الأصل الوراثة الطبع وتأثيرها على الشخصية

[البحري.]

اخي الحبيب ابواسماعيل .. الله يمسيك بالخير ..
موضوعك شيق ولى فيه بعض الاجابات واتمنى بان الله يوفقنى فيها

بسم الله الرحمن الرحيم
==================
مثال :
أردت أن تزوج ابنك فاختارت له أمه فلانة ابنة فلان
على دين وخلق وأمانة
ولكنك تعلم أن أمها سيئة الخلق وفي القائمة السوداء
أو أبوها مثلا .
=====================

اذاكنت تقصد فى القائمه السوداء .. وعياذ بالله .. مثل الام فيها عيب الــ .....؟ او الاب فيه عيب رجولي ..
ففي هذه الحاله لا اوافق مطلقا على هذا الشى . مهماحدث .. فلسمعه الطيبه تنشرا ولا اريد ان يكون احفادي لهم اجداد من حثاله المجتمع ؟ولايشرفني الاقتراب منه ومصارهتهم؟


================

مثال آخر :
رأيت ابنك يمشي ويصادق زميلا له في المدرسة
فسألت عنه فقالوا لك أنه طيب وعلى خلق ومؤدب
ولكن أبوه فلان مشهور بمعاقرة الخمر وسوء الخلق وقلة الصلاة

=====================
فى هذه الحاله سوف انصح ولدى ان ينتبه من الدخول بيت صديقه والاحتكاك بهذه الاسره والتعمق فيها..
ولا امنعه من المشي مع صديقه مادام انه على خلق ..بل احاول جاهدا ان اترك ولدي يكون لصديقه عونآ على اهله بكلمه الطيبه وبالنصح فى تعديل مسار ابوه ..وذلك بلكلمه الطيبه ؟؟

=====================

تقدم لخطبة ابنتك شاب على دين وخلق وأمانة واستقامة
ولكن أمه سليطة اللسان بذيئة الخلق وأبوه لا صلاة ولا أمانة وأخواته كذلك

================

فى هذه الحاله يكفينى بان الولد على دين و خلق وامااانه .. سوف اوافق بس بشروط ..
على ان يكون لها بيت مستقل عن اهله واخوته ..
ولا افكر فى عيوب الام .. اذا ماكانت العيوب تخل بطهارتها..و......؟
الاانني اراك ياابواسماعيل قلت بان الام بذيئه الخلق وما ادرى ماذا تقصدبهذا فوضح اكثر اذا كنت تقصد باخلاقها وعفتهاوشرفهافى الحضيض فاعتقد بانى وضحت الامر فى سؤالك انفآ..؟
ومادون ذلك فلامانع ..؟وكذالك الاب اذا كانت عيوبه فى اللسان فامر عادي واما اذا عيوبه توطي روؤس اولاده فلا اوافق على هذا فسليط اللسان ليس من الوراثه بل من الطبع الذى تطبعه فيه من ذو صغره سوا كانت الام اوالاب ؟؟
واما اذا كان الشاب انسان مصلي وخلاقه يضرب بها المثل فلاعليه من بقيه اهله.؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفسادٌ كبير " فقالوا يا رسول الله وإن كان فيه فقال: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفسادٌ كبير" قالها ثلاث مرات
======= فانا فى هذه الحاله ازوج الشاب وليس اهله ..==========
===================

مثال :
شاب مستقيم ولكنه من أسرة تعلم أن رجالها ليس لديهم غيرة على نسائهم
الأخوات يكشفن على زوج أختهن
الفتاة لا تحتجب من أبناء عمها أو أبناء خالها
النساء يخرجن لوحدهن إلى الأسواق دون علم الرجال ودون محرم

==================
فى هذه الحاله لا اوافق مطلقآ فهذه العائله لايوجد رجل لديه غيره ان يتشرف بمصاهرتهم ..لكون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ينطلق عليهم ..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم / ثلاثة قد حرم الله تبارك وتعالى عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في أهله الخبث ...
فاذا كان حال هذه الاسره بهذا فمن الذى يتشرف فيهم .. فو وضعت حبه برتقاله صالحه فى صندوق مليان برتقال فاسد سوف تجدها بعد يومين فاسده مثلهم

===============

ما صحة حديث الرسول عليه الصلاة والسلام :
( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس )

================

فالحديث المذكور نص أهل العلم على أنه غير صحيح، فليس بمعتمد ولكن معناه في الجملة لا بأس به، وهو التخير لنسب الإنسان وذريته النساء الطيبات والأصول المعروفة بالخير، هذا معروف من أدلةٍ أخرى، كما قال في الحديث الصحيح عليه الصلاة وال(تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)، كون المؤمن يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم فهذا أمر مطلوب، ولاسيما المرأة أيضاً تكون من النساء الطيبات المعروفات بالديانة والفضل الكريم، هذا أمر مطلوب
وهذا المقوله منسوبه لعمر بن الخطاب رضى الله عنه .. وليس حديثا.. فانا سالت الشيخ قبل قليل فى هذا الحديث وعلمنى بانه غير صحيح .. هذا والله اعلم

=============

اخي الكريم .. ابواسماعيل قول امين .. اسال الله العلي القدير ان يحفظك ويوفقك فى الدنياوالاخره كما اساله باسمه الاعظم ان يحسن خاتمتك ويرزقك الفردوس الاعلى من الجنه

تقبل من اخوك البحري مروره المتواضع؟