ماذا تريدين ياشجووون

[نُهَى]

أولاً: أنا ضد " البويات " لأننا اناث ولسنا ذكور ولأن الله لعن المتشبهات بالرجال كما لعن المتشبهين بالنساء.. وهذا لا اعتراض فيه فكلمة الله هي العليا
ثانياً: أنا ضد أن نفتح موضوعاً وصفحات عدّة لأن نحكم على " إنسانة " سواء كانت شجون أو غيرها..
أنا لا أعرف من هي شجون، رأيتها مرة واحدة لمدة خمس دقائق في أحد البرامج ولم أعرف عنها من خلال هذه المدة القصيرة إلا أن ضحكتها ليست مُصطنعة.. تضحك من القلب بعفوية وبلا تجمُّل.. فأعجبني ذلك بالرغم من كُرهي لــ " ستايل البوية " !
ما أريد أن أقوله هو أن لكل إنسان خطاياه، لا أحد فينا معصوم من الخطأ
نحن بشر.. فبأي حق أيها البشر تحكمون على من هي بشر مثلكم؟
بأي حق سنُكَفّر و نجلد و نجرح من لا نعرفهم إلا من خلال المظهر؟
اتركوا الحكم لله، وما بينها وبين ربها يظل هكذا بلا تدخل من أحد

* أما عن التقليد الأعمى، فكل فتاة لها عقل تفكر به، وأمامها مصحف يمكنها أن ترجع له
فحين تُغيّب عقلها، وتترك المصحف "على جنب" لا يُمكنها أن تلوم إلا نفسها !
وقت الحساب، لن تُحاسَب شجون على من قلدوها بغباء،أو تُسأل "لماذا قلدتك فلانة؟ وقصت شعرها مثلك علانة؟!"
بل ستحاسب على أفعالها هي فقط
ولن تتحمل وزر بنات الكون !!
كلٌ بعقله يفكر، ولأمره يتدبر ..

[أبو نوف]

* أما عن التقليد الأعمى، فكل فتاة لها عقل تفكر به، وأمامها مصحف يمكنها أن ترجع له
فحين تُغيّب عقلها، وتترك المصحف "على جنب" لا يُمكنها أن تلوم إلا نفسها !
وقت الحساب، لن تُحاسَب شجون على من قلدوها بغباء،أو تُسأل "لماذا قلدتك فلانة؟ وقصت شعرها مثلك علانة؟!"
بل ستحاسب على أفعالها هي فقط
ولن تتحمل وزر بنات الكون !!
كلٌ بعقله يفكر، ولأمره يتدبر ..

على المذنب أن يتوب وأن يرجع إلى الله؛ فإن عليه أن يعلن توبته، ويصحح مواقفه، ويجاهر بالتوبة كما كان يجاهر بالمعصية؛ فإن في ذلك تكفيرا له عن ذنوبه، وربما ردَّ بإعلان توبته أولئك الذين تبنوا فكرته، وانتهجوا نهجه، قال صلى الله عليه وسلم: "من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة من غير أن ينقص ذلك من أوزارهم شيئا"، وقال: ( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الوزر مثل أوزار من تبعه، لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا ) ، فليعلن توبته، ولنا في هديه صلى الله عليه وسلم القدوة والمثل.

\
مارايك في قول الرسول عليه السلام !!
نهى هل شجون وغيرها ممن يجاهر بالمعاصي ام لا ؟؟

[نُهَى]

على المذنب أن يتوب وأن يرجع إلى الله؛ فإن عليه أن يعلن توبته، ويصحح مواقفه، ويجاهر بالتوبة كما كان يجاهر بالمعصية؛ فإن في ذلك تكفيرا له عن ذنوبه، وربما ردَّ بإعلان توبته أولئك الذين تبنوا فكرته، وانتهجوا نهجه، قال صلى الله عليه وسلم: "من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة من غير أن ينقص ذلك من أوزارهم شيئا"، وقال: ( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الوزر مثل أوزار من تبعه، لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا ) ، فليعلن توبته، ولنا في هديه صلى الله عليه وسلم القدوة والمثل.

\
مارايك في قول الرسول عليه السلام !!
نهى هل شجون وغيرها ممن يجاهر بالمعاصي ام لا ؟؟

لا رأي ولا اعتراض على قول الرسول عليه السلام..
ولكن هي لم تتب بعد لتعلن توبتها !
فلنفترض أنها مُخطئة في تصرفاتها وتسريحة شعرها، لماذا يجب علينا أن نسبها ونلعنها ونحن سنُحاسب على تصرفاتنا وخطايانا مثلها تماماً؟
هي لم تقل لأحد " قلدني" بل نحن من أعطيناها اهتماماً بالغاً وتابعناها وكبرناها وقلدناها ! لذلك أقول يجب ألا نلوم إلا أنفسنا
وألا نهاجم من هم بشر خطّاؤون مثلنا .. لأننا بكل بساطة نُخطئ مثلهم ولا نسمح لحد أن يحاسبنا ويحكم علينا..