المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدخلي
صدقتي لم يفعلة الرسول صلى الله عليه وسلم ولن نجدة في خيارنا وهذة لمن يبحث عن الكمال ولكن هذا لا منع كونه وسيلة شرعيه ولكن هذا لايمنع انه له وسائل وضوابط وشروط..بل هو مشروع وهو وسيلة شرعيه يا اخيه هداك الله..وأما الحديث فصحيح والتصحيح والتعضيف ليس لكل احد..وإن يكن ضعيفا كما تريدين فالاحاديث في فصل طاعه الزوج يعرفها عوام المسلمين فكيف لمثلك ان يجهلها؟!!!!
عطني طيب ومنكم نستفيد .. ونتعلم ..
:
إذا تم العقل نقص الكلام *
طيب ابشري لكن اريد قبل الإنتقال هل تقتنعين الان ان الضرب وسيلة شرعيه ام لا؟!
قول الأحاديث وبعدين أرد ..
:
إذا تم العقل نقص الكلام *
الحديث السابق كان صحيحا وفيه العبرة والكفايه والايه ظاهرة كفلق الصبح فماذا تربدين بعد؟!!
معليش هل تطبقه لو أحتاج الامر
او هل توصي بتطبيقه على الاخ والاخت
للعلم بالشيء لا أكثر !
اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم
الامور الشخصيه تبقى بخصوصياتها..
وأظن ان من حقي ان لا اتحدث عن هذا فعلته او لم افعله فهو قضيه شرعيه ثابته لاجدل فيها وهذا مانريد الوصول له هنا فهل انت ترضتيه ام تعتبرة عنف اسري!!!؟
دكتور حب وغيره
عندما نتناول النصوص القرءانية نتناولها بما فسرت به في السنةوبما فسره العلماء .. الاية تقول واضربوهن والكيفية مسكوت عنها ..
وفسرته السنة وأقوال العلماء ..
وما يتضح أن الضرب وسيلة شرعية غير مرغوب فيها ..
( ولن تجدوه في خياركم ) وفعل الرسول أنه لم يضرب امرأة قط ..
ولن تأتي بشيء اخر رغم أنك قلت أنه يوجد أحاديث كثيره
* ماذا تريدين بعد ؟!
أبي الأحاديث اللي قلت عنها أنا وغيري ..
الحديث اللي ذكرته ضعيف
:
نأتي لمن يقول ليش جبتها من بيت أبوها ؟
تزوجتها ليتم الاستقرار والسكينة ..
في الدين المرأة ليست مجبرة على الطبخ
في الدين المرأة ليست مجبرة على تنظيف المنزل ..
وماتفعله من باب حسن المعاشرة ومن عادات المجتمع .. ولاشيء عليها
إن قصرت في هذا الجانب ..
جبتها كمان عشان تلعب معك شطرنج ..
ومن يتزوج بفتاة تتمتع بالراحة في بيت أهلها ليس من حقه أن يجبرها
على الطبخ وأمور المنزل .. وإن وجدها لاتحسن يقدم لها حسن أخلاقه
وصبره ..
الخليفه سعيد بن عامر كان يعجن ويغسل وزوجته نائمه ..
ورجال اليوم البعض منهم لارجل داخل البيت ولاخارجه ويتأمر ..
ومن يقول تاكل وتشرب من خيري / فأنت مجبور على توفير الأكل
والملبس والسكن لها وهو من خير ربي لامن خيرك ..
ومن يقول من حقه يضرب زوجته الين تعرف إن الله حق
كأنه بهذا يقول ( من حق زوج ابنتي أن يضربها )
الرجال بحسن أخلاقهم لا بعنفوانهم بطيب أقوالهم لابذيئه ..
و من يستخدم العنف فهو ناقص في ذاته غير واثق من نفسه ..
ومن يقدم أخلاقه ويجعل قلبه مسكنا لها سيجعل من عيوبها مزايا ..
وأقصر طريق لقلب الرجل ولقلب المرأة كل المتضادات ..
بس عناد وكيد المرأة للرجل شيء جميل جميل جمييييييل
:
إذا تم العقل نقص الكلام *
دكتور حب وغيره
عندما نتناول النصوص القرءانية نتناولها بما فسرت به في السنةوبما فسره العلماء .. الاية تقول واضربوهن والكيفية مسكوت عنها ..
وفسرته السنة وأقوال العلماء ..
وما يتضح أن الضرب وسيلة شرعية غير مرغوب فيها ..
( ولن تجدوه في خياركم ) وفعل الرسول أنه لم يضرب امرأة قط ..
ولن تأتي بشيء اخر رغم أنك قلت أنه يوجد أحاديث كثيره
* ماذا تريدين بعد ؟!
أبي الأحاديث اللي قلت عنها أنا وغيري ..
الحديث اللي ذكرته ضعيف
:
نأتي لمن يقول ليش جبتها من بيت أبوها ؟
تزوجتها ليتم الاستقرار والسكينة ..
في الدين المرأة ليست مجبرة على الطبخ
في الدين المرأة ليست مجبرة على تنظيف المنزل ..
وماتفعله من باب حسن المعاشرة ومن عادات المجتمع .. ولاشيء عليها
إن قصرت في هذا الجانب ..
جبتها كمان عشان تلعب معك شطرنج ..
ومن يتزوج بفتاة تتمتع بالراحة في بيت أهلها ليس من حقه أن يجبرها
على الطبخ وأمور المنزل .. وإن وجدها لاتحسن يقدم لها حسن أخلاقه
وصبره ..
الخليفه سعيد بن عامر كان يعجن ويغسل وزوجته نائمه ..
ورجال اليوم البعض منهم لارجل داخل البيت ولاخارجه ويتأمر ..
ومن يقول تاكل وتشرب من خيري / فأنت مجبور على توفير الأكل
والملبس والسكن لها وهو من خير ربي لامن خيرك ..
ومن يقول من حقه يضرب زوجته الين تعرف إن الله حق
كأنه بهذا يقول ( من حق زوج ابنتي أن يضربها )
الرجال بحسن أخلاقهم لا بعنفوانهم بطيب أقوالهم لابذيئه ..
و من يستخدم العنف فهو ناقص في ذاته غير واثق من نفسه ..
ومن يقدم أخلاقه ويجعل قلبه مسكنا لها سيجعل من عيوبها مزايا ..
وأقصر طريق لقلب الرجل ولقلب المرأة كل المتضادات ..
بس عناد وكيد المرأة للرجل شيء جميل جميل جمييييييل
بنت المدخلي سؤال: ماحكم طاعة الزوجة لزوجها؟؟؟؟
كل ماقلتيه خارج نقطة الخلاف نحن نتحدث عن هل الضرب وسيلة شرعيه ام لا؟!دكتور حب وغيره
عندما نتناول النصوص القرءانية نتناولها بما فسرت به في السنةوبما فسره العلماء .. الاية تقول واضربوهن والكيفية مسكوت عنها ..
وفسرته السنة وأقوال العلماء ..
وما يتضح أن الضرب وسيلة شرعية غير مرغوب فيها ..
( ولن تجدوه في خياركم ) وفعل الرسول أنه لم يضرب امرأة قط ..
ولن تأتي بشيء اخر رغم أنك قلت أنه يوجد أحاديث كثيره
* ماذا تريدين بعد ؟!
أبي الأحاديث اللي قلت عنها أنا وغيري ..
الحديث اللي ذكرته ضعيف
:
نأتي لمن يقول ليش جبتها من بيت أبوها ؟
تزوجتها ليتم الاستقرار والسكينة ..
في الدين المرأة ليست مجبرة على الطبخ
في الدين المرأة ليست مجبرة على تنظيف المنزل ..
وماتفعله من باب حسن المعاشرة ومن عادات المجتمع .. ولاشيء عليها
إن قصرت في هذا الجانب ..
جبتها كمان عشان تلعب معك شطرنج ..
ومن يتزوج بفتاة تتمتع بالراحة في بيت أهلها ليس من حقه أن يجبرها
على الطبخ وأمور المنزل .. وإن وجدها لاتحسن يقدم لها حسن أخلاقه
وصبره ..
الخليفه سعيد بن عامر كان يعجن ويغسل وزوجته نائمه ..
ورجال اليوم البعض منهم لارجل داخل البيت ولاخارجه ويتأمر ..
ومن يقول تاكل وتشرب من خيري / فأنت مجبور على توفير الأكل
والملبس والسكن لها وهو من خير ربي لامن خيرك ..
ومن يقول من حقه يضرب زوجته الين تعرف إن الله حق
كأنه بهذا يقول ( من حق زوج ابنتي أن يضربها )
الرجال بحسن أخلاقهم لا بعنفوانهم بطيب أقوالهم لابذيئه ..
و من يستخدم العنف فهو ناقص في ذاته غير واثق من نفسه ..
ومن يقدم أخلاقه ويجعل قلبه مسكنا لها سيجعل من عيوبها مزايا ..
وأقصر طريق لقلب الرجل ولقلب المرأة كل المتضادات ..
بس عناد وكيد المرأة للرجل شيء جميل جميل جمييييييل
شروطة ضوابطه طريقته هذا جميعها نثبتها ولا ننكرها والكلام فيها طويل عند اهل الفقة وليس عندي..
فقد وصل بك الحال للإنكار ورد الاحاديث الصحيحة في فضل طاعة الزوج ياصاحبه التطنيش
اما عن الاحاديث فسأوردها لك إنما احذري من ردها فقد اصبحت اعتقد انك علماء الجرح والتعديل؟!!
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
