مقالات قابلة للحوار ...(فكرة) لـ محمد الرطيان

http://samtah.net/vb//uploaded/5169_01312248838.gif

اعضاء
منتديات صامطة الثقافية
http://samtah.net/vb//uploaded/5169_01312249057.gif
بداية من هذا الطرح سأضع لكم ما بين الفينة والاخرى مقالا أو تغريدة أو ما شابه ذلك ..
نقلا من مصادرها ..
وسأنتظر منكم النقد البناء الهادف.. والحوار الراقي ..وإبداء وجهات النظر لما بين السطور ..
ولنعلم أن اختلاف وجهات النظر أمرا صحيا ..ولا يصل بنا للخلاف
بل يزيدنا رقيا وعلما ويبقي الود بيننا في ازدياد..
/
(1)
مقال اليوم
فكرة ..
http://www.al-madina.com/files/image...9999999_12.jpg
محمد الرطيان
الأربعاء 21/12/2011
(1)
ما الذي يفزعك من "الفكرة"؟!
هل لأنّ عقلك الخاوي لا يملك الحجة التي تفندها، أو لأنّه ليست لديك القدرة لابتكار "فكرة" مضادة لها؟!.. ولهذا: تبدأ بتشويه "الفكرة" والتشكيك بصاحبها، وتبدأ بالدخول إلى نواياه التي لا يعلمها إلا الله!
فكّر لحظة من فضلك، وأجب عن هذا السؤال:
هل يُعقل أن كل الذين يختلفون معك على خطأ، وأنت وحدك على صواب؟
لابد أن فيك شيئاً من الخلل.. ولكنك تكابر!
لديك قائمة طويلة من الاتهامات توزعها على خصومك:
هذا ضد منطقتك والعرق الذي تنتمي إليه.
وهذا ضد عاداتك العظيمة.
وهذا يريد أن يُدمر دينك.
وهذا مشغول بهويتك.
التتمةصـ(21)
كل هذا العالم - بأفكاره ومبتكراته وسياساته وشركاته العملاقة - لا هم له إلا تدميرك!!
ألا تتواضع قليلاً، وتسأل نفسك: هل يراك هذا (العالم) أصلاً.. حتى يهتم لك، وينشغل بك؟!
(2)
المجتمع المحافظ، بعقله التقليدي المحافظ، ترعبه كل "فكرة" جديدة..
ويظن أنها أتت لتقضي عليه.
الفكرة مشبوهة، والآلة الجديدة مشبوهة، والنظام الجديد مشبوه..
ما الحل؟!
الفكرة: حرام، والآلة: ممنوعة، والنظام الجديد: ضد خصوصيتنا وهويتنا!!
(3)
مـا الفكرة؟... الفكرة:
- حرّر عقلك، ولا تسمح لأي صاحب سلطة (دينية/ اجتماعية/ سياسية/ .......) أن يعتقل عقلك.
- انظر إلى هذا العالم دون أن تحمل معك قائمة طويلة من التحذيرات!
- حاول أن تلغي كل آرائك المسبقة عن الأشياء.. وأبدأ ببناء رأيك الشخصي عنها.
- لا تسلم رأسك لمن يريد أن يضعه في قفص لحمايته!!
- لا تصدق أن العالم في حالة حرب مستمرة معك.. وأن أي غريب هو خصم افتراضي لك.
- كل إجابة جاهزة لديك.. عد إلى سؤالها الأصلي!
(4)
تفزعك "الفكرة" الجديدة؟!
أنا يفزعني توقفك عن التفكير..
وجعلهم يفكرون - ويقررون - بالنيابة عنك.
http://www.al-madina.com/sites/all/t...mages/logo.png
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
ما رأيكم جميعا
دعوة للحوار سلام:
و
اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية:thumb:wr

شكرا أخي الغالي/أبو فييه
حرر عقلك ؟
لا تجعل الفكرة تفزعك
هل يراك هذا العالم أصلا؟
إن هذه الأسئلة في يوم ما قد حاصرت الرطيان وعاش معها تجربته المريرة
وكانت الفكرة تفزعه وتعتقل عقله ولكنه سلط الربيع العربي على تلك المعتقلات
وها هو يكتب لنا هذا المقال ليعلن الإنتصار لنفسه أولا ثم يدعو الآخرين لإختصار المسافة
الفكرية والقفز إلى المرحلة الأخرى من الإعتقال الفكري
ولك تقديري واحترامي

محمد الرطيان
كاتب كبير ومتمكن من حرفه

مفرداته تكتم الأنفاس أحيانا رهبة ورعبا وجرأة
يتخذ لجمله أكثر من معنى
أوضحها للجميع
وأغمضها يتعلق به عندما يتعرض للمساءلة

ولكنه واقعي بنسبة كبيرة
ولا يكتب عبثا .

أتابعه كثيرا في كل الصحف التي يتنقل بينها
ليس برغبته طبعا
وإنما عندما توقفه صحيفة تطلبه أخرى
يغدق عليها كرما ثم يتسبب بلسعها فيوقف
وهكذا . . .
فنجد في النهاية
أن حرية الصحافة مجرد كلام للتشدق

اختيار رائع وجريء يا أبا فييه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار الكبير

شكرا أخي الغالي/أبو فييه
حرر عقلك ؟
لا تجعل الفكرة تفزعك
هل يراك هذا العالم أصلا؟
إن هذه الأسئلة في يوم ما قد حاصرت الرطيان وعاش معها تجربته المريرة
وكانت الفكرة تفزعه وتعتقل عقله ولكنه سلط الربيع العربي على تلك المعتقلات
وها هو يكتب لنا هذا المقال ليعلن الإنتصار لنفسه أولا ثم يدعو الآخرين لإختصار المسافة
الفكرية والقفز إلى المرحلة الأخرى من الإعتقال الفكري
ولك تقديري واحترامي

---

مرحبا بمشرفنا القدير والاخ الغالي البحار
رائع ما ذكرت يا سيدي
الفكرة تفزعة ..ثم سلط الربيع العربي لتخلص من فزع الفكرة!!
/
هنا اتساءل ماهي الفكرة التي كانت تفزعة من وجهة نظرك ؟!
واين يكمن الاعتقال الفكري كما يراه الرطيان؟!
تحياتي وتقديريwr

الفكرة التي تفزع الرطيان قبل غيره
هي جرأته التي لا يريد أي قيود عليها
كما يرى هو من حقه أن تكون الفكرة
ملكا لصاحبها وليس للغير الحق في إعتقالها
لك ودي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل

محمد الرطيان
كاتب كبير ومتمكن من حرفه

مفرداته تكتم الأنفاس أحيانا رهبة ورعبا وجرأة
يتخذ لجمله أكثر من معنى
أوضحها للجميع
وأغمضها يتعلق به عندما يتعرض للمساءلة

ولكنه واقعي بنسبة كبيرة
ولا يكتب عبثا .

أتابعه كثيرا في كل الصحف التي يتنقل بينها
ليس برغبته طبعا
وإنما عندما توقفه صحيفة تطلبه أخرى
يغدق عليها كرما ثم يتسبب بلسعها فيوقف
وهكذا . . .
فنجد في النهاية
أن حرية الصحافة مجرد كلام للتشدق

اختيار رائع وجريء يا أبا فييه

---

مرحبا استاذنا الغالي أبو اسماعيل
أسلوب الرطيان الكتابي واللغوي ابداعي جدا ولا خلاف في ذلك..وليس هو موطن النقاش..
ولكن مضمون المقال وما يرمي اليه ..
وللنستقرئ المقطع الثالث بعمق وروية

(3)
مـا الفكرة؟... الفكرة:
- حرّر عقلك، ولا تسمح لأي صاحب سلطة (دينية/ اجتماعية/ سياسية/ .......) أن يعتقل عقلك.
- انظر إلى هذا العالم دون أن تحمل معك قائمة طويلة من التحذيرات!
- حاول أن تلغي كل آرائك المسبقة عن الأشياء.. وأبدأ ببناء رأيك الشخصي عنها.
- لا تسلم رأسك لمن يريد أن يضعه في قفص لحمايته!!
- لا تصدق أن العالم في حالة حرب مستمرة معك.. وأن أي غريب هو خصم افتراضي لك.
- كل إجابة جاهزة لديك.. عد إلى سؤالها الأصلي!

/
من المخاطب في أسئلة الكاتب ؟
والى اي مدى يريد للعقل ان يتحرر ؟! وهل هناك ما يقيد عقل المسلم كما افهم من تساؤلات الرطيان..
/
ما زالت هناك اشارات في المقال..ونقاط تحتاج النقاش ..
تحياتي وتقديريwr

احب أسلوبه الساخر
ولربما نختلف في بعض قضايا
لي عودة لموضوعك الجميل..ياجميل::sa02::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار الكبير

الفكرة التي تفزع الرطيان قبل غيره
هي جرأته التي لا يريد أي قيود عليها
كما يرى هو من حقه أن تكون الفكرة
ملكا لصاحبها وليس للغير الحق في إعتقالها
لك ودي

---

مرحبا دائما بالغالي البحار
بما ان الامر كما أوضحت يا سيدي ..
فقد اتضحت الرؤية في ماهية الفكرة من منظور الرطيان
الجرءة ..وملكية الفكرة ..وتحرير العقل في اختيار الطريق والمنهج..
/
يبقى الالتباس في تلك القيود التي يشير اليها باللفظ او الايحاء والتضمين..
فاي قيود التي يقصد ويراها تكبل عقولنا عن التفكير ..
أهي كما ذكر الرطيان في نص مقاله [ السلطة الدينية..أم المجتمع المحافظ، بعقله التقليدي المحافظ..] ..!
انتظرك يا سيدي الفاضل
تحياتي وتقديريwr

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب

احب أسلوبه الساخر
ولربما نختلف في بعض قضايا
لي عودة لموضوعك الجميل..ياجميل::sa02::

---

مرحبا يالاخ العزيز دكتور حب
وجود حرفك وفكرك يا سيدي الفاضل اثراء لعقولنا وارتقاء بالحوار..
سننتظرك في كل الاحوال..
تحياتي وتقديريwr

مرحبا دائما بالغالي البحار
بما ان الامر كما أوضحت يا سيدي ..
فقد اتضحت الرؤية في ماهية الفكرة من منظور الرطيان
الجرءة ..وملكية الفكرة ..وتحرير العقل في اختيار الطريق والمنهج..
/
يبقى الالتباس في تلك القيود التي يشير اليها باللفظ او الايحاء والتضمين..
فاي قيود التي يقصد ويراها تكبل عقولنا عن التفكير ..
أهي كما ذكر الرطيان في نص مقاله [ السلطة الدينية..أم المجتمع المحافظ، بعقله التقليدي المحافظ..] ..!
انتظرك يا سيدي الفاضل
تحياتي وتقديري

هنا ليسمح لي الرطيان بأن أستشهد (بفأر المختبرات)الذي يسير في طريق مدولب برغم جهده الحثيث
للوصول إلى نقطة معينة أو قطع مرحلة ولكنه يدور في حلقة مفرغة هذا ما نراه على أرض الواقع
ولكن ربما لدى الفأر قناعة بأنه قام بإنجاز مهم.
إذا الكتابة على ورقة دائرية الشكل قد يكون جميلا ولكن الكتابة بالطريقة الأفقية أجمل
لك ودي

الاستاذ القدير أبو فييه
مساء المسرات
الفكرة ان دلت على شيء فإنما تدل على أن هناك شخص واع يفكر
حقيقة لست متابعا لمقالات الكاتب محمد الرطيان وعليه فلا أملك خلفية تمكنني من الحكم على توجهاته وتخلق لدي
انطباعا معينا بعد ضم آرائه إلى بعض بيد أني ألحظ منه التركيز على أمر واحد هو تقديس الحريةالفردية في التفكير
والاختيار وهو يضاد باطراد المبدأ البنيوي حتى للمنهج العلماني في تقديم مصلحة الجماعة على الفرد عند التعارض
فضلا عن المبادئ الدينية القائمة على قدسية النص بشكل جوهري دون الخوض في دلالة النص على المراد والمستخرج من النص
فيما يعرف بتحقيق المناط وغيره من طرق الاستدلال واستنباط العلل من النص
هنا أطلت عليك غير أن الفكرة في حد ذاتها راقت لي فدمت بخير وعافية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار الكبير

مرحبا دائما بالغالي البحار
بما ان الامر كما أوضحت يا سيدي ..
فقد اتضحت الرؤية في ماهية الفكرة من منظور الرطيان
الجرءة ..وملكية الفكرة ..وتحرير العقل في اختيار الطريق والمنهج..
/
يبقى الالتباس في تلك القيود التي يشير اليها باللفظ او الايحاء والتضمين..
فاي قيود التي يقصد ويراها تكبل عقولنا عن التفكير ..
أهي كما ذكر الرطيان في نص مقاله [ السلطة الدينية..أم المجتمع المحافظ، بعقله التقليدي المحافظ..] ..!
انتظرك يا سيدي الفاضل
تحياتي وتقديري

هنا ليسمح لي الرطيان بأن أستشهد (بفأر المختبرات)الذي يسير في طريق مدولب برغم جهده الحثيث
للوصول إلى نقطة معينة أو قطع مرحلة ولكنه يدور في حلقة مفرغة هذا ما نراه على أرض الواقع
ولكن ربما لدى الفأر قناعة بأنه قام بإنجاز مهم.
إذا الكتابة على ورقة دائرية الشكل قد يكون جميلا ولكن الكتابة بالطريقية الأفقية أجمل
لك ودي

---

عذرا سيدي الفاضل هل افهم من استشهادك انك تخالف الرطيان فيما ذهب اليه ..
أم توافقه الفكرة والتحرر من القيود التي ذكرها ويراها تكبل عقولنا ..
وقد حددها الكاتب الرطيان في السلطات الدينية والسياسية والاجتماعية..وفي المجتمع المحافظ والعقلية التقليدية المحافظة..
تحياتي وتقديريwr

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه

عذرا سيدي الفاضل هل افهم من استشهادك انك تخالف الرطيان فيما ذهب اليه ..
أم توافقه الفكرة والتحرر من القيود التي ذكرها ويراها تكبل عقولنا ..
[font=simplified arabic][size=4]وقد حددها الكاتب الرطيان في السلطات الدينية والسياسية والاجتماعية..وفي المجتمع المحافظ والعقلية التقليدية المحافظة..
تحياتي وتقديريwr

---

طيب.
السلطات الدينية
والسياسية
والإجتماعية

إن ما يرمي إليه الرطيان هو عدم الإذعان لذلك المثلث
والخروج عنه أو التمرد على تلك الأجندات القديمة والبالية
التي بداخل ذلك المثلث العتيق حتى لو كانت التعاليم الدينية لايهم
حسب فكر الرطيان وهذه من ضمن الفكرة المفزعة بالنسبة له
لك ودي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأغر

الاستاذ القدير أبو فييه
مساء المسرات
الفكرة ان دلت على شيء فإنما تدل على أن هناك شخص واع يفكر
حقيقة لست متابعا لمقالات الكاتب محمد الرطيان وعليه فلا أملك خلفية تمكنني من الحكم على توجهاته وتخلق لدي
انطباعا معينا بعد ضم آرائه إلى بعض بيد أني ألحظ منه التركيز على أمر واحد هو تقديس الحريةالفردية في التفكير
والاختيار وهو يضاد باطراد المبدأ البنيوي حتى للمنهج العلماني في تقديم مصلحة الجماعة على الفرد عند التعارض
فضلا عن المبادئ الدينية القائمة على قدسية النص بشكل جوهري دون الخوض في دلالة النص على المراد والمستخرج من النص
فيما يعرف بتحقيق المناط وغيره من طرق الاستدلال واستنباط العلل من النص
هنا أطلت عليك غير أن الفكرة في حد ذاتها راقت لي فدمت بخير وعافية

---

مرحبا سيدي الفاضل الأغر
صباحك أجمل بالمسرات
جميل ما تفضلت به ..وحوارنا يا سيدي يدور حول محتوى النص وما يهدف اليه ..
بغض النظر عن توجهات الكاتب او من يكون..
في النص كما لاحظت و أوضحت دعوة لتحرير الفكر من القيود المكبلة لحريته في تقرير المصير والحكم على ما يدور في الساحة..
وهنا تمرد فاضح كما أرى على النصوص الشرعية الثابته والواجب التقيد بها في كل أمورنا الحياتيه..
قد تكون نظرتي خاطئة والرطيان على صواب وقد يكون العكس ..وأظنك توافقني الرأي أليس كذلك؟
تحياتي وتقديريwr

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه;1795082[center

محمد الرطيان
الأربعاء 21/12/2011
(1)
ما الذي يفزعك من "الفكرة"؟!
هل لأنّ عقلك الخاوي لا يملك الحجة التي تفندها، أو لأنّه ليست لديك القدرة لابتكار "فكرة" مضادة لها؟!..
ولهذا: تبدأ بتشويه "الفكرة" والتشكيك بصاحبها، وتبدأ بالدخول إلى نواياه التي لا يعلمها إلا الله!
فكّر لحظة من فضلك، وأجب عن هذا السؤال:
هل يُعقل أن كل الذين يختلفون معك على خطأ، وأنت وحدك على صواب؟
لابد أن فيك شيئاً من الخلل.. ولكنك تكابر!
لديك قائمة طويلة من الاتهامات توزعها على خصومك:
هذا ضد منطقتك والعرق الذي تنتمي إليه.
وهذا ضد عاداتك العظيمة.
وهذا يريد أن يُدمر دينك.
وهذا مشغول بهويتك.[/center]

---

الرطيان لم يسبق لي القراءة له
لكن المقال هنا رائع
فالكاتب كما أظن يتحدث عن الفكرة الوافدة لمفكر غيرنا
كأن يكون خارج نطاق مجتمعنا المحافظ
ويخاطب فئة تتصدى لكل فكر وافد بالرفض دون جدال أو نقاش أو تفنيد
ثم تختلق أعذارا رسمت وثبتت
وهذا مالم يعد مجديا مع أجيال باتت لاتقتنع بهذه الأعذار

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه

كل هذا العالم - بأفكاره ومبتكراته وسياساته وشركاته العملاقة - لا هم له إلا تدميرك!!
ألا تتواضع قليلاً، وتسأل نفسك: هل يراك هذا (العالم) أصلاً.. حتى يهتم لك، وينشغل بك؟!

---

هنا أختلف في الرأي مع الكاتب
فيظهر أن نظرته للمخاطب نظرة مادية دونية ويفترض أنه يخاطب القارئ المسلم الواعي
وأقول له :
نعم العالم يرانا رغم صغرنا وكبرهم
ولن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم وسيسعون جاهدين مسخرين كل مالديهم لتحقيق هدفهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه

(2)
المجتمع المحافظ، بعقله التقليدي المحافظ، ترعبه كل "فكرة" جديدة..
ويظن أنها أتت لتقضي عليه.
الفكرة مشبوهة، والآلة الجديدة مشبوهة، والنظام الجديد مشبوه..
ما الحل؟!
الفكرة: حرام، والآلة: ممنوعة، والنظام الجديد: ضد خصوصيتنا وهويتنا!!

---

المجتمع التقليدي في نظري
هو من يساعد بجهله في تحقيق مطامع العدو وهو من يسوق لهم المبررات ليدخلوا بالغث والسمين
فلو
محص كل فكر قادم على أيدي خبراء وأخذمنه النافع ووضح خلل المرفوض
ماقامت للخصوم قائمة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه

(3)
مـا الفكرة؟... الفكرة:
- حرّر عقلك، ولا تسمح لأي صاحب سلطة (دينية/ اجتماعية/ سياسية/ .......) أن يعتقل عقلك.
- انظر إلى هذا العالم دون أن تحمل معك قائمة طويلة من التحذيرات!
- حاول أن تلغي كل آرائك المسبقة عن الأشياء.. وأبدأ ببناء رأيك الشخصي عنها.
- لا تسلم رأسك لمن يريد أن يضعه في قفص لحمايته!!
- لا تصدق أن العالم في حالة حرب مستمرة معك.. وأن أي غريب هو خصم افتراضي لك.
- كل إجابة جاهزة لديك.. عد إلى سؤالها الأصلي!

---

كأن هنا خلاصة أعجبتني
الحديث ليس مطلقا هنا في نظري
الكلام وجه للمفكر الواعي
هنا
واجب الفرد الواعي أن يتخذ له مساره الخاص معلمانفسه مستندا على الأساس القويم للتشريع
فلا وصاية دينية على الفكر المسلم تستطيع تسيس الناس دون فهم
فالدين لا إكراه فيه
لأن الله لا يريد أن يعبد ممن لا يعقل لم يعبد الله
فلا سلطان لشيخ بعينه على العباد يوجههم بلاوعي حين يزل لانه بشر زلت بزلته أقوام
المسلم الواعي هو من يقدس الدين لا الفرد ذاته
صدق عمر أطيعوني ما أطعت الله فيكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه

(4)
تفزعك "الفكرة" الجديدة؟!
أنا يفزعني توقفك عن التفكير..
وجعلهم يفكرون - ويقررون - بالنيابة عنك.

---

ختام المقال وضح ربما مافهمته
يجب على الفرد المسلم النظر للأمور بوعي
وبرمجة فكره بوعي وعدم الوقوف ضمن الصفوف السائرة
وهنا ذكرني ب
لا تكن إمعة ..
أبافية جزيت الفردوس مقال رائع له القدرة على النفاذ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة حرفي

المجتمع التقليدي في نظري
هو من يساعد بجهله في تحقيق مطامع العدو وهو من يسوق لهم المبررات ليدخلوا بالغث والسمين
فلو
محص كل فكر قادم على أيدي خبراء وأخذمنه النافع ووضح خلل المرفوض
ماقامت للخصوم قائمة

---

هذا التعبير شافٍ وكافٍ لأي عبارة أو فكرة يراد بها صلاح أي مجتمع وليس مجتمعنا فقط..

وسلمت أخوي أبو فيية على كل ما تقدم..

شكرا لكم على الموضوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار الكبير

طيب.
السلطات الدينية
والسياسية
والإجتماعية

إن ما يرمي إليه الرطيان هو عدم الإذعان لذلك المثلث
والخروج عنه أو التمرد على تلك الأجندات القديمة والبالية
التي بداخل ذلك المثلث العتيق حتى لو كانت التعاليم الدينية لايهم
حسب فكر الرطيان وهذه من ضمن الفكرة المفزعة بالنسبة له
لك ودي

---

طبت وطابت أيامك جميعها يا غالي ومرحبا بك محاورا لبقا..
هو ما ذكرت يا سيدي الفاضل فيما يرمي اليه الكاتب القدير الرطيان..وهو كما يرى علينا التحرر من القيود الدينية والسياسية والاجتماعية..
وتلك الرؤية التي يراها بشكلها العام هي من وجهة نظري دعوة للتمرد والانفلات ومن ثم الوصول لتعدد الرؤى واختلافها واتباع النفس والأهواء ..
/
ما سبق هي فكرته التي يتبناها ..
فالرطيان في مقاله لا تفزعة الفكرة حتى وان خالفت تشريعات او معتقدات سبق ان سلمنا بصحتها..
بل يشير بالسخرية لكل من تفزعة الفكرة الجديدة برمتها وعدم قبولها جملة وتفصيلا ..لكونها فقط تعارض نهجا قديما لا يقبل اختراقه او تغييره..
/
هي اذا وجهتا نظر حملها مقال الرطيان ..أولها التحرر من القيود الدينية والسياسية والاجتماعية ..وثانيها قبول الفكرة الجديدة وعدم الفزع منها البته..
ولنا فيما ذهب اليه الرطيان اختلاف في جوانب واتفاق في جوانب اخرى..
وتبقى لكل منا وجهة نظر ..واختلاف الرؤى يسير بنا للإتفاق ..وتوحيد الآفكار..وتحقيق الهدف..
تحياتي وتقديريwr

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة حرفي

الرطيان لم يسبق لي القراءة له

لكن المقال هنا رائع
فالكاتب كما أظن يتحدث عن الفكرة الوافدة لمفكر غيرنا
كأن يكون خارج نطاق مجتمعنا المحافظ
ويخاطب فئة تتصدى لكل فكر وافد بالرفض دون جدال أو نقاش أو تفنيد
ثم تختلق أعذارا رسمت وثبتت
وهذا مالم يعد مجديا مع أجيال باتت لاتقتنع بهذه الأعذار

هنا أختلف في الرأي مع الكاتب
فيظهر أن نظرته للمخاطب نظرة مادية دونية ويفترض أنه يخاطب القارئ المسلم الواعي
وأقول له :
نعم العالم يرانا رغم صغرنا وكبرهم
ولن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم وسيسعون جاهدين مسخرين كل مالديهم لتحقيق هدفهم

المجتمع التقليدي في نظري
هو من يساعد بجهله في تحقيق مطامع العدو وهو من يسوق لهم المبررات ليدخلوا بالغث والسمين
فلو
محص كل فكر قادم على أيدي خبراء وأخذمنه النافع ووضح خلل المرفوض
ماقامت للخصوم قائمة

كأن هنا خلاصة أعجبتني
الحديث ليس مطلقا هنا في نظري
الكلام وجه للمفكر الواعي
هنا
واجب الفرد الواعي أن يتخذ له مساره الخاص معلمانفسه مستندا على الأساس القويم للتشريع
فلا وصاية دينية على الفكر المسلم تستطيع تسيس الناس دون فهم
فالدين لا إكراه فيه
لأن الله لا يريد أن يعبد ممن لا يعقل لم يعبد الله
فلا سلطان لشيخ بعينه على العباد يوجههم بلاوعي حين يزل لانه بشر زلت بزلته أقوام
المسلم الواعي هو من يقدس الدين لا الفرد ذاته
صدق عمر أطيعوني ما أطعت الله فيكم

ختام المقال وضح ربما مافهمته
يجب على الفرد المسلم النظر للأمور بوعي
وبرمجة فكره بوعي وعدم الوقوف ضمن الصفوف السائرة
وهنا ذكرني ب
لا تكن إمعة ..
أبافية جزيت الفردوس مقال رائع له القدرة على النفاذ[/center]

---

مرحبا بصاحبة الفكر الراقي والحرف الناطق سحرا وبيانا..
مرحبا بالاخت الفاضلة ملكة الحرف
لقد اجدتي التحليل ..وانرتي الفكر ..واثريتي الطرح بما يفيد ..
ولا اجد لحروفي اضافة تأتي باضاءة جديدة بعد حرفك..
تحياتي وتقديريwr

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ربيع

هذا التعبير شافٍ وكافٍ لأي عبارة أو فكرة يراد بها صلاح أي مجتمع وليس مجتمعنا فقط..

وسلمت أخوي أبو فيية على كل ما تقدم..

---

مرحبا بفارس الحوار وسيده الراقي..
مرحبا الغالي أبو ربيع
هو ما ذكرت يا سيدي الفاضل ..أوافقك الرأي:thumb:
علي المسلم الحق أن يستقبل كل فكر قادم بالدراسة والتمحيص وبوعي وروية..
ثم الاستفادة مما يحمل من ايجابيات ..ورد سلبياته مع بيان مواضع الخلل ..لنبقى كما كنا أمة الرقي والسمو في كل الجوانب ..
تحياتي وتقديريwr