رُتُوقٌ فِي جَسَدٍ مَيِّتْ..

[صامطية]

الجسد هو واجهة الروح والمسؤول الوحيد عن تلبية مُبتغاها,
وفي المقابل هو المستقبلُ الأول لردَّاة الفعل من الأرواح الأُخرى ليبلَّغهُ للروح,

إذاً.. إن مات الجسد*فهذا يعني توقُّف الأوامر الصادرة له وبالتالي نستنتج بأن الروح قد رحلت.

أخيرًا.. الجسد لا يمكن له أن يموت والروح تنبعثُ من كل أركانه, ولكنَّهُ يتقبل كل الصدمات وربما يتأثر ظاهريًّا, لكن لا يشعرُ بعمق الأألم أكثر من الروح, وهذا بحد ذاته درس جيد للأرواح كي تعرف أن لقراراتها وخز مؤلم إن لم تكن مقتنعةً بها.


صامطية

للأرواح أبعاد كثيرة لربما لن نصل إليها جميعًا, ولكن الأفضل أن نستوعب ما عرفناه ونعاملهُ بجديَّةٍ أكبر.

بالغ الود

حسناً سيــــــــــــــــدي / اجتياح
تحليل ٌ سليم وأنا موقنةٌ بجميع جوانبه فلا غبار على كلامكـ وجُلُّه صحيح ..

ولكن ألا ترتبط الفلسفة بالجنون حيناً , بل أن أكثرها جنون في الظاهر ؟..
ربما كان ذاك جنوناً متعقلاً , أو فلسفة خارج الصندوق وهو حتماً مضاد للجدية إذا ما اعتبرنا أن الفلسفة قدحٌ في المُسلَمات..
أليس كذلكـ ؟
تقديري واحترامي ..
صامطية

[اجـــتـــيـــاح]

حسناً سيــــــــــــــــدي / اجتياح
تحليل ٌ سليم وأنا موقنةٌ بجميع جوانبه فلا غبار على كلامكـ وجُلُّه صحيح ..

ولكن ألا ترتبط الفلسفة بالجنون حيناً , بل أن أكثرها جنون في الظاهر ؟..
ربما كان ذاك جنوناً متعقلاً , أو فلسفة خارج الصندوق وهو حتماً مضاد للجدية إذا ما اعتبرنا أن الفلسفة قدحٌ في المُسلَمات..
أليس كذلكـ ؟
تقديري واحترامي ..
صامطية

ربما هو استنتاج أكثر من أن يكون فلسفة,
و تمامًا كما قلتِ الفلسفة مرتبطة بالجنون ولكن ليس بأكملها , فالفلسفة التي تُبنى على أساس صلب من المنطق لا يمكن للجنون أن يُخالطها ولو بجزء بسيط.

ربما نختلف في تفسير الفلسفة, ولكن سنتفق على جمال الحوار و روعة ارتصاص الحروف

[صامطية]

ربما هو استنتاج أكثر من أن يكون فلسفة,
و تمامًا كما قلتِ الفلسفة مرتبطة بالجنون ولكن ليس بأكملها , فالفلسفة التي تُبنى على أساس صلب من المنطق لا يمكن للجنون أن يُخالطها ولو بجزء بسيط.

ربما نختلف في تفسير مع الفلسفة, ولكن سنتفق على جمال الحوار و روعة ارتصاص الحروف