الاقتبأس يفرق عن السرقه
بس مجتمعنا مجتمع غبي للأسف حينما يخلط الأمور
بيبقى عايض القرني كاتبنا المميز كماعهدناه
الاقتبأس يفرق عن السرقه
بس مجتمعنا مجتمع غبي للأسف حينما يخلط الأمور
بيبقى عايض القرني كاتبنا المميز كماعهدناه
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.
حينما يكون الإبداع .. يكون أبوفهـد
رحمك الله يا بارقه وغفر لك وأدخلك فسيح الجنان
يعني لوكنت رجل وش بتسوي لي مثلا بتقاضيني ..!!
هل انت تمثل المجتمع
انا اتكلم عن مجتمع كبير خليط من الفكر
للاسف سلوى كاتبه لكن لم يجد كتابها ذلك الصدى في الانتشار
ومع ذلك انا لااقف ضدها بل اؤيدها باخذ حقها الفكري لكن بطريقه تليق بها وبفكرها
هذا الاسلوب لايليق بها ولا بمجتمع اديب
ومع ذل يبقى للعالم هيبته
عايض القرني قد يكون اخطأ حينما لم يذكر اسمها في الاقتباس
لكن تبقى لديه نية حسن الظن
ويبقى لديها هي حق تطالب به
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.
حينما يكون الإبداع .. يكون أبوفهـد
رحمك الله يا بارقه وغفر لك وأدخلك فسيح الجنان
أنتِ وأنا والكل - نمثل المجتمع
هذا المجتمع الذي شرّعتي بغبائه
لو كان غبيا لما تناول قضية تمس
حقوق الآخرين الفكريه والسطو عليها
دون وجه حق ونحن على قدر كاف من التعليم
وأول ما تعلمنا عن كيفية كتابة البحوث وقوانينها
والشيخ ليس من مدرسة القرعاوي بل دارساً ويعرف
كل صغيرة وكبيرة وهذا مأخذنا عليه.
الإعتراف بالحق فضيلة والشيخ فاضلا بإعترافه الصريح
فلما الدفاع عن شيئ واضح كالشمس وإلا كنا أغبياء.
التحيز للباطل باطلا , فلا تأخذك العزة بالإثم .
وفقك الله.