اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر الجنوب
شفت موضوعك وتعليقك ماقراته لان الخط مو واضح اما المذيع الا جاب محمد عبده من الطبيعى جدا جدا ان يكون هناك اتفاق مسبق على المقابله ومعرفه بالاسئله ولو انا مكانه بقوله مااطلع للناس الا اذا عرفت نوع الاسئله ؟؟؟؟؟هذا من حق اى شخص فى موقفه

انا لااتعاطف مع محمد عبده ولست من جمهوره ولكنى ارى ان الغناء معصيه وليس كفر ؟ كون المذيع تعاطف معه لان ديننا دين سماحه وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم متسامح مع اعداء الله وهم الكفار والمشركين فكيف بشخص مسلم ؟

بنسبه لسؤال المذيع عن العبادات كان ماله داعى ؟سؤال سخيف جدا ولو انا مكانه كان قلتله انا اعبد الله وهو يحاسبنى مو انت لان العباده بين العبد وربه ؟

قناة مثل اقرا كان ماله داعى من الاساس تستقبل مطرب وشيء طبيعى ان محمد عبده استجاب لهذا اللقاء على شروطه ؟ واعتقد ان قناة اقرا كانت تريد ان تعرف اسباب عزوفه عن التوبه وتظهر ذلك للناس ولكنها لم تستطيع ذلك لانه صعب صعب جدا ان يكشف الانسان نفسه امام الناس ؟

والله اعلم
(
مرحباً أخي : وهاهو التعليق بخط أرجو أن يكون واضحاً :
يقول " أنا أعتز بعشقي وهوايتي للفن .. والمعتزل من الفنانين ليس من المؤثرين في الوسط الفني ولا من المتغلغلين في وجدان الناس .. أو لهم حضور قوي .. والسيدات وضعهن يختلف .. شوف عندك أم كلثوم .. عاشت سنين عملاقة وبقيت كذلك بعد موتها .. هل اعتزلت أو فكرت في الاعتزال ..؟! "

تعليق : ترى هل يقصد محمد عبده أن الذائقة العربية في مرحلة الفيديو كليب والتقنيات الغنائية التي لم تعد تشترط الصوت العذب بقدر توفر مواصفات أخرى قد انحدرت كثيرا متلفعة ( بعباءة التجديد ) !!!
ومحمد عبده عندما يرفع صوته عالياًبإتهام الكثير من الأصوات بعضها أصيل وبعضها حديث بعدم القدرة على البقاء في ذاكرة المتذوقين ودواخلهم وعدم ( التغلغل ) حسب تعبيره يرى ذاته بشكل أكبر في لوحة أصبحت ضيقة بحكم الفشل والاعتماد على العرض الجسدي قبل الطرب الأصيل .. محمد عبده عندما ( همش ) اعتزال العديد من المغنيات ( أو التائبات كما قال المذيع ) أراد أن يقول رأيه فيهن بصراحة وإن لم يذكر أسماء رغم أنه سمع اسماً واضحا من المذيع .. إلا أنه أستمر في تبرير ( اعتزالهن ) بأنه ليس لرغبتهن في التوبة بقدر عدم قدرتهن على البقاء في الذاكرة أو الحضور الوجداني والأثر في نفوس المتذوقين ..
كأن محمد عبده أراد أن يقول أنه لم يعد هناك غناء أو طرب أصيل إلا لفئة بسيطة هو في أعلى قائمتها بينما (التوبة ) هي مجرد تبرير واهي لعجز عن البقاء في دائرة ( الضوء ) أو ( التغلغل ) أو ( الحضور ) كما قال ..
محمد عبده كان واضحاً جداً هنا في رفع ( الأنا ) بشكل لم يعهد منه من قبل ..!!
لعله وجه رسالة واضحة .) .