشجار تنمو وراء الكوخ وعدد من الحصير ويتكئ على جوانب الكوخ. 1946 منطقة جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799518.jpg

احد الشباب العرب في المدينة الساحلية البرك . الرجل يقف أمام الجدار، يواجه نحو اليمين. وهو يرتدي النباتات العطريه في شعره. تهامه

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799391.jpg

معاصر السمسم التهامي في صبيا 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799281.jpg

صورة لرجل عربي يجلس على حمار في وادي عتود أو حلي. على اليمين صبي صغير يقف الى جانب الحمار.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798680.jpg

صورة لرجلين في قرية الحقو . واحد منهم يرتدي قبعة من القش واسعة الحواف. 1946

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798639.jpg

التجار في سوق البدو فيفا 47 19منطقة جازان
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798652.jpg

صورة لرجل في قرية الشقيق الرماد. كان يرتدي قبعة مصنوعة من سعف النخيل. منطقة جازان 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798517.jpg

صورة لصبي من فيفا سوق البدو خولان منطقة جازان .
47
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798487.jpg


صورة لثلاثة أولاد في قرية وادي حلي في تهامة 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798471.jpg

صورة لثلاثة أولاد في جبل فيفا منطقة جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798431.jpg

صورة لصبي من البدو في السوق جبل فيفا حلق رأسه عبر يظهر أنه ليس للختان. منطقة جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798405.jpg

صورة لصبي وشاب في بلدة أم الخشاب. منظقه جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798274.jpg

صورة لفتى من قبيلة بني مالك وهو يرتدي النبتات العطريه في شعره. و خنجر وهي معلقة من حزامه منطقة جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798038.jpg

صورة لاثنين من الصبية في أم الخشاب. واحد يرتدي قبعة من القش. منطقة جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/797987.jpg

منازل في جيزان. منازل مبنيه من الاحجار

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797753.jpg


صورة لصبي في قرية الشقيق منطقة جازان
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797286.jpg

صورة لصبي مع خنجر الى جانبه في قرية وادي حلي تهامه
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797086.jpg

صورة لصبي من البدو في السوق خولان جبل فيفا منطقة جازان
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/2/796918.jpg

صورة مجموعة من اثنين من الرجال والصبي واقفا، وارتداء مضفورة مخروطي الشكل أغطية للرأس (بشكل نموذجي من المنطقة تهامة اليمن ). 1977

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/1/421728.jpg

صورة لسجين من تهامه قحطان مربوط الساقين ومكبل، ألقي القبض عليه بتهمة سرقة الماشية. منطقة جازان
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/1/421390.jpg

صورة مجموعة من الرجال والفتيان العربية تجمعو لرقصة الزواج في وادي حلي. العديد من المشاركين يرتدون أكاليل من الأعشاب في شعرهم. على اليسار رجل يقف في وسط الجماعة التي تحتجز خنجر عاليا في الهواء.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/8/802272.jpg

يتبع

شاب من قبيلة حرب جازان او بني مالك جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801670.jpg

قرية في وادي بيش مع أكواخ مستديرة.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801636.jpg

صورة كاملة طول ثلاثة أولاد عرب في وادي يبه أو حلي
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801415.jpg

صورة لشاب من قبيلة بني مالك منطقة جازان
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801045.jpg

صورة لشاب من قبيلة بني مالك وهو يرتدي الأعشاب في شعره. وخنجر وهي معلقة من حزامه. شاب آخر يجلس خلفه. منطقة جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/801019.jpg

صورة لاثنين من الصبية في قرية وادي حلي في تهامه
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800692.jpg

أكواخ مستديرة ومبنى الحجر مربع في وادي داما
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800657.jpg

في ام الخشب . اثنين من الصبية في بئر. جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800283.jpg

صبي من قبيلة حرب جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800188.jpg

صورة لصبي في صبيا القديمة. الآخرون الازدحام وراءه. يلبس عدد منهم الطربوش وهو من لباس اهل جنوب تهامة ويستخدم في جنوب تهامه كالحديده وبيت الفقيه كذالك يعتبر من ملابس العبيد المملوكين (منطقة جازان
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799296.jpg

شاب يقف أمام الأكواخ في قرية أم الخشب منظفة جازان
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798379.jpg

السوق في صبيا القديمة. الناس بين عدد من مقصورات.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798019.jpg

صورة لصبي في الجزء الأسفل من وادي منطقة داماد، شرق صبيا.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797477.jpg


الصور مابين العام 1945 والعام 1947 ميلادي ان شاء الله نقدم لكم مجموعه جديده من الصور قريبا

المجموعه الثانيه من العام 1945 الى العام 1947


رجال من ابو عريش العام 15 يونيو 1947 احدهم يحمل الخنجر العربي والاخر يضع العمامه البيضاء على كتفه وخلفهم منزل من القش ابو عريش منطقه جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799384.jpg

من اعيان المنطقه جيزان المدينه الساحليه

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801451.jpg

صبي يقف أمام مدخل كوخ في قرية الشقيق . ويعلو الكوخ الدائري مع سقف مقبب مصنوعة من القش
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800804.jpg

صورة لرجل في الجزء الأسفل شرق صبيا.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800331.jpg




صورة لصبي في السوق في وداى بيش وخلفه القرويين

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798423.jpg


تجمع حشد من الناس في سوق في وادى بيش
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799981.jpg

وتجمع حشد من الناس في سوق في وادي بيش
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799080.jpg

صورة لصبي في الجزء الأسفل شرق صبيا.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800156.jpg
صبي يقف أمام مدخل كوخ في قرية الشقيق ويعلو الكوخ الدائري مع سقف مقبب مصنوعة من القش.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800804.jpg


صورة لصبي يضع حلق على رأسه وهذا يدل على أنه لم يختن بعدالحقو
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800370.jpg
السوق في قرية الحقو
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797520.jpg
المرأة، والوقوف والجلوس، وارتداء القبعات المصنوعة من القش، في السوق بنى مالك
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/1/421617.jpg

صورة لاثنين من الصبية في قرية الشقيق
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799840.jpg
شاب يرتدي ثوب وقبعه من سعف النخيل على الرأس والسيف الطويل على الوزار ملفوف له يقف في المقدمة. خلفه على اليسار الماشية يشرب من حوض كبير. على اليمين حشد ينتظر بجانب البئر بينما عدد قليل من الرجال يستخدمون الحبال والبكرات للحصول على المياه من البئر. منطقه جازان
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799701.jpg

حشد من الناس و جلب الماء من بئر في في المقدمة رجل وصبي يقف بجانب حمار يحمل أباريق الماء من الطين كبيرة. التي تقف وراءه، على اليمين، وآخر صبي على ظهر حمار. في الخلفية كثير من الناس والانتظار مع حميرهم بجانب البئر في حين أن اثنين من الرجال استخدام الحبال والبكرات للحصول على المياه من البئر. الدرب جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800350.jpg

صورة لفتى من قبيلة بني مالك في وادي دما وهو يرتدي الأعشاب في شعره وخنجر وهي معلقة في حزامه.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800774.jpg

صورة مجموعة من الصبية الثلاثة الأكبر سنا ا. في المقدمة ثلاثة أولاد و الوقوف في مواجهة . الولد على اليمين يرتدي وزار طويل على السيف له ملفوف . طفلان آخران يقفان في الخلفية. و الناس مع الحمير بعيدا سيرا على الأقدام عبر سهل منبسط. منطقه جازان اعتقد قريه الدرب
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798821.jpg

صورة لصبي ، شرق صبيا.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798998.jpg
صورة لرجل، فلاح وهو يرتدي قبعة من القش الكبيرة.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/1/421411.jpg

مجموعه اخرى

الصبى غيث الحربي احد ادلاء الرحاله في منطقه جازان يذكر انه رافقه للحجاز حسب المصدر
10-13 يونيو، 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801936.jpg

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797806.jpg

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801120.jpg

صورة رجل وصبي صغير يقف على جانب النهر في المنطقة الواقعة بين مدينتي صبيا وجيزان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/8/802175.jpg

صورة غيث الحربي احد أدلة ويلفريد ثيسجر ، ويشرب القهوه العربيه في جيزان. رافقه في جازان والحجاز

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797655.jpg

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798114.jpg

أبريل-يونيو 1946
صورة لصبي (اسمه مبارك)، رافق الرحاله ويلفريد ثيسجر في السفر، يبتسم. من ابناء صبياء

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/1/421395.jpg

صبي من ابو عريش يحمل شفرة في الحزام 15 يونيو 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799152.jpg

منظر طبيعي جميل ورجل يقف بعيد في قريه هروب منطقه جازان 21-22 مايو، 1946

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798690.jpg

منظر لقريه الحقو من اعلى الجبل 19-20 مايو، 1946

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798132.jpg

صبى من ابو عريش 15 يونيو 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801691.jpg

رجل من ابو عريش يحمل الخنجر العربي ويضع العمامه على كتفه 15 يونيو 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801967.jpg

رجل على ظهر جمل متوجه من قريه القحمه الى الشقيق 5 يونيو 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801747.jpg

الناس والإبل السفر عبر حقول الحمم الساحلية بين قريتي القحمه والشقيق

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797801.jpg

صورة لاثنين من الصبية في قرية الشقيق

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798930.jpg

صورة لمجموعة من بدو خولان الجبال في سوق عيبان اسفل الجبل عدد من اهل فيفا 19 يونيو 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/2/796883.jpg


صورة لصبي في الجزء الأسفل من الوادى شرق صبيا.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799082.jpg

صورة لصبي في الجزء الأسفل من الوادى شرق صبيا. 16-18 يونيو، 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797574.jpg

صورة رجل عربي يحمل الطفل والمراهق العربي في بلدة الشقيق

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801367.jpg


صورة لشاب وصبي في أم الخشب 8 يونيو 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800738.jpg

صورة لاثنين من الصبية في قرية الشقيق . 05-06 يونيو، 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800864.jpg

صورة لاثنين من الصبية في الجزء الأسفل من وادي شرق صبيا.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799470.jpg

من بلدة صبيا. وهناك عدد من أكواخ ذات أسقف مقببه ومباني من حجر مربع. 9-10 يونيو 1947 منطقه جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797571.jpg


صورة لصبي في أم الخشب يجلس على ظهر حمار. 8 يونيو 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801362.jpg

صورة لصبي من بدو خولان في عيبان تحت جبل فيفا . 19 يونيو 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799282.jpg

صورة لصبي في قرية أم الخشب القاعدة في وادي بيش

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799212.jpg


المناظر الطبيعية الجبلية في جبل فيفا . 18-19 يونيو، 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799095.jpg

من بلدة صبيا القديمة، مع أكواخ مستديرة مع أسطح القبة. في المقدمة و الإبل والماعز على مساحة مفتوحة. 23-24 مايو، 1946
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801164.jpg

من صبيا الشارع محاط بسياج من الفروع في كل جانب. أكواخ وراء الأسوار، ومبنى الحجر التاريخي في الخلفية.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800816.jpg

في صبيا معاصر السمسم التهامي وهو من اجود انواع الزيوت

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801446.jpg

صورة لصبي في السادسة عشر من العمر تقريبا واقف، يرتدي سروالا أبيض ويلبس كامل ثيابه بشكل انيق ،مستعد للاحتفال بمراسيم ختانه 1947
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/1/421587.jpg


صورة لصبي، ، وارتداء إكليل من الأعشاب المعطرة الحلو في شعره. بنى مالك

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/1/421622.jpg

في ام الخشب صورة لصبي يقف بجوار بئر. كان يرتدي قبعة من القش واسعة الحواف. 8 يونيو 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800734.jpg


صورة لصبي من بدو خولان في سوق عيبان تحت جبل فيفا

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/801035.jpg

صورة لشاب وفتى في بلدة أم الخشب.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801222.jpg

صورة لصبي في الجزء الأسفل من وادي شرق صبيا.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800391.jpg

صورة لصبي من بدو خولان في سوق عيبان
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799626.jpg

منزل في قرية هروب . العديد من الأواني الفخارية الكبيرة منطقه جازان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798903.jpg

منظر جميل للمدينة الساحلية العريقه من جازان. أحد شوارع ويظهر مباني مسجد تاريخي مسجد ومئذنة . في الخلفية يظهر ارتفاع التلال الصخرية وراء المدينة. 13-14 يونيو، 1945

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/802030.jpg


من المدينة الساحلية العريقه من جازان. في المقدمة عنزة تقف في باحة مبنى مربع واحد عده طوابق. في المسافة أبعد توجد القلعه التاريخيه تطل على المدينة. 13-14 يونيو، 1945

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801944.jpg


http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798538.jpg

عرض من بلدة صبيا القديمة، مع أكواخ مستديرة مع أسطح القبة. في المقدمة الإبل والماعز على مساحة مفتوحة.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801164.jpg

صورة مجموعة من الفتيان والشبان البدو يقفون معا في بير علي . 11 يونيو 1945

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800045.jpg

أكواخ مستديرة في قرية في وادي داما تظهر الارض تكسوها الخضره والاعشاب أقل 17-18 يونيو، 1947 .

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797612.jpg

أكواخ وأشجار النخيل في قرية في الجزء الأسفل من الوادي شرق صبيا.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797372.jpg

صورة لاثنين من الصبية في أم الخشب. واحد يرتدي قبعة مصنوعة من سعف النخيل.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797541.jpg

منازل في ابو عريش يقف امامه رجال . السكان هي التي شيدت عليها من المواد النباتية،

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799369.jpg

صورة لرجل مسن في الجزء الأسفل من الوادي شرق صبيا.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798417.jpg

عرض من التجار والمشترين النخيل في سوق في الهواء الطلق في مدينة صبيا. في المقدمة حزم جولة كبيرة من سعف النخيل( الدوم ) رجل يجلس على الأرض . عدد من الرجال والصبيه حول مصنع التجار . 11-13 يونيو، 1945 صبيا

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801832.jpg


منازل في جيزان. و هي مبنية بالحجارة المنازل حول قلعه تاريخيه . 10-13 يونيو، 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797753.jpg

مرسي السفن في بندر جيزان و المراكب الشراعية على الشاطئ على الواجهة البحرية في مدينة جيزان الساحلية يتم تحميل المراكب عن طريق الجمال بالمنتجات التى تصدرها منطقه جازان لدول العربيه وافريقيا . 13-14 يونيو، 1945

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797476.jpg

صناعه السفن واصلاحها في بندر جيزان المراكب الشراعية على الواجهة البحرية في مدينة جيزان الساحلية رجل يشرف على عمل العمال. 13-14 يونيو، 1945

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798340.jpg

الواجهة البحرية في جازان. قوارب تحت الصيانه على الشاطئ في المياه الضحلة . و رجل والخوض في الماء. المنازل والمتجار والتجار حول المرسي الشاطئ. يظهر من خلال الصوره الحضاره التى وصل لها بندر جازان في العام 10-13 يونيو، 1947 حيث كان اعظم المرافى العربيه في الجزيره العربيه وينتقل التجار من خلاله الى افريقيا والهند والكويت وبندر عدن وغيرها من المدن التجاريه

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800982.jpg

الواجهة البحرية في مدينة جيزان الساحلية. صناعه السفن واصلاحها في ميناء بندر جيزان

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800168.jpg

المناظر الطبيعية الجبلية في جبل فيفاء
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797407.jpg

جمال على الطريق جبال زهوان او ظهران . الجبال الشاهقة في الخلفية.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798631.jpg

صورة لفتى من قبيلة بني مالك يقف على صخرة.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801680.jpg

أم الخشب. أربعة رجال والفتيان مع حمار في البئر.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799774.jpg

صورة لصبي في الجزء الأسفل من وادي شرق صبيا.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800327.jpg

كامل طول صورة جماعية لثلاثة أولاد يقف أمام سور في قرية الشقيق

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798853.jpg

صورة لرجل واقف، وهو يرتدي قبعة مصنوعة من النخيل يترك مضفورة. وادى بيش
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/1/421415.jpg

في ام الخشب صورة لصبي يحمل قربه الجلد للماء. كان يرتدي قبعة مصنوعة من سعف النخيل. 1947

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800614.jpg

هذه صور كذلك من الشقيق

http://www.jazan.org/vb/images/statusicon/wol_error.gifانقر هذا الشريط لتكبير الصورة إلى مقاسها الأصلي وهو 708x478 بكسل.http://www.1asir.com/up/uploads/aaf9c49e441.jpg

http://www.jazan.org/vb/images/statusicon/wol_error.gifانقر هذا الشريط لتكبير الصورة إلى مقاسها الأصلي وهو 666x408 بكسل.http://www.1asir.com/up/uploads/aaf9c49e442.jpg


http://www.jazan.org/vb/images/statusicon/wol_error.gifانقر هذا الشريط لتكبير الصورة إلى مقاسها الأصلي وهو 690x403 بكسل.http://www.1asir.com/up/uploads/aaf9c49e443.jpg


http://www.jazan.org/vb/images/statusicon/wol_error.gifانقر هذا الشريط لتكبير الصورة إلى مقاسها الأصلي وهو 649x505 بكسل.http://www.updwn.com/uploaded/55322/01363703752.jpg

السوق في ام الخشب. في المقدمة عدد كبير من الأواني الفخارية1946
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/1/421389.jpg


أكواخ في قرية الشقيق . هذه هي أكواخ مصنوعة من القصب الجولة. صبي يقف في المقدمة.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/802028.jpg

صورة لصبي في الجزء الأسفل في الوادى شرق صبيا.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799573.jpg

صورة جماعية لثلاثة أولاد يقف أمام سور في قرية الشقيق

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798853.jpg

في ام الخشب . صبي يجلس على ظهر حمار

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/8/802289.jpg

صورة لصبي في بئر في قرية في الوادى ، شرق صبيا.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800850.jpg

صورة لاثنين من الصبية من وادي شرق صبيا.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800194.jpg

صورة جماعية لحشد من الشبان العرب والفتيان في بلدة الشقيق في الخلفية مجموعة من الناس يحملون الماء مع الهجن الخاصة بهم.

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/7/801467.jpg

الرجال والفتيان سقي من بئر في قرية في الوادى شرق صبيا.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/6/800921.jpg

صورة لصبي اسود البشره يعمل في مهنه الرعى يلعب بالناي في وادي شرق صبيا. . 16-18 يونيو، 1947


http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/8/802285.jpg


صبي يقف في وادي دما او دماد من بنى مالك
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/5/799099.jpg

منظر عام من قرية أم الخشب في وداى بيش

http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/3/797054.jpg

صورة لصبي في الجزء الأسفل من وادي شرق صبيا.
http://lowres-picturecabinet.com.s3-...n/4/798305.jpg

يا الله !
أنا في حلم وإلا في علم..
أظن..لاوالله..إلا متأكد أنني في علم..وأنا أشم رائحة الماضي الزكية
إيييييييه ياأبوتمام..حقاً إنك لشاعر وهذا شعرك..
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ** ما الحب إلا للحبيب الأول
كم منزل في الأرض يألفه الفتى ** وحنــــينه أبدا لأول منزل
حياك الله أخي المعتصم في منتديات صامطة الثقافية وبالأخص في قسم التراث الذي ينعي حظه لفراقك وبعدك عنه بعد ماكان يعترف بفضلك بعد الله سبحانه وتعالى على إثراءه وإنعاشه بمواضيعك التراثية وهاهو الآن تعود إلينابموضوع تراثي أعتبره من الوزن الثقيل..كيف لا وهو يرمز لماض جميل.
مرة ثانية أرحب بك أجمل ترحيب ولي عودة للموضوع بالتعليق على بعض الصور بعد تثبيت الموضوع.

رااااااائع اخي المعتصم
والأجمل هو تواجدك وعودتك لمنتداك منتديات صامطة
فبك دائما نسعد ونتشرف .
يلاحظ تفاخر الشباب بتربية الشعر والحرص على نظافته ودهنه وتمشيطه
وكذلك يلاحظ إن الواحد يمشي ( أجرد ) أمر عادي !!
ولا اعلم هل السبب في ذلك ظروف المعيشة في ذلك الوقت ام هو ايضا من باب التفاخر والعادة ؟

تحياتي وتقديري

ماشاء الله
موضوع جميل يفتح النفس ..كيف لا يكون جميلاًوهو يذكرنا برائحة أجدادنا.
أخي المعتصم:
لاأخفيك سراً بأنني قد اطلعت على بعض من هذه الصور في غير هذا المكان وقد كان لي بعض الملاحظات حول بعض التعليقات على بعض الصور ولكنني لم أفصح عن ملاحظاتي فتوقفت عن التعليق مراعيا في ذلك بعض الأمور ومنها:
-كوني لم أنتسب إلى ذلك كعضو أشارك فيه.
-ربما عادات وتقاليد ذلك المكان تختلف عن عاداتناوتقاليدنا التي عرفناها عن أجدادنا فرعيت ذلك.
ولكن:
مادام وأنت قد تكرمت مشكورا وأحضرت إلينا بعضاًمن تلك الصور القديمة مع التعليق على كل صورة والتي قد تم إلتقاطها بواسطة أولئك المستشرقين الرحاليين الذين عاثوا في البلاد فأخذوا مالذّ لهم وطاب من تصوير بعض الصور التي تجسد صورة حقيقية للمنطقة وأهلها أيام زمان ونحن نصدق بحقيقية هذه الصوربأنها تمثل هيئة أجدادنا وأشكالهم أيام زمان ولاننكر ذلك .
إنما النكران على بعض التعليقات التي قد جاءت موضحة لبعض الصورو مصاحبة تحت كل صورة وذلك من خلال معرفتنا بعاداتنا وتقاليدناالتي عرفناها عن أجدادناومن تلك التعليقات التي جاءت متنافية مع عاداتنا وتقاليدناهذاالتعليق الذي شدني كثيراً وأجبرني على المشاركة ولولا أن هذا الموضوع قد طُرح في قسم التراث لما شاركت عليه لأن هناك موضوع مشابه له قد طرح هنافي غير قسم التراث ولكنني لم أشارك عليه لأنه لايهمني بأن أشارك عليه كموضوع تراثي يهتم بالتراث.
عموما:
نقرأ التعليق ثم نشاهد الصورة المصاحبة للتعليق:
((صورة مجموعة من الرجال والفتيان العربية تجمعو لرقصة الزواج في وادي حلي. العديد من المشاركين يرتدون أكاليل من الأعشاب في شعرهم. على اليسار رجل يقف في وسط الجماعة التي تحتجز خنجر عاليا في الهواء))

نحن نعرف أن لأجداناألعاباً شعبية كانوا يمارسونها للترويح عن النفس والتسلية وقد كنا نعرف بعضاً من تلك الألعاب الشعبية غير أن بعض تلك الألعاب كانت لاتُمارس إلا في المناسبات كالختان والزواج ولكل منهماألعابه الخاصة وقد يشترك الرجال والنساء في ممارسة تلك الألعاب سواء أكانت تلك الألعاب خاصة بالختان أو الزواج حسب العادات والتقاليد المتبعة والمعروفة عن الأجداد وقد عرفنا عن أجدادنا بأنهم لايشاركون في ألعاب الزواج وقد يعدون ذلك عيباً عليهم لأن ألعاب الزواج خاصة بالنساء المتمثلة في"الحمل-النقول-الممشى المعروف بالخمرة"مع بعض الأناشيد والأهازيج المناسبة لكل من الحمل والنقول والممشى.
وهنا قد أشار التعليق المصاحب للصورة بأن الرجال والفتيان قد تجمعوا لرقصة الزواج وهذا تشويه لعاداتنا وتقاليدنا التي تفرض على أجدادنا الإلتزام بها بعدم اللعب في مناسبات الزواج أيام زمان فلو كانت الصورة حديثة لصدقنا ذلك لأن البعض من رجال اليوم يلعبون في مناسبة الزواج بألعاب تتناسب مع ميولهم والتي لاتخرج عن لعبة المعشى والسيف علماً بأن عاداتنا وتقاليدنا لاترضى ذلك ولن تسمح للرجل أن يمارس أي لعبة تمارس في مناسبات الزواج وله جميع الألعاب الخاصة بمناسبة الختان "المعشى-العرضة-السيف"أن يمارسها ولاحرج عليه.
فما أدري هذا التعليق المصاحب للصورة من أن الرجال والفتيان يشاركون في رقصة الزواج ورد عن طريق الخطأ أو الجهل أو العمد.
شكراً أخي المعتصم وحياك في قسم التراث.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير

يا الله !
أنا في حلم وإلا في علم..
أظن..لاوالله..إلا متأكد أنني في علم..وأنا أشم رائحة الماضي الزكية
إيييييييه ياأبوتمام..حقاً إنك لشاعر وهذا شعرك..
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ** ما الحب إلا للحبيب الأول
كم منزل في الأرض يألفه الفتى ** وحنــــينه أبدا لأول منزل
حياك الله أخي المعتصم في منتديات صامطة الثقافية وبالأخص في قسم التراث الذي ينعي حظه لفراقك وبعدك عنه بعد ماكان يعترف بفضلك بعد الله سبحانه وتعالى على إثراءه وإنعاشه بمواضيعك التراثية وهاهو الآن تعود إلينابموضوع تراثي أعتبره من الوزن الثقيل..كيف لا وهو يرمز لماض جميل.
مرة ثانية أرحب بك أجمل ترحيب ولي عودة للموضوع بالتعليق على بعض الصور بعد تثبيت الموضوع.

---

الله يحيك اخي الغالي ابو زهير واشكرك من اعماق قلبي على هذا الترحيب

واسال الله ان يجمعنا دائما على الخير

تقبل مني فائق احترامي وتقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشفق

رااااااائع اخي المعتصم
والأجمل هو تواجدك وعودتك لمنتداك منتديات صامطة
فبك دائما نسعد ونتشرف .
يلاحظ تفاخر الشباب بتربية الشعر والحرص على نظافته ودهنه وتمشيطه
وكذلك يلاحظ إن الواحد يمشي ( أجرد ) أمر عادي !!
ولا اعلم هل السبب في ذلك ظروف المعيشة في ذلك الوقت ام هو ايضا من باب التفاخر والعادة ؟

تحياتي وتقديري

---

الاروع تواجدك اخي الغالي
واتشرف بلانتساب لهذا المنتدى

احترامي وتقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش

ماشاء الله
موضوع جميل يفتح النفس ..كيف لا يكون جميلاًوهو يذكرنا برائحة أجدادنا.
أخي المعتصم:
لاأخفيك سراً بأنني قد اطلعت على بعض من هذه الصور في غير هذا المكان وقد كان لي بعض الملاحظات حول بعض التعليقات على بعض الصور ولكنني لم أفصح عن ملاحظاتي فتوقفت عن التعليق مراعيا في ذلك بعض الأمور ومنها:
-كوني لم أنتسب إلى ذلك كعضو أشارك فيه.
-ربما عادات وتقاليد ذلك المكان تختلف عن عاداتناوتقاليدنا التي عرفناها عن أجدادنا فرعيت ذلك.
ولكن:
مادام وأنت قد تكرمت مشكورا وأحضرت إلينا بعضاًمن تلك الصور القديمة مع التعليق على كل صورة والتي قد تم إلتقاطها بواسطة أولئك المستشرقين الرحاليين الذين عاثوا في البلاد فأخذوا مالذّ لهم وطاب من تصوير بعض الصور التي تجسد صورة حقيقية للمنطقة وأهلها أيام زمان ونحن نصدق بحقيقية هذه الصوربأنها تمثل هيئة أجدادنا وأشكالهم أيام زمان ولاننكر ذلك .
إنما النكران على بعض التعليقات التي قد جاءت موضحة لبعض الصورو مصاحبة تحت كل صورة وذلك من خلال معرفتنا بعاداتنا وتقاليدناالتي عرفناها عن أجدادناومن تلك التعليقات التي جاءت متنافية مع عاداتنا وتقاليدناهذاالتعليق الذي شدني كثيراً وأجبرني على المشاركة ولولا أن هذا الموضوع قد طُرح في قسم التراث لما شاركت عليه لأن هناك موضوع مشابه له قد طرح هنافي غير قسم التراث ولكنني لم أشارك عليه لأنه لايهمني بأن أشارك عليه كموضوع تراثي يهتم بالتراث.
عموما:
نقرأ التعليق ثم نشاهد الصورة المصاحبة للتعليق:
((صورة مجموعة من الرجال والفتيان العربية تجمعو لرقصة الزواج في وادي حلي. العديد من المشاركين يرتدون أكاليل من الأعشاب في شعرهم. على اليسار رجل يقف في وسط الجماعة التي تحتجز خنجر عاليا في الهواء))

نحن نعرف أن لأجداناألعاباً شعبية كانوا يمارسونها للترويح عن النفس والتسلية وقد كنا نعرف بعضاً من تلك الألعاب الشعبية غير أن بعض تلك الألعاب كانت لاتُمارس إلا في المناسبات كالختان والزواج ولكل منهماألعابه الخاصة وقد يشترك الرجال والنساء في ممارسة تلك الألعاب سواء أكانت تلك الألعاب خاصة بالختان أو الزواج حسب العادات والتقاليد المتبعة والمعروفة عن الأجداد وقد عرفنا عن أجدادنا بأنهم لايشاركون في ألعاب الزواج وقد يعدون ذلك عيباً عليهم لأن ألعاب الزواج خاصة بالنساء المتمثلة في"الحمل-النقول-الممشى المعروف بالخمرة"مع بعض الأناشيد والأهازيج المناسبة لكل من الحمل والنقول والممشى.
وهنا قد أشار التعليق المصاحب للصورة بأن الرجال والفتيان قد تجمعوا لرقصة الزواج وهذا تشويه لعاداتنا وتقاليدنا التي تفرض على أجدادنا الإلتزام بها بعدم اللعب في مناسبات الزواج أيام زمان فلو كانت الصورة حديثة لصدقنا ذلك لأن البعض من رجال اليوم يلعبون في مناسبة الزواج بألعاب تتناسب مع ميولهم والتي لاتخرج عن لعبة المعشى والسيف علماً بأن عاداتنا وتقاليدنا لاترضى ذلك ولن تسمح للرجل أن يمارس أي لعبة تمارس في مناسبات الزواج وله جميع الألعاب الخاصة بمناسبة الختان "المعشى-العرضة-السيف"أن يمارسها ولاحرج عليه.
فما أدري هذا التعليق المصاحب للصورة من أن الرجال والفتيان يشاركون في رقصة الزواج ورد عن طريق الخطأ أو الجهل أو العمد.
شكراً أخي المعتصم وحياك في قسم التراث.

---

هلا فيك اخ عقش نورت الموضوع

اولا بنسبه لتعليق الموجود على الصور فانا اعتقد انه ترجمه لما سجله الرحاله على الصور

ثانيا بنسبه لصوره في ماخوذه حسب اعتقادي لحفل زواج واختار المصور هذا الجانب من الصوره للعريس ووالده الذي حمل السيف فرحا بزواج ابنه الذي يظهر في الصوره ولم ياخذ صوره كامله للحفل واعتقد ان الحفل فيه سيف وعرضه ومعشى

شكرا اخي عشق على ملاحظاتك
وتفبل مني كل احترام وتقدير

يا سلاااااااااااام عليك يا معتصم

وعاد المعتصم من جديد بعد غياب ليتحفنا برائعة من روائعه
أكثر من نصف ساعة وأنا أتأمل في هذه الصور الواحدة تلو الأخرى
إنها تحكي ماضي جميل وتاريخ عريق وقصص وأحداث وبيئة ومواصلات وأدوات وملابس وعادات
هؤلاء هم أجدادنا وهذا هو ماضينا ومن كان بلا ماض فلا حاضر له

نعجز عن شكرك على هذا الإبداع والجمال المتناهي
حفظك الله ورعاك يا معتصم

الله الله الله من لاماضي له لاحاضر له ماأجملها من صور الله ياالزمن أين انت عهد الأخوة والرجولة والشهامة والنبل أين نحن منه اليوم الله المستعان

ذي الصور حوالي كم لها ما اعرف التاريخ ميلادي تيجي من عهد جدي قلك جدي كان معاه جهفه يمكن صورته بينهم طيب مالهم مجردين مافي ملابس ولا موضه على مجهفه::d::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصم

هلا فيك اخ عقش نورت الموضوع

اولا بنسبه لتعليق الموجود على الصور فانا اعتقد انه ترجمه لما سجله الرحاله على الصور

ثانيا بنسبه لصوره في ماخوذه حسب اعتقادي لحفل زواج واختار المصور هذا الجانب من الصوره للعريس ووالده الذي حمل السيف فرحا بزواج ابنه الذي يظهر في الصوره ولم ياخذ صوره كامله للحفل واعتقد ان الحفل فيه سيف وعرضه ومعشى

شكرا اخي عشق على ملاحظاتك
وتفبل مني كل احترام وتقدير

---

أخي المعتصم طاب مساؤك بأريج الفل والكاذي.
وأرجو أن تعذرني إذا أنا عدت لموضوعك مرة ثانية فدائماً الموضوع الجميل يستهوي القارىء للعودة إليه مرة ثانية وثالثة ورابعة وفي كل مرة تتجدد المتعة والفائدة.
أخي الفاضل:
يشهد الله أنني لاأشك في ثقافتك التراثية فأنت أشهر من علم في المجال التراثي وحبك للماضي والجميع يعرف ذلك .
ولكن:
لاأخفيك سراً أنت ومن يتابع هذا الموضوع الذي يحمل صورا قديمة ونادرة بأن مشاهدةالبعض من هذه الصور التي جاءت على الطبيعة سوف تثير استغراباعند البعض منا وخاصة عند الطبقة المتأخرة ممن يمثلون وقتنا الحاضرهذا العصر الذي طغت عليه الحضارة ففصلت الحاضرعن الماضي دون أن يستشعروا معنى العبارة التي تقول:لاحاضر بدون بدون ماضٍ.
وقد كنت متوقعا هذا الاستغراب لماضينا الجميل وخاصة عند مشاهدة هذه الصور القديمة وربما قدينشأ عن هذاالاستغراب بعض الأسئلة قد تسيء إلى ماضينا الأصيل ولهذا فقد أشرت إلى ذلك في موضوع لي سابق كُتب تحت عنوان"رحلة عقش إلى بلاد العجم"ربما البعض يرى أن الهدف من موضوع رحلتي إلى بلاد العجم مجرد قصة للتسلية ثم أعقبت موضوع رحلتي إلى بلاد العجم بموضوع آخرتحت عنوان"من الماضي الجميل"ولعلّ من تابع هذين الموضوعين بتمعن قد يعرف الهدف من كتابتهما.
فيجب علينا جميعاأن نتعرف على تراثنا وأن نفتخر به لأنه يمثل أصالتنا كما أهيب بالإخوة والأخوات وخاصة ممن يمتلكون ثرورة تراثية أن يبرزوا دورهم في هذا المجال بأن يظهروا هذاالموروث بصورة صحيحة تعكس حقيقية تراثنابمافيه من عادات وتقاليد لماض جميل إنه ماضي الأجداد.. فأي معلومة تراثية خاطئة أوقد لاتمت لتراثنا بصلة فإنه من الواجب علينا كتراثيين أن نقوم بتصحيحهاحتى لايزرع الشك في نفوس البعض فينظرون إلى هذاالموروث الأصيل نظرة استغراب ربماقد تتمادى إلى السخرية.
ومثل هذه الصور القديمة التي أصبحت الآن متداولة في أغلب منتديات المنطقة على أنها تمثل ماضينا الأصيل لابد أن ننظر لهابنظرة تراثية من واقع خبرتناالتراثية بالتوضيح لكل ماتهدف إليه كل صورة من هذه الصور التي قد تم إلتقاطها بواسطة هؤلاء الرحاليين الذين قصدوا المنطقة منذ قديم الزمان وتُرك لهم الحبل على الغارب فقاموا بالتصوير ثم وثقوا صورهم ببعض التعليق من كتاباتهم فنُقل إلينابترجمة تراثية خاطئة كما أشارإلى ذلك أخي المعتصم بقوله:" بنسبه لتعليق الموجود على الصور فانا اعتقد انه ترجمه لما سجله الرحاله على الصور "
ومن هنا أستطيع القول حتى وإن كان التعليق ترجمه لما سجله الرحاله على الصور فهو جاهل بتراث المنطقة وبعاداتهاوتقاليدهافأنت عندما تنظر إلى الصورة تجدها قد إلتقطت في النهار وألعاب مناسبة الزواج لاتكون إلا بالليل إن ثبت أن الرجال يشاركون في ألعاب الزواج ..أيضاً ليس هناك مايدل على أن هؤلاء الرجال يمارسون ألعابهم الشعبية الخاصة بالرجال من"سيف وعرضه ومعشى "فمن وجهة نظري القاصرة أن هذاالتعليق يُعتبرفي غير محله وهناك أكثر من تعليق على هذاالمنوال قد خالف الحقيقة ولاينمي عن ثقافة تراثية نشاهد الصورة مرة ثانية بتركيز.

أيضاً:
لاحظوا هذه الصورة وماكٌتب تحتها من تعليق:
الصورة:

التعليق:
"صورة رجل وصبي صغير يقف على جانب النهر في المنطقة الواقعة بين مدينتي صبيا وجيزان"
إذا كان الوطن بأكمله خاليامن وجود الأنهار..فأين هذاالنهرالذي يقع بين مدينتي صبيا وجيزان؟
ثم هذه الصورة وماكٌتب تحتها من تعليق:
الصورة:

التعليق:
"صورة لصبي في السادسة عشر من العمر تقريبا واقف، يرتدي سروالا أبيض ويلبس كامل ثيابه بشكل انيق ،مستعد للاحتفال بمراسيم ختانه 1947"
من متى الدرم يرتدي سروالاأبيضا؟ وهل كان السروال معروفاًفي ذلك الزمن؟

ثم هذه الصورة وماكٌتب تحتها من تعليق:
الصورة:

التعليق:
"صورة لصبي مع خنجر الى جانبه في قرية وادي حلي تهامه"
هل هذه صورة خنجر؟وهل نُلبس الخنجر في الجنب؟
ثم نظرواإلى هذه الصور للحسي التي تمثل مصدر الماء عند أهل زمان:
الصورة الأولى:

التعليق:
"في ام الخشب . اثنين من الصبية في بئر. جازان"

الصورة الثانية:

التعليق:
"حشد من الناس و جلب الماء من بئر في في المقدمة رجل وصبي يقف بجانب حمار يحمل أباريق الماء من الطين كبيرة. التي تقف وراءه، على اليمين، وآخر صبي على ظهر حمار. في الخلفية كثير من الناس والانتظار مع حميرهم بجانب البئر في حين أن اثنين من الرجال استخدام الحبال والبكرات للحصول على المياه من البئر"

الصورة الثالثة:

التعليق:
"أم الخشب. أربعة رجال والفتيان مع حمار في البئر"

الصورة الرابعة:

التعليق:
"الرجال والفتيان سقي من بئر في قرية في الوادى شرق صبيا"
كلنا نعرف بأن الحسي تعتبر المصدر الرئيسي لتوفير الماء للإنسان والحيوان على مدى فترة طويلة من الزمن بحيث يحصل الإنسان على ماء الحسي في أي وقت ومتى مااحتاج إلى الماء ولكن لابد من توفر وسائل مساعدة يستخدمها الإنسان حتى يحصل بواسطتها على ماء الحسي ومن هذه الوسائل التي يجب توفرها مايلي:
-الرشا
-الدلو
-البكرة
فلو نظرنا إلى الصورة الأولى من الصور التي تمثل الحسي لوجدنا من وسائل جلب الماء من الحسي الرشاوالبكرة ولم نجد الدلو غيرأننا نرى آلة تُسمى"الجب"فهل من الممكن أن الجب ينوب عن الدلو في استخراج الماء من الحسي عند أهل زمان؟ وهل سألنا أنفسناعن السرفي وجود الجب بجانب الحسي؟..أظن بأن الإجابة تحتاج إلى خبرة تراثية وكان من المفروض على الشخص الذي قام بالتعليق على صور الحسي أن يوضح ذلك.
أكتفي بما أشرت إليه من الملاحظات حول بعض الصور وإذا سمح لي أخي المعتصم بالرجوع إلى موضوعه مرة ثالثة فإنني أتشرف بذلك لأن في جعبتي الكثير من الملاحظات حول بعض هذه الصور التي تمثل عصر ماض جميل ولهذافلابد أن نحافظ على جمالها.
شكراً لكم جميعاثم الشكر موصول لأخي المعتصم على هذاالموضوع التراثي المثير.