خصوصية فرد ودمار مجتمع

[أنوار]

ارتفاع مرضى الاكتئاب إلى 10 آلاف

قفزعدد المرضى النفسيين في المنطقة الشرقية خلال عشرة أشهر، إلى أكثر من 10 آلاف مريض، قاموا بمراجعة العيادات النفسية الخارجية في مجمع الأمل للصحة النفسية, بعد أن كان عدد الحالات المراجعة في العام الماضي لا يتعدى 2129 حالة. وكشف الدكتور محمد الزهراني المشرف العام على مجمع الأمل للصحة النفسية, أن آخر إحصائية سجلت في السجلات الطبية مقارنة بين العامين 1432 هـ و1433هـ, بينت ارتفاعا في عدد مراجعي العيادات النفسية في المنطقة, حيث بلغ عدد مراجعي العيادات الخارجية خلال الأشهر العشرة الماضية للعام الحالي 10177 مراجعا, بينما كان عددهم في عام 1432هـ 2129 شخصا، في حين بلغ دخول المرضى النفسيين للعام قبل الماضي 660 مريضا, بينما وصل خلال الأشهر العشرة الماضيةمن العام الحالي 612مريضاً.

ــــــــــــــــــــ

ركزوا في مالون بالأحمر
أعداد مذهلة وجرس إنذار .. قد نفقد السيطرة عليه
إذا التزمنا الصمت وهيمنت علينا ثقافة الخصوصية !
هذه المنطقة الشرقية فقط
قيسوا ولوبالنصف على الوسطى والغربية والشمالية والجنوبية
استعملوا كل العمليات الحسابية لترون حجم الكارثة

هنافي هذه الأعداد ربما تكون شرارة واحده
ولكنها فرضت سطوتهاوالتهمت كل خضار أمامها لأنها لم تجد من يُطفئها !

[محمد الـعتين]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين . . . . . أمـا بعد/
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

بعيدا عن الفكره هناكـ مفاهيم اود أن أكتب تأصيلا لها من الناحية الطبية من وجهة نظري المتواضعة ثم بعد ذلك ارجع للفكرة الموقرة ..!

بالنسبة للنفسـية .. فهناك أعراض و هناك أمراض .. وببساطه سوف اضرب مثلين لهما..

الأعراض :
الاكتئاب : هو عرض لأمراض كثيرة وايضا عرض لأدوية كثيرة وأيضا عرض لأمور حياتيه كـ موت عزيز .. او رسوب ... الخ.
فمن الامراض اي اضطراب في الغدد يؤدي الى اكتئاب ..
ومن اشهر امراض الغدد هو "اضطرابات الغده الدرقيه " وهو موجود بكثرة عند النساء .. وكذلك الرجال ايضاً..




الأمراض :
الشيزو فرينا او سكيزو فرينيا : مرض منتشر وبكثرة جداً .. وخاصة في زمن الحبوب " الابيض" اللي هو الكبتاجون..!
وهو المرض اللي دايم يتحايل في " العساكر ويأتون بالشهادات المشتراه من بعض الأطباء " لكي يتقاعدو من عملهم ..
بعيدا عن تفصيل هذا المرض ..
دعونا نسأل :
لماذا قلنا مرض ؟
بـ اختصار لأنه ليس عرض .. وليس مؤقت ... ويحتاج الى علاج
لأنه مستقل بعينه وموجود بغض النظر عن وجود أمراض اخرى ام لا ..

هذا باختصار شديد لأن الموضوع كبير جدا .. ويحتاج متخصصين في السايكولوجي ..

الخلاصة :
اذا شخص مرض بمرض او استخدم من اعراضه الاكتئاب او الهلوسه او مات له عزيز غالي ..!
وتوجه الى طبيب نفساني وصرف لهذا الشخص دواء من الادوية المضادة للأكتئاب .!! ؟
فهل يصح أن نطلق على هذا الشخص مريض نفسي ؟؟ ولا بد من دخوله الى قاعدة بيانات النفسين ام لا ؟؟
طبعا لا ... لأنه عرض مؤقت شهر او ثلاثه اشهر وصلى الله وسلم ..
بالتالي ما اود ان أصل اليه .. بعيداً عن التفاصيل ..
بأن قاعدة البيانات ناجحة ولكن ليس لكل من جاءه عرض نفسي .. او لكل من زار طبيب نفسي ..
بل أنها ناجحة لكل من ثبت عليه " المرض النفسي " باختبارات وتحاليل من قبل المختصين ..


فوائد هذه القاعدة :
انت ذكرت الزواج او الوظيفة ..!!
الوظيفة أرى بأن فائدتها عظيمه هنا .. بغض النظر عن ماهية تطبيقها ..
أما الفائدة الاجتماعية : كالزواج فـ اعتقد بأن السؤال عن الزوج او الزوجة أكثر كفائه وفعالية ..
لأن الزواج اكبر من سؤال قاعدة بيانات .. الزواج تسأل عن الشخص عن كثب " صلاته .. اخلاقه .. تصرفاته .. اصحابه .. سلوكه "
فـ بكل أمانه اكتشاف المجتمع المحيط بالشخص " للمرض النفسي " يكون قبل اكتشاف الطبيب وأيضا مقدم على اكتشاف الطبيب ..
لأن المرض النفسي : عبارة عن "تصرفات وسلوك " غير طبيعية ..
فالمجتمع اذا رأى شخص تصرفاته وسلوكه غير طبيعية .. هذا يدل على ان هذا الشخص فيه شيء غير طبيعي ..
ولا يمكن بل " من سابع المستحيلات " ان يعيش المُصاب بمرض نفسي ..في مجتمع تربطه به علاقة ولا يعرف هذا المجتمع عن مرض هذا الشخص ..!

ملاحظـة / لو كانت قاعدة البيانات خاصة لمرضى الـ " الشيزوفرينيا " او " سكيزوفرينا " في قول اخر ..
وباللغة العربية " الفصام " لكـانت أكثر دقة وفعاليه وواقعية ..
لأن مريض الفصام .. تلاقيه فتره عاقل ومطوع .. وفتره صايع .. وفتره في عزله مع نفسه .. وفتره يسافره ما احد يدري عنه .. وفتره بيجاهد وفتره بيحشش .. وفتره شاك في نفسه .. وفتره شاك في من حوله ..
وايضا علاج هذا المرض طويل وطويل جداً..
فـ أتمنى تركز الجُهد على " الفصام " لأن هو اللي محتاج هالشيء ..
و أنا بدوري معك وان شاء الله ما راح ابخل عن أي معلومة ..
وفي نفس الوقت لو فيه اي استفسارات عن هذا المرض فـ ان شاء الله راح اكون حلقة وصل بينك وبين اخصائين من بروفيسورات واستاذ دكتور ودكتور في هذا المجال ..

[البليبل]

	أعداد مذهلة وجرس إنذار .. قد نفقد السيطرة عليه إذا التزمنا الصمت وهيمنت علينا ثقافة الخصوصية ! ربما تكون شرارة واحده ولكنها فرضت سطوتهاوالتهمت كل خضار أمامها لأنها لم تجد من يُطفئها ! الحقيقة المُرة أنها توغلت كثيراً وهناك ما هو أخطر بكثير من هذه الأعداد تضجر أحدهم عندما قلت : ما بالكم ياحزب المعارضة لا تفقهون ..! فرد قائلاً : لعلك تمر بحالة نفسية وتعتقد أنك تخوض حرباً سياسية ..! لا أعتقد بل مؤمن وواثق بأنها سياسية وأكثر ما يزعجكم التنظيم الفكري والمصداقية في طرح خصوصية فرد ودمار مجتمع الأيام القادمة كفيلة بإظهار قدرات قواتنا الفكرية ^_^ فلا عجب إن تأثرت بالمصطلحات العسكرية ليس لأني ممن انخرطوا بالسلك العسكري ..! مهلاً أوليست مزعجة ( انخرطوا ) ..! رغم أنها تدل على الإنضباط في مجالنا ولكنها تحمل ديكتاتورية في نفس الوقت عذراً فـ هذياني متعمد . سيدة الأدب وعزة خالقي سعيد بهذه الإطلالة الكريمة حفظك الله من كل سوء بعد صلاة الفجر تحدثت مع جاري الحبيب أبو أحمد الذي ملأت إبتسامته المكان وأشرق بالبياض قلبه قبل لحيته وارتقى واعتلى بتواضعه وقبل أن نفترق سعياً منا في طلب الرزق قال : ( يا بُني إنّ التّوكّل على اللّه عزّ وجلّ مطلوب في كلّ شئون الحياة بيد أنّ هناك مواطن كثيرة ورد فيها الحضّ على التّوكّل والأمر به للمصطفى صلى الله عليه وسلم والمؤمنين! ) عدت للمنزل وعرجت على المنتدى العام من أجل أخي ( أبو تمام ) لعلمي بأن يومي سـ يكون حافلاً ..! ثم عرجت على موضوع وقع ولو بكلمة حينها أقول : لو يقتنع العالم إلا أناأن الواسطة هي النجاح . إستوقفني هذا التوقيع عندما مررت به وهمس قائلاً : لديهم الحق بإجهاض وعدم تمرير أي قرار أو تشريع مقترح ولكن ..! لا يضمن تمرير أو تبني المشروع ويمكن تقسيمه لنوعان أحدهما مطلق والآخر محدود . تباً لنقضهم وقباحة جرمهم لعله تعريف لــ ( باطل الفيتو ) فلا أجد الحق هنا . أيتها الملكة النقية للأمانة ما بين نصيحة أبو أحمد وهمسة توقيعك تلقيت صفعة جعلتني أفيق قبل مغادرة منزلي ونبض القلب يردد : ( اللهم لا تحرمني من صفعات الصادقين المخلصين وجازهم عني خير الجزاء ) عذراً لعلي أهذي حقاً ^_^ ولكني لم أفقد عقلي ولله الحمد . حالة نفسية قبل توجهي لمكتب ولي العهد حفظه الله بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين . . . . . أمـا بعد/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : دعونا نسأل : لماذا قلنا مرض ؟ بـ اختصار لأنه ليس عرض .. وليس مؤقت ... ويحتاج الى علاج لأنه مستقل بعينه وموجود بغض النظر عن وجود أمراض اخرى ام لا .. هذا باختصار شديد لأن الموضوع كبير جدا .. ويحتاج متخصصين في السايكولوجي .. الخلاصة : اذا شخص مرض بمرض او استخدم من اعراضه الاكتئاب او الهلوسه او مات له عزيز غالي ..! وتوجه الى طبيب نفساني وصرف لهذا الشخص دواء من الادوية المضادة للأكتئاب .!! ؟ فهل يصح أن نطلق على هذا الشخص مريض نفسي ؟؟ ولا بد من دخوله الى قاعدة بيانات النفسين ام لا ؟؟ طبعا لا ... لأنه عرض مؤقت شهر او ثلاثه اشهر وصلى الله وسلم .. بالتالي ما اود ان أصل اليه .. بعيداً عن التفاصيل .. بأن قاعدة البيانات ناجحة ولكن ليس لكل من جاءه عرض نفسي .. او لكل من زار طبيب نفسي .. بل أنها ناجحة لكل من ثبت عليه " المرض النفسي " باختبارات وتحاليل من قبل المختصين .. فوائد هذه القاعدة : انت ذكرت الزواج او الوظيفة ..!! الوظيفة أرى بأن فائدتها عظيمه هنا .. بغض النظر عن ماهية تطبيقها .. أما الفائدة الاجتماعية : كالزواج فـ اعتقد بأن السؤال عن الزوج او الزوجة أكثر كفائه وفعالية .. لأن الزواج اكبر من سؤال قاعدة بيانات .. الزواج تسأل عن الشخص عن كثب " صلاته .. اخلاقه .. تصرفاته .. اصحابه .. سلوكه " فـ بكل أمانه اكتشاف المجتمع المحيط بالشخص " للمرض النفسي " يكون قبل اكتشاف الطبيب وأيضا مقدم على اكتشاف الطبيب .. لأن المرض النفسي : عبارة عن "تصرفات وسلوك " غير طبيعية .. فالمجتمع اذا رأى شخص تصرفاته وسلوكه غير طبيعية .. هذا يدل على ان هذا الشخص فيه شيء غير طبيعي .. ولا يمكن بل " من سابع المستحيلات " ان يعيش المُصاب بمرض نفسي ..في مجتمع تربطه به علاقة ولا يعرف هذا المجتمع عن مرض هذا الشخص ..! ملاحظـة / لو كانت قاعدة البيانات خاصة لمرضى الـ " الشيزوفرينيا " او " سكيزوفرينا " في قول اخر .. وباللغة العربية " الفصام " لكـانت أكثر دقة وفعاليه وواقعية .. لأن مريض الفصام .. تلاقيه فتره عاقل ومطوع .. وفتره صايع .. وفتره في عزله مع نفسه .. وفتره يسافره ما احد يدري عنه .. وفتره بيجاهد وفتره بيحشش .. وفتره شاك في نفسه .. وفتره شاك في من حوله .. وايضا علاج هذا المرض طويل وطويل جداً.. فـ أتمنى تركز الجُهد على " الفصام " لأن هو اللي محتاج هالشيء .. و أنا بدوري معك وان شاء الله ما راح ابخل عن أي معلومة .. وفي نفس الوقت لو فيه اي استفسارات عن هذا المرض فـ ان شاء الله راح اكون حلقة وصل بينك وبين اخصائين من بروفيسورات واستاذ دكتور ودكتور في هذا المجال .. قال الله تعالى : وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ فـ الحمدُ لله حتى يبلغ الحمدُ منتهاه اللهم لا تحرمنا من صحبة نبينا صلى الله عليه وسلم فى الآخرة وأسقنا من يده الشريفة شربة ماء لا نظمأ بعدها أبدا وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ما شاء الله تبارك الله , ما شاء الله تبارك الله , ما شاء الله تبارك الله لله در من رباك يا بن العتين , ورحم الله امرأة درّت عليك وحَنَت أخي الحبيب الغالي : محمد ما أسعدني بك , ما أسعدني بك , ما أسعدني بك مابين الساعة وتوئمها وقفت حائراً بين شد وجذب, مد وجزر , بين صد ورفض بين كر وفر مُرهق الفكر لعلي أستجمع قواي فيها وأعيد تنظيم جيوش فكري تواقاً لأحظى بشرفِ الإنظام لركبكم بقيادة فكرك المغوار . حفظك الله من هنا حيث أنا أسكن إلى حيث أنت تسكن وأكرمك الله بأعظم نعمة وهي النظر إلى وجهه الكريم والله وبالله وتالله لقد فعلتها يا بن العتين ..! أجبرت دمع عيني لينهمر فـ هل تصدقني ..! وهل تسامحني ..! يا بن العتين ( إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَىَ الدَّم ) ويلقى وسوسته في مسام لطيفة من البدن ، فتصل الوسوسة إلى القلب فـ والله راودني الشك بأنك كنت ممن حضر النقاش ولأني أعلم مسبقاً بعدد من كان في صفي ( فـ تباً ثم تباً لما حدثتني به نفسي ) وأعوذ بالله من وسوسة الشيطان الرجيم , وأستغفر ربي وأتوب إليه . هناك نقاط مهمة أثرتها ويسعدني أن نتناقش فيها ولكن ..! بعد وقفة مع تهذيب النفس ليطيب الفكر وأعود مجدداً بإذن الله أسأل الله أن يرحم آباء الجميع وأمهاتهم , وأوصي من كان أبواه أو أحدهما على قيد الحياة بأن يبالغ ويبالغ بالطاعة والرعاية لهما اسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يوفقنا وسائر المسلمين وأن يمن علينا جميعا بإصابة الحق في الأقوال والأعمال ، وأن يعيذنا وجميع المسلمين من القول عليه بغير علم ومن إنكار ما لم نحط به علما ، إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان .

[الأيهم]

من وجهة نظري لو تقوم الدولة بوضع عيادات خاصة للرقاةيمنحون تفرغ للقراءة على المرضى فقط يكون افضل

و\لك لأن بعض الرقاة يقول اقرا فعل خير ويكون عنده اعمال اخرى موظف حكومي مثلا او قارئ ياخد مبالغ مالية

مبالغ فيها وليس كل اسر المرضى قادرين على الدفع من المفترض كما فيه مستشفيات للصحة النفسية وادوية تدفع فيها مليارات

يكون فيه غيادات خاصة للرقاة هدا بالنسبة للمرضى النفسيين اما الا ياخدو امواد مخدرة ماادري كيف يتم علاجهم

في ختام ردي اقرا سورة البقرة يوميا وبادن الله سيحميك الله

[أبو فييه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بالأخ العزيز البليبل أبو فهد
قضية بالغة الآهمية ،ودراسة تستحق النظر،وتفعيلها سريعا..
لا أخفيك يا سيدي ترددت كثيرا في المداخلة وذلك لميلي سابقا لفرقة المعارضيين ..
لكن دراستك وما بين السطوراستوقفتني للتأني والتعمق أكثر،واستقراء الواقع في الاشكاليات العاصفة والمدمرة التي تواجهها الآسر والمجتمعات
بسبب الغموض وتغييب معرفتهم اصابة من يرتبطون به بذلك الابتلاء النفسي ..
ووصلت للإعتراف بجهل من يعارض..
نسمع وبكل أسف جرائم مؤلمة تحدث في المجتمع ،وتشتيت وضياع للكثير من الآسر..
وكل ذلك يجير في الآخير من قبل ( الطب النفسي الجنائي ) وفي لحظة ذهول لمريض نفسي،
لا يناله العقاب لافتقاده للوعي والادراك لحظة ارتكابه لجرمه..
وليس المهم عدم عقابه ولكن الاشكالية تكمن في تغييب مرضه عمن حوله قبل ارتكاب جرمه..
فالمرض النفسي بحد ذاته ليس عيبا فالدراسات اثبتت انه المرض العصري الحديث الأكثر انتشارا في العالم ..
ولا يختص بفئة او مرحلة عمرية معينة..
وقد أصدر الاتحاد العالمي للصحة النفسية حقوقا للمرضى النفسيين ,,
وان كان فيها قصورا بالنسبة لحقوقهم على المجتمع المحيط بهم ،والنظرة السلبية التي يوجهونها..
ما أريد اثارته في دراستك يا سيدي هو الآخذ بعين الاعتبار تنوع وكثرة الأمراض النفسية..
وتفاوت السلوك والآثار السلبية الناتجة عن كل مرض بين الحدة والخطورة وبين السكون والسلمية..
فمثلا المريض العدواني ومرضى الفصام أكثر توقعا لإيذاء أنفسهم والآخرين من مرضى الإكتئاب والوسواس القهري ..والقائمة تطول..
لذا أرى ادراج الامراض النفسية التي يصاحبها نتائج وتأثيرات مدمرة للمجتمع فقط.. ضمن قاعدة البيانات المعلنة ..
اما الامراض النفسية العارضة والتي يتم علاجها بانتظام وليس لها تأثيرات سلبية على الفرد او المجتمع ..
فأرى ان تبقى في نطاق السرية بين المريض والطبيب المعالج..
دعواتي لك بالتوفيق
تحياتي وتقديري

[البليبل]

	من وجهة نظري لو تقوم الدولة بوضع عيادات خاصة للرقاةيمنحون تفرغ للقراءة على المرضى فقط يكون افضل و\لك لأن بعض الرقاة يقول اقرا فعل خير ويكون عنده اعمال اخرى موظف حكومي مثلا او قارئ ياخد مبالغ مالية مبالغ فيها وليس كل اسر المرضى قادرين على الدفع من المفترض كما فيه مستشفيات للصحة النفسية وادوية تدفع فيها مليارات يكون فيه غيادات خاصة للرقاةهدا بالنسبة للمرضى النفسيين اما الا ياخدو امواد مخدرة ماادري كيف يتم علاجهم في ختام ردي اقرا سورة البقرة يوميا وبادن الله سيحميك الله اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم حياك الله أخي الأيهم وأسأل المولى في هذا اليوم المبارك أن تكون بأحسن حال أخي الكريم جميع المستشفيات يوجد بها قسم خاص تحت مسمى الشؤون الدينية ومن الأفضل أن يرقي المسلم نفسه . المرضى النفسين الذين أتحدث عنهم بالتحديد من ذكرهم أخي محمد العتين والأخ أبو فية جزاك الله خير على مداخلتك الطيبة ونصيحتك القيمة والقرآن الكريم كله شفاء إحترامي وتقديري لشخصك الكريم قضية بالغة الآهمية ،ودراسة تستحق النظر،وتفعيلها سريعا.. لا أخفيك يا سيدي ترددت كثيرا في المداخلة وذلك لميلي سابقا لفرقة المعارضيين .. مرحباً بأبي فراس وتطرقت لنقطة مهمة سوف أعود إليها لا حقاً وكم تمنيت أن تأتي مداخلتك أثناء المعارضة لأني أثق بما تحمله من فكر , لعلك ترشدنا لأبواب مغلقة . ياسيدي الفاضل بعض المعارضين لغتهم الوحيدة ( وما شأنك أنت ..! ) ومن أعطاك الحق دون علم ودراسة وتخصص وبأي صفة والله وفي هذا اليوم المبارك أحدهم يقول : ما بقي علينا إلا المرضى النفسيين . أيقنت حينها بأنه مريض الله لا يبلانا وترفعت عن الرد عليه الخطر كبير يا سيدي والله كبير جداً ونسأل الله التوفيق والسداد من عنده ما رأيك تعود معارضاً شرفني تواجدك وما زالت هناك عودة ووقفة مع ما تفضلت به لقلبك الياسمين إرتفع صوت الحق منادي لصلاة العصر في الرياض كونو بخير أحبتي

[ملكة حرفي]

أعتذر لو تجاوزت نقاطا كثيرة
شافعي مزاحمة الكبار والرجال
تشتت
سأتناول صور للمريض النفسي وأثر حاله عليه وعلى من حوله
ومايجب ..
أولا :
ماهو العارض المدمر ؟!
أمرض نفسي ؟!
أم إدمان لمخدرات ؟!
أم تلاعب لعالم الأرواح الشريرة " الجان "
أم ككتلة للجميع ؟!
من واقع تجارب محيطة أقربها صورة لإحدى صديقاتي .
اعذروني سأفصل هذه القصة لكنها تدور حول ذات الموضوع
علّها تجد حلا !!
قبل مايزيد عن 20سنة تزوجته ولها أسرة سعيدة
وهو رجل متزن محبوب من قبل الحجر والشجر لحسن خلقه
يأكل القات ولم يحدث له من أمر !
حين حلّ القوم مسكناً جديدا ً؟؟
لم يلبث أن دب أمر غريب دمر هذه الأسرة غير الوالد فردين من البيت
خوف كره لهذه الأم و..
المشكلة الكبرى
في الوالد الذي يصر على ذبحها والشك وسماعه أصوات تحثه على شربه من دمها !!
هنا :
ما هذا المرض النفسي الذي عبث بهذه الأسرة فجأة ؟!
فهذا لا يجدي فيه الفحص قبل الزواج .
هلاوس سمعية وبصرية !!!
فسرها الطب
الا تكون شياطينا موكلين من قبل ساحر ؟!
لم لم تجدِ به العقاقير حين ذهب به ؟!
السؤال المرعب ؟؟؟
من يحمي هذه الأسرة من الجريمة التي قد تحدث مهما كان مسمى العارض؟!
فلا يهتم للأمر أحد
من يملك لها حلا ؟!
ربما أصاب الأيهم الرأي

[محمد الـعتين]

	والله راودني الشك بأنك كنت ممن حضر النقاش ولأني أعلم مسبقاً بعدد من كان في صفي .. هناك نقاط مهمة أثرتها ويسعدني أن نتناقش فيهاولكن ..! بعد وقفة مع تهذيب النفس ليطيب الفكر وأعود مجدداً بإذن الله

اخي البليبل ..

احبك الله واعزك .. ورفع قدرك واجلك .. ويوم لا ظل الا ظله أظلك..!!

بكل صراحة يا اخي .. اجد " ابهاما" في بعض الاشياء ..في الموضوع وفي الردود..!!
ربما لانني لستُ هنا منذُ القدم .. او ربما في عقلي شائبة ما ..
(او مريض نفسي )

**********
اجد بعض الترديدات ان صح التعبير لكلمة "دراسة" ..!!
فهل يقصدون ان هذه الدراسه هي هنا ام في مكان آخر ؟!
ام ان الدراسه هي هذا الموضوع؟؟
وان كانت في مكان آخر يسعدني الاطلاع عليها ان كانت في مكان لا اعرفه بين دهاليز هذا المنتدى..
ثم اجدك هنا تقول كلمة "النقاش" ان كنت تقصد هذه الصفحات فالحمدلله ولا بأس..
وان كنت تقصد نقاشا اخر .. فيسعدني حضوره حتى ولو كان وقته انتهى ..!!
والصفوف ايضا لا علم لي بها ..!!

***********

وجزاك الله خير ..
على كل كلمة جميلة .. ونسمة عليلة ..
ذكرتها في اخيك .. لعلي لا اجيد المدح والثناء و لكني بفضل الله اجيد الدعاء ..
ولن انساك منه ان الله شاء ..
يسعدني التحاور معك دائما ... واستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه..

[دكتور حب]

أهلا بك أبا فهد
تحياتي لك ولقلبك الطاهر..
أعتذر إليك كثيرا عن تأخري عن الرد
*هذا موضوع كبير ومتفرع وطويل ويحتاج إلى أهل الإختصاص ,ولكن لايمنع ذلك أن نعبر عن بعض ماأعرف عن مثل هذا..
*لاحظت حقيفه في مثل هذة الحالات تشابه أعراض واثار هذة الأمراض عند المصابين بالأمراض الروحيه(عين أوحسد ,مس,سحر)ولاحظت أن المعيونين _إن صح التعبير_هم الأكثر أثرا بين هؤلاء..
أيضا مدمني المخدرات لهم قسم وافر من ذلك ولربما أن كثير منهم قد ترك تلك الدروب إلا أنه لايزال يحمل اثارا ظاهرة لذلك..
والفئة الثالثه من من لاحظت إصابتهم بمثل هذة هم من تعرضوا لصدمات في حياتهم سواء في أنفسهم أو في من حولهم من الأحباء و الأقرباء
لكن ايضا فهم ليسواء سواء وليست هذة الأمراض سواء فمنهم من فعلا قد لايستطيع العيش بحياة طبيعه بين الناس ,ومنهم من قد يعيش طبيعا لكن قد يلحظ عليه أثرا ظاهر ,ومنهم من قد يكون مصابا لكنه طبيعي جدا جدا حتى أن قد قرأت عن بعض القادة والعلماء ممن قد كان مصاب بمثل هذا..
*لاحظت ايضا أن لعزيمة الإنسان وقوة إرادته وقربه من الله أثرا بالغا في تجاوز مراحل كبيرة من هذة الأمراض..
لذا فأنا مؤيد لقاعدة البيانات التي حملت فكرتها وناشدت بها إنما للأحوال المتقدمة لهذة الأمراض ممن يحتاجون فعلا إلى علاج..
,مما يحسن الإشارة اليه أنني أرى أنه لايجب على الإنسان القراءة الكثيرة في مثل هذة الأمور والتعمق فيها فلربما كان لها أثرا على من يقوم بذلك

هذة مجموعه أمور على عجل حاولت مشاركتك بها ..فتقبل مروري ,اعذري تأخري أخي وحبيب قلبي أبو فهد

[قلب الوفا]

موضوع كبييير ودسم
يحتاج وقفه وقراءه اكثر


بليبل ..

[بن ثابت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يكفي ان يكون موضوعا للبليبل لكي يكون شيئا غير بسيط , وحدث يؤثر في حياتنا بكل تأكيد
فللاخ ابو فهد تجارب كبيرة جدا هذا يؤكدها ثقافته ومعرفته الخلل وكيف الحلول

حقيقه أتمنى منه ايضا العوده لموضوعه لان من رده الاول عرفت القضية ولكن من الردود المتتابعه وجدت تفصيلا أكثر في ثانويات

وربما كنت مخطئاً

باختصار على رده الاول وصلب الموضوع :

المجتمع ماهو الا انا وأنت وهم يعني نحن نكونه , هذا المجتمع صلاحه ايضا لا يبنى على الوهم ولا على حسن النيه ولا على القبيله ولا على الوجاهه ولا السلطه ولا المال وانما يبنى على صلاح افراده (انا وانت وهم )
كيف يكون صلاح افراده , بتعديل سلوكهم وبتثقيفهم بتعليمهم بعلاجهم بتدريبهم

ولا يكون هذا الا برؤية علميه وعمليه لكل فرد من هذا المجتمع (انا وانت وهم )
ولهذا يجب ان أعلم مع من أعيش انا لكي استيطع التعامل معه كما يجب بحيث افيده ويفيدني


أتمنى ان نسمع يوما ان مجتمعنا فعلا تعامل مع موروثات قديمه لا صحة لها ( وهي خصوصيه الفرد) بحيث يلغيها من قاموسه
طبعا ليس الكلام هنا عن شيء عام , ولكن ايضا يجب ان يتم هذا في نظام علمي مثقف واعي بحيث تشرف عليه جهه هذا هو تخصصها وعملها , بحيث يتابعون ويحللون ويصلون الى نتائج جيده ومفيده للمجتمع


قصه من القصص : يقول زميلي انه سافر يوما الى السويد اخوه هناك ومن الاشياء المستغربه التي سمعها من اخوه , انه كان مع العائلة يوما في حديقه وحدث شجار بالكلام بين ابنتيه الكبرى ربما 11 والصغرى 7 !!!

بعد عودتهم للبيت زارهم شخصين (امراه ورجل ) عرفا عن انفسهم بانهم موظفوا الشؤون الاجتماعيه في الحي
وان سبب الزيارة ان الجيران نقلوا لهم عن حدوث شجار بين البنتين في الحديقه !!!

وانهم لابد ان يحللوا الموضوع واسباب الشجار واذا كان له تاريخ قديم وماهي مشاكل البنتين والكثير , يعني شجار على حلوى تحول الى قضيه !!!

طبعا لا يجي واحد مطفي النور ويقول يمكن خافوا منهم ارهاب وطقته !!!
الموضوع قبل موجة الارهاب قديم هو !

ولكن نلاحظ حرص مجتمعاتهم على معرفة سلوك كل فرد , وتعديله من الصغر لكي لا يتسبب في ضرر غيره مستقبلا , لان ضرر غيره هو ضرر بالمجتمع وهذا ما يجب ان يوضع له اي نظام بحيث يمنع ان يمس المجتمع بالضرر ولتذهب الخصوصية الى الجحيم اذا كان المجتمع سيعيش مرعبا خائفا من مجرد هلوسة احدهم !!

شكرا للبليبل

[دكتور حب]

قصه من القصص : يقول زميلي انه سافر يوما الى السويد اخوه هناك ومن الاشياء المستغربه التي سمعها من اخوه , انه كان مع العائلة يوما في حديقه وحدث شجار بالكلام بين ابنتيه الكبرى ربما 11 والصغرى 7 !!!

بعد عودتهم للبيت زارهم شخصين (امراه ورجل ) عرفا عن انفسهم بانهم موظفوا الشؤون الاجتماعيه في الحي
وان سبب الزيارة ان الجيران نقلوا لهم عن حدوث شجار بين البنتين في الحديقه !!!

وانهم لابد ان يحللوا الموضوع واسباب الشجار واذا كان له تاريخ قديم وماهي مشاكل البنتين والكثير , يعني شجار على حلوى تحول الى قضيه !!!





ابن ثابت
والله لو يسونها عندنا لينضربون؟!!
مادخل امهrd

[البحري.]

عوده ثالثه لموضوع استاذي .. البليبل.. حفظه الله

..مداخلتى يااستاذي هذه المره سوف ارمي بين ايديك وايادي المشاهدين كل اوراقي وانني مسؤول عن كل حرف كتبته هنا وسوف اقبل النقد من الجميع بصدر رحب .. فان اصبت فمن الله ونحمده عليه .. وان اخطأت فمن نفسي والشيطان .فاعتذر عليه ..
النطقه الاولي..
هنالك ما يسمى بالأهلية، وهي الحالة العقلية والمعرفية للإنسان, والذي تؤهله لتحمل المسؤولية، وهل هو مرتبط بالواقع أم لا؟ هل هو مستبصر ومدرك لما يقول ويفعل أم لا؟ وهذه ..أي الأهلية .. لها تبعات، فإذا افتقد الإنسان الأهلية تسقط عنه التكاليف، وتسقط عنه المسؤولية، وفي مثل هذه الحالة فإن رأيه لا يؤخذ به إذا كان مخالفًا للواقع والمنطق، لكن إذا كان أبًا .. أو أُمًّا .. حتى وإن رفضنا رأيه فيجب أن يكون ذلك بصورة ذكية ولطيفة وحذقة, وفيها الاحترام والتقدير.
والأهلية لا يستطيع أحد أن يحددها إلا المختص، والطبيب المختص ذو الخبرة في تحديد الأهلية والمسؤولية هو الجهة الوحيدة التي يجب أن يحتكم إليها..
في بعض الأحيان.. عامة الناس وكبار السن منهم, والذين عرفوا بالحكمة والبصيرة قد يعطوا آراء سديدة حول إنسان ما.. هل هو مريض عقليًا أم لا؟ وهذا أيضًا وضع يمكن أن يقدر.
هذه هي النقطة الثانية, وهي أيضًا هامة جدًّا، وهي أن رأي الوالدين يستمع إليه, وإن كان هذا الرأي ناشئًا من مرض نفسي حقيقي, وسوف يؤدي إلى ضرر, ويؤدي إلى التهلكة, ففي مثل هذه الحالة .. من الناحية النفسية لا يتبع هذا الرأي، لكن يجب ألا تكون هنالك مواجهة بين الطرفين، ويجب أن يكون الابن .. أو الابنة .. في غاية الذوق والود والابتعاد عن الانفعالات.
هذه الحالات نادرة .. أي أن الأم تفقد أهليتها,اوالاب فقداهليته.. وهذا معناه مرض عقلي .
أما الأمراض النفسية: كالاكتئاب, والتوترات, والوساوس, والمخاوف, والقلق, فهي لا تفقد الإنسان بصيرته، وبناء عليه يكون الرأي الذي يصدر من الأب .. أو الأم .. هو رأيًا صحيحًا يؤخذ به، لكن هذا لا يمنع الاستشارة، ولا يمنع أن يتدخل أحد طرف ثالث ليثني الأم او الاب عن رأيهما, إذا كان هذا الرأي لن يعود بمصلحة حقيقية على أحد الأبناء.
نقطه ثالثه..
اذا كان لابد ان نحكم العقل فى كل الامور سوا كان مع مريضيين االنفسي .. او مع العقلاء.. فيجب ان نراعي اولا العمل بلحكمه والين فى بعض الامور,, لو سالنى احدكم هل تقبل ان تزوج ابنتك برجل مريض نفسي ,,فسوف تكون اجابتى ( لا ) لماذا..
اى رجل مسلم ويخاف الله فى اهله لا يرضى هذا الشي مهما كان الامر,, فاي رجل يخاف على اهل بيته من كل شى,,
فمابالكم لو عرف بانه مريض نفسي او كان يراجع المستشفيات النفسيه ..
فسوف اقتبس شيئآ من رد اخي محمدالعتين..ولى تعليق عليها..
اذا شخص مرض بمرض او استخدم من اعراضه الاكتئاب او الهلوسه او مات له عزيز غالي ..!
وتوجه الى طبيب نفساني وصرف لهذا الشخص دواء من الادوية المضادة للأكتئاب .!! ؟
فهل يصح أن نطلق على هذا الشخص مريض نفسي ؟؟
ولا بد من دخوله الى قاعدة بيانات النفسين ام لا ؟؟
-------------
اقول طبعا لا.. ولاكن نطلق عليه ضعيف ايمان ليس الا..لاننا نجد فى مجتمعنا كثيرين من هذا النوع .واغلبهم ينجرفون لمستنقع المخدرات .وهذا فى حد ذاته ضعف ايمان ..ولايقدر بالتحكم فى خلايا عقله .. مادام بعيدا عن الله ..ويعيش بقيه حياته فى ضنك.. وقال الله تعالي ..وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى..
لذا البعد عن الله هو اكبر سبب للحالات النفسيه واما من خلقه الله بهذه الحاله النفسيه مثل الاعاقه العقليه فهذا ايضا اضيف من رد اخي محمد .. واري بان هذه النقطه هى الاهم فى الموضوع ..
فوائد هذه القاعدة :
انت ذكرت الزواج او الوظيفة ..!!
الوظيفة أرى بأن فائدتها عظيمه هنا .. بغض النظر عن ماهية تطبيقها ..
أما الفائدة الاجتماعية : كالزواج فـ اعتقد بأن السؤال عن الزوج او الزوجة أكثر كفائه وفعالية ..
لأن الزواج اكبر من سؤال قاعدة بيانات .. الزواج تسأل عن الشخص عن كثب " صلاته .. اخلاقه .. تصرفاته .. اصحابه .. سلوكه "
فـ بكل أمانه اكتشاف المجتمع المحيط بالشخص " للمرض النفسي " يكون قبل اكتشاف الطبيب وأيضا مقدم على اكتشاف الطبيب ..
لأن المرض النفسي : عبارة عن "تصرفات وسلوك " غير طبيعية ..
فالمجتمع اذا رأى شخص تصرفاته وسلوكه غير طبيعية .. هذا يدل على ان هذا الشخص فيه شيء غير طبيعي ..
ولا يمكن بل " من سابع المستحيلات " ان يعيش المُصاب بمرض نفسي ..في مجتمع تربطه به علاقة ولا يعرف هذا المجتمع عن مرض هذا الشخص ..!
------
لذا السؤال للمجتمع الذى يحيط بهذا العريس.. ولا يمكن ان يكون كلهم مجاملين فى تزيين صوره هذا الشخص بالباطل ..فبعض الاباء يكتفي بكلام شخص او شخصين .. وهذا اكبر خطأ .. لابد السؤال عنه من كافه المجتمع الذي يعيش فيه ..لتضهر له الصوره الحقيقيه ..يا ابيض يا اسود..
فاذااردانا الحقيقه وكما ذكرت فى مقدمه ردى باننى مسؤول عن هذا واقبل النقد من الكل .. على كل اب وكل والي لاسره ان يخاف الله فى اختيار الزوج الصالح لبنته او لا اخته .. فمريض النفسي الذى وصل نفسه بيده لهذا المرض مثله كمثل حامل مرض( الايدز )
فهذا ابعد نفسه عن خالقه وعاش فى بحر المخدرات او عاش لوحده من اجل انه مات عليه احدا غالي او ضروف عائليه اوصلته لهذا الحال فيتحمل عبأ نفسه .. والذى يزني ويصيبه مرض معدي فيتحمل مااقترفته ايديه ..
فانا من هذه الموضوع اقول ليس البحري ضد مريض النفسي ..الذى خلقه الله بهذاالحال .. ولاكن المريض النفسي الذى ابعد عن خالقه .. وسلك طريق الظلام ..
--------------------
حدثت لى قصه وقد قلت لكم سوف ارويها فى مداخله ثانيه .. والان اقرؤها ..
كنت موظفا فى السلك العسكرى عام 1420 وتشاجرت مع احد الاشخاص المقربين لزوجتى رحمها الله ..وهددني بانه سوف يعمل كذا وكذا فينى .. بعد حوالى شهرين من الحادثه .. كرهت عملى فوالله الذى رفع سبع وبسط سبع بانني اذهب لعملي واذا وصلت لمدخل العمل ارجع ادراجي واقول بكره اداوم .. وعلى هذا المنوال حتى جائني زملائي واجبروني بالذهاب وغصبا عني فوالله بانهم ركبوني معهم وذهبت وعندما دخلت من بوابه العمل احسست بانني فى جهنم ورجعت ادراجي وكان احد زملائي يطاردنى وانا امامه اجرى اريد الخروج باي طريقه .. وفعلا خرجت .. وولم اعد لهذا العمل الا بعد 3سنوات لااخذ ورقه لتعديل مهنتى .. فكنت افكر هل انتقم من هذا الشخص وهل اوجه له تهمه فى تدهور حالى .. ولاكن هذه الحاله صفعتنى على وجهى لاافيق واعرف بان فيه الاه لا ينام والرجوع اليه .. اتكلت على رب السموات والارض فى حالى .. وابتدا من جديد.. واصلت دارستى وكنت وقتها معى بعض المال مدخره لبناء منزل .. فعملت به مشروع بيسط وخسرته ..وبعدها اشتغلت فى معرض السيارات شريطى وخسرت ايضا ؟
فوالله كلما اخسر شى اقول هذا اختبار من الله يريدنى ان اصبر ام لا .فهل فكرت بان امشي فى طريق الظلام اوفكرت بان اسلك طريق الحرام لسد حاجتى وحاجه اسرتى طبعا لا. لانني اعرف طريق الله فكلما صليت ورفعت يدى للذى خلقنى يزيدنى قوه وثبات وكان ايماني بالله بانه لايمكن ان يخذلنى ... وبعدها اشتغلت فى شركه الاتصالات بموجب شهاداتي وتخصصي فى مجال التلفونات والسنترالات والكيابل الارضيه .. براتب جميل ..ولازلت فيها..؟
مضي حوالى 10 سنوات من زواجي ولم ارزق بمولود وفى الاخير ربنا ارزقنى بحمل زوجتى بعد علاجها.. واثناء ولادتها توفيت هى والجنين .. فهل سلكت طريق الانحراف وجلست اندب حظي مثل النساء ..طبعا لا .. لان ايماني بالله اكبر بكثير من هذا .. فالله ما اعطي ولله ما اخذ .. هل توقفت حياتى بنفصلى من العمل او بموت زوجتى طبعا لا..
وازيدك من الشعر بيت .. ربما يفهم مريض النفس لماذا احكي قصتى هذه ..
توفى ابويه وانا عمرى سنتين .. وتوفت امي وانا عمرى 6 سنوات .. ورباني اخويه وزجته .. ولانشأت بين احضات الولدان .. فبالله عليكم رجل نشأ وتربي وكبر وعمل وكون اسره .. وفى خلال سنه خسر عمله وخسر زوجته وطفلته .. كيف يكون حاله .. لو كان ايمانه ضعيف .. اكيد رايح يكون له ملفات وليس ملف كبر البعير فى كل المستشفيات النفسيه ..
فيااستاذى من ابعد نفسه عن خالقه فليتحمل وزرها..
------------
استاذي .. البليبل .. عرفت اهداف موضوعك ودراستك .. واريد ان اوضع لك شيئآ ولا تقول باننى احبط معنوياتك بهذا الشي لاكن والله بانها الحقيقه المره بل العلقم ..
تحدثنا كثيرا عن الفساد.. ولازلنا مواصلين فى هذه القضيه التى لا تخفى على احد من المجتمع ..ولايمكن حلها مهما كان الامر.. لاننا شعب متعالي فى كل شى ..ودراستك هذه امثلها بقضيه الفسادالاداري .. قضيتك هذه من المستحيل حلها حتى لو تدخل ولى الامر وجميع الدعاه فى هذا البلد .. مثلها كمثل قضيه الفساد..
ولو فرضنا بان الدوله نظرت لدراستك واعتمدتها . واسست جمعيات لهذا الشأن .. هل تتوقع بان ينحل هذه القضيه بالشي الذى يتمناه كل مريض نفسي .. طبعا لا .. لان هذه المؤسسه سوف تكون مثل خواتها من المؤسسات التي تصب فى مصلحه المواطن بامسمي فقط.. حط مليون خط تحت بالمسمي فقط..
استاذي ..انت وضعت اسمك كاملا فى موضوع وفاه الاخت نوال رحمها الله .. وانا عارف ماكتبت كلماتك الا من الحرقه على اهل ديرتك بل لو كانت حدثت فى منطقه اخرى ربما يكون نفس ردك هذا .. ولاكن عندما تنظر لاهلك فى منطقه جازان متضررين من الفساد الادارى الذى انتشر بصوره واضحه وعلى الملاء فسوف يكون ردت فعلك قويه وسوف تتحمل كل نتائجها مهما كان ومهما سيكون.. اذن ماعلينا الا ان نقول لجميع مرضى النفس وخاصه الذي ابتعدو عن الله .. ان ينظرون لحالهم بعين العقل ويرجعون لربهم فهو الملاذ ولا سبيل لغيره..ولاشفاء الا شفائه..

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته..

وياويلي من استاذى

[البليبل]

	سأتناول صور للمريض النفسي وأثر حاله عليه وعلى من حوله ومايجب .. أولا : ماهو العارض المدمر ؟! أمرض نفسي ؟! أم إدمان لمخدرات ؟! أم تلاعب لعالم الأرواح الشريرة " الجان " أم ككتلة للجميع ؟! من يحمي هذه الأسرة من الجريمة التي قد تحدث مهما كان مسمى العارض؟! فلا يهتم للأمر أحد من يملك لها حلا ؟! ربما أصاب الأيهم الرأي أخيتي النقية الكبير من يعتذر تواضعاً فـ لا تعتذري ومرحباً بكِ في كل وقت أتفق معك ومع الأيهم ولربما الرسالة هنا واضحة فمن حق الفرد على المجتمع الرعاية والتوجيه ومن حق المجتمع على الفرد أن يلتزم بالقوانين الدينية وعدم مخالفة الشرع والسنة قاعدة البيانات المطلوب تفعيلها هي لمن لهم سجلات طبية بمستشفيات وعيادات الصحة النفسية ولا أقصد بها كل من له ملف فهناك حالات تعيش مع المجتمع وتؤدي دورها فيه أم الذي لا يعلم عنه المجتمع ويرفض من حوله تفهم وضعه هذا لن يكون له نصيب للأسف ومن هنا تأتي ثقافة المجتمع ودورها في تفهم هذه الحالة وكيفية التعامل معها اخي البليبل .. احبك الله واعزك .. ورفع قدرك واجلك .. ويوم لا ظل الا ظله أظلك..!! بكل صراحة يا اخي .. اجد " ابهاما" في بعض الاشياء ..في الموضوع وفي الردود..!! ********** اجد بعض الترديدات ان صح التعبير لكلمة "دراسة" ..!! فهل يقصدون ان هذه الدراسه هي هنا ام في مكان آخر ؟! ام ان الدراسه هي هذا الموضوع؟؟ وان كانت في مكان آخر يسعدني الاطلاع عليها ان كانت في مكان لا اعرفه بين دهاليز هذا المنتدى.. ثم اجدك هنا تقول كلمة "النقاش" ان كنت تقصد هذه الصفحات فالحمدلله ولا بأس.. وان كنت تقصد نقاشا اخر .. فيسعدني حضوره حتى ولو كان وقته انتهى ..!! والصفوف ايضا لا علم لي بها ..!! اللهم آمين وجزاك الله خير وهنا يحق لك أن تطلب التوضيح بالنسبة للتقاش الذي كانت فيه الأطراف المعارضة شمل ثلاث جلسات الأولى : جامعة الملك سعود . الثانية : مستشفى القوات المسلحة بالرياض . الثالثة : منزل الدكتور ................................... اعتذر من ذكر إسمه بناءً على طلبه . الصفوف ^_^ قصدت بها من كان يؤيدني أثناء النقاش وفي المقابل من كان يعارض بالنسبة للدراسة : رقم المشاركة : ( 15 ) أحبتي الكرام أعتذر منكم جميعاً لعدم التوضيح وأخطأت حقاً بعدم التنسيق مع مشرفيّ القسم مسبقاً بالنسبة للدراسة إنتهيت منها ولله الحمد ولكن تركت صفحة بيضاء كــ قلوبكم كان ولا بد أن تحمل توقيعكم فصبراً ولا تستعجلوا , منكم وبكم نسمو ويشهد الله ليس إستخفافاً بالعقول أو التقليل من قدر أحدكم هناك امور لم تتضح لي ولمن عارضني إلا هنا ومن خلال ما سطرته أقلامكم اشكر لكم صبركم

[البليبل]

	استاذي .. البليبل .. عرفت اهداف موضوعك ودراستك .. واريد ان اوضع لك شيئآ ولا تقول باننى احبط معنوياتك بهذا الشي لاكن والله بانها الحقيقه المره بل العلقم .. تحدثنا كثيرا عن الفساد.. ولازلنا مواصلين فى هذه القضيه التى لا تخفى على احد من المجتمع ..ولايمكن حلها مهما كان الامر.. لاننا شعب متعالي فى كل شى ..ودراستك هذه امثلها بقضيه الفسادالاداري .. قضيتك هذه من المستحيل حلها حتى لو تدخل ولى الامر وجميع الدعاه فى هذا البلد .. مثلها كمثل قضيه الفساد.. ولو فرضنا بان الدوله نظرت لدراستك واعتمدتها . واسست جمعيات لهذا الشأن .. هل تتوقع بان ينحل هذه القضيه بالشي الذى يتمناه كل مريض نفسي .. طبعا لا .. لان هذه المؤسسه سوف تكون مثل خواتها من المؤسسات التي تصب فى مصلحه المواطن بامسمي فقط.. حط مليون خط تحت بالمسمي فقط.. استاذي ..انت وضعت اسمك كاملا فى موضوع وفاه الاخت نوال رحمها الله . وياويلي من استاذى في البداية أعتذر من بقية الرود ولي عودة بإذن الله إكراماً لهم ثم الحمد لله على سلامتك أيها البحري أول مره ترى أتهبل ^_^ أخي الحبيب لست أطالب بإنشاء مؤسسات لتزداد فحولة الفساد أطالب بقاعدة بيانات بالعربي الفصيح : كـ تلك التي ساعدت رجال المباحث عندما يقوم شخص بتصرف غريب يتعاملون معه بكل حكمة وبمجرد كتابة الإسم أو رقم السجل المدني يتضح لهم إن كان هذا التصرف لشخص مريض أو بكامل قواه العقلية . بالنسبة لكتابة إسمي ليست المرة الأولى وكنت قد كتبته في حملتنا ضد شجاع القحطاني ورغم التهديد الحمد لله وصلنا لما نريد ولعل الجديد يحقق التجديد يا أخي الكريم قبل أن أكتب لابد أن أحدد إن كان ما سوف اكتبه يحمل ضرراً إذا يعنيني وحدي والقصد من وراء ذلك إخلاء مسئولية إدارة منتديات صامطة والقائمين عليها مما أكتبه البحري اتوقع إنك أكبر مني

[أبو ربيع]

	لست أطالب بإنشاء مؤسسات لتزداد فحولة الفساد أطالب بقاعدة بيانات بالعربي الفصيح : كـ تلك التي ساعدت رجال المباحث عندما يقوم شخص بتصرف غريب يتعاملون معه بكل حكمة وبمجرد كتابة الإسم أو رقم السجل المدني يتضح لهم إن كان هذا التصرف لشخص مريض أو بكامل قواه العقلية .

^___^..

فعلاً خطوة رائعة وستزيد من عجلة التقدم لو نفذت هذه القاعدة..

لقد أصبح الكثير من الدوائر الحكومية الخارجية تعتمد على قواعد البيانات العملاقة لجمع المعلومات عن الفرد في أي مجال كان..

وكذلك من خرجوا عن الموضوع استفدت جداً من ردودهم كانت جميلة وإن خرجت عن الموضوع..

أخوي البليبل.. بصراحة أهنيك على الفكرة الروعة..

وإن شاء الله نشوف هذا الخطوة قريباً بإذن الله..

ودي.. وتقديري.. واحترامي لك يالغالي..

[البحري.]

	أخي الحبيب لست أطالب بإنشاء مؤسسات لتزداد فحولة الفساد أطالب بقاعدة بيانات بالعربي الفصيح : كـ تلك التي ساعدت رجال المباحث عندما يقوم شخص بتصرف غريب يتعاملون معه بكل حكمة وبمجرد كتابة الإسم أو رقم السجل المدني يتضح لهم إن كان هذا التصرف لشخص مريض أو بكامل قواه العقلية .

استاذي لو فرضنا بان هذا الشي تحقق على اكمل وجه .. هل تتوقع ان يستخدموه ويدرجونه فى الكشف الطبي للذين يقدومون على الزواج ..؟


تعال ااقرأ هذه القصه عن مأساه ( أم ) ولى تعليق اخر بما انك جعلتنا نصب كل تفكيرنا فى قضيه واحده فقط .. ولم تبين هدفك من الموضوع بصوره واضحه ,,
-----------------
القصه..
الأثر يدل على المسير ، وآثارك جميل سيدي وزير الصحة ، وشهادتي فيك مجروحة ، لكن هي فزعة طلبتها أم سعودية ، وأردت أن أوصلها عند أعتابكم ، والعشم بكم .. تقول المواطنة وهي واحدة من مئات الضحايا في وطننا الغالي ، أخي الكاتب فوزي صادق، سألتك بالله أن توصل صرختي لوزير الصحة وأن تسأله : هل تزوج أبنتك ياسعادة الوزير لمريض نفسي ؟ هل تؤيد الغش في مشروع الزواج ببلدنا ؟ هل أمراض الدم أهم من مرض الجنون ؟

زوج إبنتي الجميلة والجامعية مريض نفسي ولا نعلم به ، وأمه وأبوه أرادا تزويجه كل يعقل ! وله ملف بمستشفى الصحة النفسية الحكومي .. زوجناه إبنتنا بعد إن سألنا عنه ، وأتضح لاحقاً إنه يتعالج بسرية تامة ، ولا أحد يعلم عنه ، وبعد أن وقع الفأس على الرأس ، وطالبنا بالطلاق ، وقعنا محل إبتزاز من قبله وبصمت أهله ، وطالبوا بمائتين الف ريال أمام القاضي ، والمصيبة إن إبنتي حامل ! حتى أنقضت سنتين ونصف، وأنا الأن أربي أبنتي وحفيدتي، وعائلتنا فقيرة وشقتنا بالإيجار، وزوج أبنتي المريض النفسي لايعمل، ولايستطيع فتح بيت، ويقول أقبلوني تيس فقط!

معالي الوزير : أريدك أن تفصل الزوج من حياة إبنتي كما تفصل التوائم السيامية بالرياض ، والتي تكلف ميزانيتها ملايين الريالات ، وأن تضع حد لغش الزواج المتفشي هذه الأيام ، والذي يدفع ثمنه المواطن والدولة لاحقاً ، سواء الرجل أو المرأة ، وأن يوضع بند يشترط خلو الزوج والزوجة من الأمراض النفسية ، وهذا بتوفير دكتور نفسي بكل مراكز اللياقة والتأهيل الطبي ، وأن يتم التنسيق مع مراكز الصحة النفسية ، وخاصة إننا بعصر إلكتروني سهل وسريع ، وما عليهم إلا إرسال قائمة بأسماء المقبلين على الزواج إلي تلك المستشفيات ، وإنهم غير مسجلين لديهم .

درهم وقاية خير من قنطار علاج، وهذا ما تعلمناه منذ الصغر، ولا أعتقد إن قص الثمر المريض يجدي نفعاً مادامت العروق مصابة، ووزير الصحة يعي ماتقوله الأم وإبنتها وأبخص مني بهذه الأمور، وأنا على يقين إن مئات الضحايا لم تغادر آهاتهن أبواب منازلهن ، وتمنين أن تصلن صرخاتهن إلي الوزير كي يفصلهن عن أزواجهن الملتصقين.
------------------------
استاذي .. انت طرحت فى بدايه موضوعك عن الزواج من مريض نفسي .. وكيف تعاني زوجته من تصرفاته .. لدرجه بانه ضربها واخرجها للشارع وما نقلوها للمستشفي الا الجيران ..
وتطرقنا لهذه النقطه وتم التعليق عليها .. فاقول لك معادله اريد ان تحلها لى ..
---------------------
المعادله .. اهل الولد يقولون خلونا نزوجه علشان يعقل ..
واهل البنت يقولون اذا جانا رجل عاقل نزوجه ..
---------------
فقلت لك لو فرضنا تمت دارسه موضوعك ونال القبول وفعلا تمت مؤسسه لهذا الشي هل تتوقع ادراجها فى الكشف الطبي للزواج .. حيث تتم قاعده البيانات مربوطه مع جميع المستشفيات الحكوميه والخاصه ومستشفيات الامراض النفسيه.. فى هذه الحاله نقول بانه افضل شى يعمل لمصلحه الزوجين .. ولاكن السؤال المحير ..
لو هذا العريس مريض بالشك هل تتوقع بانه سوف يكتشفون مرضه ..
استاذي الحبيب .. والله لا احب ان اكتب الا كلمه الحق ولايمكن ان اكتب غيرها سوا هنا او فى اى موقع لانني سوف احاسب عليها امام الله يوم القاه..
فاقول لو عملو هذه القاعده فسوف ياتي من يبطلها او يدخل فيهامسمى الواسطه ..
فكل مؤسسه فى الدوله يوجد بها واسطات ,,

هذا ماعندي ..

----------------------


بالنسبة لكتابة إسمي ليست المرة الأولى وكنت قد كتبته في حملتنا ضد شجاع القحطاني
ورغم التهديد الحمد لله وصلنا لما نريد ولعل الجديد يحقق التجديد
يا أخي الكريم قبل أن أكتب لابد أن أحدد إن كان ما سوف اكتبه يحمل ضرراً إذا يعنيني وحدي
والقصد من وراء ذلك إخلاء مسئولية إدارة منتديات صامطة والقائمين عليها مما أكتبه

----------------
وضع الاسم لايوجد به اى شئ .. وسبق وان وضعت اسمى كاملا مع جوالي فى احد المواقع
ولا اخجل من هذا بل اراه شرف ورجوله .. فهذا ليس عيبا اوحراما..
ولو تريد اسمى ابشر..( احمد بن عبدالله بن محمد ناشب الحمدي )
فلامر عادي..

----------------

البحري اتوقع إنك أكبر مني

------------------

ما اعتقد والظاهر انك من اجدادي

انا تاريخ ميلادي .. فى ..يوم الاثنين الموافق..13 / 6 / 1392 هـ فى تمام الساعه 8 صباحآ .. وعليك الحساب .ياجدي..

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

ولدكم البار.. البحري

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

" السلام عليكم يا أبا فهد "

لآ أدري لما أتفقت معك جملةً وتفصيلاً !

لكن هناك علة قد تعيق الخطوة !
وهي أن هناك أصحاء بتصرفات مرضى !
يخلو جسده وعقله من الجنون والعلة !
ولكن تصرفاته تخالف المنطق والرشد !

ولو جلس مع الطبيب لظن الناس أن المريض هو الطبيب !


هناك بعدٌ عن جادة الهدى وعن الرب خلف دماراً وأمراضاً نفسية !
لاتعالج ولاتكتشف مهما تطورت الأدوات العصرية"


أتمنى لك التوفيق ولموضوعك الضياء

[اليعسوبه]

شكرا لكم على الموضوع