‏​‏​هام وخطير و‏​​عاجل (*)

[أبو ربيع]

انا لم اصف احد انه من تنظيم القاعده او من جماهيره

ولكن هي بكل بساطه , من له نفس فكر القاعده فهو منهم , القاعده هذه ليست ملكيه وانما فكر محدد من شابهه فهو ينتمي له

وهي دعوة أعيدها لنبذ كل فكر متطرف يدعو لقتل الابرياء سواء من الشيعه او السنة

سالتني وجاوبتك

هل تجيب اذا سالتك

السؤال : هل في الشيعه من يعارض ياسر الخبيث او كلهم يوالونه
وهل في السنه من يعارض هذا الشهري عضو القاعده او كلهم يوالونه

جواب كذا مختصر ومفيد لو تكرمت

عندما تحدث الدكتور عن الموضوع كان يقصد الحكومة الإيرانية ومن والاها..
ولم يقصد كل الشعب الإيراني..

أما في سؤالك فأستأذن أخوي دكتور حب بالإجابة وللكل أن يقبل الجواب أو يفنده..

ليس كل الشيعة يوالون ياسر.. وليس كل السنة يوالون الشهري..

ولكن أغلب خلافات الشيعة الإمامية.. هي خلافات على مصالح دنيوية.. وليست خلافات شرعية..
حتى تقول أن منهم فريق صالح وفريق طالح.. الصالح والطالح يتضح لك من مذهبه..

فالمذهب الشيعي الرافضي.. هو مذهب فاسد.. وكل من يعرف هذا المذهب ويواليه فهو فاسد..

وإن كان لديه إعتقاد جذري.. ما دام الأساس فاسد فأعرف أن التركة بأكملها فاسدة وإن صحت عناوينها..

نجد على سبيل المثال : كمال الحيدري في عداء وخلاف كبير مع ياسر الحبيب..

هذا يرى أن يعمل بالتقية في العلن.. ويلعن في السر..
وذاك يرى أن يلعن في العلن والسر..

والأساس كله واحد (لعن زوجات الرسول).. << وهذا هو أساس المذهب الفاسد..

[بن ثابت]

ولكن أغلب خلافات الشيعة الإمامية.. هي خلافات على مصالح دنيوية.. وليست خلافات شرعية..
حتى تقول أن منهم فريق صالح وفريق طالح.. الصالح والطالح يتضح لك من مذهبه..


..

ممتاز هنا نقطة التقاء بان ليس كل الشيعه يقرون ياسر الخبيث , وليس كل السنة يقرون الشهري
انت تقول هنا أغلب خلافات الشيعه الشيعه الاماميه هي خلافات مصالح دنيويه

انا يا عزيزي رجل حسابات , أغلب هذه كم بالضبط , هي بالتاكيد تفوق 50% لانها أغلب
ماهي مصدر معلومتك هل قمت بعمل احصاء ودرساة موثقه

نفس الشيء لدكتور حب , اذا يرى اغلب الشيعه يوافقون ياسر الخبيث فعليه ان يحضر مصدر معلومه موثوق يبين فيه نسبتهم

ولكن ان يكون الكلام عاما على الظن , فهذا جهل واسخفاف بعقل المتلقي
اختلفت الازمنه , الناس الان لا تقاد بالكلام الرنان , تريد علم واستبيان

اذا احضرتم لي استبيان توضحون ان غالبهم يوافق الخبيث هذا

فوقتها والله لو سألتوني ان اقف معكم اعتراضا على بقائهم في دولتنا لوقفت ولو نخرجهم بالقوه

ولكن لا اكون معكم لا سمح الله ظالما لذمتي في شيء لا أعلمه