الجن و الطرف الاخر!!

[محمد الـعتين]

وبعد أكلي لـ صحن فلافل وآخر مثله بطاطس ..
وطرقعة أصابعي .. والتمطط على أطراف السرير ..
فقد استعنت بالله على الرد ..
أبدأ ... باسم الله ... واعتذر لكم عن التأخير.

******************
البحار الكبير

صدقت واكبر خزيء لهم انه عندما تسمع كلامهم او تقرأ لهم تشعر بالقيء والاشمئزاز..
يا ترى كيف من يقابلهم ويتحدث معهم "فيس تو فيس"
كان الله في عنه!!
ولكن ما اراه في الأوباش من ربعنا .. انهم يؤمنون ببعضه ليبرهنو لنا أنهم يؤمنون بالبعض الاخر..
أمامنا فقط اما مع انفسهم .. فهم اما لا يؤمنون بشيء أو انهم يؤمنون بكل شيء ولكنهم يعانون من "شيزوفرينيا"

وفقك الله...

******************

ابو اسماعيل :

بعض الكتاب السعوديين يكتبون بأيديهم ولكنهم يفكرون بأقدامهم ..
وانظر الى بعض تفكير الاقدام ..
الكاتب الذي ماراه الا كاذب (عبدالله الكعيد )..
الذي انكر السحر حينما قال له المذيع ولكن السحر موجود في القران انظر ماذا كان رده بكل سفاهة وخلل وحمق .

"القرآن كلام مقدس وأنا لست مفسراً ولا مفتياً، وقد يكون النص الذي ذكر في القرآن يعني أمرا آخر غير ما فهمه البشر، ولكني شخصياً لا أؤمن بوجود السحر والعين"

كلام ينم عن ضعف ايماني عقدي و ضعف منطقي فكري ..
وكأنه يقول يا ناس اللي ما يعجبه شيء في القرآن ينكره ويقول القران كلام مقدس وقد يكون غير ما يفهمه الشر!!
أي جهل هـذا!!

مرورك شـرف...

******************

دكتور الحب

صدق العلماء حين سموهم المتكلمين ولكن لو سموهم "المتمسفهين" او "المستغبيين" لـكان أدق وصفا لهم ..
أما بقولك اتخاذ عقولهم مصدر للتلقي .. فصدقت وهذا ينطبق على غير المسلمين لانه لا عقيدة لهم ...
أما المسلم اي اثبات عنده ادق من القران الكريم؟؟
فالمسلم الذي لا يجعل من القران اثبات قطعيا مطلقا لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ..
فهو ليس مسلم وهو لا يقعل من اسلامه شيء غير الاسم..

أحبك الله واعزك ورفع قدرك..

******************

ريحانه

نكرانهم يدل على انهم ليسو جهلاء فقط .. بل جهلاء جهلا مركباً..

دمتي ...

******************

ابو فييه


العلماء اللذين ذكرتهم لا يصدقونهم .. لأنهم مسلمين .. عقولهم ضيقه ومحدودة التفكير!! نسأل الله العافيه..
فــ لو ذكرت لهم علماء ليسو مسلمين لصدقو..
فما هو السبب؟؟
المسلم جاهل ولا يعرف شيء ... والكافر وخاصة اذا كان من دولة امريكا فاهم وكلامه الصح ؟؟
صدقت .. خلل في الفكر وسوء في الفهم ..
أما انهم يظنون انهم على حق فهذا ربما ينطبق على الكفار ..
اما "ربعنا " اللي يومين و أحد خرج منهم ..
فهم يعلمون انهم "كاذبون" ويعلمون اننا لنعلم أنهم "لكاذبون"

شرف لي اعجابك... ومددٌ لي وجودك...

******************

أبو ربيع

ما ذكرته من حكاية واقعية ... هذا شيء قليل مما يحصل بين اروقة الانترنت ..
ألا أنني ابشرك الشباب اكثر وعي ..
والليبراليين تراهم قليلين جداً ولكنهم يلفتون الأنظار لأنهم غير طبيعيين "مرضى"
فلا بأس من مشاهدتهم وقول هذا الدعاء (الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق، وفضلني تفضيلاً)

اطراءك محل تقدير واهتمام ... وانتبه تكون نصراوي ^ _* ...

******************

بن ثابت

بالنسبة لقولك لكتابي بأنه يشابه مقولة (حقٌ يراد به باطل )
فسامحك الله ... ماقصدت باطلا أبدا ...
قصدي من هذا الكتاب ان افـتح عقول بعض البشر الذين يؤمنون ايمانا يقينا بعلوم الغرب الوضعية ..
وينكرون ما هو مسطر في أعظم واقدس واصدق كتاب على وجه الأرض..
ولكني طرحته بسخريه لأنني اؤمن بأن بعض البشر وهم أصحاب "الغباء المركب " لا يفهمون الا عندما تسخر منهم ..
اما بالنسبة لتصنيفك ..
فسوف اقول لك مقولة واتمنى ان لا اظلمك كما ظلمتني ..
مقولتي لك هي مقولة بعض الشيبان انت هنا "لا من امضان ولا من امعاز"
حدد مكانك بالضبط وسوف اقل لك من أي طرف أنت بالضبط ..

******************

ابحر بأفكاري

جاهل... جهلا مركباً ... اضافة مهمه ...





الجميــع :

اشكر كل من اثرى الموضوع بالادلــة ... وهذا شيء جيد..
إلا انني هنا لا اريد ادلة ولا كلام علماء ...
لأننا ولله الحمد جميعنا مؤمنين بقرائننا وديننا ايمانا عميقا دون زيف او تشكيك..
حتى المنكرون " الأغبياء " يعرفون هذه الأدلة ولو لا وجود هذه الادلة لما قالو ما قالوه ...!!
ما اردته هنا هو مناقشة حالة " المنكرون" الذين ينتمون للإسـلام مناقشة اجتماعية على ارض الواقـع !!
ايش الاسباب ؟؟ ايش الدوافع؟؟
هل هم فعلا ينكرون هذا الشيء في قرارة انفسهم وامامنا .. ام امامنا فقط؟؟ حتى يلفتو الانظار؟؟
بـاختصار مناقشة هذه القضية مناقشة فكرية واقعية ..

والان اترككم واتوجه الـى النـوم ... ونتقابل ان قدر الله لنا البقاء واللقاء ..

[بن ثابت]

واكبر خزيء ,تشعر بالقيء والاشمئزاز..
ولكن ما اراه في الأوباش من ربعنا .. ولكنهم يعانون من "شيزوفرينيا"

بعض الكتاب السعوديين يكتبون بأيديهم ولكنهم يفكرون بأقدامهم ..
وانظر الى بعض تفكير الاقدام ..
الكاتب الذي ماراه الا كاذب (عبدالله الكعيد )..
بكل سفاهة وخلل وحمق .

كلام ينم عن ضعف ايماني عقدي و ضعف منطقي فكري ..
أي جهل هـذا!!

ولكن لو سموهم "المتمسفهين" او "المستغبيين" لـكان أدق وصفا لهم ..
بل جهلاء جهلا مركباً..

عقولهم ضيقه ومحدودة التفكير!! نسأل الله العافيه..
خلل في الفكر وسوء في الفهم ..
فهم يعلمون انهم "كاذبون" ويعلمون اننا لنعلم أنهم "لكاذبون"
ولكنهم يلفتون الأنظار لأنهم غير طبيعيين "مرضى"

أصحاب "الغباء المركب " لا يفهمون الا عندما تسخر منهم ..
"لا من امضان ولا من امعاز"

جاهل... جهلا مركباً ... اضافة مهمه ...
حتى المنكرون " الأغبياء "

مرحبا بابن العتين أبقيت من ردك السابق بعض الجمل , تستطيع العوده لها لتعرف وجهة نظري في باطل موضوعك وحقائق ما فيه,
في الخطاب والنقاش في مجمل الامور اذا كان من مصدر علم ومعرفه وقوة وفصاحه يفترض ان يكون خاليا من الجمل (المقتبسه هنا بالاعلي)
هذا في مجمل الامور فكيف في الامور الدينيه !!!!
يا اخي الزمن أختلف الان فالعلم يعم غالب الناس وليس كما السابق كان من يقرأ فيهم كان كالجهوره
فلم يعد الان مثل هذه الجمل تورد القراء مسالك قائليها !!
افسدتم الخطاب الديني بكلماتكم وباسلوبكم كما في الاقتباس اعلاه ونفرتم الناس من سماحه هذا الدين ويسره فهل من تعديل في مذهبكم هذا !!

نعود لموضوعك او باطل ما تريد ان تدمجه في حقيقة موضوعك وهو تلبس الجن بالانس
اذا كنت ستخاطب بهذه الكلمات (الاقتباس بالاعلى ) من ينكر تلبس الجن بالانس فأنت لن تصف عامة الناس ولكن علماء في الدين سابقين ولاحقين وهم كثير وليس عالم أو أثنين

تصدق متوقع منك تقول لا ابغى عالم دين سعودي !!!

طيب اجيب لك
العوده هل هو ايضا ليس من الضان ولا من الماعز !!!
الشيخ علي بن مشرف العمري وقصته الشهيره مع انكاره لعمل كان يقوم به لسنوات طويلة

هل أنت أعلم من القرضاوي أو الطنطاوي او الشعراوي لتجزم بحقيقة التلبس
صحيح الكثير من العلماء قالوا نعم منهم الشيخ ابن باز رحمه الله وغيره كثير
وسمعنا لحجة هذا وسمعنا لحجة هذا ولنا عقول ترى وتميز مع ما شاهدناه وما عايشناه في حياتنا لندرك الصحيح من الخاطيء

[محمد الـعتين]

مرحبا بابن العتين أبقيت من ردك السابق بعض الجمل , تستطيع العوده لها لتعرف وجهة نظري في باطل موضوعك وحقائق ما فيه,
مرحبا فيك يا اخي ابن ثابت .... ولك ان تقرأ بعض الجمل اللتي لم تُبقِها ... لتعرف وجهة نظري في باطل فهمك..!!

في الخطاب والنقاش في مجمل الامور اذا كان من مصدر علم ومعرفه وقوة وفصاحه يفترض ان يكون خاليا من الجمل (المقتبسه هنا بالاعلي)
هذا في مجمل الامور فكيف في الامور الدينيه !!!!

من قال؟؟؟؟
ولكـ ان ترجع لبعض الجمل الغير مقتبسه بـ الاعلى لتعرف سبب الجمل المقتبسه ببساطه..!!
الهجاء متاح للجميــع وبالنسبة لي أعرف مع من استخدمه ..

يا اخي الزمن أختلف الان فالعلم يعم غالب الناس وليس كما السابق كان من يقرأ فيهم كان كالجهوره

نعلم جميعا بأن الزمن أختلف ... ولكننا نؤمن يقينا بأن القران لم ولن يختلف..

فلم يعد الان مثل هذه الجمل تورد القراء مسالك قائليها !!
وربما تورد القراء محبة قائليها !!


افسدتم الخطاب الديني بكلماتكم وباسلوبكم كما في الاقتباس اعلاه ونفرتم الناس من سماحه هذا الدين ويسره فهل من تعديل في مذهبكم هذا !!

كــلام كبييير !! ولكن شيء طيب انه يفسد الخطاب الديني .. ولم يفسد الدين!!
ويسر الدين وسماحته في انكار ماهو موجود في القرآن كالسحر والجن وبكره الملائكه وبعده الكتب وبعده الرسل وبعده فص "ملح وذاب"!!
ولذلك سوف اتكلم واهجو بكل اريحية ... من اراه يستحق .. وان كنت ترى كلامي نفرة من الدين فـ لك هذا .. "تراني ديمقراطي" !!


نعود لموضوعك او باطل ما تريد ان تدمجه في حقيقة موضوعك وهو تلبس الجن بالانس
(((( اذا )))) كنت ستخاطب بهذه الكلمات (الاقتباس بالاعلى ) من ينكر تلبس الجن بالانس فأنت لن تصف عامة الناس ولكن علماء في الدين سابقين ولاحقين وهم كثير وليس عالم أو أثنين

تصدق متوقع منك تقول لا ابغى عالم دين سعودي !!!

طيب اجيب لك
العوده هل هو ايضا ليس من الضان ولا من الماعز !!!
الشيخ علي بن مشرف العمري وقصته الشهيره مع انكاره لعمل كان يقوم به لسنوات طويلة

هل أنت أعلم من القرضاوي أو الطنطاوي او الشعراوي لتجزم بحقيقة التلبس
صحيح الكثير من العلماء قالوا نعم منهم الشيخ ابن باز رحمه الله وغيره كثير
وسمعنا لحجة هذا وسمعنا لحجة هذا ولنا عقول ترى وتميز مع ما شاهدناه وما عايشناه في حياتنا لندرك الصحيح من الخاطيء



كلام كثير قلته .... وجوابه في نفس كلامك وهو كلمة( اذا )!!
والحمدلله انك كتبت كلمة( اذا ) لذلك انا لم يكن كلامي لـ (اذا) ...

انا ولله الحمد قبل لا اكتب الكلمه احسب لها الف حسابـ وكلامي واضح جدا جدا .. في الموضوع وفي الرد !!

ولا أريد منك ان تقتنع فيه يبقى وجهة نظر ...
ولكن من ابسـط حقوقي ان اقول لك قبل لا تقولني شيء أقرأ كلامي جيداً..
لذلك سوف اشرح لك ما اريده بشكل مبسط.. لعلنا نلتقي .. وان لم نلتقي فلا بأس ولا ضير ..!!
أنا يا حبيبي ويا عمري لم اتكلم عن عالم وعن مذهب وعن مسأله خلافيه ..
أنا اتكلم عن قرآن .. ذكر فيه الجن والسحر لك ان تقيس على هذا الملائكة والقيامه و..... الخ !!
اذا انتهت المسأله سمعنا واطعنا ..
فـ ماله داعي اقول لك هات دليل حسي على وجود الجن!!
او هاتـ دليل حسي على وجود السحر !!
والا يلا هات دليل حسي على وجود الملائكه!!
هات دليل حسي على وجود الانبياء!!
هات دليل حسي ليوم القيامه!!

فيـا استاذي وحبيبي ... انا أتكلم عن عقيده ... الجن موجوده .. والسحر موجود ..
وعندما كتبت هذا الموضوع قبل فتره .. كان ردا على اناس ينكرون الجن اصلا ..
بل أن احدهم اخترع معركه وقتل الجن جميعهم فيها!!



امـا بالنسبة للتلبس بشكل عام نقصد بـه التأثير !!
فـانا اؤمن بأن الجن والسحر يؤثران على الانسان .. ولكن كيف؟!!
تدخل في عقله ؟؟ في قلبه؟؟؟ في رجله ؟؟ تصير قميص عليه!! الله أعلم ..

فـإذا قلت لي اعطيني دليل حسي على ان الجن تأثر على الانسان ..
بكل بساطه اقول لك روح عند اي احد من المشايخ اللي يقرؤون وهو يخليك تشوف الحالة مباشرة ...
فعينك اصدق انباء من كلامي..


اما اذا تكلمت لي عن علم النفس ...
فانا معك علم النفس موجود ودرست اساسياته وداومت في عيادة الامراض النفسيه قرابة ثلاثة اسابيع وشفت حالات بالهبل ..
ولك ان تعلم بأن الكثير من الامراض النفسيه اسبابها عبارة عن نظريات وليست مسلمات كباقي الامراض ..
ولك أن تعلم ايضا بأن الكثير من هذه الامراض وخاصة كالامراض اللتي فيها ( هلوسه او افعال غير طبيعية ) علاجها كلام فاضي !!
الواحد يتعالج طول حياته وما يخف حتى يموت ... وايضا فيه امراض سنه سنتين وتتشافا ولله الحمد ..

الخلاصة : مرض >>>> طبيب نفسي >>>> دواء >>>> شفاء وهناك الكثير لا شفاء ..


وايضا بما اني من ابناء منطقة جيزان .. وهي تكتض بالسحره والمشعوذين و "النزارين" ..
فهناك حالات تصاب باعراض معينة .. ولست بصدد ذكرها ..
أعتقد بأن الكثير من ابناء المنطقة عايشو ما عايشته من هذه الحالات ان لم يكن اكثر منها !!

الخلاصة : اعراض >>>> انسان يجيد قراءة القران >>>> قرآن واذكار من السنه الصحيحه >>>> شفاء وهناك القليل لا شفاء ..

علما بأن هناك حالات تنطق وتذكر مكان (السحر)وبالفعل تذهب الى نفس المكان فتجده ؟؟!!
و هناك حالات نساء يتكلمن بصوت رجل .. وياخذ ويعطي مع القاريء ؟؟!!


فيا استاذي كيف انكر شيء انا اعايشه؟؟ اذا كان شخص او اثنين او ثلاثه نعم .. ولكن الالوف؟؟
فاذا انت يا استاذ ابن ثابت ما عايشت اللي احنا عايشناه ..
فانت تعتبر جاهل بما رأيناه نحن والجاهل معذور بجهله..

ولكن لا يحق لك بأي حال من الاحوال ان تقول كلامنا بـاطل !!

اتمنى (حبيبي وعمري ) ما تنفرك من الدين !!

[أبو ربيع]

اشكر كل من اثرى الموضوع بالادلــة ... وهذا شيء جيد..
إلا انني هنا لا اريد ادلة ولا كلام علماء ...

أهلاً أخوي محمد..

رأيك مكان تقدير واحترام.. ولكن من وجهة نظري أن الأدلة مهمة لتفتيح العقول..

فكما ذكرت لك قصة المعلم الذي اقتنع ف أقل من دقيقة والسبب الدليل..

وهنا توجد الكثير من العقول المشابهة لذلك..

ومن هنا وجب تفتيح العقول بالأدلة..

حتى لا يقع مسلم في الفخ كما وقع المعلم في القصة التي أوردتها..

ودي.. وتقديري لك ولجهودك يالغالي..