الدكتور شافي العجمي يشن هجوما على ما أسماه المدخلية .

محمد القاضي _ منتديات صامطة

فتح الأكاديمي وعالم الدين الكويتي الدكتور شافي العجمي أستاذ الشريعة في جامعة الكويت ،
فتح النار على ما أسماه أتباع الجامية والمدخلية ،
وذلك عبر وسم -هاشتاق - أنشأه في موقع التواصل الإجتماعي الشهير تويتر حمل مسمّى #تلبيس_المدخلية .
وبدأ الدكتور العجمي ماأسماهُ الجولة الأولى بقوله
" كنت معرضا عن هذه الفرقة لوهاء حجتهم وكثرة تشغيبهم وبعدهم عن المحجة البيضاء ،
وطوافهم حول كعبتهم المشرفة ولي أمرهم المقدس فلما رأيت تلبيسهم على الناس وكثرة الأسئلة عنهم
وارتفاع عقيرتهم عند ظهور أعلام الجهاد ورميهم بالمجانيق من كان من أهل التحقيق ،
عقدت العزم على ذكر شيء من أصولهم الفاسدة وآرائهم الخاوية ، ومايستدلون به على باطل أقوالهم مما هو من مخازي الزمان وعصيبه ،
وهذا بيان أصولهم الواهية ومايتعلقون به على أوهامهم ثم أكر على هذا الجسد الميت بإعلان وفاته بالبرهان النقلي والعقلي " .
واستطرد الدكتور العجمي في بيان الأصول الواهية -كما أسماها - والتي دارت حول محوريّ الطاعة المطلقة لولاي الأمر ، والجهاد وشروطه وأحكامه .
وشن العجمي في مجمل حديثه حرباً على مريدي الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله والشيخ الدكتور ربيع المدخلي حفظه الله .
هذا وماتزال وتيرة النقاشات والجدل ترتفع في الوسم #تلبيس_المدخلية ،
وانبرى البعض للرد على العجمي ووضع روابط لما يدحض صحة كلامه لعلماء دين سعوديين ، فيما ذهب قسم من المتابعيين لتأييد العجمي في حديثه .
وينتظر المتابعون ماستسفر عنه الجولة الثانية - بحسب قول الدكتور العجمي - .


وهنا رابط لكل تغريدات الدكتور شافي العجمي في هاشتاق #تلبيس_المدخلية .
http://iphoneoid.blogspot.com/2013/0...st_17.html?m=1

جميل..
لربما سأعود
شكرا لك يامحمد موضوع متميز

حياك الله أديبنا وشاعرنا الأستاذ/محمد القاضي
الدكتور الاكاديمي الكويتي
لقد جعل محور تغريداته أو ما ذهب إليه (ولاة الأمر والجهاد)
ومن هنا لا يخفى على القارئ ما هو الهدف الأساسي
من هذه التغريدات وهو شيئ في نفسه .
أما التسميات التي أوردها الأكاديمي فلقدجانب الصواب
لأن المقصد ليس لوجه الله ولإظهار الحق
والأجدر بالدكتور الاكاديمي لو كان يحرص على ما يرضي الله ورسوله
لذهب إلى من لمس في توجههم خطأ في أطروحاتهم الدينية أو ملاحظة
وينقاشهم ويقنعهم بالصواب الذي تجلى له بالحجة والبرهان وليس
بمسميات (المدخلية والجامية) وإلا سوف يأتي غيره ويقول نسبة إلى قبيلة
الداعية ويقول (العجمية إلى آخر القبائل......................
ومثل هذا الطرح العقيم يأصل للفتنة والتشرذم بين المسلمين
فأين الحكمة والعقل والحرص على التوجيه السليم إذا كان مؤهلا لذلك
ونحن في زمن لكل واحد توجه يسعى إليه بغض النظر إن كان خيرا
أو شرا
والله الموفق

لم يكن العجمي اول من يشن هجوما على ربيع المدخلي ... وهذاالرابط فيه مجموعة من المقاطع التي اثنى فيها كبار العلماءعلى الشيخ ربيع امثال ابن عثيمين وبعض القصائد الجميلة للدفاع عنه
http://www.youtube.com/playlist?list=PL08C1DA49A7580898
شكرا لطرحك

السلام عليكم ورحمة الله
نقول لشافي العجمي :
يا ناطح الجبل العالي ليوهنه اشفق على الرأس لا تشفق على الجبل

إن أصحاب التوجهات المنحرفة والأفكار الضالة الدخيلة علينا والخوارج بعامة ودعاة الثورات يغضبون من الذين يردون عليهم وكذلك المتعصبين لهم من بعض شبابنا - هدى الله الجميع للحق والصواب - ومن سلك مسلكهم ، واعتنق أفكارهم ، وأخذ يروّج كتبهم ، ويدافع عنهم ، فهم يهمزون ويلمزون في دعاتنا وعلمائنا ومشايخنا الأفاضل كلما سنحت لهم الفرصة وعلى رأسهم الشيخ ربيع الذي كشف عوارهم ودحض زيفهم

إن السبب الحقيقي هو أن الشيخ ربيع عرف مخططاتهم وبدعهم وضلالاتهم وكيدهم للإسلام والمسلمين وولائهم لحزبهم الذي ينتمون إليه ، فراح يبيِّن مخططاتهم وأفكارهم ورموزهم ليحذرهم الناس ، ويُظهر الحق بالدليل من الكتاب والسنة وأقـوال سلف الأمة
نصحاً للدين وعمـلاً بقوله r :
"الدين النصيحة". قالـوا : لمن يا رسـول الله ؟ قال :" لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم" صحيح مسلم
فراح يدافع عن السنة وأهلها ، ويرد شباب الأمة إلى شرع الله عزوجل ويحذرهم من فكر التكفير والانعزال والخروج على الجماعة والولاية ويحذر من الأحزاب والجماعات والفرقة بين الشباب والبدع والضلال ، وهذا ما يغيضهم ويقلقهم .!؟
فلم يهدأ لهم بال .!
فراحوا يحذرون الشباب منه ومن كتبه وأشرطته ؛ ولهذا السبب هم يكرهونه ، بل ويرشقونه بالتُّهم والافتراءات الباطلة لتنفير الشباب عنه ، وعدم سماع وتصديق ما يقول عنهم .
والنبزبالجامية والمدخلية" لايعترف بها أحد وليست صحيحة وإنما هي مثلها مثل
تسمية أعداءالتوحيد والسنة للشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته للتوحيد والسنة على فهم سلف الأمة" بالوهابية "
أقول التعريف للجامية والمدخلية عند الحزبيين ومنهم هذا العجمي
(هي من سار على منهج السلف الصالح في السمع والطاعة للولاة
والرد على المخالفين والأمربلزوم جماعة المسلمين !
من أراد المزيد فليراجع الملف المرفق ( http://www.up-00.com/dldOal09615.rar.html مركز تحميل الصور
شكرا أيها الأديب الأريب شكرا يامحمد

اقتباس:

---

والنبزبالجامية والمدخلية" لايعترف بها أحد وليست صحيحة وإنما هي مثلها مثل
تسمية أعداءالتوحيد والسنة للشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته للتوحيد والسنة على فهم سلف الأمة" بالوهابية "
أقول التعريف للجامية والمدخلية عند الحزبيين ومنهم هذا العجمي
(هي من سار على منهج السلف الصالح في السمع والطاعة للولاة
والرد على المخالفين والأمربلزوم جماعة المسلمين !

---

أي والله ما نسبهم إلى أنسابهم إلا لغرض خبيث في نفسه
ليظهرهم أنهم فرقة شاذة بقوله ( الجامية والمدخلية )
بعكس الحقيقة لمن يعلمها وسبق واطلع عليها
فما هما إلا شيخين جليلين وهبا أنفسهما للدعوة السلفية النقية الخالصة

نتمنى ممن ينتابه شك في الشيخين أن يطلع على سيرتهما من هذين الموضوعين :

http://www.samtah.net/vb/images/icons/ylsurprise.gif سيرة الشيخ محمد أمان بن علي الجامي

سيرة الشيخ ربيع بن هادي بن محمد عمير المدخلي

ليس العجمي
فهناك غيرة كثيرة
والخلاف سنه
..
انما نحن لانعرف كيف نختلف؟!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب

ليس العجمي
فهناك غيرة كثيرة
والخلاف سنه
..
انما نحن لانعرف كيف نختلف؟!!

---

هل تقصد أنه لم ينتقد الشيخ ربيعا العجمي فقط وإنما انتقده غيره
إذا كان ذلك كذلك فالعجمي وغيره من المنتقدين على خط سواء في المنهج
وإلا ماذا ينقمون على الشيخ ربيع والشيخ محمد الجامي هل لأنهما يأمران بماأمربه الرسول عليه الصلاة والسلام

بالسمع والطاعة لولي الأمر - هذه مشكلتهما التي جعلت المخالفين لما عليه الرسول عليه الصلاة والسلام

وصحابته الكرام أن ينبزوهما بعلماء وأحيانا يقولون " عملاء السلطان والجامية والمداخلة

كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا

وعند الله تجتمع الخصــــــــــــــــــــــوم

تصحيح ( يقولون عنهم علماء السلطان وعملاء السلطان )

http://safeshare.tv/w/KwffHgHeSd

:m26:

:m26:



http://safeshare.tv/w/TXYLqsTcYP



:m26:


:m26:

من خلال المقاطع السابقه اراكم قررتم أن الرجل من الخوارج..
اليكم هذا

http://www.youtube.com/watch?v=drrk65yE5v8

http://youtu.be/RHLN1J8-QNI

http://youtu.be/G3mstvfNtPg
إستمع لكلام الشيخ الفوزان عن ماقلت عنهم أنهم مرجئة وجامية ومدخلية

وهل أفهم من ذلك بأنك يادكتور تؤيد ماذهب إليه العجمي بأن الجهاد لايشترط له راية ولاولي أمر
-سبحان الله هكذا فوضى
ثم تؤيده في قوله الذي لم يسبق إليه أحد ربما حينما قال بأن شرط موافقة ولي الأمرفي الجهاد
هذا لم يقله إلا إبليس
يقضى على المرء في أيام محنته *** حتى يرى حسنا ماليس بالحسن

سبحان الله يادكتور أتى لك ابن زهران بردود الشيخ الفوزان المعروف برسوخه في العلم
ومن هيئة كبار العلماء ثم تأتي لنا بردأحد دعاة الإخوان المسلمين !!
ثم أنت تقرر أن هناك فرقة جامية ومدخلية سبحان الله العظيم
ستكتب شهادتهم ويسألون
وأخيرا لانذهب بعيدا فصامطة فيها الشيخ زيد بن هادي المدخلي إن كنت تثق في علمه فهات لنا كلامه

فيمن زعم العوضي بأنهم جامية ومرجئة العصر - إلا إذا كان هو الآخر جاميا ومدخليا

وأخيرا ( أنت من وجهة نظرك ومن خلال استماعك للعوضي وأمثاله ماذا تنقم على الجامية والمدخلية
كما سموها أعداء التوحيد زورا وبهتانا
(هات لنا ماعندك لنحذَرَهم ونحذر منهم فالدين النصيحة
ربما عرفت عنهم أشياء لم يعرفها الشيخ الفوزان
******************
هذه عقيدة المرجئة لمن لايعرفهم
إجابة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

المرجئة أربعة أقسام ‏:‏

القسم الأول ‏:‏ الذين يقولون الإيمان وهو مجرد المعرفة ، ولو لم يحصل تصديق ‏.‏‏.‏ وهذا قول الجهمية، وهذا شر الأقوال وأقبحها ، وهذا كفر بالله عز وجل لأن المشركين الأولين وفرعون وهامان وقارون وإبليس كلٌ منهم يعرفون الله عز وجل ، ويعرفون الإيمان بقلوبهم، لكن لما لم ينطقوه بألسنتهم ولم يعملوا بجوارحهم لم تنفعهم هذه المعرفة ‏.‏

القسم الثاني‏:‏ الذين قالوا إن الإيمان هو تصديق القلب فقط ، وهذا قول الأشاعرة، وهذا أيضاً قول باطل لأن الكفار يصدقون بقلوبهم، ويعرفون أن القرآن حق وأن الرسول حق ، واليهود والنصارى يعرفون ذلك ‏:‏ ‏(‏ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ‏)‏ فهم يصدقون به بقلوبهم ‏!‏ قال تعالى في المشركين ‏:‏ ‏(‏ قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ‏)‏ ‏.‏‏.‏فهؤلاء لم ينطقوا بألسنتهم ،ولم يعملوا بجوارحهم مع إنهم يصدقون بقلوبهم فلا يكونون مؤمنين‏.‏

الفرقة الثالثة‏:‏ التي تقابل الأشاعرة وهم الكرَّامية ، الذين يقولون ‏:‏ إن الإيمان نطق باللسان ولو لم يعتقد بقلبه ، ولا شك أن هذا قول باطل لأن المنافقين الذين هم في الدرك الأسفل من النار يقولون ‏:‏ نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله بألسنتهم ، ولكنهم لا يعتقدون ذلك ولا يصدقون به بقلوبهم ، كما قال تعالى‏:‏ ‏(‏ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ‏.‏ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ‏)‏ ، قال سبحانه وتعالى ‏:‏ ‏(‏ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ‏)‏

الفرقة الرابعة‏:‏ وهي أخف الفرق في الإرجاء ، الذين يقولون إن الإيمان اعتقاد بالقلب ونطق باللسان
ولا يدخل فيه العمل وهذا قول مرجئة الفقهاء وهو قول باطل أيضا ‏.‏

http://www.youtube.com/watch?v=6VIhSsg-tzs#t=866

اما انا واعوذ بالله من كلمة انا
فوجدت في هذا المقطع ضالتي
من المادة المطروحة
بصرف النظر عن العنوان الخاطئ
والذي لم يوفق صاحب القناة في تسميته
كونوا بخير

لي عوده بإذن الله

ههه العجمي الدكتور دوبها توصله هرجة المدخلي والجامي هههه ... هذي كانت زماااان الكلمات والافكار تحصل بين طلاب العلم على وجه النقاش وابداء الاخطاء في التوجه .. فمثلا حينما يقولون هذا اخواني يواجهونه بنقاش يظهرون فيه اخطاء الاخوان المسلمين وان كان هناك تبليغي اي من جماعة التبليغ يظهرون له اخطاء التبليغيين وكذلك السروريين والشيخ المدخلي ومقبل الوادعي ولايسلم منهم احد
ويحتد النقاش ويتشدد كل الى توجهه واخيرا يتوجهون الى العماء الكبار كابن عثيمين وابن باز فيجدون الجواب الذي يجعلهم يسكتون تماما .. اذكر مرة ظهر احد الطلاب المتشددين في ففكر الاتباع للفرق والمذاهب للشيخ بن عثيمين
وكان حول الشيخ عدد لايستهان به من طلابه ووضع سؤالا يظنه سيجعل الشيخ يحتار او يقول لاادري
فقال له الشيخ رحمه الله بمعنى الكلام .. انت مالك ومال هذا الكلام الذي لن تسئل عنه فكر فيما ينفعك هل تعرف اركان لااله الا الله وشروط الصلاة وسنن الوضوء وبعض الاسئلة التي جعلت هذا السائل يقول لا فقال له اجلس وتعلم اولا اصول التوحيد وهذه الامور التي لاتعرفها دعها لمن هم اهل لها ::d::

ومع هذا لم يسلم بن باز وبن عثيمين من أذاهم فقد كانو يقولون عنهم هؤلاء مشايخ عفى عليهم الدهر ولايعرفون غير مسائل الحيض والنفاس وليس عندهم من فقه الواقع شي !!!

تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسئلون عما كانو يعملون

يوما ما
جلست مع أحد الاشخاص ولن اذكر الى أي تيار
كان الكلام عن سيد قطب , اوضحت له اني لم اقرا له الكثير ولكن سالته ما تقول فيه

قال كلامه كفر
قلت ايعني انه كافر , تردد قليلاً وقال لا يعني ان كلامه كفر ان يكون كافراً
قلت وكيف وصل لك كلامه !
قال عن طريق كتبه
قلت هذا ليس كلامه ولكن قناعته وفكره !
قال هي, سواء كان كلامه او فكره وقناعته فهي كفر !
قلت يعني انه كافر

قال: لم اقل انه كافر!

قلت :وكيف يكون الكفر الا اقتناعا وفكرا, ايجب الا يكون الا فعلا!

قال: لا يكون فكرا واعتقادا!
قلت والرجل انت تقول ان فكره واعتقاده كفر , اذا انت تقول انه كافر !

قال : لا لا اقول انه كافر !!!!!!!
المهم قفلنا هذه النقطه وسالته نقطه اخرى قلت , ما سبب قتله
قال : يعارض حكم الطاغوت ويريد حكم الله
قلت : اذا كان كذلك فانا اخشى عل نفسي غضب الله ان اجلس بجنب من يقول ان من يُقتل في سبيل كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله يقال ان فكره او اعتقاده كفر!

تعتقدون بمن تاثر هذا الشخص الذي كان يحدثني !!!

وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ

http://www.youtube.com/watch?v=3lmB6KADBDY#t=6