بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذي الكريم "راعي الهوش "
جميل ترجلك لهذا المنتدى الكرام أهله..
وإن وجدت في نفسك من أمر على البعض .
ساحرة طريقة عرضك .
راقية يحترمها حتى من يختلف معك في أمرٍ ما
ذلك أن الاحترام أساس الرقي لا الاقتناع .
نختلف لنتناقش ونخرج باحترام .
دون جرح أو انحطاط بمستوى الثقافة والكلمة .
أما عن حديثك عن :
قفل المواضيع أو حذفها ف ..سأتحدث من وجهة نظري الخاصة بي
من خلال فترة إقامتي البسيطة هنا وعلى ضوء مسؤولية الإشراف في أحد المنتديات ..
في ظني
يشير المنتدى من خلال مسماه إلى طائفة راقية الفكر (المثقفين )
يفترض أن تكون الشرط الأساسي في كل من ينتسب للمنتدى .
ولكن :
المنتدى كغيره جمع الجميع.
لذلك من الصعب السيطرة على تحديد مسار للمواضيع..
فقد يفتحها الواعي المثقف الحذر وتتكالب عليه مختلف الثقافات التي تجعل الحليم حيرانا !
بل قد تتجاذب الأقلام الجاهلة الأضواء عنوة
وتسبح حتى بالعقلاء فنفقد الأثر ...
لكن سأدخل مع الراعي للمحاور الثلاثة .
ذلك أن العرض راقٍ وممتع وكلنا ينشد الفائدة .
ولا ضير أن يُعْترف بالخطأ بعد تحديده .
مشكلة الاصطياد.
.القدر وعصا الراعي .
مشهد تصويري لصورة بشعة كأنها ما أجبر الراعي على الترجل
ولها مابعدها وعليها قام الحديث .لنعمل الخيال للرحيل مع تلك الصور البليغة
لكاتب لا أشك أنه متمكن وقد يكون شاعراً أمره .
(قدر يطبخ وقد بلغ منه الغليان مابلغ . وبمحاولة الاقتراب من ذلك القدر المأجوج اتوجس خطاي نحوه , واذا به يغلو ويقشب . عندها اخذت عصاي وعصا الراعي كما هو معروف لاتفارقه . محاولا اغمارها في فقاعات ذلك القدر الاسود المجيش محاولا استطلاع طبختة واذا بطبخته لاتعدو حجارة رسوبية تنفث رائحة نتنة اكرمكم الله . نتيجة الافراط في صليها الى مافوق درجة الغليان بمراحل . )
تظهر من خلال استعاراتك و تورياتك وكناياتك أمور ..
موضوع أثير في المنتدى كنت متابعاً له سارت أموره بما لا تشتهي سفنك ..
* لعلمك بخيوط خفية لم يفصح عنها لذلك الموضوع .وهذا حسن الظن بهذا القلم الراقي .
وهنا أقول يا سيدي الراعي :
عصا الراعي عادة ما تكون رقيقة كقلب صاحبها
حيث يكون عادة قد جبل من خلال تعامله مع كائنات رقيقة على حسن النوايا.
فلابد أن ذلك الموضوع طرح بحسن نية غالباً لمساعدة متضرر من ذلك المسؤول .
والله أعلم قلت غالباً.
هذا أن كان طارح الموضوع شخصا واعياً ويظهر ذلك من خلال الطرح.
ثم وقد طرح ..
من سيلجم الأقلام المتكالبة النهمة .؟!
ومن يملك حق تصنيفها أيها الصادق وأيها الكاذب ..؟!
لنستنتج معا بعقلانية .
البعيد عن الحدث سيحار وقد يظل
أما صاحب الدراية تقع عليه أمانة الكلمة وتدعم قوله الحقائق والشواهد
ف
العاقل لا يتحدث جزافاً.
والحمد لله أن الله لا يغادر صغيرة ولا كبيرة .
وهنا نقول : لمن يملك الدراية ويصمت عن نصرة المظلوم ..الكلمة أمانة .
والله رقيب .
تقول :
(ساكون صادقا لو قلت انه لم يستهويني الموضوع ومايظهر انه طرح من اجله فمن يقرأ الموضوع بتمعن وروية يشتم فيه شئ من التحامل وتصيد الاخطاء ان وجدت ولم اكن على خطأ ان قلت ان الموضوع كان ممزوجا حد الاشباع بشئ من الترصد ومحاولة التشهير بمسؤول او مسؤولة وكأنهما صاحبي الذنب الذي لايغفر .
وبدت لنا تهافت بعض تلك الردود والعبارات المنزوعة الدسم تماماً )للراعي.
وهنا لا يملك أحد تكميم تلك الأفواه للأسف .
ولا تحديد مسار عقولهم.
ولا فرض ثقافة الحوار على بعض ممن لا يفهمون معنى الحوار الهادف .
فقد يتجاوز البعض للسب الصريح متناسين أين هم .
مشكلة النسيان المقصود
لكن هنا سؤال يفرض نفسه ..
(ولكن تمنيت ان يكون في حال وجود مثلما ذكر ان يتم البحث عن ذلك الشخص المسؤول او المسؤولة وخاصة في ظل فوضى الاتصالات ومحاولة فهم مالديهم قبل ان نهاجمهم ونستشيظ غضبهم ونبتذل مشاعرهم وايذاءهم نفسياً . ربما كان الاجدى خاصة في وجود بوتقة من الرجال الاكفاء في منتدانا واخواتنا الماجدات من سديدات الرؤى الذي لايخلو منتدانا منهن . )للراعي
والمسؤول والمسؤولة أين هم ؟!
أيعقل أنهم في عالم الكهف يسبتون ..؟!
لولم يوجد من الإخوة والأخوات من يبحث عنهم ليتأكد أين هو/هي للمدافعة عنهما ؟!
لم لا يدخل بمعرف باسمه الحقيقي الذي ذكر في الموضوع ويقول :يامثقفى المخلاف أنا هنا ؟!.
.ليدافع ويلجم خصومه بالحجة ؟؟!!
مشكلة القفل قبل الوصول للمأمول
هنا سأرد كوني مشرفة في مكان أخر ..
حين يبدأ التراشق الذي لا يتوقف حتى بعد الحذف للمشاركة المخلة بالاحترام للمتناقشين .
فقد يعمد العضو بعد التحذير للدخول بمعرفات أخرى هنا لا يمكن أن يسمح عاقل بترك صفحات اعلامية يقرأها القاصي والداني عرضالمهازل من لا يحترمون ذواتهم .
والمشرفين والمراقبين ليس باستطاعتهم المتابعة على مدار الساعة .
فقد تحدث كارثة في حين غفلة لا يملك احد حجب أضرارها حتى لو بقيت دقائق قبل حذفها .
مثل ان يتطاول شخص على أنثى أو ..لوغفل المشرف او المراقب لساعة قبل الحذف فالساعة كفيلة بالتدمير ..
هنا الأحوط حين يتكالب السفهاء على مورد الماء وجعله ساحة فتنة أن يجفف النبع لينتشر القوم مالم يرتقوا.
وهذا التصرف الطبيعي فلا بديل له ..
وهنا الأعضاء من يقتل الموضوع .
لا ذنب للمشرفين أو المراقبين فقد انعطفت الطريق .
لكن نقول :
لابد أن يكون قبل قفل الموضوع قد تحرك أحد ممن صرخ ليسمع وأن الصوت وصل
ل
من يتأكد منه إن كان صوت كاذب أوصادق .
والخلاصة أيها الراعي .
لا تعد لهوشك فهنا الساحة بحاجة لرعاة أقلامهم تجري بالبلاغة .
سيدي الراعي :
قد أختلف معك في رأيك عند بعض النقاط .
ولكن أتفق مع من مجد بلاغتك وحسن عرضك .
القلم لأديب إن صدقتني فراستي .
لك جزيل الشكر .
مااستمر الحوار أدبي راقٍ.
_________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب
