إبراهيم الأنيق عرفناك في المنتدى من خلال نصك الأول
فـ لنسافر للقمر ..
وعبر ضباب ابها بدأ نقش الحب !!عبر ضباب أبها أنقش حروف الحب
علّ عبيرها يسقط مطراً في وجنة حبيبتي
التي من خلال حمرتها أعبئ فرشاة الأمل
لأرسم ميلاد لقاء على لوحة مستقبل الغيب المجهول .
إبراهيم هل طرق الحب قلبك ام هي أبها
وجمالها من اخرجت هذا النص الجميل
وهل هذه تعد البداية الفعلية لك في الكتابة ؟؟,,
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
,,المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف
- أبها هي أبهى الأماكن , وبالتأكيد هي من أوحتْ لي هذا النص .
- ثمّ لا يعدّ هذا النص هو بدايتي الفعليّة لأنني في الحقيقة - وبصدق - لم أبدأ بعد , لعلمي أنّ مع أول حالة حب حقيقي ستبدأ الكتابة الفعليّة وستبدأ ثورة النصوص الصادقة .
إن المرأة المنتظرة هي من ستحرّر البلاد من الضيم , وهي من ستحدث النقلة النوعيّة في أرض الشعر والنثر , لذا عسى الله أن يعجّل بالثورة أو فتحٍ من عنده .
,,
عدنا لمحبين المائدة من خلال رسالة الأستاذة والكاتبة المميزة البنفسج
اهلاً بك سقيا الحب مع الشكر لإطرائك وتواصلك معنا ,,
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
,,أسألتي لمائدتكم المميزة ولضيفكم الكريم
بداية كل الشكر للمايسترو أبو نوف ، والأنيقة أدبًا لهفة أن جاؤوا بأديب في حجم إبراهيم النجمي
فحي هلا بك تفوق الأمداء وتتعدّى الجوزاء .
السيّد إبراهيم النجمي .. أظنك من بيت شعر .. والدلائل على ذلك كثير ،
ـ فبمن تأثّر إبراهيم الشاعر، ولمن يعود الفضل في سطوع شمسك الشعرية ؟!
قلت ذات بوح ..
(متى قلتُ لإمرأةٍ آسف .. بل متى كانت لي حبيبة ٌ أصلاً ..!!
يا ويلي ..
خيالي مسكونٌ فيه الشياطين .. )
أيضًا ..
(إلى كل الذين يقرأونني مع التحية :
(هلا ّ رقيـّتموني فإنّ خيالي به مسّ)
ـ هل فعلاً الشعراء يتّبعهم الغاوون، وفي كل وادٍ يهيمون ؟
ـ وأخيرًا ما هو رأيك في الأدب النسائي، ولمن تقرأ ؟
ـ أقلام حازت على إعجاب مزاجك الأدبي من منتديات صامطة الثقافية ؟!
وافر تقديري.
بنفسج
أهلاً بأجمل الألوان , وأحلى الأفنان ..!!
في تواجدكِ معنا يا بنفسج يزداد السُكر على هذه المائدة .
- عائلتي لا تعرف من الشعر إلا طلع البدر علينا .. من ثنيّات الوداع .
فعلاً لم أجد من يحفزني إلى هذا اللون الأدبي , بل الفضل كله يعود - بعد الله - إلى ما يكون ملقىً على الرصيف والشارع من كتب ومجلات وجرائد .
كنتُ - في خفية - أقرأ كتب أخي الأكبر الجامعية من أدب جاهلي وأدب صدر الإسلام وما تبعهما .
ومع تفتـّح ذائقتي قرأتُ للشاعر عاشق الفل وعبدالمطلب النجمي ( عميد القوافي ) واستفدتُ من تجربتهما , ويجمعني فيهم نسبٌ بعيد إلا أنه في القلب قريب .
- هذه الطلاسم التي اقتبستيها من زنزانتي هي من فعل الشياطين.
وبالتأكيد هم يقولون ما لا يفعلون .
وأظنّ أن حالتي عندما كتبتُ هذا الإقتباس ( دون الصفر ) , ولا طلاق في اغلاق
- عند نموّ الحرية سينمو الأدب النسائي بلاشك .
وأعترف مسبقــًا بتقصيري نحو الأدب النسائي , وبالكاد أفرغ من أدب جنسي .
لكنني على اطلاع بغادة السمّان وأحلام مستغانمي ونازك الملائكة والخنساء قديمــًا .
- في منتدانا أسماء ستكون لها الأثر في مستقبل الأيام , ويعجبني القليل منهم , وأحتفظ بهم في ذاكرتي تحسبــًا لأي احراج.
شكرًا لك يا بنفسج .
,,
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم النجمي ; 30 -12- 2010 الساعة 10:59 PM
هذا الألَق كله ولم تبدأ بعد ؟!
بل بدأت وبدا نجمك وهّاجًا بيننا والدليل أنك الليلة ضيفنا
إبراهيم لنغوص في اتجاه آخر من بحر الأدب
وهو الشعر المعاصر
1/ يحتل المراكز الأولى، ويكتسح الساحة الشعرية بشكل واسع مما جعل الشعر العمودي خجول أمام
سيطرة هذا النوع من القصيد المنثور .. الذي أسماه البعض بالسهل الممتنع !!
فما هي وجهة نظرك تجاه الشعر الحر ؟
وهل لك ميول نحو ممارسة الكتابة فيه ؟
خصوصًا وهذا الشعر بدأ أول ما بدأ ليتمرّد على عمود الشعر الكلاسيكي
على يد رواده الأوائل نازك الملائكة ، وبدر شاكر السيّاب، ونال ماكتبوه انبهار الكثير.
2/ " انتقد الشاعر محمود درويش وضع الشعر العربي الحديث وقال عنه أنه
"باتت تميزه النمطية على الرغم من أن هذا الشعر في حد ذاته يمثل ثورة على النمطية في الشعر العربي."
وأضاف إن "الشعر العربي الحديث مصاب بالتكرار والتشابه حتى نظن أحيانا أن المؤلف واحد".
وأشار إن "هذه الظاهرة موجودة وقائمة بالفعل لكنها تعبّر عن أزمة شعراء
وليس عن أزمة حركة شعرية".
هل أنت مؤيّد للشاعر أو تتخذ منحى آخر فيما يقول ؟!
مودتي.
,,هذا الألَق كله ولم تبدأ بعد ؟!
بل بدأت وبدا نجمك وهّاجًا بيننا والدليل أنك الليلة ضيفنا
إبراهيم لنغوص في اتجاه آخر من بحر الأدب
وهو الشعر المعاصر
1/ يحتل المراكز الأولى، ويكتسح الساحة الشعرية بشكل واسع مما جعل الشعر العمودي خجول أمام
سيطرة هذا النوع من القصيد المنثور .. الذي أسماه البعض بالسهل الممتنع !!
فما هي وجهة نظرك تجاه الشعر الحر ؟
وهل لك ميول نحو ممارسة الكتابة فيه ؟
خصوصًا وهذا الشعر بدأ أول ما بدأ ليتمرّد على عمود الشعر الكلاسيكي
على يد رواده الأوائل نازك الملائكة ، وبدر شاكر السيّاب، ونال ماكتبوه انبهار الكثير.
2/ " انتقد الشاعر محمود درويش وضع الشعر العربي الحديث وقال عنه أنه
"باتت تميزه النمطية على الرغم من أن هذا الشعر في حد ذاته يمثل ثورة على النمطية في الشعر العربي."
وأضاف إن "الشعر العربي الحديث مصاب بالتكرار والتشابه حتى نظن أحيانا أن المؤلف واحد".
وأشار إن "هذه الظاهرة موجودة وقائمة بالفعل لكنها تعبّر عن أزمة شعراء
وليس عن أزمة حركة شعرية".
هل أنت مؤيّد للشاعر أو تتخذ منحى آخر فيما يقول ؟!
مودتي.
1- الشعر الحر هو أجمل تمرّد أحدثه شعراء الشرق الأوسط , وشتـّان بين تمرّد هذا الشعر وتمرّد الحوثيين
وتطربني تلك الموسيقى التي تنبعث من جنبات الكلمة في الشعر الحر فتمنح الأذن لذة ما عرفتْ قبلها لذة .
ثمّ لا أمانع جدًا في كتابة ما يدور في مخيّلتي بأي لونٍ أدبي .
2- الشاعر محمود درويش أصدر هذا التصريح لمَا يراه عقله الناضج في الشعر العربي وهو من هو في خبرته وتجاربه ووطنيّته ورسائله الغرامية والنارية , وأتفق معه - ومثلي لا يزيده رأيي - أن التكرار والتشابه سمة ظاهرة على هذا العصر .
,,
طائرنا الفتّان
القادم من سحر الشّرق
حطّ بمطار صامطة وتوجّه مباشرة إلى البهو
الذي تتلألأ به المائدة حيث أنت يا إبراهيم
و يقول:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قيثارة الأدب ولحنه الخالد / لهفة
ناي الأدب ووصوته الشجي/ أبو نوف
ألق المائدة وسحرها الهاطل لذة ونشوة
،،
عندليب الشعر وكروان النثر شهد المائدة
وطبقها الشهي البهي / إبراهيم النجمي
مساؤكم جمال وفتنة وانسكاب عذب للحرف والكلمة
طابت سهرتكم بكل ابداع وتميز
سؤالي للأخ العزيز جدا إبراهيم
عرفناك بداية كشاعر متميز ثم غلب بعدها على مشاركاتك النثر
وأنت مميز ومبدع في كلا الفنين بشهادة الجميع
فهل يا عزيزي وجدت نفسك أكثر في النصوص النثرية
أم أن لإبراهيم عودة قوية للشعر سيشذينا بها قريبا
وذلك ما نتمناه لما عهدناه عنه من جمال شعري ورقي
وارف لمحتوى القصيدة في شعره وسمو هدفها
تمنياتي لك وللمحاورين والحضور بليلة ربيعية ماتعة
دمتم بخير
,,
هلاّ أخبرتموني بقدوم هذا الطير قبل أن أكتب ردودي ..
تحمّل يا عزيزي الطائرعُشّي الخرب .
وأهلاً بك صديقــًا صدوقــًا صادق الوعد منصفا ..
عزيزي طائر من الشرق ..
صدقني حتى أنا لا أعرف ما قصتي ..
أكتب في بدايتي بيتــًا جميلاً فما أرى نفسي إلا وقد تحولتُ - لحظة الكتابة - إلى نص منثور , ربما وقع الحالة لها دور أم أن الله يريد مني أن أكوّن نثرًا يخصني وأسلوبــًا يميّزني عن الشعر المستهلك والنثر الرديء .
لا أخفيك أنّي أرى في الشعر التزامــًا لقافية معيّنة وجرّا لذل واذعانـًا لسُلطة وطريقة محددة لا خروج فيها عن الطاعة .
أمـّا النثر الذي يستهويني هذه الأيام ففيه حريّة ما حلمتُ بها في أرض الواقع .
شكرًا لك صديقي ولك وحشة ::sa03::
,,
فاصل قصير ونعود مع ضيفنا الأنيق
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=93067أجبرني الزمن على النطق بلسان النساء :
,,
للمرة الخامسة تردّ من يريدني ..
للمرة الخامسة تختار أن تميتني ..
اطلقني ..
اطلقني من سجنك المؤبد
اطلقني يـا أيـهـا المـمــددّ
جَمالي .. لا أستطيع حملـه
وعمري .. قد ضاع كـلــه
هــذا الــذي أتــى ..
ما همّني أي فتى ؟!
أريـده أريـده
بطيشه أريده
بفقـره أريـده
صديقتي تزوجتْ
زميلتي قد ملّكتْ
بنات حيّنا كلهم أحياء ..
فهذه لهذا ..
وهذا لهذه ..
أمّا أنا مسكينة ْ
امرأةٌ مسكينةْ
لأنني موظفة
يريدُ أبي رواتب المكينة ْ
صار عمري ثلاثـيــن
صرتُ يا قومي سجينة
حرّروني … حرّروني
أنقـذونـي … أنقـذونـي
قبل أن يأتيَ يوم
تتراكم فيه سنيني
ثم يزداد جنوني
يا أبي ..
أسألك الموافقة
بحق عمري الذي قضيته في الكهفِ
بحق رواتبي التي تأخذها بالعنفِ
بحق حيلتي وضعفي
أسألك الموافقة …
أسألك الموافقة …
,,
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ضيفنا عدنا اليك والشوق انت .. كفاك كسلاً 1:
حريقٌ حلّ في صدري
فـيـقـتلنـي ولا أدري
قتيـلٌ من هــوى حـب
صريع العقل والفـكــر
تعالوا أنقذوا صـبـًــا
يسير اليوم في سكــر
هزيلٌ من هوى امرأة
جمال عيونها سحـري
تقول القول من فمهــا
كأن القـول كالخمــر
وإن من بيتها خرجتْ
كأن الكون في بـــدرِ
يقول صديقيَ الأسمر
أراك اليوم في ذعـــر
ألا ترتاح من حبــك ؟!
أما للحب من صبــر ؟!
تظل العمر تطلبهــا
فما أبقيت للـعـمــر ؟!
تريد الروح أفـديـــك
تريد وجاهتي أسـري
فقلتُ:صديقيَ المخلص
جـزاك اللـه من خـيـر
شكوتُ الله بالشـكــوى
شكوتُ قساوة الدهـــر
شكوتُ زماننا قـهـــرًا
شكوتُ غلاوة المـهــر
فمالي ليس يـنـقـذنـي
وجيبي ضاق من فقري
لماذا الحب نقـتـلــه ؟!
بلا ذنـب ولا عـــذر
أما للمهر من حــل ؟!
أما في القوم من خيـر ؟!
لماذا مالكم يذهــب
إلى كذب إلى عهر ؟!
شباب اليوم في يدكم
لمن يسعى إلى الأجر ؟!
ففي تزويجهم فضـلٌ
لمن يخشى من القبر ؟!
رائعة من روائعك الشعرية نسجت من الواقع الإجتماعي الحزين
وما يعيشه الشباب من معاناة بسبب غلاء المهور وتعنت الأباء والامهات ,,
هل القصيدة كُتبت بخيال شاعر ام لها مناسبة شخصية !!
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
,,
أصبتني في مقتل ..!!
بل والله لها مناسبة قسريّة , وفي فمي ماء.
,,
( سقط عشقًا )
هذا العنوان الضّخم والموجع في آن .. والذي اخترته لمدوّنتك البديعة
معبّرًا عن إبراهيم العاشق !!
ـ أتراكَ سقطت مضرّجًا بدماء العشق
أم سقطت واقفًا ولم تنلْ منك امرأة ؟!
فـ لتسامح وتغفر لمن كانو السبب ..,,
أصبتني في مقتل ..!!
بل والله لها مناسبة قسريّة , وفي فمي ماء
,,
اما انا فـ منك بريئ وتتبع محل قتلك جائز1:
التعديل الأخير تم بواسطة وجدان ; 31 -12- 2010 الساعة 12:24 AM
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
,,
بل متُّ حتف أنفي ما دام في ذلك فرارًا من سؤالك .
والقصيدة هي واضحة المعالم لا لبس فيها ولا تحتاج لفك ألغاز أيها المايسترو والمحقق في آن واحد
,,
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم النجمي ; 31 -12- 2010 الساعة 12:34 AM
,,
سأعطيك مقطعــًا كنتُ قد كتبته في أحد النصوص , وفيه إجابة للسؤال بطريقة دبلوماسية :
,,
تغامر بخيالك حد الخوف منك يا إبراهيم
كثيرًا ما تتحدّث عن المس والشياطين ووادي عبقر !!
وتفرّ من الإجابات بدبلوماسيّة أديب ..أرأيت أنك بدأت وبقوّة .
ـ ذات تمرّد كتبت:
" أحبيبتي .. أريد أن نلتقي بلا خوف من هيئات تراقبنا ,
أريد أن نسكن في فنادق بلا أسئلة تلاحقنا .
لِم أصبح الحب في مدينتنا ممقوتاً
ما ذنبه يا ترى ؟!.. "
ـ وماذنبنا يا إبراهيم ؟!
ثم ألاتجد أن إبراهيم وصل لمرحلة تجعله لايهاب هيئة ، أو أسئلة شك ، طالما أن هذا الحب
حلااااال ؟!
أم يفضّل أن يقبع تحت رحمة عادات وتقاليد المجتمع والقبيلة ؟!
أم ماذا تقصد فالمعنى في بطن الشاعر ؟!
,,
وهنا في اليوتيوب بصوتي ..
,,
أبدعت والله يا إبراهيم معنى ومبنى
نظمًا وإلقاء.
لافض فوك.
,,تغامر بخيالك حد الخوف منك يا إبراهيم
كثيرًا ما تتحدّث عن المس والشياطين ووادي عبقر !!
وتفرّ من الإجابات بدبلوماسيّة أديب ..أرأيت أنك بدأت وبقوّة .
ـ ذات تمرّد كتبت:
" أحبيبتي .. أريد أن نلتقي بلا خوف من هيئات تراقبنا ,
أريد أن نسكن في فنادق بلا أسئلة تلاحقنا .
لِم أصبح الحب في مدينتنا ممقوتاً
ما ذنبه يا ترى ؟!.. "
ـ وماذنبنا يا إبراهيم ؟!
ثم ألاتجد أن إبراهيم وصل لمرحلة تجعله لايهاب هيئة ، أو أسئلة شك ، طالما أن هذا الحب
حلااااال ؟!
أم يفضّل أن يقبع تحت رحمة عادات وتقاليد المجتمع والقبيلة ؟!
أم ماذا تقصد فالمعنى في بطن الشاعر ؟!
آه يا لهفة ..!!
ليتكِ ما أتيتِ إلى هذا النص الذي ما زال يثير الأسئلة والحرائق والدخان ..!
كنتُ في مرحلة ما متأثرًا بنزار قباني وبحريّته التي تجاوزتْ كل الأديان , وهذا النص يعدّ من بواكير النصوص الذي فيه من الأخطاء الإملائية الكثير , ومن التحرّر الممقوت الكثير .
وصدقيني بعدما استوى الأدب على سوقه في ذاتي تبرأتُ من هذا النص - ومن غيره - وقمتُ بالتعديل فيه بأغلب المنتديات التي شاركتُ بها ونسيتُ أن أقوم بتعديله هنا .
- وما هو حبٌ يا لهفة في هذا النص بل هو فراغ الغربة وعبث القلم , اجتمعا على حين غفلة وكتبتُ ما اقتبستِ في النص .
- وهذا النص يعد من التراجعات الأدبية التي لا أتورّع عن ذكرها .
,,
ضيفنا الكريم فـ لنغرد قليلاً في سماء العلمانية واللبرالية المعاصرين ولن نطيل في أجوائهم
سؤالي .. لهم مفاهيم وتعريفات وصور تطبيقية مختلفة
ما رأيك في كتاباتهم المسمومة وهل أثرت سلباً على القارئ العادي ؟
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ضوابط المشاركة
